摘要：文章旨在探討鄉(xiāng)村小學孝文化建設如何助力鄉(xiāng)村文化振興。通過質性分析方法，對10名鄉(xiāng)村小學生和10名鄉(xiāng)村教師進行深入訪談，收集關于孝文化在教育和日常生活中的實踐數(shù)據(jù)。研究主要采用扎根理論對訪談資料進行系統(tǒng)編碼與分析，以探尋孝文化建設的關鍵要素和實施路徑。研究發(fā)現(xiàn)，文化認知、情感共鳴、行為決心和實踐體驗在相互作用下共同影響鄉(xiāng)村小學孝文化建設。研究結論指出，鄉(xiāng)村小學孝文化建設可以通過加強文化認知教育、促進情感共鳴、強化行為決心以及創(chuàng)新實踐形式，增強教育的實效性和吸引力，從而有效助力鄉(xiāng)村文化振興，為鄉(xiāng)村社會的和諧發(fā)展提供支持。

研究背景及問題

實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，是黨的十九大作出的重大決策部署。習近平總書記強調，鄉(xiāng)村振興，既要塑形，也要鑄魂。《鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略規(guī)劃（2018－2022年）》明確提出，要科學有序推動鄉(xiāng)村產業(yè)、人才、文化、生態(tài)和組織振興。因此，實現(xiàn)文化振興是鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的關鍵任務。孝文化是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的組成部分，在促進民風淳樸、鄰里和睦、家庭團結、農村社會和諧穩(wěn)定等方面發(fā)揮著重要作用。當前，在城鄉(xiāng)經濟社會發(fā)展失衡的背景下，鄉(xiāng)村空心化與老齡化嚴重、社會價值觀多元化、宗族觀念淡化以及親緣關系紐帶松弛，鄉(xiāng)村孝文化發(fā)展面臨著嚴峻挑戰(zhàn)。鄉(xiāng)村小學作為鄉(xiāng)村文化傳承和教育的基礎，承擔著培養(yǎng)學生優(yōu)秀品德和傳承民族文化的責任。鄉(xiāng)村小學生和教師對孝文化的認知與態(tài)度如何，當前鄉(xiāng)村小學孝文化建設面臨哪些挑戰(zhàn)和機遇，孝文化建設如何促進鄉(xiāng)村文化振興，已成為重要的時代課題。通過訪談鄉(xiāng)村小學生和教師，研究鄉(xiāng)村小學孝文化建設的現(xiàn)狀及影響因素，可以為鄉(xiāng)村文化振興提供參考與借鑒。

研究過程

研究設計

由于鄉(xiāng)村小學孝文化建設的獨特性，本研究使用能夠深挖根源的扎根理論這一質性研究方法。

研究對象

2024年4月至5月，本研究團隊采用線上與線下相結合的方式，共訪談了10位鄉(xiāng)村小學生和10位鄉(xiāng)村教師。通過對訪談對象的半結構式訪談獲取研究所需要的質性材料，依據(jù)目的性抽樣原則，從湖南省常德市桃源縣選取10位不同性別、家庭背景、年級的鄉(xiāng)村小學生和10位不同性別、年齡、科目的鄉(xiāng)村教師作為訪談對象進行文本資料的搜集并進行編碼整理，對影響鄉(xiāng)村小學孝文化建設的核心概念和范疇加以確定，從而對鄉(xiāng)村小學孝文化建設面臨的挑戰(zhàn)與機遇進行系統(tǒng)梳理與分析?；谘芯總惱砜紤]，學生和教師編碼均采用姓名的首字母大寫組合形式（如“李四”用LS）。研究對象按年級劃分（學生），一年級1人，四年級2人，五年級3人，六年級4人；按性別劃分，男性7人，女性13人；個體訪談時間最短為8分鐘，最長為38分鐘。

類屬分析

在對訪談資料進行逐字逐句閱讀和分析的基礎上，采用質性研究中的扎根理論策略進行類屬分析。整個過程經歷了三級編碼，首先，將原始資料逐句分解，賦予屬性概念標簽，并聚類為次類屬；其次，分析各次類屬之間的關聯(lián)，提煉出主類屬；最后，進行框架重組，形成最終的理論范型。經過三級編碼，關于鄉(xiāng)村教師教育情懷表征的類屬分析確定了4個主類屬和12個次類屬，如下圖所示。

