主題 闡釋
“敢作敢為”可以理解為勇于行動(dòng)、敢于擔(dān)當(dāng)。它強(qiáng)調(diào)了主動(dòng)性和冒險(xiǎn)精神,鼓勵(lì)人們勇敢地面對(duì)挑戰(zhàn),敢于承擔(dān)責(zé)任,不畏懼失敗。而“謹(jǐn)言慎行”則強(qiáng)調(diào)言行謹(jǐn)慎,三思而后行。它告誡人們要認(rèn)真思考后再說話做事,避免沖動(dòng)和魯莽。
因?yàn)楦呖急旧砭褪且粓鋈松魬?zhàn),需要考生具備勇氣和決心去面對(duì),同時(shí)也需要保持冷靜沉著,面對(duì)挑戰(zhàn)時(shí)能夠沉穩(wěn)應(yīng)對(duì),不因一時(shí)的情緒波動(dòng)而影響結(jié)果?!案易鞲覟楹椭?jǐn)言慎行”之所以被預(yù)測成為高考關(guān)鍵詞,是因?yàn)樗鼈兇砹藘煞N重要的人生觀和行為準(zhǔn)則,這些品質(zhì)對(duì)于考生的未來發(fā)展和社會(huì)交往有著積極的影響。
素材·名言警句
君子有所為,有所不為。 ——《論語》
見義不為,無勇也。 ——《論語》
天行健,君子以自強(qiáng)不息。 ——《周易》
君子欲訥于言而敏于行。"——《論語》
三思而后行。 ——《論語》
力勝貧,謹(jǐn)勝禍,慎勝害,戒勝災(zāi)。 ——《說苑》
不可乘喜而多言,不可乘快而易事。 ——明·薛瑄《薛子道論·中篇》
言必慮其所終,而行必稽其所敝。 ——《禮記·緇衣》
素材·熱點(diǎn)
習(xí)近平總書記曾在中央政治局會(huì)議上指出,要堅(jiān)持真抓實(shí)干,激發(fā)全社會(huì)干事創(chuàng)業(yè)活力,讓干部敢為、地方敢闖、企業(yè)敢干、群眾敢首創(chuàng)?!八母摇焙w了各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部、地方政府、各類市場主體、廣大人民群眾,可以說是向全社會(huì)發(fā)出了號(hào)召。
95后女孩張桂芳在短視頻平臺(tái)分享自己回鄉(xiāng)做村支書的經(jīng)歷,走紅網(wǎng)絡(luò)。面對(duì)采訪,她調(diào)侃道,回鄉(xiāng)前朋友說村支書工資高,回鄉(xiāng)后發(fā)現(xiàn)村里負(fù)債百萬。作為村支書,她帶領(lǐng)村子修路、清理河道、修建公共設(shè)施等,做了不少實(shí)事,也逐漸得到了村民們的認(rèn)可。
【運(yùn)用示范】
“敢作敢為”并非盲目行動(dòng),而是在勇敢邁出的同時(shí),保持清醒的頭腦和審慎的態(tài)度。古人言:“謀定而后動(dòng),知止而有得?!蔽覀冃枰逦J(rèn)識(shí)事情的輕重緩急,準(zhǔn)確評(píng)估風(fēng)險(xiǎn)和收益,充分準(zhǔn)備面對(duì)困難和挑戰(zhàn)。只有這樣,我們的行動(dòng)才能更有力量,更有成效。
習(xí)近平總書記在中央政治局會(huì)議上所強(qiáng)調(diào)的“四敢”,其中,“干部敢為”體現(xiàn)了對(duì)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部的激勵(lì),而95后女孩張桂芳就是這一精神的生動(dòng)詮釋。她放棄高薪工作,回到家鄉(xiāng)擔(dān)任村支書,不怕村里的負(fù)債和困難,積極帶領(lǐng)村民修路、清理河道、修建圖書館、公共衛(wèi)生間、改變村容村貌。三家村由此成為“彩虹村”“網(wǎng)紅村”,張桂芳也成為“網(wǎng)紅村支書”。張桂芳的故事激勵(lì)著我們敢于走出舒適區(qū),挑戰(zhàn)自我,擔(dān)當(dāng)責(zé)任,畢竟最大的勇氣不是從不失敗,而是每次失敗后都能再次嘗試。
