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        徐州柳琴戲的保護與傳承

        2024-12-31 00:00:00何夢琳
        文化產(chǎn)業(yè) 2024年26期
        關(guān)鍵詞:藝術(shù)

        柳琴戲作為傳統(tǒng)戲曲劇種之一,已有兩百多年的歷史。2006年,柳琴戲被列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。在保護與傳承的過程中,柳琴戲面臨嚴重的生存危機?,F(xiàn)從柳琴戲的起源、生存現(xiàn)狀、保護與傳承過程中面臨的困境以及應(yīng)對策略入手,著重對徐州柳琴戲進行分析。

        雖然柳琴戲被列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,但在其保護和傳承中出現(xiàn)了多種問題。例如,2009年,柳琴劇團改革期間,出現(xiàn)了各項資金嚴重短缺、排練演出場所長期匱乏、藝術(shù)傳承面臨斷檔等問題,嚴重制約著柳琴戲的保護和傳承工作,甚至到了“絕境”的邊緣。本文將從以下幾方面出發(fā),對徐州柳琴戲在保護與傳承過程中遇到的問題進行探討。

        柳琴戲的起源與藝術(shù)特征

        柳琴戲形成于清代中期以后,距今已有兩百多年的歷史,主要分布在江蘇、山東、安徽、河南四省接壤地區(qū)。早期,柳琴戲被稱作“肘鼓子”,也稱“小戲”,后因其獨特的唱腔技藝而被稱為“拉魂腔”,此后又有“拉后腔”“拉花腔”“控洪腔”等別稱。由于流行地域廣闊,又劃分為多個派別,這些派別既有共同的淵源,又各自擁有獨特的地方特色,并在當?shù)刂鸩叫纬筛骶咛厣膽蚯鷦》N?!傲賾颉笔窃?953年正式確定的名稱,徐州市柳琴劇團建團前夕,經(jīng)有關(guān)領(lǐng)導和專家共同研究,根據(jù)其柳葉狀的伴奏樂器,改稱為此名。1958年,江蘇省人民政府將徐州市柳琴劇團晉升為省級劇團,改名為“江蘇省柳琴劇團”,并將其定為省級專業(yè)藝術(shù)表演團體。2006年5月20日,柳琴戲經(jīng)國務(wù)院批準列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,成為徐州地區(qū)重要的國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一。

        徐州柳琴戲的唱腔曲調(diào)優(yōu)美動聽,表演質(zhì)樸幽默,聲腔纏綿激昂,有著濃郁的地方特色,既融合了南方音樂的婉轉(zhuǎn)甜美,又展示了北方音樂的豪放粗獷,并形成了完備的唱腔體系。男藝人的唱腔爽朗、粗獷、嘹亮,女藝人的唱腔則婉轉(zhuǎn)、悠揚,尤其是腔尾常有上行七度大跳的拉腔,獨具聽覺魅力,聞之魂牽夢繞,民間流傳著“三天不聽拉魂腔,吃飯睡覺都不香”的民謠。此外,柳琴戲的表演形式豐富多樣,包括大戲、小戲、坐唱、快板等多種形式。這些不同的表演形式,為觀眾帶來了豐富的審美體驗。大戲場面宏大,劇情曲折;小戲結(jié)構(gòu)簡潔,情節(jié)明快;坐唱形式獨特,演員坐在椅子上表演,聲音柔和;快板節(jié)奏快速,表演風格幽默。其傳統(tǒng)劇目多樣,包括生活小戲和“三小”戲等,具有樸實敦厚、大眾化的特質(zhì)。其劇情題材廣泛,多選自民間故事和歷史傳說,在表演時,藝人具有很大的自由創(chuàng)造空間,通過生動的表演和獨特的藝術(shù)手法,將觀眾帶入豐富多彩的藝術(shù)世界。

        徐州柳琴戲的現(xiàn)狀

        隨著經(jīng)濟的快速發(fā)展,生活節(jié)奏越來越快,傳統(tǒng)戲劇受到極大沖擊。柳琴戲的創(chuàng)作主題主要為民間藝人、農(nóng)民。因此,徐州柳琴戲的內(nèi)容大多以民間生活為依據(jù),包含著徐州地區(qū)的民間音調(diào)、地方口音,這導致獨具區(qū)域特色的柳琴戲難以得到現(xiàn)代年輕人的關(guān)注與支持。同時,受其他因素的影響,柳琴戲在保護與傳承的過程中受到阻礙。

