摘要：農(nóng)村非物質(zhì)文化遺產(chǎn)包括傳統(tǒng)歌謠、民間故事、節(jié)慶活動、傳統(tǒng)手工藝等，不僅是歷史的見證，也是文化多樣性的重要體現(xiàn)。鄉(xiāng)村檔案可系統(tǒng)地記錄非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的表現(xiàn)形式，有助于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的持續(xù)生存。文章就鄉(xiāng)村檔案如何通過具體的實踐活動有效記錄與傳播非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展開探討，以期能夠提供一種持續(xù)而有效的文化保護策略，促進鄉(xiāng)村地區(qū)內(nèi)部與外部的文化交流與理解。

農(nóng)村非物質(zhì)文化遺產(chǎn)不僅承載著歷史記憶，更是鄉(xiāng)村地區(qū)凝聚力和文化自信的象征。鄉(xiāng)村檔案在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護工作中通過系統(tǒng)地記錄、整理和存檔，不僅為學術研究提供了豐富的原始材料，還鏈接了過去與未來，成為傳承與創(chuàng)新的橋梁。隨著數(shù)字化技術的發(fā)展，鄉(xiāng)村檔案的傳播功能日益凸顯，這對于提升公眾對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)價值的認知與重視以及促進文化跨地域、跨文化的傳播具有重要作用。在此背景下，研究鄉(xiāng)村檔案在記錄和傳播非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中的具體應用和實際效果對于評估和優(yōu)化文化遺產(chǎn)保護策略具有重要意義。因此，文章將著眼于鄉(xiāng)村檔案在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護與傳播中的應用與價值，以期為農(nóng)村文化遺產(chǎn)保護提供切實可行的策略，并為相關研究領域提供新的視角。

鄉(xiāng)村檔案的定義與功能

鄉(xiāng)村檔案的定義

鄉(xiāng)村檔案是基層鄉(xiāng)村組織和鄉(xiāng)村百姓在日常的生產(chǎn)、生活和鄉(xiāng)村治理等活動中形成的具有保存價值的各種形式、各種載體的原始記錄。鄉(xiāng)村檔案可以被細分為多個類型，以內(nèi)容為標準分類，可分為文書檔案、科技檔案以及專門檔案。文書檔案主要記錄了鄉(xiāng)村行政和管理層面的文件，如會議記錄、決議、公告和各類報告等；科技檔案包括鄉(xiāng)村地區(qū)的農(nóng)業(yè)科技、生產(chǎn)技術、環(huán)保技術以及其他科研活動的記錄；專門檔案則涵蓋了如醫(yī)療健康、教育、民族文化等專業(yè)領域的資料。以來源為標準分類，可分為鄉(xiāng)（鎮(zhèn)）機關檔案、企業(yè)檔案、事業(yè)單位檔案以及村民檔案。其中，鄉(xiāng)（鎮(zhèn)）機關檔案記錄了地方治理的各項活動和決策過程；企業(yè)檔案則是指鄉(xiāng)村地區(qū)內(nèi)各類企業(yè)的經(jīng)營、生產(chǎn)和管理活動的檔案；事業(yè)單位檔案包括了教育、文化、衛(wèi)生等公共事業(yè)單位的檔案，記錄了鄉(xiāng)村公共服務的發(fā)展歷程和現(xiàn)狀；村民檔案主要記錄村民的基本信息、生活狀況、家族關系等，是研究鄉(xiāng)村社會結(jié)構(gòu)、人口變遷和社區(qū)發(fā)展的重要參考。鄉(xiāng)村檔案的分類如下表所示：