同時(shí),我們也需要謹(jǐn)言慎行,保持清醒的頭腦和審慎的態(tài)度。只有這樣,我們才能在浪潮中勇往直前,不斷前行。
【運(yùn)用啟示】
這個(gè)片段明確地表達(dá)了“敢作敢為”這個(gè)主題,而且通過具體的例子和古人的智慧,深入淺出地解釋了這個(gè)概念,讓讀者更容易理解,激發(fā)讀者的思考和行動(dòng)。同時(shí)片段文字流暢,用詞精準(zhǔn),表達(dá)清晰。無論是闡述觀點(diǎn)還是描述例子,都讓人感覺自然、連貫,沒有突兀或含糊不清的感覺。這種流暢的文字風(fēng)格,使得整個(gè)片段看起來舒適,容易讓讀者接受作者的觀點(diǎn)。另外段落用“網(wǎng)紅村支書”的事例鼓勵(lì)讀者去擔(dān)當(dāng)責(zé)任、挑戰(zhàn)自我,激發(fā)讀者的積極性和勇氣,讓他們更有信心去面對(duì)生活中的挑戰(zhàn)和困難,具有很強(qiáng)的示范性。
素材·經(jīng)典
“大勇者,視天下無不可為之事,亦無不可勝之?dāng)??!背鲎蕴拼觾x之作。
意思是真正勇敢的人,看待天下沒有不能做到的事,也沒有不能戰(zhàn)勝的敵人。
啟示:“勇敢”是一種可貴的品質(zhì),勇敢的人面對(duì)夢想時(shí)大膽追逐,面對(duì)困難時(shí)總會(huì)選擇逆流而上。
“慎重則必成,輕發(fā)則多敗。”出自宋代蘇軾《擬進(jìn)士對(duì)御試策》。
意思是小心慎重就一定成功,輕率行事則多數(shù)失敗。
“謹(jǐn)于言而慎于行?!背鲎浴抖Y記》。
意思是說話要嚴(yán)謹(jǐn),行動(dòng)要慎重。
啟示:謹(jǐn)慎做事的人,會(huì)對(duì)事情做整體的、細(xì)節(jié)性的考量,小心評(píng)估利弊得失,并反復(fù)思考自己的決定和行動(dòng)所造成的結(jié)果。
【運(yùn)用示范】
唐代政治家郭子儀有言:“大勇者,視天下無不可為之事,亦無不可勝之?dāng)场!薄坝赂摇笔且环N可貴的品質(zhì),而“謹(jǐn)慎”更是一種人生智慧。成功的人生需要兼顧勇敢與謹(jǐn)慎,在二者的加持下方可見皓皓明月、光明未來。
人生尚勇,以勇敢無畏為筆,于勇敢中抓住機(jī)遇,繪就人生輝煌底色。且看徐夢桃,追夢不止,面對(duì)強(qiáng)大的對(duì)手和身體的病痛,她以巨大的勇氣挑戰(zhàn)自我,勇奪桂冠;且看汪勇,逆流而上,面對(duì)未知的病毒和肆虐的疫情,他以內(nèi)心的勇氣戰(zhàn)勝膽怯,服務(wù)四方;且看黃旭華,一腔報(bào)國志,面對(duì)從未有人到達(dá)過的萬米深海,他以滿腔的勇氣隨核潛艇深潛,鍛造出大國重器……勇氣的背后,是對(duì)夢想的執(zhí)著追求,是對(duì)國家的赤誠之心,當(dāng)代青年應(yīng)激發(fā)內(nèi)心的勇氣,以勇敢之姿搏擊風(fēng)浪,揚(yáng)帆遠(yuǎn)行。
慎思則終,以謹(jǐn)慎思考為紙,于慎思中統(tǒng)攬全局,書寫人生華章。正如蘇軾所言:“慎重則必成,輕發(fā)則多敗?!鞭k事謹(jǐn)慎,事先考慮周密,行動(dòng)中兢兢業(yè)業(yè),種種困難都可以克服,所以必然成功;而輕舉妄動(dòng),事先不作謀劃,行動(dòng)中馬虎草率,則難免失敗。謀定而后動(dòng)、三思而后行有助于我們規(guī)避危險(xiǎn),使我們?cè)谥饓敉局袦p少不必要的停滯與坎坷?!抖Y記》中有云:“謹(jǐn)于言而慎于行?!痹谧分鹦浅酱蠛5倪^程中,謹(jǐn)慎是我們始終不能拋棄的法寶,是我們開啟成功大門的一把重要鑰匙。動(dòng)必三省,言必再思。
【運(yùn)用啟示】
