每個人都有名字，名字又分大名和小名。我們日常使用大名，辦理身份證及各種證件，入學，入職，別人知道的是我們的大名。小名，又叫乳名，是專屬親人和鄉(xiāng)親稱呼我們用的。孩子一出生，父母或其他長輩，或請有學問有名望的鄉(xiāng)親給孩子起個名字，或學名和乳名一樣，或各起一個。

乳名，包含了濃濃的親情、深深的祝福和綿長的鄉(xiāng)愁。

乳名帶有時代烙印，二十世紀六七十年代之前，叫勝利、建國、紅衛(wèi)、國慶、新建等名字和乳名的較多，后來孩子的乳名，疊音字比較多，如冰冰、陽陽、樂樂、甜甜等等。

最愛叫子女乳名的是父母。我的乳名叫四海，我的弟弟叫行舟。四海行舟，文化水平不高的父母倒是給我們兄弟二人起了個詩意的乳名。無論我們多大，父母稱呼我們的一直是乳名，那稱呼里充滿著愛意和深情。

“大四?；貋砝?！”回了老家，一聲親親的乳名，幾聲問候寒暄，就讓一切再次熟稔起來，兒時的玩伴熟稔，唇齒間的土話熟稔，曾經(jīng)遠離的家鄉(xiāng)熟稔。能一直稱呼我們乳名的，是我們的父母和長輩。若干年后，等我們的稱呼只剩下“老王”“老李”和名字全稱時，父母和長輩們已不在了。

叫一聲親親的乳名，無限鄉(xiāng)情在心中。“小志理呀，來家歹飯（吃飯）！”屋頂上飄著淡淡的炊煙，一抹斜陽還留在樹梢，鄰家大娘做好了飯，在街上高一聲低一聲地呼喊著孩子的乳名。這樣的場景，會勾起很多人關于童年的記憶。

老家有位大娘，受當時醫(yī)療條件所限，生了幾個孩子都夭折了，后來又生下兩個男孩，起的乳名分別叫拴著、攔著，就是把孩子拴住、攔住，不讓閻王爺早早帶走。鄉(xiāng)親們用鄉(xiāng)里的土話叫這兩個孩子大拴呢、大攔呢。他倆長得高高壯壯，如今也步入了老年。老輩人都說：頂個賤名好養(yǎng)活，名賤人不賤。

著名書畫家、作家陳奕純在散文《乳名》中寫道：我在家排行老三，“三兒”是乳名，大人們一叫那乳名，我心里總是甜甜的。是的，我們的小時候正在遠遠離開我們，我們的鄉(xiāng)愁正在漂泊到別處，唯一留給我們的，是乳名。多少年了，這乳名，卻飛過千里萬里，直抵一個男人的心窩子里……多年后回鄉(xiāng)，家鄉(xiāng)已變了模樣，只有鄉(xiāng)親還能脫口喊出我們的乳名。隨著年齡的增長，兒時的記憶愈來愈淡，只有乳名的聲聲呼喚，能讓鄉(xiāng)愁有家可依。

親切的乳名，變老的家鄉(xiāng)。乳名是與老家相關聯(lián)的。作家喬葉在小說《寶水》里有段話：什么是老家？老家就是這么一個地方，在世的老人在那里生活，等著我們回去。去世的老人在那里安息，等著我們回去。老家啊，就是很老很老的家，老得寸步難行的家，于是，那片土地，那個村莊，那座房子，那些親人，都只能待在原地，等著我們回去。——呼喚著我們的乳名，等待著我們時刻歸鄉(xiāng)。

親親的乳名，親人和鄉(xiāng)親們那輕聲的呼喚，可抵人間疾苦和歲月漫長。

崔宗波：山東省煙臺龍口市人，高級政工師，在國企從事黨務工作。煙臺市作家協(xié)會會員，煙臺市散文學會會員，作品散見于多家報刊。

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