繼流行的“邁爾斯-布里格斯類(lèi)型指標(biāo)”（MBTI）的內(nèi)傾（I）人、外傾（E）人之爭(zhēng)后，“濃”人和“淡”人成為一種新的性格標(biāo)簽，“越來(lái)越多的年輕人確診淡淡綜合征”也登上熱搜。

從佛系青年到“淡淡綜合征”，當(dāng)代年輕人面對(duì)巨大生活壓力和心理壓力時(shí)克制隱忍的表現(xiàn)和宣泄形式，背后卻反映了當(dāng)下年輕人的心理現(xiàn)狀……

讓我們先來(lái)看看，如何給這些詞一個(gè)客觀的定義呢？

“淡”人是指情緒不濃烈的一群人—— 生活淡淡的、社交淡淡的、情緒淡淡的。有想完成的事但也不是非做不可，對(duì)什么都不太在意，碰到麻煩事就放棄?！暗比酥赶蛄恕暗痹诓糠謧€(gè)體生活中的全方位滲透。而“淡”作為一種新的人物屬性，傳遞出了個(gè)體在萬(wàn)事萬(wàn)物面前“無(wú)所謂”的隨意態(tài)度。

對(duì)于“淡”人來(lái)說(shuō)：

遇到好事不會(huì)“哈哈哈”，碰到壞事也不會(huì)“哇哇哇”，

情緒如死水般穩(wěn)定是“淡淡綜合征”最明顯癥狀。

有網(wǎng)友甚至表示，“只要生活淡淡的，一切都會(huì)平安。”

但是“淡”人這樣是不是意味著不上進(jìn)，不進(jìn)取呢？“淡”人可能是面對(duì)重要的事有過(guò)大情緒起伏，過(guò)后發(fā)現(xiàn)無(wú)濟(jì)于事，然后就開(kāi)始放淡情緒的自我保護(hù)；是放低自己姿態(tài)，降低自己期待的一種態(tài)度；也或許是與生俱來(lái)的一種性格，所以“淡”人群體也各式各樣。接下來(lái)跟隨我看看“淡”人的類(lèi)型及其成因吧。

第一類(lèi)： 氣質(zhì)“淡”

有一部分“淡”人，是從出生開(kāi)始就對(duì)周?chē)磺惺挛锔械椒浅Ｆ降?，上學(xué)不哭不鬧，各種競(jìng)技類(lèi)活動(dòng)也不甚感興趣，對(duì)于輸贏并不在意，總之呢，就是渾身上下散發(fā)著一股“淡淡的”氣質(zhì)。

這類(lèi)“淡”人可能是安靜型的高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)類(lèi)型，擁有“黏液質(zhì)”氣質(zhì)。

安靜型擁有高強(qiáng)度、均衡的神經(jīng)活動(dòng)，其氣質(zhì)表現(xiàn)為態(tài)度持重，交際適度，不作空泛的輕談，情感上不易激動(dòng)、不易發(fā)脾氣，也不易流露情感，能自制，也不常顯露自己的才能。這樣的個(gè)體通常不能立刻根據(jù)外部變化做出反應(yīng)，甚至如果變化太快，他們會(huì)有些難以適應(yīng)。

相對(duì)來(lái)說(shuō)，“氣質(zhì)淡”的人內(nèi)核非常穩(wěn)定，這種內(nèi)核是他們生活中天然的“緩沖帶”，在接受外界沖擊的時(shí)候能把對(duì)自身的傷害降到最低。

第二類(lèi)： 無(wú)助“淡”

如果看了“氣質(zhì)淡”之后，你心里想的是：“誒，不對(duì)啊，我以前不這么淡啊。我之前也好勝心挺強(qiáng)的啊，好像不知道從啥時(shí)候開(kāi)始，變得淡淡的了。”

那可得往下看了。

人通常不會(huì)無(wú)端活著活著就“淡”了。

如果你以前不這樣，那很可能你是因?yàn)橛辛艘恍┎缓?、甚至可以說(shuō)是痛苦的經(jīng)驗(yàn)后，慢慢地進(jìn)入了“習(xí)得性無(wú)助”的心理行為狀態(tài)。

