摘要：目的：數(shù)字媒體藝術(shù)作品不僅傳達作品的基本信息，還能給公眾帶來審美體驗。新媒體互動藝術(shù)旨在讓受眾在現(xiàn)有的時空情境中得到精神上的快樂與滿足?；诖?，文章探究新媒體交互藝術(shù)對感官體驗的影響。方法：數(shù)字媒介的發(fā)展對設(shè)計產(chǎn)生了一定影響，并進一步改變了人的審美取向。文章從互動藝術(shù)的特征出發(fā)，運用形態(tài)分析和系統(tǒng)分類等手段，探討互動藝術(shù)對受眾感知的影響。結(jié)果：在新媒體技術(shù)不斷發(fā)展的今天，數(shù)字媒體藝術(shù)真正彰顯了虛擬現(xiàn)實技術(shù)的價值意義，在滿足用戶個性化需求的前提下，互動藝術(shù)的趣味性大大提升，能給受眾帶來更加愉悅與新奇的體驗。結(jié)論：新媒體藝術(shù)在需求變化中適配數(shù)字媒體藝術(shù)創(chuàng)作，一改以往的線性敘述模式，注重受眾參與的主動性，通過視覺、聽覺、觸覺、嗅覺等多種感知方法的融合，構(gòu)建全新的交互體驗，達到全身心的融入和交流。

關(guān)鍵詞：新媒體；交互藝術(shù)；多感官體驗

中圖分類號：J524 文獻標(biāo)識碼：A 文章編號：1004-9436（2024）15-0-03

0 引言

新媒體互動藝術(shù)中的交互，指的是通過多重感覺、動態(tài)的聯(lián)系，讓受眾直接進入作品，與藝術(shù)作品乃至創(chuàng)作者進行雙向溝通，從而獲得新奇愉悅的體驗或產(chǎn)生情感共振。交互的目標(biāo)是依靠交互技術(shù)實現(xiàn)人和虛擬對象自然和諧、即時雙向的交流，幫助受眾更好地理解所要傳遞的內(nèi)容?；油ㄟ^多重感官經(jīng)驗，將對影像的認知轉(zhuǎn)化為以時空架構(gòu)為基礎(chǔ)的多元互動空間。在這個虛擬的空間里，人們可以對周圍的場景進行調(diào)節(jié)，達到身臨其境般的效果。互動藝術(shù)突出的是人和機器的相互作用，注重受眾的主觀能動性，希望受眾在與作品交流的過程中產(chǎn)生實時的、可變的藝術(shù)效果。

1 交互藝術(shù)的特性

在現(xiàn)有的科技條件下，如何有效地調(diào)動人體的感官、姿態(tài)、行為，使其積極深入地參與到藝術(shù)互動中去，是當(dāng)前互動藝術(shù)研究的重要課題。要利用數(shù)碼相機、遙控器、紅外線感應(yīng)等各種技術(shù)手段，捕捉并分析受眾的語言、表情、動作或其他身體語言，再通過電腦的編程處理，以聲音、圖像、音樂、燈光、數(shù)字視頻、動畫和機械交互設(shè)備等形式為受眾提供信息，實現(xiàn)與受眾的實時交互或情緒溝通。觸覺的觸發(fā)方式多為聲音，如上海世博會德國館電源廳中的交互式鐵球，底座上安裝有聲控裝置，可以感應(yīng)外界的動靜，當(dāng)鐵球頂端的底座感受到一絲顫動時，懸浮在球體下方的金屬珠就會開始搖擺。隨著眾人的吶喊，圓球中的聲音控制器便會改變圓球的旋轉(zhuǎn)方向，圓球的顏色也會隨旋轉(zhuǎn)而改變［1］。

2 新媒體交互藝術(shù)的視覺感知

受眾能夠通過視覺感知與交互作品進行交流，與其融為一體，產(chǎn)生情感共振。這種交互式藝術(shù)創(chuàng)作大多利用圖像、燈光和道具來營造出獨特的氛圍。在人體的各種感官中，視覺是最為直接和快捷的。因此，針對視覺的知覺經(jīng)驗，除了要對其進行造型，也要綜合考量其與受眾的距離，以便受眾能更好地感知作品。互動作品利用光線、陰影和色彩等，通過投影和數(shù)碼技術(shù)對作品進行優(yōu)化，增強了空間的層次感，優(yōu)化了受眾的感官體驗。

心理學(xué)家指出，色彩能對人的心境產(chǎn)生一定影響，如紅色能讓人精神振奮，藍色能讓人感到清涼、愜意，黑色能讓人煩躁不安。光影的變化也會對人的心境產(chǎn)生一定的影響，光線越明亮，人就越開心。因此，交互藝術(shù)作品能夠通過影響受眾的視覺感知，優(yōu)化受眾的體驗，提升受眾的參與度，同時更好地傳達作品所要傳達的思想。