圖 鄉(xiāng)村小學孝文化建設的影響因素模型

（圖片來源：作者自制）

研究發(fā)現(xiàn)

在對20份訪談資料進行類屬分析的基礎上，提煉出目前鄉(xiāng)村小學孝文化建設的影響因素模型。訪談資料顯示，鄉(xiāng)村小學孝文化建設受到知、情、行、踐四種成分的影響，分別是文化認知、情感共鳴、行為決心和實踐體驗。以下對鄉(xiāng)村小學孝文化建設影響因素的4種成分進行分析和論述。

對孝文化的文化認知

通過訪談，筆者認為對孝文化的認知是影響鄉(xiāng)村小學孝文化建設的直接因素。

一是對孝文化內涵的認知。由于每個學生和教師的家庭背景、成長環(huán)境和教育經歷不同，因此他們對孝文化的認知存在差異。通過訪談，可以識別他們對孝文化內涵及重要性的認知差異，有助于制定更有效的文化振興策略。訪談發(fā)現(xiàn)，學生對此有較清晰的認識，但多提及關于孝順父母的內容，很少談及其他方面的內容。對于“孝”，他們多理解為有孝心、孝敬父母、家庭和諧、尊重父母意愿等，只有個別學生提到尊老愛幼、尊敬師長。

二是對孝文化典型案例與故事的認知。典型案例與故事是孝文化的具體表現(xiàn)形式，了解這些案例，學生能更深入地理解孝文化的內涵和精神，幫助學生理解在不同情境下如何踐行孝道，讓他們在學習中能有所參照。在訪談時，通過詢問小學生是否熟悉歷史和現(xiàn)實中關于孝文化的經典故事和人物，學生們往往提到的是故事名稱，如《孔融讓梨》《黃香溫席》等。除此之外，只有少部分學生能回憶出故事的具體細節(jié)，但不知道具體故事的名字?？梢?，學生們對孝文化典型案例與故事并不熟悉。而在采訪鄉(xiāng)村教師時，他們所舉的案例更加豐富，如《弟子規(guī)》《三字經》《二十四孝》《孟母三遷》《岳母刺字》等。這些簡單又深刻的故事很適合向學生傳遞孝道的價值觀和倫理觀念。

三是對孝文化實踐形式的認知。孝文化的實踐形式是文化傳承的重要載體，通過對實踐形式的深入了解，可以鼓勵學生在生活中更自覺地踐行孝道。明確的實踐形式有助于學生將孝文化內化為實際行為。訪談發(fā)現(xiàn)，學生普遍表示會在家里幫忙做家務，教師則表示會在特定的節(jié)日組織小學生進行孝道教育。例如，一年級的學生YXY表示：“我會幫爸爸媽媽捶背，幫爺爺奶奶收拾桌子、端茶倒水、倒垃圾?！盋SY是一名數(shù)學老師，也曾擔任過低年級的語文老師，小時候曾是留守兒童，因此她特別關注學生們的思想動態(tài)，她說：“在5月心理健康月時，會給高年級布置設計感恩墻的任務，讓學生自發(fā)地感恩身邊人。老師會對學生的思想進行跟蹤，比如讓學生寫心得或作文。另外，在春節(jié)期間會布置作業(yè)——寒假勞動清單，讓家長和孩子一起去采購物品，參與家庭的大掃除，共同完成勞動，維護家庭衛(wèi)生。”LX老師講道：“學校往往會在德育主題宣講或是進行主題班隊會時進行孝道教育。特別是每年的母親節(jié)、父親節(jié)、感恩節(jié)三個節(jié)日會有相關活動的組織?！?/p>

對孝文化的情感共鳴

一是親情體驗。這涉及與家庭成員建立深厚的情感聯(lián)系，包括日常生活中的照顧、傳統(tǒng)節(jié)日的孝道實踐、傾聽與陪伴、與長輩共度的時光等。在訪談時，六年級的LW同學表示，在家中，他很愿意幫助父母做家務，如掃地、洗車、做飯以及洗碗等。HZH同學說道：“我會幫爸媽分擔家務，幫媽媽捶背，為她彈琴?！弊鳛榘嘀魅蔚腖SY老師表示：“在重陽節(jié)、母親節(jié)、父親節(jié)、感恩節(jié)等節(jié)日時，我布置實踐活動讓學生給家里的親人捶背、剪指甲、洗腳等?！?/p>