“習(xí)得性無(wú)助”是指一個(gè)人在經(jīng)歷了持續(xù)的失敗或無(wú)法改變的負(fù)面情境后，產(chǎn)生的一種對(duì)改變和幫助感到無(wú)助的心態(tài)。這種心態(tài)可能導(dǎo)致個(gè)體放棄嘗試改變現(xiàn)狀，即使有可能采取行動(dòng)改善情況，也會(huì)覺(jué)得無(wú)濟(jì)于事。在生活中通常表現(xiàn)為對(duì)控制自己生活的能力失去信心，覺(jué)得自己無(wú)法影響到未來(lái)的結(jié)果，甚至認(rèn)為任何嘗試都是徒勞的。

也許，如今每天不帶情緒、像一顆螺絲釘一樣上班的你，曾經(jīng)也滿(mǎn)懷希望地想要闖出一片天，但屢遭職場(chǎng)毒打，所以，才變得無(wú)所謂了；也許，現(xiàn)在總說(shuō)“什么愛(ài)不愛(ài)的都拉倒吧”的你，曾經(jīng)也有過(guò)很多浪漫的、美好的幻想，卻一次次地破滅，所以，你已經(jīng)又無(wú)所謂了。在面臨不可控情境時(shí)，形成努力也沒(méi)用的不可控認(rèn)知，繼而導(dǎo)致放棄，這種因?yàn)闊o(wú)助感而被迫變淡的“淡”人，是最需要關(guān)注自身心理狀態(tài)的“淡”人。

第三類(lèi)： 終極“淡”

如果你看完以上兩種“淡”人，仍然覺(jué)得此“淡”非彼“淡”，那么你很有可能進(jìn)入“淡”人的最終形態(tài)“終極淡”的狀態(tài)了。

羅杰斯提出的人格理論中把自我分為兩個(gè)部分，即真實(shí)自我和理想自我。 真實(shí)自我是個(gè)體對(duì)自我的實(shí)際現(xiàn)實(shí)的知覺(jué)，理想自我是個(gè)體對(duì)期望的自我狀態(tài)的知覺(jué)。真實(shí)自我與理想自我之間總是存在一定的距離，個(gè)體為了達(dá)成理想自我，就會(huì)不斷地努力追求。 真實(shí)自我與理想自我的和諧一致決定了個(gè)體的人格一致性。

終極“淡”則是和諧度非常高的一類(lèi)群體，他們擺脫挫敗感和自我否定，開(kāi)始按照符合自身成長(zhǎng)趨勢(shì)的角度指導(dǎo)自己，以寬和、積極的心態(tài)看待自己的不足，開(kāi)始向著更好的方向發(fā)展，他們保持著自我實(shí)現(xiàn)的傾向，從忽視、敵對(duì)、逃避，到后來(lái)的接納與聯(lián)結(jié)，開(kāi)始與真實(shí)的自我和諧一致，并成為最牢靠的同盟，與自我實(shí)現(xiàn)了和諧相處，并從自我獲得支持與勇氣。

這類(lèi)“淡”人在經(jīng)歷了生活錘煉之后，對(duì)過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行了認(rèn)知和整合，形成了自身待人接物的規(guī)則和秩序，從而可以松弛地、輕松地面對(duì)人生，因?yàn)閮?nèi)心會(huì)源源不絕提供動(dòng)力源，可以坦然、穩(wěn)定、堅(jiān)定地過(guò)好自己的生活。

所以，“淡”人并不是一群置身事外，對(duì)生活毫無(wú)熱情的群體，他們只是在高壓力的環(huán)境下選擇了最適合自己的處事方式，繼而能夠更體面地面對(duì)生活。

同時(shí)，有“淡”人就會(huì)有“濃”人，大家總希望把他們放在對(duì)立面比較，但其實(shí)本質(zhì)上，健康的“濃”人和“淡”人都主動(dòng)地面對(duì)生活了，只是，“淡“人面對(duì)以后，選擇有距離感地和生活共存，而“濃”人，更熱衷于與生活熱烈共舞。而且無(wú)論是“濃”人還是“淡”人，生命總會(huì)嘉獎(jiǎng)那些在生活的重壓之下依然活色生香的人。