臺北當(dāng)代藝術(shù)館舉辦的名為“TOUCHY”的展覽，旨在對當(dāng)下“宅男”“宅女”的社會現(xiàn)象進行考察和探索。把人打扮得像相機一樣，與受眾“對看”，然后深入接觸。這是一種真正的交互式藝術(shù)，借助人類交互的原初體驗，喚起心靈與身體同時在場的愉快交互回憶，以參與性的交互方式展現(xiàn)人類的交往與交流，不但有助于改變?nèi)諠u視覺化、疏離化、虛擬化的人際關(guān)系，也有助于消除“御宅族”對社會的畏懼感［2］。

不管是在國際一流的藝術(shù)館，還是在都市公眾場合，以人造照明為主的藝術(shù)形態(tài)都能為受眾帶來愉悅的視覺享受和藝術(shù)體驗。以燈光藝術(shù)裝置Strokes of Life為例，當(dāng)人們站在滑冰場上時，腳下會繪制出書法的筆跡，并且花、鳥、蝴蝶等生命元素會從繪制的筆跡中誕生。地面上書寫的字符，則會立體地呈現(xiàn)在上空的圓柱體中。這些工作都是通過計算機程序?qū)崟r進行的，并非放映預(yù)先制作好的影像?！读鳌肥切旅襟w藝術(shù)團隊GeeksArt打造的一件互動燈光裝置作品，由1300個可感知的小燈泡組合而成，再加上特殊的交互感知系統(tǒng)，模仿水的切口，讓整個作品在光線的流轉(zhuǎn)中呈現(xiàn)出一種定向的感覺。一旦有什么東西經(jīng)過，立刻就會被照亮，并且以最近的那個點為起點，慢慢地擴散到四周，最后變成波光粼粼的湖泊。隨著受眾的參與，被觸碰的地方會激起一圈圈的漣漪，給受眾帶來神奇的交互體驗［3］。

3 新媒體交互藝術(shù)的聽覺感知

聲音是人們交流最主要的工具，其具有即時性、互動性和廣泛性等特征。作品通過聲音傳播，營造出恰當(dāng)?shù)臍夥蘸颓榫w，可以被眾多的觀眾所接受。聽覺是人類最重要的感覺之一，聲音有一定的傳播范圍，并對聽眾的認知產(chǎn)生一定影響。在不同的音調(diào)高低、音量大小下，聽眾會得到不同的感受。聲音比較抽象，無形無質(zhì)，卻又無處不在，以聲音修飾音樂，可以豐富音樂的內(nèi)涵。例如，回音更容易讓觀眾沉浸于整體的音樂氛圍，從而增強觀眾的視覺感、體驗感、臨場感、入情感［4］。

中國臺灣畫家曾偉豪以其作品《語林》，表現(xiàn)出一種置身于音響景觀之中的意象。在大自然中，每一種聲音都有特有的頻率，當(dāng)人們交談或者與大自然交流的時候，都會被這種特殊的頻率所吸引，創(chuàng)造出一種可以讓身體接受穿越的聽覺感受。畫中的黑區(qū)是一段自然談話的音頻片段，將影像倒過來看與樹木很像，畫家想要通過影像與肢體的交互，讓觀眾產(chǎn)生一種被聽覺滲透的錯覺，仿佛走進了一片用文字組成的樹林［5］。

《超限》是一件互動式裝置藝術(shù)作品，很難想象這樣“嘈雜”的作品會給人帶來輕松的感覺。單看作品外表，那些帶有測試圖像的電視圖像、嘈雜的聲音以及閃爍的燈光，都讓人感到心煩意亂，但在切身感受過這幅畫的人看來，欣賞過程中就像是被催眠了一樣，令人心曠神怡。觀眾可以舒服地趴在地上，完全沉浸于由藝術(shù)品營造的愜意氛圍中［6］。

美國畫家羅伯特·詹森曾經(jīng)在一次音樂節(jié)上，看見一個女孩跟著音樂跳舞，但她的舞步卻始終落后于音樂。羅伯特立刻明白過來，并非這個女孩的動作慢半拍，而是因為光速超過了音速。隨后，羅伯特與藝術(shù)家朋友沃倫·特雷茲萬特決定以裝置藝術(shù)的形式，通過聲和光之間的不同來表達聲音的藝術(shù)。整個作品由眾多拱形LED燈排列組成，呈弧形走廊，人們可以在走廊的下方親密接觸。設(shè)備通過光線的改變展現(xiàn)了聲波的傳播路徑，讓聲音的傳遞以光的形式展現(xiàn)［7］。

4 新媒體交互藝術(shù)的嗅覺感知

當(dāng)細小的微粒進入鼻腔，就會和鼻子里的感應(yīng)細胞產(chǎn)生反應(yīng)，從而讓人們感受到氣味。每個人的嗅覺感受都有所不同，這對作品展示有利有弊：利在于它能讓受眾產(chǎn)生獨有的認識與見解，并賦予作品更深層次的含義；而弊則在于有些受眾并不能感同身受，不能直觀地理解作者的思想。

