隨著語(yǔ)文教學(xué)改革的深化，培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)已成為教育的核心目標(biāo)之一。經(jīng)典文學(xué)誦讀通過傳遞語(yǔ)言之美，承載著文化內(nèi)涵，幫助學(xué)生積累語(yǔ)言素材，提升文化認(rèn)同和審美能力。在誦讀中，學(xué)生不僅是學(xué)習(xí)字詞的發(fā)音，更是在潛移默化中接受文化的熏陶。

然而，當(dāng)前的誦讀教學(xué)仍存在一些問題：

1.表層化誦讀：學(xué)生往往停留在機(jī)械的朗讀上，缺乏對(duì)作品深層次的理解，難以體會(huì)文學(xué)中的思想和文化魅力。

2.教師引導(dǎo)不足：教師常關(guān)注發(fā)音和語(yǔ)調(diào)的準(zhǔn)確性，忽視了對(duì)作品背景和思想內(nèi)涵的引導(dǎo)，導(dǎo)致學(xué)生對(duì)經(jīng)典的理解片面。

3.形式單一，缺乏創(chuàng)新：誦讀教學(xué)多局限于課堂朗讀或比賽，形式單一，難以激發(fā)學(xué)生的興趣和持續(xù)參與。

為更好發(fā)揮誦讀教學(xué)的作用，以下策略將有助于提升教學(xué)效果。

1.情境創(chuàng)設(shè)與文化引導(dǎo)

情境創(chuàng)設(shè)是幫助學(xué)生更好理解作品文化背景的有效方式。教師可以結(jié)合文學(xué)作品的時(shí)代背景和文化脈絡(luò)，提供豐富的情境。例如，誦讀杜甫的《春望》時(shí)，結(jié)合安史之亂的歷史背景，學(xué)生能更深入體會(huì)詩(shī)人對(duì)家國(guó)命運(yùn)的憂慮。通過這種背景引導(dǎo)，學(xué)生不僅能理解字面意思，更能感受到作品背后的情感張力。

這種文化背景的滲透，使學(xué)生在誦讀中既有情感共鳴，又能深入作品內(nèi)核，從而避免誦讀流于形式。

2.教師引領(lǐng)與情感共鳴

教師的引領(lǐng)在誦讀教學(xué)中至關(guān)重要。通過充滿感情的朗讀和對(duì)作品的剖析，教師能夠帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入作品的內(nèi)在情感世界。例如，在誦讀《論語(yǔ)》時(shí)，教師可以結(jié)合現(xiàn)代生活，引導(dǎo)學(xué)生思考孔子的仁義思想在當(dāng)代的現(xiàn)實(shí)意義。這樣，學(xué)生不僅能理解作品的思想，還能從中汲取對(duì)自身有益的道德啟示。

教師的情感示范能夠感染學(xué)生，使他們更好地投入誦讀，并體會(huì)到作品中的深刻思想與情感。

3.多樣化誦讀形式與技術(shù)支持

為避免誦讀教學(xué)的單調(diào)，教師可以引入多種互動(dòng)形式，如角色扮演、情景劇表演等，激發(fā)學(xué)生的參與熱情。同時(shí)，現(xiàn)代技術(shù)手段如朗讀App或語(yǔ)音識(shí)別系統(tǒng)，也可以為學(xué)生提供即時(shí)反饋，幫助他們改善發(fā)音和語(yǔ)調(diào)。學(xué)生通過這些輔助工具，能夠更有效地進(jìn)行自主學(xué)習(xí)，并不斷提升誦讀技巧。

4.語(yǔ)言積累與表達(dá)能力提升

經(jīng)典文學(xué)作品語(yǔ)言簡(jiǎn)練，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。通過反復(fù)誦讀，學(xué)生可以積累豐富的語(yǔ)言素材，提升語(yǔ)言表達(dá)能力。以《詩(shī)經(jīng)》為例，其韻律優(yōu)美、語(yǔ)言凝練，學(xué)生通過誦讀能逐漸培養(yǎng)出對(duì)語(yǔ)言的敏感度，同時(shí)增強(qiáng)寫作水平。

經(jīng)典作品的語(yǔ)言精粹通過反復(fù)誦讀內(nèi)化為學(xué)生的語(yǔ)言能力，使他們?cè)诒磉_(dá)時(shí)更加靈活準(zhǔn)確。

5.思辨能力的培養(yǎng)

經(jīng)典文學(xué)作品不僅是語(yǔ)言的載體，更是思想的傳遞。通過誦讀，學(xué)生可以培養(yǎng)獨(dú)立思考和批判性思維能力。例如，誦讀《論語(yǔ)》中“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”時(shí)，學(xué)生不僅能體會(huì)到學(xué)習(xí)興趣的重要性，還能通過反思提升自己的批判性思維。這種能力的培養(yǎng)有助于學(xué)生形成獨(dú)立見解，在面對(duì)復(fù)雜問題時(shí)作出更加理性的判斷。

6.文化認(rèn)同與價(jià)值觀塑造

經(jīng)典文學(xué)不僅是語(yǔ)言的寶庫(kù)，也是文化傳承的載體。通過誦讀，學(xué)生能夠感受到中華文化的深厚底蘊(yùn)，增強(qiáng)文化認(rèn)同感。比如，誦讀《大學(xué)》《中庸》中的修身齊家理念，學(xué)生能在理解這些思想的過程中，將其逐漸內(nèi)化為自己的行為準(zhǔn)則。通過這種文化認(rèn)同的塑造，學(xué)生不僅接受了傳統(tǒng)價(jià)值觀，還能以更加成熟的態(tài)度面對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中的挑戰(zhàn)。

學(xué)?？梢酝ㄟ^舉辦“經(jīng)典誦讀月”等活動(dòng)，鼓勵(lì)學(xué)生集體誦讀經(jīng)典作品。這不僅能加深他們對(duì)作品的理解，還能培養(yǎng)他們對(duì)傳統(tǒng)文化的敬仰之情，增強(qiáng)文化自信。

經(jīng)典文學(xué)誦讀作為提升學(xué)生人文素養(yǎng)的有效途徑，不僅在語(yǔ)言表達(dá)、思維培養(yǎng)和文化認(rèn)同方面起到重要作用，還能幫助學(xué)生在情感和價(jià)值觀塑造上獲得深刻影響。通過情境創(chuàng)設(shè)、教師引領(lǐng)、多樣化的誦讀形式與技術(shù)支持，誦讀教學(xué)能夠幫助學(xué)生全面發(fā)展，成為具有深厚文化底蘊(yùn)和獨(dú)立思維能力的全面型人才。未來，誦讀教學(xué)應(yīng)繼續(xù)結(jié)合創(chuàng)新手段，讓學(xué)生在誦讀中體會(huì)文學(xué)的魅力，進(jìn)一步提升人文素養(yǎng)，實(shí)現(xiàn)身心的全面成長(zhǎng)。