民族音樂的創(chuàng)作不僅是對中國豐富傳統(tǒng) 文化的一種傳承，也是構建文化認同的重要途 徑，在當代中國民族音樂創(chuàng)作的豐富畫卷中， 鋼琴曲《壯鄉(xiāng)三月風光美》以其獨特的藝術魅 力和文化內涵，占據(jù)了不可忽視的地位。此曲 不僅承載了壯族豐富的民族音樂遺產，還通過 現(xiàn)代音樂語言向世界展現(xiàn)了中華民族多元文化 的魅力。在全球化的背景下，探討鋼琴曲《壯 鄉(xiāng)三月風光美》如何在繼承傳統(tǒng)與創(chuàng)新之間 尋求平衡，以及它在促進中國民族音樂現(xiàn)代化 進程中所扮演的角色，對于理解民族文化的傳 承與發(fā)展具有重要的意義。本文通過深入分析 《壯鄉(xiāng)三月風光美》的創(chuàng)作背景、藝術特色及 其在當代中國民族音樂創(chuàng)作中的文化價值和影 響力，揭示其在當代音樂藝術領域的真正價值 所在。

一、鋼琴曲《壯鄉(xiāng)三月風光美》的創(chuàng)作背景與 藝術特色

鋼琴曲《壯鄉(xiāng)三月風光美》是在中國民 族音樂的一次革新探索中誕生的，它反映了中 國改革開放以來文化藝術領域的蓬勃發(fā)展。作 品由中國當代作曲家在深入壯族地區(qū)生活和研 究壯族民間音樂的基礎上創(chuàng)作而成，時間大約 在 20 世紀末至 21 世紀初。這一時期，中國音 樂家們在國家政策的支持下，開始更加積極地 探索傳統(tǒng)民族音樂與西方音樂技術融合的新路 徑。《壯鄉(xiāng)三月風光美》正是在這一背景下，試圖將壯族的傳統(tǒng)音樂元素通過西方樂器之 王——鋼琴來詮釋，以展現(xiàn)壯族音樂的獨特魅 力。

《壯鄉(xiāng)三月風光美》充分利用了鋼琴的音 "色和演奏技巧，在旋律構建上，作曲家巧妙地 "將壯族民歌的旋律線條融入作品，使作品充滿 "了濃郁的民族風情。曲子的結構緊湊，作曲家 "巧妙地運用了五聲音階和四聲音階來展現(xiàn)其獨 特的藝術風格。這首曲子的結構可以看作是復 "二部曲式，它由 A、B 兩個主要部分構成，兩 "者在結構上保持了較好的平衡。在旋律方面， "A 部分主要側重于使用角、羽、宮、商四個音， "使得這首民歌充滿了特色，也體現(xiàn)出宮調式在 "整首曲子中的貫穿使用，顯示出作曲家在西方 "傳統(tǒng)音樂形式中嵌入中國民族音樂元素的嘗試。 作品整體布局既遵循西方古典音樂的嚴格結構， 又不失即興自由的表現(xiàn)，展現(xiàn)了壯族音樂的靈 "動與多樣性。

作曲者巧妙地運用了二八節(jié)奏型、附點節(jié) 奏型以及前八后十六節(jié)奏型等多樣的節(jié)奏形式， 這些節(jié)奏型的使用為曲子增添了豐富的節(jié)奏感 和動感。另外，作曲者偏愛使用前八后十六節(jié) 奏型和二八節(jié)奏型，這兩種節(jié)奏型的交替運用， 使得整首曲子的旋律線條流暢而富有彈性，既 展現(xiàn)出了那坡黑衣壯族民歌典型的悠揚高亢的 特點，也營造出了一種平靜而又充滿生機的氛 圍。盡管鋼琴是單一的樂器，但通過不同的觸 鍵和踏板技巧，也能成功地表現(xiàn)出如同小型樂 "隊般的層次感和豐富性，這種技術的應用展示了作曲家高超的音樂造詣，使得鋼琴這一樂器 在表現(xiàn)力上得到了極大的拓展。

從美學角度而言， 《壯鄉(xiāng)三月風光美》 這首曲子體現(xiàn)了東西方音樂美學的交融。其 中，西方的音樂美學主張情感的直接表達和對 主旋律的強調，而東方的音樂美學則更傾向于 含蓄、暗示和對自然聲音的模仿。在《壯鄉(xiāng)三 月風光美》中，這兩種美學被巧妙地結合在一 起，通過鋼琴這一西方樂器，傳達出東方音樂 的意境和神韻。在藝術風格上，這首歌呈現(xiàn)出 一種跨文化的風格，它既有壯族民族音樂的傳 統(tǒng)特色，又融入了現(xiàn)代音樂的元素，使其具有 現(xiàn)代感和廣泛的吸引力。這種風格的交融不僅 令音樂的內涵變得豐富，也使得作品能夠觸及 更廣泛的聽眾群體，成為文化交流的橋梁。

