近日，奧運冠軍楊威以“離經(jīng)叛道”的方式火上熱搜。他做了一個大膽的嘗試，讓上小學(xué)一年級的雙胞胎女兒在家學(xué)習(xí)，不去學(xué)校上學(xué)。此事一經(jīng)媒體曝光，立刻引起軒然大波。

有些網(wǎng)友為這個做法點贊，認(rèn)為讓小孩“在家上學(xué)”既可減輕家長接送和作業(yè)打卡等負(fù)擔(dān)，也可讓孩子從“內(nèi)卷”中解脫出來。既然人家有條件“在家上學(xué)”，為啥一定要去學(xué)校上學(xué)呢？我認(rèn)為，放棄學(xué)校教育很不明智，不可一味追捧，要科學(xué)衡量其利弊。

誠然，楊威的做法有他的道理。他的雙胞胎女兒生了幾場病，為了不落下課程，楊威選擇讓女兒“在家上學(xué)”。他排定課程，讓孩子媽媽和家教老師分別輔導(dǎo)。我認(rèn)為，這個事情作為特例可以，但由此而認(rèn)為“在家上學(xué)”可以替代學(xué)校教育，并希望推廣這種做法，卻不可行。須知“在家上學(xué)”存在許多不足。

一是缺失系統(tǒng)化和專業(yè)化。眾所周知，教育是個系統(tǒng)工作。采用什么學(xué)制，各個學(xué)段學(xué)習(xí)什么內(nèi)容，完成什么學(xué)習(xí)目標(biāo)，達(dá)成怎樣的學(xué)科核心素養(yǎng)，采用何種評價標(biāo)準(zhǔn)和措施，各學(xué)段如何有效銜接，等等，教育涉及的方面太多了。如此龐大復(fù)雜的系統(tǒng)性工作，家長能勝任嗎？不能想當(dāng)然地認(rèn)為教育就是讓小孩學(xué)會讀一首古詩，或者學(xué)會兩位數(shù)的加減法。因而，教育是有門檻的，它的專業(yè)性很強。要有效達(dá)成教育目標(biāo)，學(xué)生要在專門的教育場所——學(xué)校學(xué)習(xí)，由經(jīng)過選拔和專業(yè)培訓(xùn)的老師來執(zhí)教，由專業(yè)的教育管理部門來安排工作并進行檢查監(jiān)督。成熟的學(xué)校教育，管理嚴(yán)謹(jǐn)，科學(xué)高效，井然有序。而“在家上學(xué)”是父母自發(fā)組織的民間教育，在上述方面可謂極其乏力。即便花大錢請來了專業(yè)的家庭老師，也難免把教育變味為刷題。

二是教育成本過大。如果教育工作由父母自己承擔(dān)，那意味著父母要放棄或部分放棄自己的工作。對大部分家長來說，這近乎不可能。如果請別人來教，無疑是筆巨大的支出。對楊威這樣的家庭來說，教育成本不成問題。但對于普通家庭來說，公辦的學(xué)校教育是最劃算、最科學(xué)、最優(yōu)的選擇。孩子“在家上學(xué)”，家庭要投入多少金錢，才能堆砌出一條金光大道！古代能接受“私塾教育”的，往往是大家族里的子弟，平民子弟往往沒有讀書的機會。今天的普通家庭，同樣很難找到正規(guī)的、高質(zhì)量的教育資源。就算找到了，也難以支付昂貴的教育經(jīng)費。所以，“在家上學(xué)”在當(dāng)下是很難代替學(xué)校教育的。

三是教育功能不齊全?！霸诩疑蠈W(xué)”，孩子會沒有同學(xué)，這意味著孩子將缺失社會性教育。紀(jì)伯倫說：“你的兒女，其實不是你的兒女。他們是生命對于自身渴望而誕生的孩子。他們借助你來到這個世界，卻并非因你而來。他們在你身旁，卻并不屬于你?！苯逃粌H是讓孩子習(xí)得各門學(xué)科知識，它還應(yīng)該培養(yǎng)孩子的社會交往能力，而這點是“在家上學(xué)”所缺乏的，因而它替代不了學(xué)校教育。學(xué)校教育，并不只是“授業(yè)解惑”，它還要承擔(dān)“傳道”的育人功能。在學(xué)校，學(xué)生通過各種活動，與其他學(xué)生溝通交流，學(xué)會與人交往，養(yǎng)成合作和競爭意識，增加社會經(jīng)驗，為日后步入社會做準(zhǔn)備。

“在家上學(xué)”不能替代學(xué)校教育。德國哲學(xué)家雅斯貝爾斯說：“教育的本質(zhì)是一棵樹搖動另一棵樹，一朵云推動另一朵云，一個靈魂喚醒另一個靈魂?！弊屧苽?、樹們共生吧，這樣才能有足夠的云翳造就一個美麗的黃昏，有足夠的樹木形成壯觀的森林，有足夠的人才來推動文明的進程。（指導(dǎo)老師：何美婕）

【簡評】開篇直接亮明觀點：“‘在家上學(xué)’不宜施行”，然后從“缺失系統(tǒng)化和專業(yè)化”“教育成本過大”“教育功能不齊全”三個方面，論說“在家上學(xué)”的不足。觀點鮮明，思路清晰，剖析問題有理有據(jù)，點評事件深入淺出，是一篇思辨性強、論證充分的文章。讀罷此文，讓人眼前一亮，欣然頷首！