        內(nèi)容形式老化,缺乏創(chuàng)新與活力

        柳琴戲自乾隆時期以來,歷經(jīng)多個時期,在中華人民共和國成立以前,表演劇目大多以“口傳心授”的方式傳承,傳統(tǒng)柳琴戲的唱腔曲調(diào)自由,內(nèi)容多為民間生活。同時,相較于京劇、豫劇等劇種,柳琴戲的板式、聲腔沒有那么豐富,再加上地域的限制與傳承的難題,在表演內(nèi)容及形式上都缺乏創(chuàng)新,滯后于時代發(fā)展的需求。柳琴戲?qū)儆诒硌蓊愃囆g(shù),對觀眾的依賴性極強,而年輕一代更喜愛新鮮事物,傳統(tǒng)柳琴戲難以滿足大眾的審美需求。

        政府不夠重視,扶持不到位

        柳琴戲的保護與傳承,并沒有得到政府過多的重視,其對于柳琴戲的保護意識淡薄,非遺政策只是停留在表面,沒有深度挖掘柳琴戲真正的文化內(nèi)涵;對柳琴戲的財政投入較少,導致其保護與傳承工作達不到相應(yīng)的效果。自2009年柳琴劇團改制以來,各項資金、設(shè)備嚴重短缺,劇院運營經(jīng)費左支右絀,排練演出場所長期匱乏,導致人才流失嚴重,劇團難以維持正常的排練演出與藝術(shù)創(chuàng)作。政府的重視程度與扶持工作不到位,嚴重制約著柳琴戲的保護與傳承。

        藝術(shù)傳承面臨困境,專業(yè)演員后繼乏人

        柳琴劇團除需要大量的演員與樂隊人員外,還需要眾多藝術(shù)指導、編劇、導演等。但由于政府重視不足,加上經(jīng)費、工資等經(jīng)濟限制,一些從業(yè)人員的溫飽、住房等基本問題都無法解決,更無心創(chuàng)作與表演,柳琴戲行業(yè)人員數(shù)量整體呈下降趨勢。多數(shù)人選擇轉(zhuǎn)行,演員隊伍不斷縮減,人才不斷流失,再加上老一輩藝術(shù)家逐漸退休,年輕一代的演員與創(chuàng)作人員數(shù)量較少且需要長時間的培養(yǎng),導致柳琴戲的藝術(shù)傳承面臨斷檔的風險。調(diào)查研究發(fā)現(xiàn),大多柳琴劇團已近十年未能培養(yǎng)出柳琴戲表演人才,而老一代藝術(shù)家先后退休或去世。因此,柳琴戲的藝術(shù)傳承是亟待解決的問題。

        不同地區(qū)柳琴戲保護傳承的對比

        徐州柳琴戲

        2009年,柳琴劇團改制期間,政府對其不夠重視,導致徐州柳琴戲發(fā)展停滯。近幾年,在政府的扶持與江蘇省柳琴劇團和江蘇省戲劇學校的聯(lián)合努力下,多方面培養(yǎng)和扶持柳琴戲青年演員,劇團不斷進行改革創(chuàng)新,在內(nèi)容上融入當下的時代熱點,利用新媒體平臺不斷宣傳,注重舉辦線上表演、直播等活動,以增強年輕觀眾對柳琴戲的參與感和認同感。同時,線下演出場次逐漸增加,并開始與各大學校合作,設(shè)立專門的培訓班和學院,邀請老藝人傳授表演技巧和藝術(shù)理念。

        臨沂柳琴戲

        臨沂柳琴戲在保護和傳承方面,強調(diào)組織專業(yè)人員和愛好者進行新劇目的創(chuàng)作,要求精品劇目具備民間性、時代性和娛樂性;利用高校等平臺對柳琴戲進行了良好的傳承,培養(yǎng)了許多后備人才,樹立人才意識,加強隊伍建設(shè),做好傳承人的保護與培養(yǎng)工作,確保柳琴戲的傳承和發(fā)展有持續(xù)動力。但戲曲演員門檻較高,青年戲曲演員匱乏,人才短缺;隨著社會的發(fā)展,受眾逐漸流失,傳統(tǒng)戲劇劇目無法滿足當代人的審美需求;宣傳方式過于單一,并未充分利用新媒體在網(wǎng)絡(luò)上進行宣傳,導致柳琴戲的影響力受到限制。