二、鋼琴曲《壯鄉(xiāng)三月風光美》的文化價值

《壯鄉(xiāng)三月風光美》這首鋼琴曲是一首充 滿民族風情的音樂作品，它不僅展示了壯族音 樂的獨特魅力，還體現(xiàn)了民族文化的傳承與發(fā) 展、地域文化的呈現(xiàn)與推廣以及現(xiàn)代性與民族 性的融合。

該首鋼琴曲通過其旋律、節(jié)奏和和聲等， 體現(xiàn)了壯族文化的傳統(tǒng)元素。在創(chuàng)作鋼琴曲 《壯鄉(xiāng)三月風光美》時，作曲家巧妙地將壯族 音樂元素融入其中，以期與聽眾實現(xiàn)文化和藝 術的共鳴。通過運用壯族民歌的旋律線條，這 首作品不僅保留了民族音樂的傳統(tǒng)特色，還增 添了一種獨特的情感表達。壯族民歌的旋律通 常具有獨特的抑揚頓挫和豐富的情感變化，這 些特點在鋼琴曲中得到了充分體現(xiàn)，使得曲目 更加動聽和富有表現(xiàn)力。作品中還呈現(xiàn)了壯族 特有的樂器聲音，如笙、蘆笙、侗笛等，這些 樂器的聲音被巧妙地融入樂曲，使作品更加貼 近壯族音樂的傳統(tǒng)聲音。在節(jié)奏方面，采用了 壯族音樂的節(jié)奏模式，如重復和同步的節(jié)奏結構，以及復雜的打擊樂段落，這些都賦予了樂 曲一種強烈的節(jié)奏感和動感，使其充滿活力和 激情。這種節(jié)奏的使用不僅增強了音樂的感染 力，也使得樂曲更容易被聽眾接受和喜愛，讓 聽眾能夠感受到壯族文化的獨特性，也為民族 文化的傳承提供了新的途徑。

在歌曲的內容上，通過描繪壯族地區(qū)春天 的景色和生活情景，展現(xiàn)了特定地域的文化特 色。例如歌詞：“阿哥阿妹來相會啰，來相會， 春色滿園秀耶，阿妹唱來阿哥對啰，阿哥對， 花前蜂采蜜耶。”歌詞中的意象和情感表達與 壯族地區(qū)的自然環(huán)境、社會習俗和歷史傳統(tǒng)緊 密相連。具體而言， “三月三”是壯族的重要 節(jié)日之一，也是傳統(tǒng)駱越文化的主要表現(xiàn)形式， 這個節(jié)日被統(tǒng)稱為“三月三”歌圩，人們在歌 圩場上進行賽歌、賞歌等活動；青年男女通過 對歌的方式，如果發(fā)現(xiàn)彼此情投意合，就會互 贈信物作為定情之物。這首鋼琴曲的歌詞展現(xiàn) 了壯鄉(xiāng)的節(jié)日氛圍和美麗風景，這些歌詞呈現(xiàn) 有助于推廣地方文化，讓更多的人了解和欣賞 壯族地區(qū)的風土人情，從而增強地方文化的認 同感和影響力。

在現(xiàn)代音樂語境下， 《壯鄉(xiāng)三月風光美》 實現(xiàn)了民族性與現(xiàn)代性的有機結合。作曲家在 保留傳統(tǒng)民族音樂特色的基礎上，采用了現(xiàn)代 作曲技法和音樂語言，使得作品既具有傳統(tǒng)的 "韻味，又不失現(xiàn)代感。這種融合不僅使得作品 "能夠跨越時空與不同文化背景的聽眾產生共鳴， 也展示了民族文化在現(xiàn)代社會中的活力和創(chuàng)新 能力。通過現(xiàn)代音樂的形式，壯族文化得以在 全球范圍內傳播，與其他文化進行交流和對話。