這個(gè)片段語言生動(dòng),作者在描述過程中使用了豐富的詞語和句式,比如“追夢不止”“一腔報(bào)國志”等,顯得文采斐然。而開頭直接點(diǎn)出了勇敢和謹(jǐn)慎兩個(gè)主題,指出成功的人生需要兼顧這兩個(gè)品質(zhì),并通過引用名言和具體的例子來闡述。如郭子儀和蘇軾乃至《禮記》里面的經(jīng)典名言,不僅增加了論證的力量,還使文章更具文化底蘊(yùn)和說服力。同時(shí)列舉了多個(gè)具體的例子,例如徐夢桃、汪勇、黃旭華等人的故事,鼓勵(lì)當(dāng)代青年在追逐夢想時(shí)勇敢無畏,同時(shí)提醒他們?cè)谛袆?dòng)中保持謹(jǐn)慎思考。這種保持平衡的觀點(diǎn)對(duì)于年輕人在面對(duì)困難和挑戰(zhàn)時(shí)如何做出決策具有很好的借鑒意義。
模擬 優(yōu)題
閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
有些人推崇敢作敢為,他們以毛澤東在《水調(diào)歌頭·重上井岡山》中的詞句“可上九天攬?jiān)拢上挛逖笞谨M”為座右銘,認(rèn)為年輕人就該敢于嘗試,才能有所收獲。
而另一些人則更看重謹(jǐn)慎言行,《論語·公冶長》中提到做事要“三思而后行”,三思指的是思危,再思退,后思變。
那么,對(duì)于年輕人來說,應(yīng)該選擇怎樣的生命狀態(tài)呢?請(qǐng)據(jù)此寫一篇文章。
要求:聯(lián)系現(xiàn)實(shí),選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。
考場 范本一
行穩(wěn)而致遠(yuǎn)
一考生
若說到年輕人,那定是“初生牛犢不怕虎”,無畏懼、敢作為、勇征服,才可謂正年輕。毛澤東有言:“可上九天攬?jiān)?,可下五洋捉鱉?!蹦敲?,是否有“敢上、敢下”就足夠了呢?好像并非如此,所以,年輕人除了敢作敢為,還需要一些謹(jǐn)小慎微,方可有所成就。
當(dāng)魯迅毅然放棄醫(yī)學(xué),以筆桿為武器,橫眉冷對(duì)千夫指,渴望喚醒大眾于水火之中時(shí),他的勇敢令人欽佩;當(dāng)杜甫站在泰山頂上感嘆“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”時(shí),那是勇于攀登所散發(fā)出的光熱,鼓舞了以后眾人;當(dāng)蘇翊鳴、谷愛凌這些小將在奧運(yùn)賽場上為了祖國榮譽(yù)而拼盡全力時(shí),那股子沖勁就是青春的色彩。
但是否,他們都只有“敢”呢?并不。在他們的勇敢之下,是足夠的能力和為人生做出的充分規(guī)劃。
因而,“敢”并非盲目作為,燭之武敢于與秦君對(duì)峙且說退秦師,除卻他的赫赫之勇,更重要的是他早已想好了舌辯之辭;桑迪亞哥敢于只身與鯊魚搏斗,靠的是他非凡的意志力,以及他過硬的捕魚技術(shù),不是莽撞行事。老一輩的經(jīng)驗(yàn)告訴年輕一代,勇氣之余,我們還要沉著冷靜、善于思考、完善自身,才有做大事的能力。
百舸爭流,奮勇者先。年輕人當(dāng)要敢拼、敢闖,知其不可為而為之,這不是魯莽,這是一種大無畏的精神,火災(zāi)來臨,逆行沖入火場的消防員們;疫情蔓延,沖在第一線的醫(yī)務(wù)人員和志愿者們;國防遭到威脅,不顧一切擋在前面的戰(zhàn)士們……是他們守護(hù)了我們的歲月靜好,他們用勇敢來守住生命、守住國家的保障線,他們的敢作敢為展現(xiàn)了當(dāng)代年輕人的英姿。他們的敢為不是一種沖動(dòng),而是充滿了社會(huì)責(zé)任感,是砥礪了無數(shù)人的“勇”。
年輕人要保持著這份“勇”,在此之外,不斷自省,為了將來更好地前進(jìn),還需謹(jǐn)慎,這并非懦弱猶豫,而是一種責(zé)任。千里之堤,潰于蟻穴,我們要謹(jǐn)慎地對(duì)待我們所做的每一件事,深入思考與鉆研,小處不滲,暗處不隱,臻于完善。
