鄉(xiāng)村文化振興是鄉(xiāng)村振興的鑄魂工程，是組成鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的一個(gè)重要的部分，對(duì)促進(jìn)鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，全力提升群眾精神文化生活水平發(fā)揮著非常重要的作用。黨的二十大報(bào)告提出：“全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興，加快建設(shè)農(nóng)業(yè)強(qiáng)國(guó)，扎實(shí)推動(dòng)鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)、人才、文化、生態(tài)、組織振興。”文章通過在文化傳播視域下，研究湖北省恩施土家族苗族自治州咸豐縣忠堡鎮(zhèn)鄉(xiāng)村振興的傳播路徑機(jī)制，重點(diǎn)分析忠堡鎮(zhèn)在文化傳播賦能鄉(xiāng)村振興的基本方法、現(xiàn)有成就、面臨困境和發(fā)展路徑，真正實(shí)現(xiàn)“讓人民群眾望得見山、看得見水、記得住鄉(xiāng)愁”。

文化傳播賦能鄉(xiāng)村振興的基本方法

鄉(xiāng)村世代傳承的傳統(tǒng)文化是從中國(guó)千年的農(nóng)業(yè)社會(huì)實(shí)踐過程中發(fā)展而來的，它不僅代表著更迭的鄉(xiāng)村社會(huì)特征，還代表著廣大農(nóng)民的價(jià)值觀與取向，更代表著人民群眾的精神形象。中華傳統(tǒng)文化的核心價(jià)值觀中，鄉(xiāng)村文化中所包含的價(jià)值觀也是其中不可或缺的一部分。隨著鄉(xiāng)村社會(huì)環(huán)境的不斷發(fā)展和不斷變化，優(yōu)化鄉(xiāng)村文化傳播效果最有效的方法是加強(qiáng)完善人才和組織建設(shè)。

忠堡鎮(zhèn)依托新時(shí)代文明實(shí)踐中心、融媒體中心和基層黨組織，發(fā)動(dòng)村民自治組織和自媒體，弘揚(yáng)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。在鄉(xiāng)村創(chuàng)新開展“聽黨話、感黨恩、跟黨走”等一系列宣傳教育活動(dòng)。啟動(dòng)實(shí)施文化產(chǎn)業(yè)賦能鄉(xiāng)村振興計(jì)劃。深化群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng)，持續(xù)開展“咸豐最美”評(píng)選活動(dòng)并廣泛宣傳，發(fā)揮帶動(dòng)示范效應(yīng)。定期舉辦“村村響”空中講堂、送戲下鄉(xiāng)和道德法治流動(dòng)講堂。加強(qiáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、重要農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)保護(hù)與利用。大力倡導(dǎo)健康生活方式，切實(shí)豐富農(nóng)村文化生活。常態(tài)化開展送文藝下鄉(xiāng)活動(dòng)，支持農(nóng)民自發(fā)組織開展趣味運(yùn)動(dòng)會(huì)、節(jié)日晚會(huì)和?；舻任幕w育活動(dòng)。大力實(shí)施“百千萬文化扶貧工程”，實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)、 村兩級(jí)公共文化服務(wù)全覆蓋，發(fā)揮基層公共文化機(jī)構(gòu)輻射作用。

文化傳播賦能鄉(xiāng)村振興的現(xiàn)狀

民族要復(fù)興，鄉(xiāng)村必振興。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的光榮使命，鄉(xiāng)村振興在其中發(fā)揮著很大的促進(jìn)作用。書寫鄉(xiāng)村全面振興的大文章，必須筑好鄉(xiāng)村文化振興這一基礎(chǔ)性工程，為鄉(xiāng)村振興提供持續(xù)的精神動(dòng)力。新的媒介形式、內(nèi)容樣態(tài)、傳播格局為鄉(xiāng)村文化振興提供了新的視角和新的動(dòng)能。本章主要以文化傳播賦能為突破口，重點(diǎn)分析在文化建設(shè)、社會(huì)治理、經(jīng)濟(jì)建設(shè)與基層傳播格局四個(gè)方面的現(xiàn)狀。