鄉(xiāng)村檔案的分類表

分類依據(jù) 分類結(jié)果 內(nèi)容描述

內(nèi)容分類 文書檔案 記錄鄉(xiāng)村行政和管理層面的文件，如會議記錄、決議、公告等。

科技檔案 包括農(nóng)業(yè)科技、生產(chǎn)技術、環(huán)保技術及其他科研活動的記錄。

專門檔案 涵蓋醫(yī)療健康、教育、民族文化等專業(yè)領域的資料。

來源分類 鄉(xiāng)（鎮(zhèn)）機關檔案 記錄地方治理的活動和決策過程。

企業(yè)檔案 涉及鄉(xiāng)村地區(qū)各類企業(yè)的經(jīng)營、生產(chǎn)和管理活動的記錄。

事業(yè)單位檔案 包括教育、文化、衛(wèi)生等單位的檔案，記錄鄉(xiāng)村公共服務的發(fā)展歷程。

村民檔案 記錄村民的基本信息、生活狀況、家族關系等。

鄉(xiāng)村檔案的主要功能

鄉(xiāng)村檔案具有記錄、信息傳播以及參考功能。鄉(xiāng)村檔案的記錄功能體現(xiàn)在其對鄉(xiāng)村地區(qū)的歷史事件、社會活動、經(jīng)濟發(fā)展以及文化變遷的詳盡記錄。鄉(xiāng)村檔案中的各類文獻、口述歷史、圖像資料等，為鄉(xiāng)村地區(qū)的歷史瞬間提供了具體而詳實的存檔。這些檔案資料成為了解鄉(xiāng)村過去的窗口，同時也為地方政策制定和社區(qū)規(guī)劃提供了依據(jù)。通過對過去的深入了解，決策者能夠更好地預見未來的挑戰(zhàn)和機遇，從而做出更為明智的選擇。鄉(xiāng)村檔案的信息傳播功能體現(xiàn)在其對文化知識和社會信息的廣泛分享。隨著數(shù)字化技術的發(fā)展，鄉(xiāng)村檔案可以通過網(wǎng)絡平臺實現(xiàn)更廣泛的信息傳播，使鄉(xiāng)村的文化和歷史能夠跨越地理界限，被全世界的人們所認知和學習。此外，鄉(xiāng)村檔案還可以為社會科學研究提供第一手的研究材料。這些檔案中蘊含的歷史數(shù)據(jù)和實證信息是研究歷史變遷、社會發(fā)展以及公共政策影響的重要基礎，對這些檔案資料進行挖掘與分析，研究者能夠構(gòu)建更為精確的社會科學模型，提出符合地方實際的發(fā)展建議，從而促進社會科學的理論創(chuàng)新和實踐應用。

農(nóng)村非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的種類與特點

農(nóng)村非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的分類

農(nóng)村非物質(zhì)文化遺產(chǎn)涵蓋了口頭傳統(tǒng)、社會習俗及傳統(tǒng)知識等多個層面。其中，口頭傳統(tǒng)與表述包括民間故事、傳說、諺語、歌謠及其他形式的口述歷史，這些口頭作品富含對自然環(huán)境的觀察、社會規(guī)范的總結(jié)以及哲學思想的反思，是理解民族精神面貌與社會變遷的重要線索。社會習俗、傳統(tǒng)儀式與節(jié)慶活動等反映了農(nóng)村社會的價值觀、信仰系統(tǒng)及生活方式，這些活動主要在農(nóng)歷新年、婚禮儀式等特定的時間和場合進行。傳統(tǒng)知識與實踐則涵蓋了農(nóng)村地區(qū)人民對自然界和宇宙的理解，以及在農(nóng)業(yè)、漁業(yè)、林業(yè)和其他傳統(tǒng)行業(yè)中積累的技能與方法，是人類適應和管理自然環(huán)境的智慧成果。這些傳統(tǒng)實踐不僅具有實用價值，也是文化傳承的重要內(nèi)容。