二是文化共情。這主要體現(xiàn)在對傳統(tǒng)文化的認同、集體活動中的角色體驗以及情感教育的滲透等。英語老師XH表示：“學校從創(chuàng)辦起就提倡用古代優(yōu)秀文學作品來對孩子們進行德育教育，比如《弟子規(guī)》《三字經》等。另外，我們還開展過關于弘揚家風家訓的征集活動，家長們踴躍投稿，其中有部分是關于孝道的，我們會展出優(yōu)秀的家風家訓，號召全體師生家長參與，營造良好的家校共育環(huán)境?！?/p>

三是道德感悟。部分學生在訪談中提到，他們經常通過照顧家人、參與家務，明白父母和長輩為家庭的辛勞付出，通過這種觀察與體驗，他們認為應對長輩心懷感激，尊重和體貼長輩。學生HZH說：“盡孝就是讓父母開心，不讓父母擔心我。外婆有說過，要我好好讀書，長大了孝敬她。還有，我在給爸媽過生日時，會給她們做手工蛋糕，但不會讓爸媽知道，我會跟同學一起去?！闭Z文老師HZ表示：“每年學校都會舉辦家長會，在會上，讓孩子把自己寫的信給家長，家長也會與孩子互相交換信件，孩子還會給家長頒發(fā)獎狀等。”鑒于此，筆者認為，對孝文化的良好情感共鳴是促進鄉(xiāng)村小學孝文化建設的積極因素。

對孝文化的行為決心

通過訪談發(fā)現(xiàn)，鄉(xiāng)村小學在孝文化的行為決心培養(yǎng)上還不夠，在一定程度上影響了孝文化的建設，需要進一步加強孝道教育的持續(xù)性。

一是信念不夠堅定。通過訪談，可以深刻地感受到鄉(xiāng)村小學生大多能堅守孝道的信念，將孝文化作為個人品德修養(yǎng)的重要組成部分。在訪談教師的過程中，部分教師表示班級里有個別學生不能很好地遵守孝道。六年級的班主任ZYN老師說道：“高年級的情況是，有學生到了叛逆期，不會體會父母的辛苦，自己亂花錢，家長也反饋說不像過去聽父母的話，有自己的想法。另外，還有學校曾做過一項問卷調查，寫出父母在你心中的形象，并給父母打分。有學生知道這是給家長的，就會比較虛偽地填寫答案，因為學生會問老師，會不會給家長看?！边@表明鄉(xiāng)村小學生對于履行孝道的信念還不夠堅定，有待持續(xù)培養(yǎng)。

二是持續(xù)行動不多。當問到學生會在什么時候談論表達關心、孝順父母的話題時，學生們的回答基本上限定在特殊的節(jié)日，而不是一種長期的行動。例如，學生LSH說道：“在特殊節(jié)日時，偶爾在家庭活動或者班會時?！本蛯W校層面，老師們也給出了較一致的回答，如ZHL老師、KP老師都提到，“學校對于特定節(jié)日孝道的推廣與傳播很足夠，但對于這之外的時間未推廣，不太夠”。HZ老師進一步表示：“學校只在特定時間進行孝道教育，活動方式不夠豐富，本土資源利用還不夠，比如研學活動主要是勞動實踐、參觀等，孝道文化在研學活動中的體現(xiàn)并不多?！?/p>

三是自我約束不足。自我約束是指學生在日常生活中對長輩的關愛和照顧可能流于形式，缺乏持續(xù)性和主動性。例如，只在特定節(jié)日表現(xiàn)孝順，而平時缺乏關心。與長輩相處時，可能表現(xiàn)出不耐煩或不尊重的態(tài)度，對長輩的教導或要求缺乏耐心和理解。通過訪談發(fā)現(xiàn)，學生與老師都反映了學生們存在自我約束不足的情況，如XH老師說：“學生會受一些手機小視頻的影響，覺得孝順離他們很遠，或者有些不好的風氣會影響他們的思想?！?/p>

