文題呈現(xiàn)

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

①觀乎天文，以察時變；觀乎人文，以化成天下?！吨芤住?/p>

②避免人類自殺之路，在這點上現(xiàn)在各民族中具有最充分準(zhǔn)備的，是兩千年來培育了獨特思維方法的中華民族?！獪虮?/p>

③中國立足自身國情和實踐，從中華文明中汲取智慧，博采東西方各家之長，堅守但不僵化，借鑒但不照搬，在不斷探索中形成了自己的發(fā)展道路?！?xí)近平

文化是一種精神價值和生活方式。請整體把握三則材料的內(nèi)容和含義寫一篇文章，體現(xiàn)新時代青年對文化的感悟與思考。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

思路點撥

這是一道材料作文題。材料以中華文化為話題中心，從古今、中外層面予以相關(guān)闡述。材料一選自《周易》，意為觀察天地規(guī)律，以知時節(jié)變化；注重文明禮儀倫理道德，教化社會崇德向善，這體現(xiàn)的是文化的價值功能。材料二選取了英國歷史學(xué)家湯因比對中華民族的評價，尤重中華文化獨特的思維方法。這是從側(cè)面體現(xiàn)中華民族文化的深厚底蘊與超卓智慧。材料三選取了習(xí)近平總書記的講話，“從中華文明中汲取智慧，博采東西方各家之長，堅守但不僵化，借鑒但不照搬”，著眼于文化傳承和發(fā)揚，既要讓中華文化走出去，又要從外國優(yōu)秀文化中汲取精華，中西文化互鑒，揚長避短，吐故納新，強根固本，在不斷探索中形成中華民族特色文化的發(fā)展之路。

寫作導(dǎo)語部分要求“整體把握三則材料的內(nèi)容和含義”，則需要注意三則材料的邏輯層次，條理貫通；要求“體現(xiàn)新時代青年對文化的感悟與思考”，則是提示我們應(yīng)站在新時代的角度，以文化為中心，呈現(xiàn)自己的思考，而不能僅僅只是貼住“文化”這一關(guān)鍵詞而無限拓展行文。

參考立意：以文化之火，逐華夏之陽；汲文化之精華，培時代之花；須得傳承秉博采，守得文化道路長；傳中華文明之火，燃新生時代之光；洞察世事賡續(xù)千載，承典立新創(chuàng)造未來。

佳作一

順時代之潮流，揚文化之新風(fēng)

◎熊 度

文化是一個民族的血脈和靈魂，文化興則國運興，文化強則國家強，我們唯有順時代之潮流，揚文化之新風(fēng)，才能使文化強國的艦艇愈行愈遠。

于個人而言，傳承中華文化的精華與瑰寶，堅持文化自信，有助于實現(xiàn)人生價值。君可見，南仁東自小便對天文事業(yè)表現(xiàn)出濃厚的興趣，他胸懷“路曼曼其修遠兮，吾將上下而求索”之志，敢于向天發(fā)問，最終成功研發(fā)出最大口徑射電天文望遠鏡；君可見，陳英華不僅繡技高超而且善于創(chuàng)新，將傳統(tǒng)繡法與現(xiàn)代審美相結(jié)合，以針為筆、以線為墨，“繪”出最美星空圖；君可見，樊錦詩將敦煌莫高窟的保護視為一生的使命，只為保護和傳承好中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，不讓瑰寶黯然無光。

于社會而言，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化所蘊含的精神力量始終推動其朝著更加美好的方向發(fā)展。正如《周易》中有言：“觀乎人文，以化成天下?！敝腥A文化中優(yōu)秀的詩詞歌賦、文論典籍，傳誦出“尚和合，求大同”的思想觀念，民族精神中蘊含的“愛好和平、團結(jié)統(tǒng)一”的追求，皆在強調(diào)人類和諧共處的重要性。當(dāng)今社會大力弘揚社會主義核心價值觀，賦予人民正確的指引，推動社會不斷和諧地向前發(fā)展。

于國家而言，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化所蘊含的智慧為國家的發(fā)展提供思路和方法。中華文化是具有包容性的文化，能夠兼收并蓄、取長補短，能夠面向世界、博采眾長。根據(jù)古代典籍中“大同社會”的觀念，習(xí)近平總書記提出了“人類命運共同體”理念，為全球治理提供了新思路；根據(jù)神話故事中浪漫的飛天想象，航空研究者以“玉兔”“天宮”為航天器命名；根據(jù)中華文化中蘊含的精神力量，黨帶領(lǐng)人民始終堅定不移走中國特色社會主義文化道路，努力實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