農(nóng)村非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的特點

農(nóng)村非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的一個突出特點是傳承性，不同于實物遺產(chǎn)，其存在和延續(xù)依賴于口頭傳播、實踐活動以及代代相傳的教育方式，需要在特定的社會和文化環(huán)境中被理解和繼續(xù)發(fā)揚光大。隨著社會結(jié)構(gòu)和文化環(huán)境的變化，農(nóng)村非物質(zhì)文化遺產(chǎn)為適應新的社會需求和審美趣味，不斷地更新其形式和內(nèi)容。因此，農(nóng)村非物質(zhì)文化遺產(chǎn)還具有適應性的特點，能夠根據(jù)時代的需求和技術的進步進行必要的創(chuàng)新和調(diào)整。這種適應性變化使得農(nóng)村非物質(zhì)文化遺產(chǎn)能夠?qū)蝇F(xiàn)代社會的文化語境，增強文化的現(xiàn)實影響力和社會參與度。

鄉(xiāng)村檔案在記錄農(nóng)村非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中的具體應用

文獻資料的整理與歸檔

鄉(xiāng)村檔案在文獻資料的整理與歸檔過程中，依賴于各種先進技術。檔案管理者采用各種保存技術，如酸性紙張的中和處理、溫濕度控制以及防蟲防霉措施，確保了物理文件的完整性。并且，為了應對數(shù)字化時代的挑戰(zhàn)，鄉(xiāng)村檔案還采用了高分辨率掃描、數(shù)字攝影以及聲音和視頻的數(shù)字錄制技術將傳統(tǒng)的文獻資料轉(zhuǎn)化為電子格式，使這些資料能夠被更廣泛地訪問與使用。在技術層面，每一份檔案資料都會被賦予詳盡的元數(shù)據(jù)，包括其來源、作者、內(nèi)容摘要、關鍵詞以及存儲位置等。這些元數(shù)據(jù)的標注不僅便于未來的檢索，也保證了信息的完整性和可追溯性。在資料分類方法上，鄉(xiāng)村檔案工作采用了更為靈活和綜合的分類方式，實現(xiàn)了跨主題、跨文化的整合分類，為跨學科的研究項目提供了支持。此外，鄉(xiāng)村檔案還積極探索了新的文獻資料展示方式，如在線展覽室、互動式教育應用程序、博客和社交網(wǎng)絡等這些新興的傳播方式的應用不僅拓展了檔案的影響范圍，也使農(nóng)村非物質(zhì)文化遺產(chǎn)能夠以更加生動和互動的形式呈現(xiàn)給公眾。

數(shù)字化處理與長期保存

鄉(xiāng)村檔案中農(nóng)村非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的數(shù)字化處理是一項系統(tǒng)的技術活動，涉及從傳統(tǒng)媒介到數(shù)字媒介的轉(zhuǎn)化過程。這一過程首先需要對文本、音頻、視頻及圖像等各類格式的資料進行精確的評估，使用高分辨率掃描器對紙質(zhì)文檔進行掃描并采用專業(yè)音視頻設備對表演藝術進行錄制，以確保資料數(shù)字化處理后其完整性以及準確性不受影響。同時，數(shù)字化處理還包括對資料的編輯和修復，即利用現(xiàn)代信息技術對損壞的文獻進行修復、對色彩褪化的圖片進行色彩恢復、對音視頻資料進行適當?shù)募糨嫼吐曇粼鰪姡瑥亩_保這些文化資料在數(shù)字化后能夠最大程度地保留原有的信息。長期保存則是鄉(xiāng)村檔案工作的另一個關鍵環(huán)節(jié)。長期保存的目標在于確保數(shù)字化后的文化資料能夠抵抗時間的侵蝕及技術的迭代。對此，應選擇合適的數(shù)據(jù)格式、存儲介質(zhì)，并做好數(shù)據(jù)維護與管理工作。在選擇長期保存的數(shù)據(jù)格式時，應采用PDF/A、TIFF、WAV等開放源碼、廣泛支持的文件格式以減少未來因格式淘汰導致的資料無法訪問的風險；在存儲介質(zhì)的選擇上要考慮數(shù)據(jù)安全以及成本效益，可使用具有高穩(wěn)定性的云存儲服務在多地進行數(shù)據(jù)備份。在此基礎上，還應定期檢查存儲設備的完好性，更新存儲技術以適應新的信息技術發(fā)展，以及對存儲數(shù)據(jù)進行定期的完整性校驗。