        棗莊柳琴戲

        棗莊柳琴戲的保護與傳承得到了政府的進一步扶持,成立了“棗莊市柳琴戲保護傳承中心”。通過培育傳承演職人員、宣傳優(yōu)秀劇目等方式,擴大柳琴戲的影響;棗莊柳琴戲博物館設(shè)有專門的柳琴戲展覽館,可以更好地推動該劇種的保護與宣傳;演出設(shè)備較齊全,演出場次多。但演出節(jié)目以綜藝為主,且表演地點大多在農(nóng)村,票價便宜,支出與收入不成正比,難以維持生計,多數(shù)民間組織已經(jīng)解散;戲曲市場嚴重萎縮,演員青黃不接,人才培養(yǎng)機制難以落實。

        鄒城柳琴戲

        鄒城市通過開展特色文化活動、加強地方文化品牌建設(shè)、推廣柳琴戲進校園等,提高了當?shù)厝罕妼α賾虻恼J知和認同感,促進了柳琴戲的傳承和發(fā)展。同時,政府較重視,一直致力于保護柳琴戲。但內(nèi)容缺乏新意,難以吸引觀眾;人才培養(yǎng)不足,非遺傳承人較少;缺乏專業(yè)的柳琴戲劇團和專門的柳琴戲劇目排演,柳琴戲演員身兼數(shù)職;劇團演出不足,演出場次少,演出規(guī)模小,演出以歌舞居多,很少涉及傳統(tǒng)藝術(shù)。

        總的來說,各地在柳琴戲的保護與傳承上,都結(jié)合了當?shù)氐膶嶋H情況,采取了若干辦法加以推進,力求使柳琴戲得到傳承與發(fā)展。例如,通過培養(yǎng)青年演員創(chuàng)作新劇目擴大影響渠道等辦法,以點帶面提升柳琴戲的整體水平,使柳琴戲能夠得到有效的保護與傳承。但在高速發(fā)展的今天,柳琴戲面臨的形勢依然十分嚴峻。因此,對于柳琴戲的保護與傳承,既要立足于已有的傳統(tǒng)基礎(chǔ),又要加以創(chuàng)新。

        柳琴戲的保護與傳承措施

        面對徐州柳琴戲當前存在的問題,我們可以采取靜態(tài)保護與活態(tài)傳承相結(jié)合的方法,從當前的實際出發(fā),多方合力,使我國優(yōu)秀的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)能夠在當代社會煥發(fā)新的活力。

        政府組織管理

        政府在柳琴戲的保護與傳承中應(yīng)發(fā)揮主導作用,對于柳琴戲等非遺應(yīng)有更多的關(guān)注,充分意識到非遺保護工作的重要性與緊迫性。出臺相關(guān)政策,對表演藝術(shù)團體進行評估,參照國家保護其他戲曲劇種的辦法和措施,對柳琴戲藝術(shù)進行重點扶持;遵循“保護為主,搶救第一,合理利用,傳承發(fā)展”的工作指導方針,采取有力措施,使柳琴戲等音樂類非遺在全社會得到認可與弘揚;通過財政專項扶持或爭取社會援助,提供相應(yīng)的資金及場地支持,以解決劇團的資金周轉(zhuǎn)問題,維持劇團正常的排練演出及藝術(shù)創(chuàng)作。同時,政府應(yīng)建立名錄體系,逐步形成有中國特色的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護制度,從法律制度層面對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進行強有力的保護。此外,政府還應(yīng)重視戲曲創(chuàng)作和演出人員的待遇問題,改善他們的工作環(huán)境,提高他們的社會地位,以吸引更多人才投身于柳琴戲的保護和傳承工作。

        技藝傳承主體

        1.演藝集團及保護單位

        演藝集團要在內(nèi)容和形式上緊跟時代步伐,組織高質(zhì)量的演出,使柳琴戲貼近現(xiàn)實生活;不斷推陳出新,以貼近現(xiàn)代人的審美需求,適應(yīng)社會變化。同時,為適應(yīng)現(xiàn)代觀眾的審美需求,鼓勵和支持新劇目的創(chuàng)作。新劇目在保持柳琴戲傳統(tǒng)特色的基礎(chǔ)上,融入現(xiàn)代元素,在不失傳統(tǒng)韻味的同時,使之具有時代感。此外,演藝集團還要通過舉辦培訓班、邀請專家輔導等方式,提高演員的表演水平。保護單位要負責全面收集、整理、保存包括傳統(tǒng)劇目、獨特唱腔、歷史文獻等內(nèi)容的柳琴戲相關(guān)資料,確保柳琴戲的歷史文化價值得到傳承。演藝集團和保護單位要不斷加強對柳琴戲的學術(shù)研究,對其文化內(nèi)涵和藝術(shù)特色進行深入挖掘。

        2.教學機構(gòu)

