摘要：在新民主主義革命時(shí)期，遵義會(huì)議和六屆六中全會(huì)都具有巨大的轉(zhuǎn)折意義。這兩次會(huì)議有一定相似之處，但也有很大不同。遵義會(huì)議事實(shí)上確立了毛澤東同志在黨中央和紅軍中的領(lǐng)導(dǎo)地位，開始確立以毛澤東同志為主要代表的馬克思主義正確路線在黨中央的領(lǐng)導(dǎo)地位，開始形成以毛澤東同志為核心的黨的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體；六屆六中全會(huì)基本上克服了以王明為代表的右傾錯(cuò)誤，進(jìn)一步鞏固了毛澤東在全黨的領(lǐng)導(dǎo)地位，進(jìn)一步統(tǒng)一了全黨的思想。會(huì)上還提出了“馬克思主義中國化”的命題，在理論上也有了重大突破。這兩次會(huì)議之間是一種既相承又遞進(jìn)的關(guān)系。從遵義會(huì)議到六屆六中全會(huì)，歷時(shí)三年多，黨變得更加團(tuán)結(jié)與穩(wěn)固，最終走向新民主主義革命的勝利。

關(guān)鍵詞：遵義會(huì)議；六屆六中全會(huì)；轉(zhuǎn)折意義

中圖分類號(hào)：K264;K265;D231文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：2095-6916（2024）16-0146-04

From the Zunyi Conference to the Sixth Plenary Session

of the Sixth Central Committee of the CPC

—Two Meetings Determining the Destiny of China

Luo Xing

（Shenqi Ethnic Medicine College of Guizhou Medical University， Guiyang 550005）

Abstract： In the period of New Democratic Revolution， the Zunyi Conference and the Sixth Plenary Session of the Sixth Central Committee of the CPC are of great turning significance. Between the two meetings， there are some similarities and significant differences. While the Zunyi Conference actually established Comrade Mao Zedong’s leadership in the Party Central Committee and the Red Army， began to establish the leadership of the correct Marxist path represented mainly by Comrade Mao Zedong in the Party Central Committee， and began to form the first generation of the Party’s central leadership collective with Comrade Mao Zedong at the core， the Sixth Plenary Session of the Sixth Central Committee of the CPC basically overcame the rightist errors represented by Wang Ming， further consolidated Mao Zedong’s leadership in the whole Party， and further unified the thinking of the whole Party. Moreover， the “sinicization of Marxism” was also put forward in the session， a great theoretical breakthrough. There is a relationship of both inheritance and progression between these two meetings. In the three years between these two meeting， the Party grew increasingly unified and consolidated， which would lead to the victory of the New Democratic Revolution.

Keywords： the Zunyi Conference; the Sixth Plenary Session of the Sixth Central Committee of the CPC; turning significance

1945年，在黨的七大上，毛澤東說：“中國共產(chǎn)黨歷史上有兩個(gè)重要關(guān)鍵的會(huì)議：一次是1935年1月的遵義會(huì)議，一次是1938年的六中全會(huì)”，“六中全會(huì)是決定中國之命運(yùn)的?！保?］

遵義會(huì)議是黨的歷史上一個(gè)生死攸關(guān)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，是一場極為關(guān)鍵的會(huì)議。毛澤東認(rèn)為，六屆六中全會(huì)可與遵義會(huì)議并列，并且說它“決定中國之命運(yùn)”，可見六屆六中全會(huì)的重要性。

本文對(duì)遵義會(huì)議和六中全會(huì)作一個(gè)比較，通過比較，有助于我們更加深刻地理解這兩次會(huì)議不同的轉(zhuǎn)折意義。尤其是理解為何六屆六中全會(huì)會(huì)成為“改變中國之命運(yùn)”的會(huì)議，認(rèn)識(shí)其在中國革命史上的重要性。同時(shí)，對(duì)毛澤東全黨核心地位的確立過程也有一個(gè)更加清晰的認(rèn)識(shí)。

一個(gè)國家、一個(gè)政黨，領(lǐng)導(dǎo)核心至關(guān)重要。一百多年黨的歷史昭示我們：什么時(shí)候我們黨有了堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心，黨和國家事業(yè)就會(huì)興旺發(fā)達(dá)；如果沒有領(lǐng)導(dǎo)核心，前進(jìn)的道路上就會(huì)遭受挫折。梳理毛澤東同志全黨核心地位的確立過程，具有總結(jié)過去，啟迪未來的意義。