當(dāng)中國由世界工廠向創(chuàng)新型國家轉(zhuǎn)變時(shí),這期間有無數(shù)人才的投入,除了敢去做,還要敢去想、勤于想,要突破的前提是要坐下來搞研究,敢闖與謹(jǐn)慎缺一不可。
志士仁人之所以能夠出類拔萃,是他們守住了氣節(jié),氣是敢作敢為,節(jié)是有所不為,胯下之辱、臥薪嘗膽,皆能屈能伸,厚積薄發(fā),行穩(wěn)而致遠(yuǎn)。
年輕人既要敢作敢為,也要學(xué)會(huì)戒急用忍、擇善而從,寧有一時(shí)沉默寡言,也不沖動(dòng)急躁,以敢為修行,以謹(jǐn)慎修心,行穩(wěn)方能致遠(yuǎn)。
【亮點(diǎn)借鑒】
文章開頭引用毛澤東的詞句,為文章增色不少。這種引用名人名言的寫法,不僅能夠吸引讀者的注意力,還能夠增強(qiáng)文章的說服力。舉例恰當(dāng),論證有力,在論證過程中,舉了大量的例子,包括魯迅、杜甫、蘇翊鳴、谷愛凌等人的事跡,這些例子都很有代表性,能夠有力地支持作者的論點(diǎn)。文章采用總分總的結(jié)構(gòu),開頭提出觀點(diǎn),然后進(jìn)行論證,最后再次強(qiáng)調(diào)觀點(diǎn)并總結(jié)全文。這種結(jié)構(gòu)使得文章思路清晰,邏輯性強(qiáng),易于理解和接受。觀點(diǎn)積極向上,指導(dǎo)性強(qiáng)。文章以年輕人為主題,強(qiáng)調(diào)了敢作敢為和謹(jǐn)慎態(tài)度的平衡,對(duì)于青年來說有很強(qiáng)的指導(dǎo)意義。
考場 范本二
慎于小事,勇于追夢
一考生
有人說,做事要三思而后行,要先思危,再思退,后思變。但也有人持相反的觀點(diǎn),認(rèn)為過度的謹(jǐn)慎是懦弱,往往會(huì)痛失機(jī)遇。
私以為,此二者的觀點(diǎn)皆有可取之處,三思而后行可有效地規(guī)避風(fēng)險(xiǎn),而勇于嘗試是立于潮頭的必要品質(zhì)。換言之,即要用慎于小事、勇于追夢的態(tài)度,面對(duì)世界、人生的無盡變數(shù)。
三思而后行是必要的,因?yàn)樽銐虻纳钏际鞈]方能使我們規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)。無論是實(shí)踐前對(duì)于風(fēng)險(xiǎn)的計(jì)算即思危,或是對(duì)于是否、何時(shí)可適時(shí)脫身的計(jì)劃即思退,抑或是對(duì)于可能產(chǎn)生的變局、自己應(yīng)對(duì)方法之考量即思變,都是成本考量的體現(xiàn)。而有效的成本考量與取舍是避免風(fēng)險(xiǎn)投入過大的關(guān)鍵一步。正如帕斯卡爾之語:“人是一根能思想的葦草。”思考作為人類的獨(dú)特品質(zhì),在我們處理日常事務(wù)之時(shí),發(fā)揮著幫助我們減少危機(jī)、提升效益的作用。
但精細(xì)的成本考量并不適用于一切場景。面對(duì)人生理想、家國使命時(shí)不能因利弊計(jì)算而徘徊不前,而要勇挑重?fù)?dān),有一分熱,發(fā)一分光。
故此,我們應(yīng)有勇于追夢、不計(jì)得失的韌性。正是因?yàn)橹y而進(jìn)的生命韌性,金岳霖敢于在戰(zhàn)火紛飛的年代二度重撰幾十萬字的《知識(shí)論》;正是對(duì)古建筑的熱愛,梁思成林徽因夫婦帶領(lǐng)著營造學(xué)社的同仁們,走過了一處又一處深山、荒野與市鎮(zhèn),抱著“與時(shí)間賽跑”的信念,他們忘情地投入到中國古建筑的找尋與研究當(dāng)中,并終于在山西的深山里尋找到了唐朝的痕跡。在抗戰(zhàn)大撤退中,愛國商人盧作孚以一己之力,完成了幾次要靠一個(gè)國家的力量、要由一個(gè)軍事部門指揮才能完成的撤退。為此,他本人賠掉了大半的船隊(duì)。因此,成大事者更有承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)的勇氣,為得不計(jì)失,偏向虎山行,理想的強(qiáng)大和成就足以抵消風(fēng)險(xiǎn)的存在。
