民族文化的保護與發(fā)展一直是國內的重點關注問題，現(xiàn)以云南省白族的文化特色為切入點，著重研究云南省的民族地區(qū)文化產業(yè)發(fā)展與白族文化保護。首先，簡單介紹了文化產業(yè)及白族的特色文化；其次，對云南省的民族地區(qū)文化產業(yè)發(fā)展特征進行了分析；再次，對白族特色文化的保護機制進行分析，總結其危機及保護機制；最后，總結經驗為未來的發(fā)展趨勢與研究提供參考，以更好的方式完成文化產業(yè)的發(fā)展與文化特色的保護，達到雙贏的目的，更好地體現(xiàn)民族文化的價值。

隨著中國經濟的快速發(fā)展，民族文化產業(yè)開始繁榮。民族文化產業(yè)不斷發(fā)展，對民族文化特色的保護隨之而來。中央和各級政府十分重視文旅產業(yè)的發(fā)展，保護民族文化關系到國家的文化安全及各民族的和諧相處。發(fā)展文化產業(yè)及保護民族文化是為了更好地實現(xiàn)共贏的目標。對此，政府出臺相應的紅頭文件以支持鼓勵，各地文旅局局長結合當地特有的民族文化，進行了大量的宣傳。民族文化作為中國獨有的文化特色，擁有豐富的文化和旅游資源。由于文化產業(yè)的不斷壯大，民族文化保護的問題隨之而來。既要發(fā)展文化產業(yè)，也要注重民族文化的保護，從而讓二者保持一個協(xié)調的狀態(tài)，建立更好的民族文化產業(yè)與文化繼承體系。我們可以發(fā)現(xiàn)，各地的文化產業(yè)拉動了經濟的發(fā)展，并提供了就業(yè)保障，傳承發(fā)揚了民族文化，由此產生的各種現(xiàn)象值得我們深入了解，尤其是如何將文化產業(yè)與民族文化保護相平衡，其意義值得我們研究。

文化產業(yè)及白族特色文化

文化產業(yè)

文化產業(yè)涉及面非常廣闊，含有較多的行業(yè)。但這個概念在國內外未有非常具體的界定。每個國家都有相應的概念解釋，但國際尚未有統(tǒng)一的標準。在國內，1992年7月，國務院辦公廳綜合司編著的《重大戰(zhàn)略決策——加快發(fā)展第三產業(yè)》首次使用了“文化產業(yè)”的概念。在2000年，中央正式頒發(fā)了文件《中共中央關于制定國民經濟和社會發(fā)展第十個五年計劃的建議》，承認“文化產業(yè)”這一概念。該產業(yè)發(fā)展越來越好，擴展的各文化類別也越來越豐富。

白族特色文化

我國是一個文化大國，有56個民族。民族文化資源十分豐富，“各民族在其歷史發(fā)展過程中創(chuàng)造和發(fā)展的具有民族特點的文化。包括物質文化和精神文化。飲食、服飾、住宅、生產工具屬于物質文化的內容；語言、文字、科學、藝術、哲學、風俗、節(jié)慶和傳統(tǒng)屬于精神文化的內容”。白族文化十分深厚，它是一個擁有悠久歷史文化的民族，在云南省，白族分布區(qū)域面積較廣，大部分集中在云南大理。

云南省民族地區(qū)文化產業(yè)發(fā)展特征分析

文化產業(yè)的發(fā)展離不開區(qū)域位置、自然資源、人文風情等，我國是由56個民族組成的文化大國。每個民族都有著不同的文化特色，由此形成了不同的文化產業(yè)鏈。云南省的民族地區(qū)文化產業(yè)發(fā)展在我國起步較早，在1996年時，云南省就有了“民族文化大省”的稱號，并且當時已經建立了民族文化產業(yè)的相關戰(zhàn)略體系。民族文化產業(yè)成為云南省的重要經濟產業(yè)支柱之一。在2000—2002年，政府相繼出臺了相關的文化產業(yè)的文件《云南省民族文化大省建設實施方案》《云南省民族文化大省建設“十五”規(guī)劃》《云南省民族文化大省建設綱要》，云南省有著天然的自然資源及相關的文化環(huán)境，并且，民族聚集的省份有著很好的民族區(qū)域的平臺。當地政府及人民積極配合，一起打造云南省的民族地區(qū)文化產業(yè)鏈，如昆明的民族村、大理的白族喜洲鎮(zhèn)等，每年都吸引著國內外大批的游客前往。在2005年，時任省委副書記丹增發(fā)表了《文化產業(yè)發(fā)展論》，使云南省文化產業(yè)實踐項目得到了進一步總結，也為文化產業(yè)的理論奠定了基礎，為后續(xù)探索提供了更多的理論支持。云南省的民族文化產業(yè)對外宣傳也非常到位，不僅在國內各大城市進行了大量宣傳，還與國外的歐美等國進行了文化交流及參加了相關活動。例如，著名舞蹈家楊麗萍的孔雀舞被世界各地所熟知，影響力極強。云南省有很多獨屬于自己的民族節(jié)日，吸引著世界各地的游客前來觀光，體驗當地的風土人情，如火把節(jié)、潑水節(jié)、三朵節(jié)等（如圖1），政府會組織相關活動，大街上到處都是游客，洋溢著節(jié)日的氛圍。