一、遵義會(huì)議的轉(zhuǎn)折

1931年初，在共產(chǎn)國際米夫的支持下，王明進(jìn)入中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)核心，從此開啟了他在黨內(nèi)長達(dá)4年的“左”傾教條主義的統(tǒng)治。1931年下半年，王明離開國內(nèi)去莫斯科，但其依然占據(jù)領(lǐng)導(dǎo)地位，在莫斯科“遙控”中國革命。在國內(nèi)的臨時(shí)中央政治局由博古“負(fù)總責(zé)”，博古本質(zhì)上執(zhí)行的還是王明路線，所以導(dǎo)致中國共產(chǎn)黨處于“左”傾教條主義的統(tǒng)治之下。

毛澤東1927年率領(lǐng)部隊(duì)上井岡山，創(chuàng)建了第一塊農(nóng)村革命根據(jù)地。到1931年，已初見成效，在瑞金成立了中華蘇維埃共和國臨時(shí)中央政府。但是革命并非一帆風(fēng)順，在“左”傾路線的排擠下，毛澤東被迫離開核心領(lǐng)導(dǎo)崗位，甚至被剝奪了軍事指揮權(quán)，受到了很大的打擊。

“左”傾領(lǐng)導(dǎo)者不斷排除異己，執(zhí)行錯(cuò)誤路線，使黨損失慘重。各根據(jù)地欽差大臣滿天飛，肅反斗爭方興未艾。中央蘇區(qū)派來了一個(gè)洋顧問李德，從此博古、李德成為黨的最高軍事指揮者。他們不能根據(jù)當(dāng)時(shí)的實(shí)際情況指揮軍事，使黨在軍事上遭遇重大挫折，導(dǎo)致中央紅軍第五次“反圍剿”失敗。出于北上抗日以及戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移的考慮，1934年10月，中央紅軍開始長征。

中央紅軍以江西瑞金為出發(fā)點(diǎn)，經(jīng)過3個(gè)月的跋涉，于1935年1月占據(jù)遵義城，隨即于1月15日—1月17日召開了遵義會(huì)議。

遵義會(huì)議上，取消了博古、李德的軍事指揮權(quán)。經(jīng)過討論，毛澤東獲得了絕大多數(shù)在場者的支持，成為政治局常委，事實(shí)上確立了毛澤東同志在黨中央和紅軍的領(lǐng)導(dǎo)地位。從此中國革命在以毛澤東為核心的黨中央的正確指引下前進(jìn)。會(huì)后，還取消了博古的最高領(lǐng)導(dǎo)人的身份，由張聞天代替博古“負(fù)總責(zé)”。

如果沒有遵義會(huì)議的轉(zhuǎn)折，中央紅軍由李德、博古繼續(xù)指揮，紅軍或許會(huì)重新陷入敵人的重重包圍。在遵義會(huì)議上，中國共產(chǎn)黨獨(dú)立自主地確立了自己的領(lǐng)導(dǎo)核心。在毛澤東的指揮下，紅軍跳出敵人的包圍圈，爬雪山，過草地，順利地完成了偉大的長征。

遵義會(huì)議的轉(zhuǎn)折意義在于：第一，中央紅軍由錯(cuò)誤的軍事路線轉(zhuǎn)向正確的軍事路線；第二，實(shí)際領(lǐng)導(dǎo)人由博古等人轉(zhuǎn)向毛澤東等人；第三，統(tǒng)治黨的“左”傾教條主義路線轉(zhuǎn)向以毛澤東為首的正確路線；第四，中國共產(chǎn)黨由受共產(chǎn)國際強(qiáng)烈控制和影響的黨逐步轉(zhuǎn)向獨(dú)立自主的黨。

綜合以上四點(diǎn)，遵義會(huì)議是一個(gè)名副其實(shí)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。它在危急關(guān)頭挽救了黨，挽救了紅軍，挽救了中國革命。

二、六屆六中全會(huì)的轉(zhuǎn)折

為什么說六屆六中全會(huì)也是一次類似于遵義會(huì)議的轉(zhuǎn)折呢？

1937年7月，中國全民族抗戰(zhàn)爆發(fā)，第二次國共合作隨即正式開始，抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線形成。以蔣介石為首的國民黨企圖借統(tǒng)一戰(zhàn)線之名限制中共的發(fā)展，甚至將中共的軍隊(duì)改編，使之完全受國民政府領(lǐng)導(dǎo)。針對(duì)這種情況，毛澤東提出了統(tǒng)一戰(zhàn)線中“獨(dú)立自主”的原則，主張開展山地游擊戰(zhàn)。此時(shí)毛澤東依然是黨的領(lǐng)導(dǎo)核心，但1937年年底開始，情況發(fā)生了一些變化。