希爾達·科薩里與香料商伯特蘭·杜喬福合作，創(chuàng)作出三款分別代表三個城市的香味：赫爾辛基、布達佩斯和巴黎。他用氣味和視覺來描述這三個城市，在其中融入了自身對這三座城市的嗅覺與視覺體驗。一座都市的氣息，不單是大海、風(fēng)、公園、建筑物、垃圾，還有人的生活環(huán)境，以及與之關(guān)聯(lián)的情感生活、文化生活、產(chǎn)業(yè)生活。

5 新媒體交互藝術(shù)的味覺感知

味覺與其他感覺器官相互作用，共同激發(fā)味覺者的感覺，或者將味覺者當(dāng)作觸發(fā)器，與其他感覺進行互動。例如，臺北淡水的世界巧克力夢公園，是以巧克力為主題的游樂場，所有陳列的物品，如汽車、服裝、鞋子，都是用巧克力制作而成的。游客在游玩的過程中，會不自覺地將視覺與味覺相融合，獲得一種視覺上的沖擊與味蕾上的驚奇體驗［8］。

新加坡國立大學(xué)NUS課題組研究出了酸、甜、苦、咸四種口味的數(shù)字化建模算法，將精細可控的電子信號傳輸?shù)缴囝^上，從而模擬出不同口味。該研究小組相信，有了這項科技，能夠大大造福人類。例如，糖尿病人可以借此獲得味覺享受，而不必受到血糖困擾，從而提高生活品質(zhì)［9］。

6 新媒體交互藝術(shù)的觸覺感知

除了常見的視覺、聽覺和嗅覺外，還有一些非常規(guī)感知。非常規(guī)感知的范疇很廣，無論是非常規(guī)的形態(tài)感知，還是非常規(guī)工具的運用，或者非常規(guī)的科技手段，均可納入其中。它是一種更深層次的溝通，能讓人產(chǎn)生身體接觸的感受。比如黑洞，受眾進入其中，就會變成它的創(chuàng)造者；而在這個“反轉(zhuǎn)”的空間里，最終的成品是由受眾的行動決定的。從這一點可以看出，融合非傳統(tǒng)感知經(jīng)驗的沉浸式交互作品能讓受眾更好地進入作品，進而感染他人，極大地優(yōu)化受眾的體驗，提高受眾的參與度。身體接觸可以拉近受眾與藝術(shù)品之間的距離，使受眾通過身體上的愉悅獲得視聽上的刺激，進而獲得精神上的愉悅。

Piano Stairs是一幅以瑞典斯德哥爾摩地下車站為背景的公眾藝術(shù)畫。地鐵的臺階上布滿了黑色和白色的琴鍵，每當(dāng)有人走過，就會有琴音響起。該作品旨在提倡大家多走樓梯，這樣既能保護環(huán)境，也能鍛煉身體?！端肥且粓鲂旅襟w互動展覽，以全新的媒體互動方式，將視、觸、聽從單一感官體驗拓展到多維空間，呈現(xiàn)令人震撼的數(shù)字海底世界，其主體意象為水母、塑料袋、海洋污染。在這場長達6分鐘23秒的展出中，參觀者被帶入一個“水下空間”，可以通過觸摸進行互動。展覽展現(xiàn)了人們對海洋生態(tài)的破壞，能引發(fā)受眾沉思，實現(xiàn)思想和心靈的碰撞［10］。

7 結(jié)語

隨著當(dāng)代新媒體交互藝術(shù)的發(fā)展，虛擬現(xiàn)實技術(shù)和多通道交互技術(shù)的進步，交互藝術(shù)將以更自然、更和諧的方式表達人們的感覺經(jīng)驗。交互設(shè)計將帶給人類多維度感官體驗，使觀者奇思、感悟和發(fā)現(xiàn)的過程變得更加鮮活有趣。

參考文獻：

［1］ 李宜馨.數(shù)字化環(huán)境下互動裝置藝術(shù)的感官體驗探究［J］.明日風(fēng)尚，2018（19）：78，81.

［2］ 孫譽眉，石春爽.新媒體藝術(shù)的跨學(xué)科性研究［J］.明日風(fēng)尚，2023（12）：179-181.

［3］ 包蕊.新媒體藝術(shù)的交互性［J］.記者觀察，2024（20）：110-112.

［4］ 惠子.論新媒體藝術(shù)發(fā)展對當(dāng)代審美觀念的影響［J］.參花，2015（5）：134-135.

［5］ 石天銳.淺談新媒體藝術(shù)批評的概念［J］.藝術(shù)品鑒，2015（7）：102.

［6］ 田甜.關(guān)于新媒體藝術(shù)觀念的趨向分析［J］.明日風(fēng)尚，2016（7）：71.

［7］ 顧建兵.新媒體藝術(shù)之新意［J］.藝術(shù)品鑒，2016（11）：136.

［8］ 熊安琪.傳統(tǒng)文化在新媒體藝術(shù)教育中的價值體現(xiàn)［J］.明日風(fēng)尚，2016（17）：5.

［9］ 吳佳燕.新媒體藝術(shù)創(chuàng)作中的交互設(shè)計路徑探討［J］.鞋類工藝與設(shè)計，2024，4（12）：107-109.

［10］ 呂超.芻議新媒體藝術(shù)［J］.散文百家（新語文活頁），2016（11）：7.