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        探析意象審美在現(xiàn)代漆畫創(chuàng)作中的表達(dá)

        2024-12-31 00:00:00李佩佩
        天工 2024年22期
        關(guān)鍵詞:大漆漆畫主觀

        [摘 要]漆畫是由幾千年來的漆工藝演變而來的古老又年輕的畫種,是傳統(tǒng)手工藝技法和現(xiàn)代繪畫藝術(shù)相結(jié)合的獨(dú)特的藝術(shù)表現(xiàn)形式。意象審美是具有深刻內(nèi)涵和獨(dú)特的精神本質(zhì)的審美理念,而在藝術(shù)創(chuàng)作中意象審美是創(chuàng)作主體在把握真實(shí)的藝術(shù)形象的造型的基礎(chǔ)上充分感受其內(nèi)在的氣韻,繼而將自己的情緒、情感融入其中,是藝術(shù)創(chuàng)作的靈魂所在。如今的現(xiàn)代漆畫創(chuàng)作將意象表達(dá)作為重要的表現(xiàn)手段,它不僅為漆畫藝術(shù)提供了理論基礎(chǔ),也使漆畫更富有傳統(tǒng)文化內(nèi)涵和鮮明的時(shí)代特征。通過審美意象在漆畫材料、色彩、工藝技法中的體現(xiàn)與表達(dá),來探析意象審美在現(xiàn)代漆畫創(chuàng)作中的運(yùn)用原則與營(yíng)造方法,從而創(chuàng)造出更加豐富的漆畫藝術(shù)表現(xiàn)形式。

        [關(guān) 鍵 詞]意象審美;現(xiàn)代漆畫創(chuàng)作;情感表達(dá)

        [中圖分類號(hào)]J527 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 2095-7556(2024)22-0021-03

        文獻(xiàn)著錄格式:李佩佩.探析意象審美在現(xiàn)代漆畫創(chuàng)作中的表達(dá)[J].天工,2024(22):21-23.

        一、現(xiàn)代漆畫與意象審美

        現(xiàn)代漆畫是從中國傳統(tǒng)髹漆工藝中孕育而來的,具有獨(dú)特的造型藝術(shù)和畫面效果,是與現(xiàn)代繪畫相融合的產(chǎn)物。天然的大漆材料、豐富而特殊的肌理以及飽含中華傳統(tǒng)文化特征的色彩使漆畫有著區(qū)別于其他畫種的最為獨(dú)特的審美意蘊(yùn)。為了體現(xiàn)漆性之美和深厚的歷史文化底蘊(yùn),漆畫創(chuàng)作者要更加重視髹漆工藝的技術(shù)性和規(guī)范性?,F(xiàn)代漆畫創(chuàng)作應(yīng)以表現(xiàn)意象、傳達(dá)情感為目的,在漆、畫、意三者之間達(dá)到一種極致的平衡。

        意象審美從根本上反映著中華文化,是古代哲學(xué)思想在藝術(shù)創(chuàng)作中不同程度的體現(xiàn)。漆畫作為獨(dú)特的民族畫種,在華夏文明的沃土中汲取養(yǎng)分,滋長(zhǎng)至今,漆中意象理應(yīng)貫穿其中。意象審美是當(dāng)代漆畫表現(xiàn)的首要因素,創(chuàng)作中運(yùn)用藝術(shù)語言的目的是表達(dá)意象精神。所以在現(xiàn)代漆畫創(chuàng)作中要追求意象表現(xiàn)的精神內(nèi)涵。

        二、在漆畫作品中創(chuàng)造意象審美的基礎(chǔ)

        (一)大漆漆性

        現(xiàn)代漆畫的意象之美首先體現(xiàn)在大漆材料上。在藝術(shù)創(chuàng)作中,材料是一幅作品整體形式和繪畫語言的基調(diào)。漆畫創(chuàng)作的主要材料是大漆,具有活性,富有變化,這些特質(zhì)也使得大漆具有生命力。漆畫創(chuàng)作需要反復(fù)髹涂、打磨、拋光,大漆在成膜推光后具有溫潤(rùn)含蓄之美,打磨后的漆畫溫潤(rùn)、細(xì)膩、柔和內(nèi)斂,由此產(chǎn)生了獨(dú)特的意象美感。