綜上,勇于追夢方能突破自我,承擔(dān)未知風(fēng)險(xiǎn)的勇氣是必要的條件;慎于小事更是成本考量的必要手段,只有如此,方能促使我們?cè)谥饓敉局袦p少不必要的停滯與坎坷?!坝赂摇睅ьI(lǐng)我們前行,“謹(jǐn)慎”指引我們方向。新時(shí)代的青年當(dāng)謹(jǐn)慎擇路,勇敢追夢,于謹(jǐn)慎中行穩(wěn)致遠(yuǎn),于勇敢中走向復(fù)興。
有人說,做事要三思而后行,要先思危,再思退,后思變。但也有人持相反的觀點(diǎn),認(rèn)為過度的謹(jǐn)慎是懦弱,往往會(huì)痛失機(jī)遇。
私以為,此二者的觀點(diǎn)皆有可取之處,三思而后行可有效地規(guī)避風(fēng)險(xiǎn),而勇于嘗試是立于潮頭的必要品質(zhì)。換言之,即要用慎于小事、勇于追夢的態(tài)度,面對(duì)世界、人生的無盡變數(shù)。
三思而后行是必要的,因?yàn)樽銐虻纳钏际鞈]方能使我們規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)。無論是實(shí)踐前對(duì)于風(fēng)險(xiǎn)的計(jì)算即思危,或是對(duì)于是否、何時(shí)可適時(shí)脫身的計(jì)劃即思退,抑或是對(duì)于可能產(chǎn)生的變局、自己應(yīng)對(duì)方法之考量即思變,都是成本考量的體現(xiàn)。而有效的成本考量與取舍是避免風(fēng)險(xiǎn)投入過大的關(guān)鍵一步。正如帕斯卡爾之語:“人是一根能思想的葦草。”思考作為人類的獨(dú)特品質(zhì),在我們處理日常事務(wù)之時(shí),發(fā)揮著幫助我們減少危機(jī)、提升效益的作用。
但精細(xì)的成本考量并不適用于一切場景。面對(duì)人生理想、家國使命時(shí)不能因利弊計(jì)算而徘徊不前,而要勇挑重?fù)?dān),有一分熱,發(fā)一分光。
故此,我們應(yīng)有勇于追夢、不計(jì)得失的韌性。正是因?yàn)橹y而進(jìn)的生命韌性,金岳霖敢于在戰(zhàn)火紛飛的年代二度重撰幾十萬字的《知識(shí)論》;正是對(duì)古建筑的熱愛,梁思成林徽因夫婦帶領(lǐng)著營造學(xué)社的同仁們,走過了一處又一處深山、荒野與市鎮(zhèn),抱著“與時(shí)間賽跑”的信念,他們忘情地投入到中國古建筑的找尋與研究當(dāng)中,并終于在山西的深山里尋找到了唐朝的痕跡。在抗戰(zhàn)大撤退中,愛國商人盧作孚以一己之力,完成了幾次要靠一個(gè)國家的力量、要由一個(gè)軍事部門指揮才能完成的撤退。為此,他本人賠掉了大半的船隊(duì)。因此,成大事者更有承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)的勇氣,為得不計(jì)失,偏向虎山行,理想的強(qiáng)大和成就足以抵消風(fēng)險(xiǎn)的存在。
綜上,勇于追夢方能突破自我,承擔(dān)未知風(fēng)險(xiǎn)的勇氣是必要的條件;慎于小事更是成本考量的必要手段,只有如此,方能促使我們?cè)谥饓敉局袦p少不必要的停滯與坎坷?!坝赂摇睅ьI(lǐng)我們前行,“謹(jǐn)慎”指引我們方向。新時(shí)代的青年當(dāng)謹(jǐn)慎擇路,勇敢追夢,于謹(jǐn)慎中行穩(wěn)致遠(yuǎn),于勇敢中走向復(fù)興。