1937年11月29日，王明從莫斯科經(jīng)新疆歸國。雖然王明的“左”傾教條主義路線在遵義會(huì)議后基本終止，但此時(shí)的他仍身居高位，是共產(chǎn)國際領(lǐng)導(dǎo)人之一?；貒蟮耐趺鳎粩嗾偌瘯?huì)議、發(fā)號(hào)施令，大有在國內(nèi)繼續(xù)擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)人之勢，想對(duì)毛澤東“取而代之”。

王明的野心，來自以下兩點(diǎn)。一是共產(chǎn)國際長期以來對(duì)他的青睞。王明回國前受到了斯大林、季米特洛夫的接見，出于對(duì)共產(chǎn)國際的尊重，國內(nèi)部分同志是認(rèn)可王明的。二是王明以共產(chǎn)國際路線代表自居，他的主張常與共產(chǎn)國際的指示混雜在一起，使人難以區(qū)分。即王明借共產(chǎn)國際之名，加強(qiáng)自己的權(quán)威，他的領(lǐng)導(dǎo)人身份極具迷惑性。

1937年12月9日，王明回國不足半月，即召集政治局會(huì)議，史稱“中共中央政治局十二月會(huì)議”。會(huì)上，他的立場又大幅“右”轉(zhuǎn)，批評(píng)洛川會(huì)議過分強(qiáng)調(diào)獨(dú)立自主，批評(píng)毛澤東、劉少奇等同志的一些觀點(diǎn)。王明以其國際路線代表的身份，主導(dǎo)著會(huì)議。他的觀點(diǎn)，得到部分同志的支持。就連毛澤東也感到，十二月會(huì)議“我是孤立的”。

十二月會(huì)議還作出了一個(gè)決定，在武漢成立長江局，隨后由王明擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)。在長江局，王明常以中央的名義采取行動(dòng)，它成為了王明鬧獨(dú)立性的一個(gè)依托。

王明回國后短短幾個(gè)月時(shí)間里，他與毛澤東之間的分歧日增，表現(xiàn)在：

1.毛澤東提出在統(tǒng)一戰(zhàn)線中要“獨(dú)立自主”，而王明主張“一切經(jīng)過統(tǒng)一戰(zhàn)線”“抗戰(zhàn)高于一切”，幾乎完全服從國民黨；

2.王明以長江局為依托，經(jīng)常以中央的名義行動(dòng)，鬧獨(dú)立性；

3.王明以黨的領(lǐng)導(dǎo)自居，與毛澤東的領(lǐng)導(dǎo)相沖突；

4.毛澤東主張游擊戰(zhàn)，王明輕視開展敵后根據(jù)地的斗爭。

此時(shí)的黨，面臨著分裂危險(xiǎn)。主因就是王明鬧獨(dú)立性，以黨的領(lǐng)導(dǎo)自居，并且有部分同志被王明的“領(lǐng)導(dǎo)人”身份所迷惑，認(rèn)同王明［2］。王明的“一切經(jīng)過統(tǒng)一戰(zhàn)線”右傾錯(cuò)誤，也可能使黨喪失獨(dú)立自主，招致更為嚴(yán)重的后果。能否消除這個(gè)危險(xiǎn)，成了黨能否順利走向下一步的關(guān)鍵。

六屆六中全會(huì)正是在這個(gè)意義上加強(qiáng)了黨的團(tuán)結(jié)，消除了分裂的危險(xiǎn)。

1938年3月，任弼時(shí)赴莫斯科，向共產(chǎn)國際匯報(bào)了中國抗戰(zhàn)問題。任弼時(shí)此行的實(shí)質(zhì)，就是通過他的匯報(bào)，由共產(chǎn)國際最終裁決，毛澤東與王明兩條路線哪個(gè)才符合中國實(shí)際。共產(chǎn)國際憑借對(duì)中國當(dāng)時(shí)情況的了解，加上任弼時(shí)的陳述，作出了最終裁決：肯定毛澤東，否定王明。任弼時(shí)在莫斯科接替王稼祥成為中共駐共產(chǎn)國際代表，王稼祥則回國傳達(dá)共產(chǎn)國際的指示。在臨行前，季米特洛夫囑咐王稼祥，轉(zhuǎn)告國內(nèi)：支持毛澤東同志為中共領(lǐng)導(dǎo)人，王明不要去競爭當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)人了［3］。