        程向君的作品《漆書之二》(見圖1),在金色的背景上,用簡(jiǎn)約灑脫的黑色圖式來反映書法的用筆,并在畫面上印上自己的名章,使整個(gè)構(gòu)圖更趨向于中國書法作品。他在創(chuàng)作中有意識(shí)地?cái)[脫了漆工藝中的重要環(huán)節(jié),對(duì)一些創(chuàng)作痕跡進(jìn)行保留,突出了漆畫的繪畫性,這讓整體畫面顯得更加古樸、穩(wěn)重,也更加體現(xiàn)出他對(duì)繪畫語言的精益求精。從整個(gè)作品中可以看出,畫面的漆色和諧融洽。

        (二)工藝技法

        《考工記》是中國最早記載手工藝的文獻(xiàn),記載著“天有時(shí),地有氣,材有美,工有巧,合此四者,然后可以為良。”“工有巧”指人具有創(chuàng)造能力,要追求技藝的嫻熟與完美,是對(duì)匠人創(chuàng)造力的贊賞與肯定。在漆畫創(chuàng)作中,通過材料的多樣、肌理的精妙以及髹漆研磨手法,來傳達(dá)作者的思想情感。對(duì)于一幅漆畫作品,巧妙運(yùn)用技法,更能體現(xiàn)其中的內(nèi)涵和本質(zhì)意象。

        張玉惠的《織情敘意》(見圖2)是通過惠安女的形象和現(xiàn)實(shí)生活場(chǎng)景來反映其中的歷史文化和精神內(nèi)涵以及作者對(duì)本土文化的特殊情感。作品將具象與抽象結(jié)合,色彩與漆韻貫通,在色調(diào)和形式上融入主觀想法,畫面中看似繁多的線條有條不紊、疏密有致、錯(cuò)落得當(dāng),給人以極強(qiáng)的節(jié)奏感。整幅漆畫以漁網(wǎng)為媒介,人物與人物之間通過層層交錯(cuò)的漁網(wǎng)交織在一起,龐大的漁船作為背景也透過漁網(wǎng)若隱若現(xiàn),每個(gè)惠安女臉上都洋溢著笑容,忙碌且快樂,給觀者一種舒緩而愜意、輕松的感受,而不同的層次空間和一層層的打磨罩染,形成了非常美妙的虛實(shí)節(jié)奏變化和獨(dú)特的律動(dòng)之美。

        (三)大漆色彩

        漆畫的意象審美追求的是意與象之間的和諧統(tǒng)一,是畫面中形式內(nèi)容與思想情感的有機(jī)融合。色彩是直接影響漆畫作品視覺效果的主要元素,也是現(xiàn)代漆畫創(chuàng)作中表達(dá)情感的重要手段之一。傳統(tǒng)的大漆是棕褐色的半透明顏料,以這種生漆為基礎(chǔ)的色漆都帶著天然大漆所獨(dú)有的深沉、厚重的韻味,其呈現(xiàn)的效果也是其他畫種所沒有的。它能直觀地展現(xiàn)作品的視覺表現(xiàn)力,表達(dá)創(chuàng)作者的內(nèi)心想法與感情追求。大漆的色彩有著諸多變化,漆中的酸會(huì)使顏色純度、明度發(fā)生變化,時(shí)間越長(zhǎng),色澤越是亮麗,氣韻也越足。

        陳金華的作品《盛世祥和》(見圖3)就給了觀者強(qiáng)烈的視覺沖擊力,創(chuàng)作者用白色的蛋殼將畫面進(jìn)行分割,形成一種舒適的節(jié)奏感,整幅畫以紅、黃為主要顏色,艷麗的紅和沉穩(wěn)的黃展現(xiàn)了一片熱鬧的景象,畫面中景物與人物豐富繁雜,展現(xiàn)了非常熱烈而歡喜的氛圍。每個(gè)人衣著鮮艷,有條不紊地忙碌自己的事情。畫面中點(diǎn)線穿插,采用中心式構(gòu)圖,讓整個(gè)畫面更加和諧、安穩(wěn)。作品通過展現(xiàn)普通勞動(dòng)人民安居樂業(yè)的美好景象來映襯祖國的繁榮昌盛。整幅作品充斥著紅火祥和,觀者能非常直觀地感受到創(chuàng)作者愉快的情感。

