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        史前白陶,人類最初的藝術(shù)品

        2024-12-31 00:00:00陳暑艷盧李
        放學(xué)后 2024年14期
        關(guān)鍵詞:高廟陶片紋飾

        距今約7800~6300年前,舊石器時代剛剛過渡到新石器時代。人類還沒有創(chuàng)造文字,然而,來自大自然的啟示,呼嘯而來的情感,向神靈的祭拜,需要記錄和展現(xiàn)。于是,一批當(dāng)時最具才情和天賦的人開始了人類最初的藝術(shù)探索,他們在一件件白陶器上,刻下紋飾,描下花紋。

        這些繁復(fù)的紋飾、花紋,極富表現(xiàn)力的圖像對中華文明產(chǎn)生了怎樣的影響?本期,讓我們和湖南省文物考古研究院的研究人員一起,來探索人類藝術(shù)與文明的起源。

        中國藝術(shù)史上的一條龍

        1977年夏天,湖南省安鄉(xiāng)縣劉家村村民挖掘水渠時遇上了接連的暴雨,成堆的碎陶片被雨水沖了出來,周邊的村民紛紛撿回家砌墻。村校校長周德春直覺這些陶片不簡單,趕緊請鄰村教師潘能艷來鑒定。潘老師是考古愛好者,曾參加過縣文化館的考古培訓(xùn),她判斷這些陶片很可能產(chǎn)自原始社會。兩人立即趕往省城請專家鑒定,就此拉開了湯家崗遺址考古的序幕。

        令湯家崗遺址在考古界大放異彩的,正是史前白陶。白陶燒制溫度需要達(dá)到920℃,質(zhì)地堅(jiān)硬,吸水性弱,適宜使用。最讓人驚嘆的是,白陶全是用細(xì)密篦點(diǎn)戳印出的圖案,多采用連續(xù)與對稱構(gòu)圖,一個陶工完成一件白陶繁復(fù)紋飾所耗費(fèi)的時間難以估量。

        從湯家崗遺址出土的白陶器皿上,湖南考古工作者先后發(fā)現(xiàn)數(shù)十種圖形和符號,這些盤紋精美繁復(fù),有點(diǎn)線紋、網(wǎng)紋、旋渦紋、波狀紋等等,給人以無限的遐想。

        其中一件夔龍紋白陶盤,是我國目前發(fā)現(xiàn)的最早模印工藝精品,盤上夔龍的圖案形狀似蛇似龍,鳥足虎尾,修長強(qiáng)勁,為龍這一精神圖騰的形象創(chuàng)造提供了無限想象。

        太陽崇拜無所不在

        湯家崗遺址被發(fā)現(xiàn)后,考古學(xué)家一度認(rèn)為白陶的起源地在洞庭湖西北的澧陽平原,年代上限為距今7000年左右,直到1991年,黔陽(現(xiàn)改為洪江)高廟遺址中的白陶被發(fā)現(xiàn)。

        高廟遺址歷經(jīng)3次發(fā)掘,出土的陶器碎片有數(shù)十萬片,有一部分夾雜在貝殼堆積地層中,凌亂、破碎,僅是將碎片化的材料整理組合成辨識度更清晰的“模塊”,湖南省文物考古研究院研究員賀剛帶領(lǐng)的團(tuán)隊(duì)就花了足足兩年。

        相當(dāng)于復(fù)原碎紙的工作沒有讓他們抓狂,因?yàn)樗麄凅@喜地發(fā)現(xiàn),這里出土的白陶,器型更豐富,年代上限可達(dá)距今7600年左右。

        比器型更讓他們著迷的還是白陶的紋飾,特別是那些代表太陽的圖案。一件件質(zhì)樸的白陶器皿上,先民們用單圓圈或雙圓圈表現(xiàn)太陽,用圓點(diǎn)或向外輻射的光芒線表現(xiàn)光芒,或者使用更加抽象的八角星紋來作為太陽符號。有的八角星紋還和十字紋、對角線紋、八方紋等組合構(gòu)圖,表達(dá)出“天圓地方”的宇宙觀。

        這些太陽紋是先民對太陽崇拜最直接的表現(xiàn)。他們觀測太陽朝升夕落,產(chǎn)生了萬物生長與太陽有關(guān)的原始認(rèn)知,于是把太陽人格化、形象化,產(chǎn)生了對太陽的崇拜。

        2011年,在距離高廟遺址300公里外,考古人員發(fā)現(xiàn)了同屬高廟文化的千家坪遺址。這里出土的一件白陶杯上,太陽圖案邊明確標(biāo)記出一個十字架坐標(biāo),意味著千家坪的先民已經(jīng)具有建桿立影定向的技能,他們在藝術(shù)力爆發(fā)的同時,開始有了科學(xué)的啟蒙。

        獠牙飛鳥演繹千古神話

        高廟文化白陶藝術(shù)的核心主題除了太陽,還有獠牙獸面和飛鳥,這些飛鳥有的雙翅馱著太陽、有的載著獸面,獸面形態(tài)逼真,雙目外凸,寬嘴微合,獠牙粗短不一且不對稱。賀剛研究員判斷,這些飛鳥圖案應(yīng)該就是古人心中的鳳凰。

        高山、流水、天梯、神山等圖案也出現(xiàn)在一件件白陶上,這些圖案以最簡練的筆劃描畫,或用有限的色彩填充、涂抹,展現(xiàn)出豐富靈動的神靈意象。

        龍、鳳、太陽等等無不是中華神話傳說的重要組成元素,高廟、千家坪遺址也都發(fā)現(xiàn)了原始祭祀的痕跡??梢韵胍?,史前白陶上的圖像紋飾,正是先民們用瑰麗想象、細(xì)膩工藝和直白表達(dá),虔誠敬奉神靈的展現(xiàn)。

        史前白陶,是那個時代中國最高的藝術(shù)創(chuàng)造。從此,中華文明飛速發(fā)展,煥發(fā)出更加燦爛的光芒。

        這個陶片不能動

        圖/湯曉燕

        小鏈接:變身小小考古學(xué)家

        設(shè)計(jì)一個白陶盤

        這個從湯家崗遺址出土的白陶盤很不一般,盤口外裝飾著一圈連珠紋,下面是不連續(xù)的水波紋。盤底的主紋為八角星紋圖案,并裝飾有大“S”形紋和橫向指甲紋。依據(jù)現(xiàn)有的考古研究與檢測分析,我們可以推測這件白陶盤大致的制作工藝流程。

        首先,陶工們就地取材,挖取制陶所需要的高鋁質(zhì)或高鎂質(zhì)黏土,制成可塑的泥料,然后經(jīng)過制坯、整形、打磨、晾曬等過程,得到白陶盤坯體。

        接下來,展現(xiàn)想象力的時候到了。他們先構(gòu)圖、勾勒輪廓,然后使用竹木篾片以及尖銳的竹、木或骨質(zhì)工具,在胚體上戳印、刻劃出紋樣。一些藝術(shù)天分高的陶工,還會營造出淺浮雕的效果,或者進(jìn)行填彩或彩繪裝飾。

        最后,白陶盤需要在封閉環(huán)境下的陶窯燒制,負(fù)責(zé)燒窯的陶工半點(diǎn)也不能馬虎,否則前期復(fù)雜的工作就會付之東流。

        現(xiàn)在,考古專家只展示了這件白陶盤的一半紋飾,你能把另一半補(bǔ)充完整嗎?你還可以發(fā)揮想象力,填上喜歡的顏色,讓它呈現(xiàn)出現(xiàn)代的美感!

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