        各大教學機構(gòu)可以把柳琴戲納入課程體系,開設(shè)柳琴戲特色課程,保證學生能系統(tǒng)掌握柳琴戲的基礎(chǔ)知識和演奏技巧;組織專家編寫柳琴戲教材,從歷史、文化、藝術(shù)等角度對柳琴戲的起源、發(fā)展、特色等進行全方位的介紹。徐州市的各高校以及中小學,可以開展一系列有關(guān)柳琴戲的趣味課程,讓學生在參與和討論中,感受柳琴戲等非遺的魅力,也能加深學生對傳統(tǒng)文化的了解,增強文化認同感。同時,在學校里定期組織匯報演出,不僅可以讓學生增加對柳琴戲的認同與熱愛,還可以在實際演出中鍛煉自己的技藝,提升自己的藝術(shù)水平。此外,各大教學機構(gòu)還應(yīng)在傳承的基礎(chǔ)上,鼓勵師生開展柳琴戲的科研創(chuàng)新,讓柳琴戲更具現(xiàn)代感的同時,保持傳統(tǒng)特色。

        3.傳承人

        作為柳琴戲的非遺傳承人,應(yīng)對柳琴戲的歷史、文化和藝術(shù)特色進行深入研究,掌握其表演技藝和精髓,通過不斷學習和實踐,為柳琴戲的傳承和發(fā)展打下堅實的基礎(chǔ)。同時,傳承人應(yīng)進社區(qū)、特色街道、景區(qū)、學校進行演出,擴大柳琴戲的影響力。此外,為豐富柳琴戲的藝術(shù)內(nèi)涵和表現(xiàn)形式,提升其在全國乃至全世界的知名度和影響力,作為傳承人,應(yīng)加強與其他戲曲劇種、藝術(shù)團體等的交流與合作,推動柳琴戲的傳承與發(fā)展。

        研究機構(gòu)

        研究機構(gòu)應(yīng)深入研究柳琴戲的相關(guān)內(nèi)容,對柳琴戲的歷史、文化內(nèi)涵、藝術(shù)特征等有全面系統(tǒng)的認識,為制訂有效的保護策略提供科學依據(jù)。通過實地考察、收集資料、分析文獻等手段,掌握柳琴戲的發(fā)展現(xiàn)狀與傳承困境。同時,研究機構(gòu)應(yīng)致力于柳琴戲的理論研究與學術(shù)探討,通過舉辦學術(shù)研討會、發(fā)表論文、出版專著等方式,提高柳琴戲在學術(shù)界的知名度和影響力。

        保存展示主體

        對于柳琴戲的保護與傳承,保存展示主體可以從以下兩方面入手。第一,建立全面系統(tǒng)的檔案記錄,對柳琴戲的歷史背景、劇本、服飾、道具等做好詳細的記錄和整理,形成完整的檔案。這樣既能為后人研究柳琴戲提供寶貴的資料,又能使柳琴戲的價值得到很好的保存。第二,利用現(xiàn)代科技手段。例如,在利用錄音、錄像、3D掃描等技術(shù)的基礎(chǔ)上,把柳琴戲的表演、服飾、道具等進行數(shù)字化保存,并以在線平臺或數(shù)字博物館等形式,將柳琴戲的檔案及數(shù)字化資源向公眾開放,讓更多人了解和欣賞柳琴戲。

        傳播主體

        新媒體時代,傳播主體可以通過各種渠道、多種方式,向廣大群眾推廣柳琴戲。利用電視、電臺、報紙等傳統(tǒng)媒體以及互聯(lián)網(wǎng)等新媒體,將柳琴戲的相關(guān)內(nèi)容進行廣泛傳播。通過宣傳片、紀錄片、短視頻等形式,將柳琴戲的表演藝術(shù)和文化內(nèi)涵展示在廣大民眾面前,以此吸引更多民眾的關(guān)注并激發(fā)其興趣。同時,媒體工作者應(yīng)加大宣傳力度,充分利用媒體力量,在網(wǎng)絡(luò)媒體、微信平臺等開辟戲曲專欄,創(chuàng)建專門的網(wǎng)址、網(wǎng)頁,介紹劇種、唱腔、唱段、演員信息等。推廣關(guān)于柳琴戲的公眾號或者視頻號,上傳優(yōu)秀視頻、邀請專家點評等,滿足戲劇愛好者的需求,利用互聯(lián)網(wǎng)對柳琴戲進行數(shù)字化的保護與傳承。

        柳琴戲是我國優(yōu)秀的音樂類非物質(zhì)文化遺產(chǎn),本文通過分析徐州柳琴戲在保護傳承方面存在的問題,提出具體的保護和傳承對策,希望將柳琴戲發(fā)揚光大。

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