        三、現(xiàn)代漆畫創(chuàng)作中意象審美的營(yíng)造

        (一)以意寫形

        以意寫形是以意為核心主觀創(chuàng)造一種形,這種形有別于真實(shí)存在的主觀外形。意象審美與客觀對(duì)象的內(nèi)在性質(zhì)相契合,是創(chuàng)作者將外在物象主觀化的心靈寫照。齊白石曾言:“作畫妙在似與不似之間?!贝颂幍摹安凰啤辈⒉皇峭耆撾x客觀現(xiàn)實(shí)在意義上的純抽象概念,而是一種發(fā)揮主觀能動(dòng)性的意識(shí)創(chuàng)造活動(dòng),它不是對(duì)形的拋棄,而是有著更高的標(biāo)準(zhǔn)。強(qiáng)調(diào)對(duì)事物的外在與內(nèi)在平衡,不能過度地追求外象的真實(shí),而缺乏自我內(nèi)心的表達(dá),也不能完全脫離客觀物象。在現(xiàn)代漆畫創(chuàng)作中通過對(duì)外象的客觀造型介入主觀感受,通過主觀想象、聯(lián)想等方式融入漆畫藝術(shù)家的主觀情緒和對(duì)外象的獨(dú)特見解。以意寫形主張擺脫形的束縛來體會(huì)和感悟意,充分表達(dá)創(chuàng)作者的精神世界。

        漆畫作品《夏華秋實(shí)》(見圖4)中,展現(xiàn)了一簇簇繁密的枝干形影交錯(cuò),枯葉飄飛,作者并沒有模仿自然客觀再現(xiàn)每一根枝干,而是弱化了客觀現(xiàn)實(shí),運(yùn)用意象表現(xiàn),整體營(yíng)造出清幽與冷逸的意境。畫面中線與點(diǎn)的交織,像是點(diǎn)點(diǎn)水墨暈染開來,縱橫交錯(cuò),虛實(shí)呼應(yīng),構(gòu)筑了一種空明、寧靜的意象境界。整幅作品展現(xiàn)出強(qiáng)大的震撼和表現(xiàn)力,展示了作者的精神氣質(zhì)與品格。

        漆畫創(chuàng)作者在創(chuàng)作漆畫作品時(shí),對(duì)形的描繪不可過于注重外象的描摹與刻畫,而是要更注重主觀精神的藝術(shù)加工和提煉,這樣才能充分體現(xiàn)繪畫藝術(shù)之真實(shí)和內(nèi)在的本質(zhì)特征,通過意來對(duì)客觀的象進(jìn)行概括、歸納,最終創(chuàng)造出新的帶有意象之美的形象。在生活中觀察感悟并得到啟發(fā),從而獲取個(gè)性鮮明且富有代表性的意象,避免概念化。而在具體的描繪中,通過大漆本身特殊的繪畫語言和呈現(xiàn)形式在刻畫形象上或繁或簡(jiǎn),或以鋁粉刻線,使線條細(xì)膩,或堆漆變涂,使畫面奔放磅礴,而這些表達(dá)也體現(xiàn)著創(chuàng)作者的主觀情緒與精神世界,這便達(dá)到了“意”的效果。

        (二)以意寫彩

        色彩是傳達(dá)創(chuàng)作者感情的媒介,蘊(yùn)含著創(chuàng)作者的思想,是最具情感因素的元素。在漆畫創(chuàng)作過程中,每個(gè)人的色彩感受是不同的。創(chuàng)作者會(huì)對(duì)觀察到的客觀色彩進(jìn)行高度凝練,用大漆最本質(zhì)的色表現(xiàn)雋永悠長(zhǎng)的境界。大漆最經(jīng)典的色是沉穩(wěn)的黑和奪目的紅,利用這種高純度的色彩分布在載體上的色塊形狀大小來營(yíng)造具有視覺沖擊力的畫面,表達(dá)濃烈的情感。

        陳立德的漆畫作品《皓月紅燭》(見圖5)中運(yùn)用了大片的紅色,他根據(jù)自己想傳達(dá)的思想對(duì)顏色進(jìn)行了主觀調(diào)配,屋內(nèi)的赤紅和窗外的純白色形成了冷暖的鮮明對(duì)比,展現(xiàn)了畫面中這對(duì)遲暮老人相見的激動(dòng)與歡喜,又包含著一種濃重的凄涼與無奈。創(chuàng)作者利用紅與黑交錯(cuò)來表達(dá)此刻的悲喜,也使整個(gè)畫面充滿張力和靈動(dòng)。所以創(chuàng)作者在現(xiàn)代漆畫創(chuàng)作過程中可以把內(nèi)心情感通過顏色的視覺沖擊力表達(dá)出來。創(chuàng)作者要用心去感受畫面,對(duì)于色彩的運(yùn)用要有自己的思考和判斷,從而創(chuàng)作出有著自己精神品格的藝術(shù)作品。