白族特色文化的保護機制進行分析

白族文化的發(fā)展情況概述

白族是云南省大理市的一個歷史悠久，有著豐厚文化的民族。這里擁有多項非遺國家項目，包括服飾、扎染、飲食、節(jié)日、手工藝品等，吸引著國內外的游客。例如，大理市的周城扎染，被譽為“白族扎染之鄉(xiāng)”的周城，已有近500年的歷史，扎染的出現(xiàn)，充分展示了白族人的智慧。原始的扎染技術是用天然的植物進行人工扎染的，在植物里選取草木且提取有染色的植被作為扎染的染料，這里的白族人八成以上都會扎染（如圖2）。因為環(huán)境因素，白族人會在家種植一些扎染的植被，以及家里條件一般的家庭也會上山采集相關的扎染植被，該行業(yè)為白族人提供了很多的就業(yè)機會。在云南省大理市，白族扎染已經形成旅游業(yè)產業(yè)鏈，除了為游客提供扎染體驗服務，還有相應的產品售賣，如服飾類、家紡類、箱包飾品類等。白族扎染的內容也是對白族文化的繼承和弘揚，上面的圖案記錄著人們的生活日常、動植物、自然風光、各式各樣的矩形圖案，以及詩書字畫等。在當地的扎染坊中有現(xiàn)成的成品展現(xiàn)白族文化的風貌，游客也可以自行體驗，進行扎染創(chuàng)作，感受非遺帶來的文化體驗。白族扎染本身有著深厚白族文化底蘊，在服飾、家紡、箱包及飾品中有所體現(xiàn)。白族扎染用藍色與白色作為色彩搭配的主要顏色（如圖3），象征著大理的蒼山洱海等自然景色。白族人民用扎染技術及產品傳承發(fā)揚著屬于白族的民族文化。

白族文化中含有他們特殊節(jié)日，每年節(jié)日期間都會吸引不少游客參與，切身實地的體驗白族文化，如火把節(jié)、繞三靈和三月街等。白族火把節(jié)又稱星回節(jié)，這是一個祝福祈禱的節(jié)日，是白族人民祝愿秋收大滿貫、家家戶戶人畜興旺而舉辦的節(jié)日活動。這個活動每年夏天都會舉行（農歷六月二十五），大街上到處都是為此節(jié)日歡呼的人，白族人民會在中心大街上堆放上最高大的火把，大概十米高，且點燃火把來為此慶祝與祝福。周邊也會有小一點火把，在火把節(jié)當天到處都是為此節(jié)日歡呼的人們。繞三靈是白族人賽歌的節(jié)日（農歷四月二十三至二十五），用白族人的語言來講就是“觀上覽”，即游逛園林的意思。在節(jié)日期間，白族各個村的男女老少都會盛裝打扮，這代表著每個村的形象，一個村的人為一個隊伍，大家會從大理古城出發(fā)，然后到洱海邊。一群人載歌載舞，歡呼著、慶祝著屬于白族的節(jié)日，既表現(xiàn)了白族人對生活的熱愛，又是對白族文化的傳承與弘揚。