教育與培訓項目的支持

鄉(xiāng)村檔案中的農(nóng)村非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資料是教育項目中不可或缺的教學資源。這些檔案資料被系統(tǒng)地整合后能夠為學校教育和成人教育提供豐富的學習材料，使學習者可以更直觀地理解和學習本土文化的深層次價值。檔案管理者將這些散亂的資料進行歸類整理，構(gòu)建成一套完善的教育資源數(shù)據(jù)庫。這一數(shù)據(jù)庫不僅包括文本描述，還包括視頻教程、音頻講解以及互動式的網(wǎng)絡資源，豐富了教育內(nèi)容。與此同時，這些資源的整合還需考慮不同教育階段的需求，為不同年齡段的學習者提供適宜的學習材料以優(yōu)化教育體驗，增強學習效果。此外，鄉(xiāng)村檔案所保存的傳統(tǒng)工藝、農(nóng)業(yè)技術等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)為現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供了寶貴的原始信息和技術指導，對相關行業(yè)的專業(yè)培訓起著直接的促進作用。對這些文檔資料內(nèi)容進行精確的技術解讀和現(xiàn)代應用的轉(zhuǎn)化，如基于古老的農(nóng)業(yè)文檔對傳統(tǒng)農(nóng)藝的培訓項目進行重新解讀，而后結(jié)合現(xiàn)代農(nóng)業(yè)科技設置課程內(nèi)容，這樣既保存了傳統(tǒng)技術，又滿足了現(xiàn)代社會的應用需求。

鄉(xiāng)村檔案在傳播農(nóng)村非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中的角色

增強公眾意識與參與度

鄉(xiāng)村檔案作為保持和展示非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要媒介，對于向公眾傳達這些傳統(tǒng)文化的深層價值至關重要。檔案中所包含的各類文化元素——民俗、傳統(tǒng)藝術、手工技藝及傳統(tǒng)知識等，不僅是文化的展示，更是文化深度和廣度的一種體現(xiàn)。這些檔案使非物質(zhì)文化遺產(chǎn)不再局限于特定的地理環(huán)境或族群范圍內(nèi)，而是可以跨越地域和民族界限，達到全社會的共鳴。鄉(xiāng)村檔案的展示采用在線訪問、實體展覽等多種方式讓觀眾能夠直觀地感受文化的魅力，從而加深他們對農(nóng)村非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的認識和理解，同時也使農(nóng)村非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在現(xiàn)代社會中獲得了新的生命力和傳播渠道。鄉(xiāng)村檔案在增強公眾意識的同時也極大地促進了公眾的直接參與，即公眾可以參與傳統(tǒng)節(jié)日的慶祝、傳統(tǒng)工藝體驗以及民俗活動的現(xiàn)場再現(xiàn)等活動，感受農(nóng)村非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的魅力。此外，鄉(xiāng)村檔案還可作為社區(qū)動員的工具，激發(fā)地方社區(qū)人民對本土文化遺產(chǎn)的自豪感與保護意識。檔案機構(gòu)與地方社區(qū)合作，共同舉辦文化節(jié)慶活動和傳統(tǒng)技藝展示，不僅提升了公眾對傳統(tǒng)文化的尊重和愛護，也維持和強化了地方文化的持續(xù)性和活力，從而進一步提升了公眾的文化參與度，增強了整個社會對農(nóng)村非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的支持和保護意識。