        隨情賦色源于藝術(shù)家本能的藝術(shù)需求,將感情與色彩融合在一起,把對(duì)自然色彩的感受以及自然生活的感悟通過不同的藝術(shù)手法表達(dá)出來。這樣創(chuàng)作出的作品才會(huì)更有感染力,更能讓觀者直觀體會(huì)到創(chuàng)作者所表達(dá)的內(nèi)心情緒。色彩是表達(dá)心象之色。在漆畫創(chuàng)作中,創(chuàng)作者應(yīng)打破真實(shí)再現(xiàn)外象色彩的束縛,追求整體畫面的和諧統(tǒng)一,在了解客觀事物的基礎(chǔ)上,根據(jù)情感和境界營(yíng)造的需要進(jìn)行主觀賦色,從而展現(xiàn)和抒發(fā)最本質(zhì)的精神內(nèi)涵。

        (三)以意寫情

        以意寫情實(shí)質(zhì)上是創(chuàng)作主體對(duì)外象的內(nèi)省,這種內(nèi)省是將藝術(shù)創(chuàng)造的主觀能動(dòng)性作為有機(jī)生命體的審美理念,強(qiáng)調(diào)本體和客體和諧統(tǒng)一,重“形”更重“意”,注重心靈境界的體悟。情感是藝術(shù)最根本的因素。在創(chuàng)作中所有的繪畫語言都以情和意為依托,讓畫面擁有靈魂和根本。而現(xiàn)代漆畫本身就有屬于自己獨(dú)特的韻味,每一處磨痕、每一片肌理都飽含著創(chuàng)作者的真情實(shí)意,使大漆的漆味展現(xiàn)得淋漓盡致。唐代畫家張璪提出了一種藝術(shù)創(chuàng)作理論“外師造化,中得心源”,其中的“造化”便指客觀物象,也就是指自然萬物,而“心源”則是指內(nèi)心的情感與感悟。創(chuàng)作者在創(chuàng)作作品時(shí)將心中的情意通過自然物象進(jìn)行表達(dá),最終達(dá)到意象審美的境界,這也是創(chuàng)作者在意象表現(xiàn)中進(jìn)行意象創(chuàng)作的基本法則。藝術(shù)創(chuàng)作源于生活,但不是模仿再現(xiàn),而是更重視主體的思想情感,是主體與客體、具象與意象的統(tǒng)一。

        四、結(jié)束語

        大漆與繪畫的統(tǒng)一,也是技術(shù)與藝術(shù)的相互統(tǒng)一,這種統(tǒng)一是建立在意象審美的表現(xiàn)中。意象作為中國傳統(tǒng)的審美范疇,以獨(dú)特的繪畫藝術(shù)語言中和了漆畫創(chuàng)作中重工藝而造成的匠氣,使漆畫更具繪畫性,更能展現(xiàn)其深厚的內(nèi)涵與韻味。在意象審美的精神內(nèi)涵指導(dǎo)下,現(xiàn)代漆畫創(chuàng)作不再是對(duì)客觀外象的復(fù)制,而是通過客觀外在的物象來闡述自身的思想情感?,F(xiàn)代漆畫承載了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,更多的是展現(xiàn)一種人文思想感情,而這種情感不受象的制約,盡情抒發(fā)主觀思想。在創(chuàng)作漆畫作品時(shí)需要更注重思想性和藝術(shù)性,體現(xiàn)漆畫的獨(dú)特魅力,既要堅(jiān)守漆性,又要傳達(dá)意象、觀念、意蘊(yùn)。現(xiàn)代漆畫要繼承與發(fā)展意象審美中的意蘊(yùn),同時(shí)融合深厚的漆畫藝術(shù)文化底蘊(yùn),在成熟的工藝技法基礎(chǔ)上擺脫傳統(tǒng)的審美理念,順應(yīng)現(xiàn)代藝術(shù)審美,追求創(chuàng)新與突破。

        參考文獻(xiàn):

        [1]鄧潔冰.論漆畫創(chuàng)作中的色彩美[J].收藏與投資,2023(1):142-144.

        [2]張冉.試述新時(shí)期現(xiàn)代漆畫創(chuàng)作中意象表現(xiàn)[J].明日風(fēng)尚,2020(16):81-82.

        [3]盧鐵柱.意象漆畫創(chuàng)作談[J].天工,2021(10):86-88.

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        [8]王珂.意象符號(hào)在藝術(shù)作品中的情感運(yùn)用[J].大觀(論壇),2022(10):6-8.

        [9]翁志實(shí).論意象取形[J].美與時(shí)代,2006(3):43-45.

        (編輯:高 瓊)

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