1938年8月初，王稼祥回到了延安，不久即召開中央政治局會(huì)議，這次會(huì)議可視為六屆六中全會(huì)的一個(gè)預(yù)備會(huì)議。王稼祥正式傳達(dá)共產(chǎn)國際的指示：肯定毛澤東的政治路線、強(qiáng)調(diào)中共中央要以毛澤東為核心。共產(chǎn)國際的態(tài)度，宣告王明了政治上的失敗，隨即便召開了六中全會(huì)。

1938年9月29日至11月6日，在延安召開了擴(kuò)大的六屆六中全會(huì)。王稼祥在會(huì)上作《國際指示報(bào)告》，重申共產(chǎn)國際的意見。會(huì)議主要變化如下。

第一，首次批評(píng)“一切經(jīng)過統(tǒng)一戰(zhàn)線”，強(qiáng)調(diào)要堅(jiān)持統(tǒng)一戰(zhàn)線，但仍要獨(dú)立自主，否定了王明的右傾錯(cuò)誤。

第二，撤銷了長江局，使王明失去了鬧獨(dú)立性的依托。

第三，維護(hù)了黨中央的權(quán)威，加強(qiáng)了黨的團(tuán)結(jié)。否定了張國燾在長征途中的分裂主義及王明鬧獨(dú)立性的行為，明確了民主集中制的四個(gè)基本原則，首次完整地提出“四個(gè)服從”“四個(gè)服從”：即黨員個(gè)人服從黨的組織，少數(shù)服從多數(shù)，下級(jí)組織服從上級(jí)組織，全黨各個(gè)組織和全體黨員服從黨的全國代表大會(huì)和中央委員會(huì)。，消除了分裂的危險(xiǎn)。

第四，首次提出了“馬克思主義中國化”的命題，逐漸擺脫教條主義的桎梏。

六屆六中全會(huì)的轉(zhuǎn)折意義在于以下方面。

第一，繼遵義會(huì)議拋棄王明的“左”傾教條主義之后，又拋棄了王明的“右”傾路線?；拘嫱趺髡紊系氖。救艘仓饾u退出核心領(lǐng)導(dǎo)層。

第二，加強(qiáng)黨的團(tuán)結(jié)，遏制了黨內(nèi)的分裂因素。

第三，以毛澤東為核心的黨中央的權(quán)威得到了加強(qiáng)，形成了以他為核心的黨的第一代領(lǐng)導(dǎo)集體。

六屆六中全會(huì)加強(qiáng)了團(tuán)結(jié)，消除了黨內(nèi)分裂的危險(xiǎn)，轉(zhuǎn)折意義巨大，所以毛澤東說它“改變中國之命運(yùn)”。

三、兩次會(huì)議的相似之處

遵義會(huì)議和六屆六中全會(huì)放在一起論述，是因?yàn)閮烧呔哂幸欢ㄏ嗨浦?，且具有可比性?/p>

第一，兩者召開時(shí)間比較接近。遵義會(huì)議召開于1935年1月15日—1月17日；六屆六中全會(huì)召開于1938年9月29日—11月6日，間隔3年零8個(gè)月。相對(duì)于新民主主義革命30年的歷史來說，間隔不算太大。

第二，兩者召開時(shí)國情比較類似。兩次會(huì)議都召開于中國共產(chǎn)黨建立到新中國成立的這一時(shí)期（1921—1949年），屬于新民主主義革命時(shí)期；兩個(gè)時(shí)期中國共產(chǎn)黨都不是全國的執(zhí)政黨，都處在發(fā)展壯大的過程中；兩個(gè)時(shí)期以毛澤東為核心的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體都還沒有形成。

第三，兩次會(huì)議的本質(zhì)，都是錯(cuò)誤路線失敗，正確路線勝利。遵義會(huì)議標(biāo)志著王明“左”傾教條主義路線的失敗，以毛澤東為代表的正確路線的確立；同時(shí)標(biāo)志著李德、博古錯(cuò)誤軍事路線的失敗，以毛澤東為代表的正確軍事路線的確立。六屆六中全會(huì)則宣告王明右傾錯(cuò)誤路線失敗，以毛澤東為代表的正確政治路線確立并得到加強(qiáng)。