文化建設(shè)：挖掘紅色文化 打造長(zhǎng)征國(guó)家文化公園

紅色文化作為中華民族非常寶貴的精神財(cái)富，對(duì)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興發(fā)揮著重要的作用。忠堡鎮(zhèn)具有豐富的紅色文化資源，忠堡大捷遺址位于湖北省恩施土家族苗族自治州咸豐縣高筍塘村，忠堡大捷被寫入了《中國(guó)人民解放軍戰(zhàn)史》，也是“湘鄂邊蘇區(qū)”精品線路中的重要組成部分，建有忠堡大捷烈士陵園。忠堡鎮(zhèn)依托忠堡大捷這一核心紅色資源和紅色引擎，以推動(dòng)紅色小鎮(zhèn)建設(shè)為抓手，深入貫徹新發(fā)展理念，建設(shè)全縣愛國(guó)主義傳統(tǒng)教育紅色旅游中心，完善忠堡大捷博物館、陳列館、接待中心等配套設(shè)施建設(shè)，加快忠堡大捷紅色資源開發(fā)，深入挖掘紅色文化，豐富黨性教育內(nèi)涵，創(chuàng)新黨性教育方式，做優(yōu)黨性教育品牌。著力建設(shè)紅色小鎮(zhèn)和推進(jìn)忠堡長(zhǎng)征國(guó)家文化公園，把紅色資源優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為發(fā)展壯大村集體經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)，實(shí)現(xiàn)了人民富裕、產(chǎn)業(yè)興旺。拓寬紅色文化旅游市場(chǎng)，開發(fā)紅色旅游資源不僅能促進(jìn)相關(guān)的產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展，也能提供強(qiáng)大的文化凝聚力、精神推動(dòng)力，更能為推進(jìn)鄉(xiāng)村振興提供物質(zhì)基礎(chǔ)與實(shí)踐載體，同時(shí)在這個(gè)過程中，傳統(tǒng)的生活方式和文化形態(tài)出現(xiàn)了轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新發(fā)展，紅色歷史資源與文化資源也將在與鄉(xiāng)村振興的碰撞中展現(xiàn)出來鮮明的時(shí)代特征和現(xiàn)實(shí)價(jià)值。

社會(huì)治理：“一統(tǒng)三治一站六聯(lián)”模式強(qiáng)化基層治理

基層治理是國(guó)家治理的基石，文化的傳播在其中扮演著不可替代的角色。忠堡鎮(zhèn)始終積極踐行新發(fā)展理念，堅(jiān)持深化新時(shí)代黨建引領(lǐng)，加強(qiáng)基層社會(huì)治理，深入推進(jìn)“一統(tǒng)三治一站六聯(lián)”基層社會(huì)治理模式，以社會(huì)治理推動(dòng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展，以產(chǎn)業(yè)發(fā)展鞏固社會(huì)治理基礎(chǔ)，走出了一條符合自身實(shí)際的鄉(xiāng)鎮(zhèn)建設(shè)之路，如今的忠堡鎮(zhèn)產(chǎn)業(yè)興旺、管理民主、鄉(xiāng)風(fēng)文明、安定和諧，面貌煥然一新。其中，板橋村“一統(tǒng)三治一站六聯(lián)”基層治理模式得到了中組部和中宣部的報(bào)道，板橋村和馬倌屯村更是獲得了“全國(guó)民主法治示范村”等榮譽(yù)稱號(hào)。

經(jīng)濟(jì)建設(shè)：調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)" 打造產(chǎn)業(yè)新品牌