白族飲食文化別具一格，除了食物有特色，他們的進食也十分講究禮儀，眾所周知的白族食物有海草植物——水性楊花、乳扇、喜洲粑粑、生皮、八大碗和卷粉等，人們走在街上都會看到許多身穿白族服裝的老奶奶擺攤賣乳扇，它是用牛奶做成的扇形食物。生皮和八大碗是白族人民用來招待賓客的重要菜系，飲食豐富，就餐時長輩坐落主座，隨后晚輩雙邊就座，晚輩要給長輩夾菜，一起享用美食。我們既要傳承弘揚民族文化，又要對民族文化有好的保護措施，讓我國的民族文化繁榮發(fā)展。白族文化十分豐富，在整個中國民族文化非遺項目中，大理白族自治州就占有19項，具有濃厚的民族特色。

白族特色文化保護不足，傳承的本真性缺失

大理這座城市迎來越來越多的游客參觀游玩，這座城市的白族文化氛圍濃厚，但傳統(tǒng)的民族文化逐漸有些失真。商家為了盈利，對傳統(tǒng)文化開始各種創(chuàng)新，以吸引游客，但過度使用網絡手段使真正的白族文化失去了傳統(tǒng)意義。白族服裝在56個民族里有自己的特色，部分“網紅”將白族文化服裝擅自修改，以達到博人眼球、吸引流量的目的，使原本的方向逐漸走偏。白族最初的扎染技術是利用植被吸取染料來進行扎染的。部分工廠為了盈利，采用工廠機械設備大規(guī)模生產，使手工扎染傳承人開始變少。長此以往，白族傳統(tǒng)文化會面臨衰弱危機，逐漸商業(yè)化。

總結危機及保護機制

經濟迅速發(fā)展，文化產業(yè)開發(fā)商追求利益最大化，給民族特色文化的產業(yè)發(fā)展帶來危機。白族文化歷史悠久，自然資源及文化底蘊豐厚。不僅平日里游客較多，在國家節(jié)假日及白族傳統(tǒng)節(jié)日時，國內外游客更是蜂擁而至。大型節(jié)日活動應展現(xiàn)獨特的民族文化，保留傳統(tǒng)的文化特征，運用現(xiàn)在的文化產業(yè)鏈對白族文化進行大量宣傳，讓白族文化走向各地、走出國門、走向世界?！叭魏我环N文化現(xiàn)象，一旦在社會中失去功能，也就會自動消失”，因此，要開發(fā)白族文旅產品，打造屬于民族的品牌，并提高群眾的參與度，如非遺進校園、進社區(qū)、進單位團建等，讓白族文化得到更大范圍的傳承與弘揚。群眾是文化的傳承和守護人，除了歌舞表演及展品展示，更多的是讓人民參與其中，感受民族文化及精神世界，更多地培養(yǎng)人們的文化自信、文化自覺性，以及對自己國家和民族文化的認同感，各民族的文化傳承及弘揚讓更多人參與其中，文化產業(yè)也要堅持初心，不被利益驅使。文化產業(yè)的發(fā)展提高了人們的民族文化自信，更加激發(fā)了人們的文化保護激情與動力。文化產業(yè)應當合理地開發(fā)利用白族文化相關資源，不僅讓文化產業(yè)發(fā)揚光大，還要保留白族傳統(tǒng)文化應有的精神意義。

在國家政策支持文化產業(yè)的基礎上，充分發(fā)揮國家節(jié)假日及白族傳統(tǒng)節(jié)日的文旅效應。在文化產業(yè)越做越大的情況下，保護好白族的傳統(tǒng)文化，不失真地傳承與發(fā)揚下去，充實文化產業(yè)的內涵，使文旅產業(yè)鏈具有深厚的底蘊，讓民族文化產業(yè)與白族文化保護實現(xiàn)雙贏。

未來發(fā)展趨勢

文化產業(yè)作為主要經濟產業(yè)，與民族特色文化緊密相關。民族文化的保護促進文化產業(yè)的發(fā)展，想要大力發(fā)展文化產業(yè)及民族文化保護，實現(xiàn)雙贏，應嘗試構建相關的保護及發(fā)展措施，讓二者相互促進發(fā)展，既不失傳統(tǒng)民族文化的內核，又拉動文化產業(yè)的大力發(fā)展。在實踐中不斷成長，文化產業(yè)在開發(fā)產品時，讓傳統(tǒng)民族文化與科技相融合，不斷增強民族文化自信。保護民族文化也是為了更好地發(fā)展文化產業(yè)，二者相互聯(lián)系，相輔相成，對促進民族文化與文化產業(yè)的繁榮發(fā)展具有深遠的意義。