第四，兩次會(huì)議召開時(shí)毛澤東的地位比較類似，都不是法理上的最高領(lǐng)導(dǎo)人。遵義會(huì)議召開后，張聞天“負(fù)總責(zé)”，是名義上黨的最高領(lǐng)導(dǎo)人；六屆六中全會(huì)召開前后，張聞天依然“負(fù)總責(zé)”。毛澤東是事實(shí)上的核心領(lǐng)導(dǎo)人。

第五，兩次會(huì)議對(duì)中國革命的轉(zhuǎn)折，對(duì)以毛澤東為核心的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體的形成，意義都十分重大。

四、兩次會(huì)議轉(zhuǎn)折的不同

兩次會(huì)議相近之處頗多，但不同之處也很多。

第一，遵義會(huì)議實(shí)現(xiàn)了毛澤東重回領(lǐng)導(dǎo)核心，是一個(gè)質(zhì)的轉(zhuǎn)變。而六屆六中全會(huì)則進(jìn)一步確立了毛澤東的核心領(lǐng)導(dǎo)地位，是以毛澤東為核心的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體的進(jìn)一步發(fā)展。7年后，在中共七大（1945年）上，形成了以毛澤東為核心的第一代領(lǐng)導(dǎo)集體，他的核心地位完全確立。

第二，兩次轉(zhuǎn)折解決的問題不同。遵義會(huì)議解決的問題是組織問題、軍事問題，在毛澤東的軍事指揮下，黨擺脫危機(jī)，是生死攸關(guān)的轉(zhuǎn)折；六屆六中全會(huì)解決的問題是加強(qiáng)團(tuán)結(jié)，消除分裂。批評(píng)王明、張國燾的錯(cuò)誤，進(jìn)一步確立了正確的政治路線。

第三，兩次會(huì)議受到的外部影響不同。中國共產(chǎn)黨從成立之日起，就是共產(chǎn)國際的一個(gè)支部，接受共產(chǎn)國際的領(lǐng)導(dǎo)，也受到共產(chǎn)國際一定的干擾。

遵義會(huì)議召開時(shí)，中共與共產(chǎn)國際處于失聯(lián)狀態(tài)，故共產(chǎn)國際未對(duì)遵義會(huì)議施加影響，遵義會(huì)議是獨(dú)立自主的開始。中國共產(chǎn)黨獨(dú)立自主解決了組織問題、軍事問題，制定出正確的行動(dòng)方針。

六屆六中全會(huì)召開時(shí)，中國共產(chǎn)黨已與共產(chǎn)國際取得聯(lián)系。共產(chǎn)國際可以繼續(xù)對(duì)中共產(chǎn)生影響，但其負(fù)面影響有限。經(jīng)過對(duì)中國革命的長時(shí)期觀察，共產(chǎn)國際認(rèn)為毛澤東是擔(dān)當(dāng)中國革命領(lǐng)導(dǎo)人的合適人選，王稼祥把這個(gè)指示帶回國內(nèi)。共產(chǎn)國際公開表示對(duì)毛澤東的支持，這對(duì)于中國革命來說本就是一件具有轉(zhuǎn)折意義的事件，可以說在確立毛澤東黨內(nèi)核心地位方面共產(chǎn)國際發(fā)揮了正面的作用。這個(gè)事件對(duì)中國革命產(chǎn)生了積極的影響，促成了六屆六中全會(huì)的召開。

如果說，遵義會(huì)議是在長征途中，中國共產(chǎn)黨與共產(chǎn)國際失聯(lián)的情況下“獨(dú)立自主”的話，六屆六中全會(huì)則是在共產(chǎn)國際的影響下繼續(xù)“獨(dú)立自主”。

五、“廣義的遵義會(huì)議”及其遺留問題

學(xué)界認(rèn)為遵義會(huì)議有“狹義”和“廣義”之分。事實(shí)上，我們談到“遵義會(huì)議”的轉(zhuǎn)折意義時(shí)，大多時(shí)候指的是“廣義的遵義會(huì)議”。因?yàn)檫@個(gè)“偉大轉(zhuǎn)折”不僅僅是在1935年1月15—17日這3天的遵義會(huì)議上完成的，它是在遵義會(huì)議及其前后的一系列會(huì)議上完成的。