對孝文化的實踐體驗

一是生活實踐。在日常生活中，鄉(xiāng)村小學生經常會參與家庭的日常勞動，如幫助父母收拾家務、照顧長輩生活、參與敬老活動等。

二是學?；顒印Ｔ趯W校的孝文化教育活動中，學生們會通過學習孝道故事、參與相關演講和分享活動，增強對孝道的認識。教師也會經常布置一些作業(yè)讓學生理解孝道的意義。例如，KP老師說：“為了讓學生了解到父母的辛苦，我布置過讓學生觀察記錄父母工作情況的作業(yè)，上課再分享，大部分學生都能根據(jù)自己的觀察進行分享?！盳LF老師說：“在課堂上，有口語交際的版塊，會讓學生分享與父母的溝通方式以及如何孝敬父母，在家里與父母常聊的話題是什么，回家會幫爸媽做哪些家務活?！?/p>

三是文化傳播。當提及“對于如何在學?；蚣彝ブ雄`行和推廣孝道文化”這一問題時，大多數(shù)學生表示可以在學校多開展孝道教育活動，如研學、宣講、繪畫等；在家庭中多關心父母，多分擔家務。例如，YXY同學說：“多關心爸媽，爺爺奶奶，更勤快地做自己能做的事?！苯處焸儎t從開設課程、活動引領方面進行了闡述。例如，ZHL老師說：“我覺得可以再開設相關課程，比如傳統(tǒng)文化課程，擴充孝道文化資源?！盚Z老師說道：“學校可以開展孝文化主題方面的研學，去挖掘常德本土孝文化學習資源?！?/p>

以上這些實踐活動可以增強師生對孝道的認識和實踐能力。然而，孝道文化的傳播仍需進一步拓展和創(chuàng)新，以增強其影響力，擴大其覆蓋面。鑒于此，本研究得出對孝文化的實踐體驗是影響鄉(xiāng)村小學孝文化建設的重要因素。

建議

結合訪談資料，鄉(xiāng)村小學在孝文化建設上可采取多維度、深層次的策略，有效促進孝文化的傳承與發(fā)展。

一是加強文化認知教育。例如，在課程設置上，可以加強孝文化的專題教學，通過課程內容的系統(tǒng)性安排，幫助學生建立全面的孝文化認知?？梢越Y合歷史典故、現(xiàn)代案例等，提升學生對孝文化的理解水平。另外，還要加強案例與故事的推廣，如鼓勵教師在教學中多使用孝道的經典故事和典型案例，并結合實際情境進行講解和討論，幫助學生深入理解孝文化的核心價值。強化家校合作，共同推動孝文化的教育。例如，定期舉辦家庭教育講座，介紹孝道教育的重要性和方法。

二是促進情感共鳴。在學校和家庭中定期組織親情體驗活動，如重陽節(jié)、母親節(jié)等，通過實際行動提升學生的親情體驗。例如，舉辦孝道實踐比賽，鼓勵學生為家人提供實際幫助，并記錄分享其體驗；在校內開展以孝道為主題的文化活動，如孝親敬老主題的演講比賽、戲劇表演和手工制作比賽等，增強學生對傳統(tǒng)文化的認同感和情感共鳴。

三是強化行為決心。增強信念培養(yǎng)，在課堂和家庭中進行孝道信念的強化教育，通過經典故事和實踐活動，增強學生對孝道的認同。設立孝道獎勵機制，表彰表現(xiàn)突出的學生，激勵他們持續(xù)踐行孝道；延續(xù)孝道實踐，學校應設計常規(guī)性的孝道教育活動，而不僅限于特定節(jié)日；開展孝道專題講座、實踐工作坊等，促進孝文化的長期推廣。

四是創(chuàng)新實踐形式。例如，開展多樣化的實踐活動，在學校和家庭中，設計豐富的孝道實踐活動，如志愿服務、家庭勞動體驗、家庭會議、孝文化展覽等，讓學生在多種形式的實踐中體驗和理解孝道。另外，可以結合本土資源，利用本土的孝文化資源，組織學生參觀本地孝文化遺址、開展研學活動，增強學生對孝文化的實際感受和理解。

通過實施上述策略，可以完善鄉(xiāng)村小學孝文化建設體系，為培養(yǎng)具有傳統(tǒng)美德的新時代少年奠定堅實基礎，更好地推動鄉(xiāng)村小學孝文化建設，提高學生的孝道素養(yǎng)和實踐能力，促進鄉(xiāng)村文化振興。

本文系2024年度常德市社會科學成果評審委員會立項課題“鄉(xiāng)村小學孝文化建設助力鄉(xiāng)村振興路徑研究”的主要研究成果，項目編號CSP24YC30。

（作者單位：1.湖南幼兒師范高等?？茖W校；2.常德嘉樹學校）