鄉(xiāng)村凝聚著廣大勞動(dòng)人民群眾的淳樸智慧，是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要載體。挖掘優(yōu)秀的鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化，是推動(dòng)鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要抓手。忠堡鎮(zhèn)一是著力完善農(nóng)產(chǎn)品產(chǎn)銷模式，以馬倌屯村為中心，打造石門坎村、廖家堡村、板橋村現(xiàn)代農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)示范帶，大力發(fā)展銅廠村特色產(chǎn)業(yè)和“納涼經(jīng)濟(jì)”，形成種苗培育、高端菌菇、城郊蔬菜、景觀農(nóng)業(yè)、四季水果、林下經(jīng)濟(jì)、研學(xué)體驗(yàn)種植七大產(chǎn)業(yè)板塊示范基地，不斷擴(kuò)大咸豐—余杭現(xiàn)代農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)園規(guī)模，充分發(fā)揮產(chǎn)業(yè)的示范帶動(dòng)和輻射作用，著力打造國(guó)家級(jí)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)示范園。二是經(jīng)營(yíng)主體市場(chǎng)化。依托咸豐縣忠堡農(nóng)業(yè)投資有限公司，推進(jìn)土地集約規(guī)模經(jīng)營(yíng)，支持原有市場(chǎng)主體發(fā)展，大力引進(jìn)新市場(chǎng)主體，確保企業(yè)盈利、農(nóng)民增收、村集體經(jīng)濟(jì)壯大，探索形成“農(nóng)投公司+市場(chǎng)主體+村集體+農(nóng)戶”的利益聯(lián)結(jié)機(jī)制，推動(dòng)資源變資產(chǎn)、資金變股金、農(nóng)民變股民，探索形成以農(nóng)投公司為龍頭的美麗鄉(xiāng)村建設(shè)生力軍。三是融合發(fā)展示范化。立足生態(tài)資源優(yōu)勢(shì)，推進(jìn)農(nóng)業(yè)全域綠色發(fā)展，推動(dòng)一二三產(chǎn)業(yè)深度融合，創(chuàng)新“旅游+”“互聯(lián)網(wǎng)+”“科技+”“硒+”模式，致力發(fā)展鄉(xiāng)村新業(yè)態(tài)，打造馬倌屯、廟梁子、板橋、鐵廠溪、細(xì)皮溝、高筍塘等鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)融合示范點(diǎn)，形成鄉(xiāng)村振興示范新樣板。

基層傳播格局：依托縣級(jí)融媒體中心打造本地平臺(tái)

發(fā)揮基層文化傳播的優(yōu)勢(shì)，不僅能為地區(qū)的文化發(fā)展提供好的思路，更能豐富當(dāng)?shù)厝嗣竦木窈臀镔|(zhì)生活。忠堡鎮(zhèn)每年以節(jié)日為載體，開展類型豐富的豐收節(jié)慶活動(dòng)和主題多樣的鄉(xiāng)村文化旅游節(jié)，并借助短視頻的高效傳播和便捷的直播形式，讓大眾沉浸式體驗(yàn)新時(shí)代鄉(xiāng)村文化的全新面貌。在吸引不少游客前往視頻拍攝宣傳地游玩的同時(shí)，培育了網(wǎng)紅打卡點(diǎn)。例如朋友圈霸屏的馬倌屯村打卡圣地——彩色水稻。中央廣播電視總臺(tái)《相聚中國(guó)年》欄目直播團(tuán)隊(duì)通過直播的形式，報(bào)道該鎮(zhèn)異地搬遷戶搬遷后的幸福生活，展示獨(dú)具特色的咸豐年味。這種以“直播+鄉(xiāng)村振興”形式呈現(xiàn)出來的節(jié)目，實(shí)質(zhì)是一種以節(jié)目為載體的助力鄉(xiāng)村振興的工程。此外，忠堡鎮(zhèn)還依托縣級(jí)融媒體中心，通過微視頻、抖音等新媒體平臺(tái)傳播忠堡文化，開通了本地的微信公眾號(hào)——魅力忠堡，旨在宣傳國(guó)家大政方針及本鎮(zhèn)便民服務(wù)等信息，目前覆蓋受眾已達(dá)5000余人。

文化傳播賦能鄉(xiāng)村振興面臨的困境

鄉(xiāng)村文化中農(nóng)民是主力軍，文化傳播必然也是由農(nóng)民在各種文化活動(dòng)中具體體現(xiàn)。鄉(xiāng)村文化關(guān)聯(lián)著農(nóng)民的日常生活，是農(nóng)民祖祖輩輩傳承下來的物質(zhì)和精神財(cái)富?？傮w而言，鄉(xiāng)村文化是中華民族創(chuàng)造的物質(zhì)和精神財(cái)富。具體來說，鄉(xiāng)村文化又是農(nóng)民通過生產(chǎn)實(shí)踐創(chuàng)造出來的。鄉(xiāng)村文化從農(nóng)村而來，又貫穿于農(nóng)村，從根本上映射著農(nóng)民的精神生活狀態(tài)和最高理想，其發(fā)展更是和農(nóng)村息息相關(guān)，和農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)發(fā)展相關(guān)聯(lián)。即使忠堡鎮(zhèn)在鄉(xiāng)村振興工作方面取得了一定的成績(jī)，但是在文化傳播助力鄉(xiāng)村振興的過程中還存在著許多困境。本章節(jié)主要分析忠堡鎮(zhèn)在文化傳播的主體、內(nèi)容和途徑這三方面所遇到的傳播困境。

