舒幸同學(xué)的詩(shī)寫(xiě)得很細(xì)膩，無(wú)論是整體上還是細(xì)節(jié)上都是經(jīng)過(guò)琢磨的。而且舒幸同學(xué)恪守傳統(tǒng)的詩(shī)情畫(huà)意、傳統(tǒng)的情懷以及比喻，在某種程度上也能做到“推陳出新”。但問(wèn)題恰恰也出在這里，舒幸的詩(shī)寫(xiě)得過(guò)于像詩(shī)了，像我們讀過(guò)的詩(shī)、“典型”的詩(shī)，少了某種個(gè)人化的痕跡。而且舒幸處理的題材都比較抽象，缺乏現(xiàn)實(shí)生活的維度。說(shuō)到“新詩(shī)”（自由體），不僅需要表現(xiàn)方式的新穎、不落窠臼，更重要的一點(diǎn)是得與詩(shī)人個(gè)我的經(jīng)驗(yàn)、情感甚至具體經(jīng)歷取得某種關(guān)聯(lián)。無(wú)論是《躺在陽(yáng)光下》還是《沒(méi)有記憶的種子》呈現(xiàn)的都是一種共性。詩(shī)人的才能毋庸置疑，但就所指而言卻不免浪費(fèi)。

比較而言，翟羽佳的詩(shī)寫(xiě)得更硬朗、決絕，也更有氣勢(shì)，但和舒幸的寫(xiě)作有同樣的問(wèn)題，就是過(guò)于抽象和“文學(xué)化”，缺乏具體和個(gè)性。《水火之容》寫(xiě)得鏗鏘有力，節(jié)奏感強(qiáng)烈，但情緒上墮入自我感動(dòng)；我甚至懷疑那股激情是詩(shī)作行進(jìn)的節(jié)律給帶出來(lái)的，并不真正屬于詩(shī)人。且“當(dāng)以……如何”這樣的句式也半文不白，一首自由體以此為推進(jìn)核心明顯不妥。《惡作劇》的問(wèn)題則是用典，而且“西典”“中典”并用，亦不加以解釋說(shuō)明，雖很有“文化”，但在閱讀上制造了障礙。況且，這首很短的小詩(shī)里除了兩個(gè)被肢解的“典”外就再也沒(méi)有別的內(nèi)容了。

——韓東

責(zé)任編輯 陸萱