“士不可以不弘毅，任重而道遠?！弊鳛樾聲r代青年，我們要順時代之潮流，揚文化之新風(fēng)，明確文化為個人、社會、國家所提供的精神力量，同時傳承發(fā)揚好中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，為文化強國的建設(shè)貢獻力量。不待揚鞭自奮蹄！

【湖北鄂南高級中學(xué)高二（17）班】

◆點評

這篇作文結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，條理清晰，開頭提出中心論點“唯有順時代之潮流，揚文化之新風(fēng)，才能使文化強國的艦艇愈行愈遠”；主體部分從個人、社會、國家三個方面闡述了文化所提供的精神力量；結(jié)尾發(fā)出號召。難能可貴的是，作者在緊扣話題的同時，貼近現(xiàn)實有感而發(fā)，既揭示了弘揚文化的原因，也挖掘了中華文化的精神力量，使作文有一定的思想深度。

佳作二

讓文化之花開于華夏大地

◎楊可萌

華燈初上，星河舞轉(zhuǎn)。在世界文明之林，中華文化猶如一盞明燈，熠熠生輝。文化是民族精神之本、國家發(fā)展之基。我們要傳承和發(fā)揚好中華文化之花，使其盛開于華夏大地。

中華文化之所以能夠源遠流長，延綿數(shù)千年而不絕，正如習(xí)近平總書記所說：“在幾千年的歷史流變中，中華民族從來不是一帆風(fēng)順的，遇到了無數(shù)艱難困苦，但我們都挺過來、走過來了，其中一個很重要的原因就是世世代代的中華兒女培育和發(fā)展了獨具特色、博大精深的中華文化，為中華民族克服困難、生生不息提供了強大精神支撐?！睌?shù)千年歷史所孕育出來的中華文化，給予了我們中華兒女底氣與信心，我們也應(yīng)未雨綢繆，居安思危，傳承和發(fā)揚好中華文化。

“求木之長者，必固其根本；欲流之遠者，必浚其泉源?！敝腥A文化既需要我們薪火相傳、代代守護，也需要我們在傳承中弘揚，不斷地從中提煉精華，與時俱進賦予新的意義，推動優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)新發(fā)展。君可見，“蒼柏如佳賦，青松若錦詩”的樊錦詩，從未名湖到莫高窟，守住傳承的火，開辟明天的路，心歸處，是敦煌；君可見，被稱為“中國最后一位穿裙子的士”的葉嘉瑩，從青絲到白發(fā)，繼靜安燈火，續(xù)易安哲學(xué)，一生致力于傳播中華詩詞，弘揚中華文化之美；君可見，梁思成夫婦跋山涉水，只為記錄與保護中國古建筑。望先輩，無數(shù)仁人志士守護著中華文化，延續(xù)民族之脈。

文化可喻之為河，需有源頭活水不斷交流匯入?？梢娢幕粌H需要傳承和保護，更需要借鑒和發(fā)展，海納百川，時時更新，才是中華文化應(yīng)有的樣子。隨著全球化時代的到來，世界各國之間的交流日益頻繁，文化之間的碰撞與融合也日益密切。我們應(yīng)當(dāng)從世界這個百花園中，尋求借鑒之源。如央視曾播出的文化節(jié)目《遇鑒文明》，將古琴與鋼琴、瓷器與玻璃器、國畫與油畫、京劇與歌劇、中國園林與西方園林、茶與咖啡、故宮與盧浮宮等十二組具有代表性的中西方文明符號匯聚到一起，通過57位中外文化學(xué)者解讀，7國14城的全景拍攝，讓東方文明之雅、西方文明之美展現(xiàn)在觀眾面前，為中西文明交流互鑒搭建橋梁，共同展示著人類燦爛的文明。

一個沒有文化的國家是不幸的，一個有文化卻不知傳承與發(fā)展的國家是無可救藥的。從《洛神水賦》到《只此青綠》，從國潮興起到文創(chuàng)產(chǎn)品的火熱，我們看到了中華文化的無限可能，也領(lǐng)悟到了中華文化之源遠流長、博大精深，讓文化之花開于華夏大地，需你我共同澆灌。

【湖北鄂南高級中學(xué)高二（19）班】

◆點評

這篇作文開篇指出文化的重要性“民族精神之本、國家發(fā)展之基”，然后論述傳承和發(fā)揚中華文化的原因，接著從文化的傳承和保護、文化的借鑒和發(fā)展兩方面談怎么做，層層遞進，體現(xiàn)出作者清晰的思路，展示其思維的廣度與深度。作者在論述過程中運用了舉例、引用等論證方法，說理嚴(yán)密，增強了作文的內(nèi)涵和說服力。