文化傳播的主體困境：人才外流嚴(yán)重，隊(duì)伍建設(shè)困難

鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)相對(duì)單一，主要以農(nóng)耕為主，其他產(chǎn)業(yè)發(fā)展相對(duì)較弱，無法提供更多的就業(yè)崗位。青壯年勞動(dòng)力上有老下有小，家庭負(fù)擔(dān)較重，務(wù)農(nóng)所獲得的收入較低，養(yǎng)老和教育成本逐年上漲，農(nóng)村家庭只有依靠外出務(wù)工來維持家庭的日常開支和得到創(chuàng)收。通過實(shí)地走訪和調(diào)研發(fā)現(xiàn)，村中大多是留守婦女、留守兒童及留守老人，青壯年勞動(dòng)力普遍外流，文化傳播隊(duì)伍建設(shè)困難。

文化傳播的內(nèi)容困境：文化程度參差不齊，受眾脫節(jié)

現(xiàn)象明顯

雖然隨著抖音等新媒體和5G網(wǎng)絡(luò)的不斷發(fā)展，信息傳播受眾群體基本實(shí)現(xiàn)了全覆蓋。但在農(nóng)村，由于農(nóng)民文化水平有限和理念思路閉塞，很多信息在傳播過程中，并不能夠得到深層次的解讀。即使鄉(xiāng)鎮(zhèn)有著無限接近基層群眾的優(yōu)勢(shì)，但在傳播過程中仍然存在受眾脫節(jié)的現(xiàn)象。

文化傳播的途徑困境：新舊媒體融合受限，創(chuàng)新思維不足

走好鄉(xiāng)村振興之路，必須緊跟時(shí)代的發(fā)展趨勢(shì)。新舊媒體融合成為傳媒行業(yè)發(fā)展的主流趨勢(shì)。結(jié)合當(dāng)前農(nóng)村發(fā)展的實(shí)際，主流媒體與新媒體沒有得到很好地銜接，導(dǎo)致基層媒體的服務(wù)型功能在鄉(xiāng)村并沒有被廣泛利用，這在一定程度上阻礙了信息的縱向傳播。結(jié)合當(dāng)前新聞傳播領(lǐng)域發(fā)展前沿，基層主流媒體雖然經(jīng)常深入基層一線進(jìn)行宣傳報(bào)道，但是無法在短時(shí)間內(nèi)實(shí)現(xiàn)服務(wù)到每一個(gè)受眾群體，老百姓大多對(duì)相關(guān)報(bào)道不能得到一手信息，接收信息相對(duì)滯后。

文化傳播賦能鄉(xiāng)村振興發(fā)展路徑

實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村全面振興目標(biāo)，推動(dòng)鄉(xiāng)村文化振興，需不斷加強(qiáng)鄉(xiāng)村文化建設(shè)，煥發(fā)鄉(xiāng)風(fēng)文明新氣象。增強(qiáng)鄉(xiāng)村文化自信，為鄉(xiāng)村振興提供持續(xù)精神動(dòng)力。當(dāng)前，鄉(xiāng)村文化傳播存在著多樣化的功能，但也存在著很多不足的地方。例如在自身建設(shè)、政策宣傳方式和數(shù)字化鄉(xiāng)村建設(shè)等方面?；诖嗽颍瑢で笪幕瘋鞑ベx能鄉(xiāng)村振興發(fā)展路徑就顯得尤為重要。

加強(qiáng)農(nóng)村地區(qū)建設(shè)，吸引外出人員返鄉(xiāng)