三、鋼琴曲《壯鄉(xiāng)三月風光美》在當代中國民 族音樂創(chuàng)作中的地位

當前，中國民族音樂創(chuàng)作呈現(xiàn)出多元化和 現(xiàn)代化的趨勢，作曲家們在作品中融入傳統(tǒng)與現(xiàn)代的元素，使得音樂作品既有傳統(tǒng)的韻味也 符合現(xiàn)代審美。民族音樂的創(chuàng)作越來越注重地 方特色和文化內涵的挖掘，通過實地考察、民 間音樂素材的采集，以及傳統(tǒng)樂器與現(xiàn)代音樂 技術的融合，作曲家們力圖在全球化的大背景 下展現(xiàn)中國音樂的獨特性，隨著國際文化交流 的加深，中國民族音樂也逐漸被世界范圍內的 聽眾所了解和欣賞。

《壯鄉(xiāng) 三月風光美》 作為一首 現(xiàn)代的 "民族音樂作品，它在旋律、和聲、節(jié)奏等方 "面都有明顯的創(chuàng)新。在旋律上，它采用了壯 "族民歌的特色旋律線條，作曲者特別偏愛使 "用大二度、小三度、純四度、純五度和小六 "度音程，這種對大二度的特別偏好成為歌曲 "的顯著特征，在發(fā)展過程中融入現(xiàn)代音樂的 "語言，使得旋律既順耳又能觸及現(xiàn)代聽眾的 "情感。在和聲處理上，為了與二句式和三句 "式的歌詞結構相協(xié)調，作曲家將壯族音樂的 "傳統(tǒng)和聲與現(xiàn)代和聲技術相融合，為了襯托 "“啰”“呀”“咧”“哩”“啦”“尼的呀” 等不同的語氣詞，和聲分別帶有明顯的濃、 "厚、淡、薄的色彩，起到構成分句、分樂段和 "終止樂曲的作用，為歌曲創(chuàng)造了獨特的和聲效 "果。節(jié)奏上，它保留了壯族音樂的特定節(jié)奏模 "式，較多地使用前八后十六節(jié)奏型和二八節(jié)奏 "型，讓整首曲子的節(jié)奏沒有明顯的突快突慢， "同時加入更為復雜和豐富的現(xiàn)代音樂節(jié)奏元 "素，為作品增添了活力。

鋼琴曲《壯鄉(xiāng)三月風光美》對同期及后續(xù) 民族音樂作品產生了一定影響。它展示了將民 族文化與現(xiàn)代音樂創(chuàng)作手法相結合的可能性， 為其他作曲家提供了創(chuàng)作的范例。這首曲子的 成功，表明深挖民族文化并將其與現(xiàn)代音樂元 素結合是一條可行的道路，能夠促進民族音樂的傳承與發(fā)展。因此，其他作曲家在創(chuàng)作自己 的民族音樂作品時，可以借鑒《壯鄉(xiāng)三月風光 美》在旋律創(chuàng)新、和聲處理和節(jié)奏運用上的手 法，推動中國民族音樂的繁榮和多元發(fā)展。

四、結語

鋼琴曲《壯鄉(xiāng)三月風光美》在當代中國民 族音樂創(chuàng)作中占據(jù)著重要的地位。這首曲子巧 妙地融合了壯族民族音樂元素與現(xiàn)代音樂的創(chuàng) 作手法，不僅展示了民族文化的獨特魅力，也 體現(xiàn)了現(xiàn)代音樂的創(chuàng)新發(fā)展。在旋律方面，它 采用了壯族民歌的旋律線條，通過現(xiàn)代的音樂 語言，使得旋律更加豐富多彩，既保留了民族 音樂的傳統(tǒng)特色，又增添了現(xiàn)代氣息。在節(jié)奏 和和聲處理上，結合了傳統(tǒng)與現(xiàn)代的元素，形 成了獨特的音樂風格。作為跨文化交流的橋梁， 這首曲子不僅為中國聽眾帶來了新鮮的民族音 樂體驗，也讓世界聽眾有機會了解和欣賞中國 的民族音樂文化。它表明了在全球化背景下， 民族音樂與現(xiàn)代音樂可以有機結合，創(chuàng)造出具 有廣泛吸引力的作品。因此， 《壯鄉(xiāng)三月風光 美》是當代中國民族音樂創(chuàng)作的一個成功案例， 它不僅豐富了中國的音樂文化，也為民族音樂 的現(xiàn)代化發(fā)展提供了新思路。

基金項目：2022 年度廣西高校中青年教師 科研基礎能力提升項目課題（人文社科類）“中 華民族精神在張朝現(xiàn)代民族鋼琴作品中的體現(xiàn) 研究”，項目編號：2022KY191。

[ 作者簡介 ] 梁陳相，男，壯族，廣西南寧人， 南寧師范大學副教授，碩士，研究方向為藝術 教育研究。