遵義會(huì)議之前有3場會(huì)議，可以視為遵義會(huì)議的預(yù)備會(huì)議，即：通道會(huì)議、黎平會(huì)議、猴場會(huì)議。遵義會(huì)議之后還有3場會(huì)議，可以視為解決遵義會(huì)議的延續(xù)，即：扎西會(huì)議、茍壩會(huì)議、會(huì)理會(huì)議。通過這一系列會(huì)議，最終實(shí)現(xiàn)了偉大轉(zhuǎn)折。

但是，由于長征途中時(shí)間緊迫，“廣義的遵義會(huì)議”不可能一次性解決所有問題，還是遺留了一些問題。

1.解決了黨的組織問題和軍事問題，確立了以毛澤東為代表的正確路線在黨內(nèi)的領(lǐng)導(dǎo)。但錯(cuò)誤的路線（張國燾、王明等）依然會(huì)時(shí)不時(shí)地挑戰(zhàn)黨中央的正確路線。黨內(nèi)存在分裂危險(xiǎn)，張國燾鬧分裂、王明鬧獨(dú)立性，險(xiǎn)些給黨造成重大損失。

2.黨內(nèi)部分同志思想上還存在一定問題。一些同志對(duì)黨的歷史上的“左”傾或右傾錯(cuò)誤并沒有很深刻的認(rèn)識(shí)，錯(cuò)誤的思想依然在部分同志頭腦中占有一席之地。這些問題，在以后得到了解決。

六、六屆六中全會(huì)是“廣義的遵義會(huì)議”的延續(xù)

六屆六中全會(huì)就是這樣一個(gè)解決遺留問題的會(huì)議，它是“廣義的遵義會(huì)議”的延續(xù)。

第一，會(huì)上批判張國燾挑戰(zhàn)中央、王明自作主張的錯(cuò)誤行為，加強(qiáng)了以毛澤東為核心的黨中央領(lǐng)導(dǎo)集體的權(quán)威，促進(jìn)了黨的團(tuán)結(jié)。

第二，會(huì)議進(jìn)一步統(tǒng)一了全黨的思想，增強(qiáng)了黨的凝聚力。清除了黨內(nèi)部分錯(cuò)誤思想，在山地游擊戰(zhàn)、獨(dú)立自主等一些問題上，也統(tǒng)一了認(rèn)識(shí)。

誠然，六屆六中全會(huì)也不能解決所有問題。黨內(nèi)對(duì)于一些問題的認(rèn)識(shí)并沒有達(dá)成共識(shí)，例如：如何認(rèn)識(shí)黨內(nèi)第三次“左”傾錯(cuò)誤、如何評(píng)價(jià)六屆四中全會(huì)。黨內(nèi)存在的主觀主義、宗派主義也未能清除。這些問題的解決，要到1942年的延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)以及六屆七中全會(huì)。

但是，無論怎樣，六屆六中全會(huì)都發(fā)揮了巨大的作用。會(huì)后不久，經(jīng)過延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)，到1945年中共七大，以毛澤東為核心的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體正式形成。全黨達(dá)到空前團(tuán)結(jié)，思想達(dá)到高度一致。這個(gè)結(jié)果，是逐步發(fā)展而來的。如果把1935年的遵義會(huì)議視為一個(gè)起點(diǎn)（開始形成以毛澤東同志為核心的黨的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體），把1945年中共七大視為一個(gè)終點(diǎn)（以毛澤東同志為核心的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體正式形成），六屆六中全會(huì)恰好是這10年中的一個(gè)重大轉(zhuǎn)折。

七、結(jié)束語

遵義會(huì)議意義重大，它挽救了黨、挽救了紅軍、挽救了中國革命，是一個(gè)生死攸關(guān)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。六屆六中全會(huì)是形成以毛澤東同志為核心的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體的一個(gè)重要節(jié)點(diǎn)，轉(zhuǎn)折意義同樣巨大。在黨的歷史上，這兩次會(huì)議都發(fā)揮了巨大的作用，它們都稱得上“決定中國之命運(yùn)”的會(huì)議。

參考文獻(xiàn)：

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［2］羅平漢.決定中國之命運(yùn)的六屆六中全會(huì)［J］.秘書工作，2021（11）：63-66.

［3］朱仲麗.黎明與晚霞［M］.北京：解放軍出版社，1986：289.

作者簡介：羅星（1985—），男，漢族，河南洛陽人，單位為貴州醫(yī)科大學(xué)神奇民族醫(yī)藥學(xué)院，研究方向?yàn)橹袊F(xiàn)代史、馬克思主義中國化。

（責(zé)任編輯：趙良）