忠堡鎮(zhèn)普遍存在著農(nóng)村勞動(dòng)力流失現(xiàn)象，怎樣吸引勞動(dòng)力返鄉(xiāng)是一個(gè)亟待解決的問題。在人才隊(duì)伍建設(shè)方面，地方黨委可以出臺(tái)相應(yīng)的人才引進(jìn)政策，如將一批富有理想抱負(fù)的知識(shí)分子納入村級(jí)后備人才隊(duì)伍，為其提供干事創(chuàng)業(yè)的平臺(tái)，讓能干事者能干事，讓能干事者干成事。在農(nóng)業(yè)發(fā)展方面，積極有效利用荒廢的土地，引進(jìn)有效的市場(chǎng)主體，通過發(fā)展村集體經(jīng)濟(jì)帶動(dòng)農(nóng)民增收，穩(wěn)步提升鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)，形成完整的生產(chǎn)和銷售集一體的產(chǎn)業(yè)鏈，真正提高群眾的收入。在經(jīng)濟(jì)方面，鄉(xiāng)村的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)單一，提供的就業(yè)崗位和經(jīng)濟(jì)收入都十分有限。忠堡鎮(zhèn)應(yīng)當(dāng)結(jié)合當(dāng)下的咸豐工業(yè)園建設(shè)，提供更多就業(yè)崗位，使老百姓真正實(shí)現(xiàn)在家門口就業(yè)。還可以利用好當(dāng)?shù)貎?yōu)秀的文化資源，打造“紅色+旅游”和“農(nóng)旅融合”的新型產(chǎn)業(yè)模式，結(jié)合當(dāng)前“紅色＋研學(xué)”等熱潮，逐步使農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)得到轉(zhuǎn)型。

創(chuàng)新政策宣傳方式，使政策深入人心

鄉(xiāng)村振興工作不僅需要地方嚴(yán)格貫徹落實(shí)中央、省級(jí)、州級(jí)及縣級(jí)的各項(xiàng)規(guī)定，讓黨的各項(xiàng)政策能更好地落實(shí)落地，將政策運(yùn)用在日常的生產(chǎn)生活之中?；鶎诱畱?yīng)當(dāng)積極充分利用新媒體，如“三微一端一抖”等平臺(tái)，或者通過“村村響”、召開院壩會(huì)等多形式宣傳政策、講解政策，用老百姓喜聞樂見的形式，及時(shí)積極回應(yīng)群眾日常關(guān)切的問題。結(jié)合鄉(xiāng)鎮(zhèn)實(shí)際，將黨的政策綱領(lǐng)文件轉(zhuǎn)換為鄉(xiāng)村可操作的實(shí)用性指南，激發(fā)群眾的內(nèi)生動(dòng)力，讓村民“聽得明白”政策，更能“用得精準(zhǔn)”，讓各種政策能落實(shí)落地，并改善自身的生活條件。

促進(jìn)數(shù)字化鄉(xiāng)村建設(shè)，助力經(jīng)濟(jì)發(fā)展

近年來，農(nóng)村的通訊基本上實(shí)現(xiàn)了5G技術(shù)的全覆蓋，網(wǎng)絡(luò)媒介也為農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)型帶來了新的紅利。新形勢(shì)下隨著互聯(lián)網(wǎng)直播帶貨行業(yè)的興起，農(nóng)村地區(qū)農(nóng)產(chǎn)品的銷售也看到了希望。當(dāng)?shù)卣梢砸劳兄辈ж浀哪Ｊ?，通過創(chuàng)業(yè)培訓(xùn)，培養(yǎng)一批素質(zhì)高、代表性強(qiáng)的新農(nóng)人，并出臺(tái)相應(yīng)的幫扶政策，不僅能吸引大批外流有志人才返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)，更能夠帶動(dòng)當(dāng)?shù)剞r(nóng)民的收入，做到兼顧家庭事業(yè)。數(shù)字鄉(xiāng)村建設(shè)，不僅能加快推進(jìn)鄉(xiāng)村振興，更能讓鄉(xiāng)村電商發(fā)揮其重要的作用。

此外，文化傳播賦能鄉(xiāng)村振興，不僅能深入到廣大農(nóng)村地區(qū)，更能深入到每一戶農(nóng)村家庭，讓黨的各項(xiàng)政策得到更好地宣傳，激發(fā)廣大百姓的內(nèi)生動(dòng)力，主動(dòng)參與到鄉(xiāng)村振興的浪潮中來，推動(dòng)鄉(xiāng)村振興全面落實(shí)落地。

（作者單位：湖北民族大學(xué)文學(xué)與傳媒學(xué)院）