促進跨文化理解與交流

鄉(xiāng)村檔案收錄和保存的農(nóng)村非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，為世界各地的人們提供了一個直觀窗口，通過這個窗口人們能夠深入了解一個地區(qū)或民族的歷史文化背景及其文化價值。這些檔案包括音頻、視頻、圖像及文本等形式的資料，還詳細記錄了這些文化元素生成和發(fā)展的環(huán)境與過程，有助于公眾更好地理解每一種文化表達背后的深層次意義和價值，從而對這些文化產(chǎn)生敬重和欣賞。鄉(xiāng)村檔案的整理與展示強調(diào)了文化遺產(chǎn)的原始性和獨特性，使查閱者能夠在保持文化原貌的基礎上進行學習和理解。當人們通過檔案了解到某一民族的傳統(tǒng)節(jié)日不僅僅是慶典活動，更是社區(qū)團結(jié)和文化傳承的重要方式時，便能更加尊重并珍視這些文化活動。與此同時，鄉(xiāng)村檔案作為一種有效的文化資源，促進了不同文化間的對話與合作。檔案中的資料可作為不同文化交流的基礎和媒介，在多元文化的研討會、國際文化節(jié)和跨文化藝術項目中，鄉(xiāng)村檔案提供的深度內(nèi)容常常成為激發(fā)討論和靈感的源泉；此外，鄉(xiāng)村檔案的國際化共享也對推動全球文化遺產(chǎn)的保護工作起到了重要作用。不同國家和地區(qū)的研究者和文化工作者可借助這些檔案中的資料共同探索保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的新方法和技術，共享彼此的成功經(jīng)驗和教訓。這種跨文化、跨國界的合作不僅增進了各方的理解和信任，還有助于形成全球范圍內(nèi)文化遺產(chǎn)保護的共識和協(xié)同效應。這不僅增強了檔案的使用價值，更深化了其在全球文化傳播中的重要作用。

擴展教育資源與學習平臺

鄉(xiāng)村檔案所保存的農(nóng)村非物質(zhì)文化遺產(chǎn)不局限于文字記錄，還包括圖像、音頻和視頻等多媒體格式。這種多元化的內(nèi)容為人們提供了深入了解和學習某一文化的豐富材料，能夠滿足不同年齡層、不同背景學習者的教育需要。鄉(xiāng)村檔案將這些材料整合并提供給公眾，極大地擴展了教育資源的范圍和深度，學者和教育工作者可以利用這些檔案資料設計出符合現(xiàn)代教育理念的課程和教學活動，使學習者能夠在互動和體驗中更深刻地理解和感受文化的內(nèi)涵。鄉(xiāng)村檔案還在現(xiàn)代信息技術的支持下為農(nóng)村非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的學習和研究搭建了多功能的平臺，通過在線數(shù)據(jù)庫、虛擬展覽和互動教學等形式提供了更為便捷和廣泛的學習途徑。在這些平臺上，用戶不僅可以隨時訪問豐富的檔案資料，還可以參與在線研討會、文化工作交流等互動活動。這種形式的學習使文化教育更加開放和包容，學習者能夠與其他文化愛好者進行交流和分享，從而獲得更為深刻的文化理解和體驗。這些學習平臺還可以與國際文化教育項目相連接，實現(xiàn)文化教育的國際化，從而促進全球范圍內(nèi)的文化理解與尊重。

綜上，鄉(xiāng)村檔案通過系統(tǒng)地收集、整理和保存各類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資料，不僅為農(nóng)村非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護提供了堅實的基礎，也為其持續(xù)地研究與教育傳承搭建了橋梁。借助現(xiàn)代化的信息技術，檔案中的寶貴資料能夠觸及更廣泛的公眾，增強公眾對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的認知；同時，鄉(xiāng)村檔案還豐富了教育內(nèi)容，激發(fā)了公眾對文化傳承的興趣和責任感。未來，應繼續(xù)加強對鄉(xiāng)村檔案在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)方面的應用探索，確保這些珍貴的文化財富能夠被未來世代繼續(xù)傳承和發(fā)揚光大。

2024年度課題懷化市哲學社會科學成果評審委員會“懷化市傳統(tǒng)村落影像檔案數(shù)字化保護研究”（項目編號：HSP2024YB50）。

（作者單位：懷化學院 文學與新聞傳播學院）