[摘 要]《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)(2022年版)》將革命文化列為文化自信的重要組成部分。由于革命文化題材類課文與學(xué)生生活距離較遠(yuǎn),因此需要教師在教學(xué)中通過創(chuàng)設(shè)情境的方式來促進(jìn)學(xué)生對(duì)革命文化的理解。教師可通過聯(lián)結(jié)真實(shí)生活,讓學(xué)生在“入境”中感知革命文化元素;聚焦文本言語形式,讓學(xué)生在“悟境”中感悟革命文化的內(nèi)涵與價(jià)值;關(guān)聯(lián)社會(huì)生活,引導(dǎo)學(xué)生在“化境”中將革命精神轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)。
[關(guān)鍵詞]革命文化;情境重構(gòu);立德樹人
[中圖分類號(hào)] G623.2 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 1007-9068(2024)34-0032-03
《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)(2022年版)》(以下簡稱“語文新課標(biāo)”)將革命文化列為文化自信的重要組成部分,是語文課程落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的重要載體。統(tǒng)編語文教材編選了40多篇革命文化題材類課文,如何解決這一類文本與當(dāng)下學(xué)生的生活距離久遠(yuǎn)、學(xué)生對(duì)相關(guān)事件和人物不了解等問題,成了教學(xué)關(guān)注的重點(diǎn)。教師需要遵循語文新課標(biāo)理念,積極創(chuàng)設(shè)“真實(shí)而富有意義的教學(xué)情境”,將學(xué)生的身心引入中國革命的崢嶸歲月中,落實(shí)語文課程立德樹人的使命。
一、尊重真實(shí)體驗(yàn),在“入境”中融入革命文化
(一)聯(lián)結(jié)真實(shí)生活,喚醒閱讀動(dòng)力
雖然革命文化題材類課文距離學(xué)生生活較遠(yuǎn),但教師不能無視生活對(duì)語文教學(xué)的影響,而要基于真實(shí)生活,提煉并創(chuàng)設(shè)極具生活氣息的情境,引領(lǐng)學(xué)生以積極、主動(dòng)的姿態(tài)進(jìn)入文本閱讀與學(xué)習(xí)中。
統(tǒng)編語文教材二年級(jí)上冊(cè)第六單元以“革命先輩”為主題,設(shè)置了“借助詞句,了解課文主要內(nèi)容”的語文要素,編排了《八角樓上》《朱德的扁擔(dān)》《難忘的潑水節(jié)》和《劉胡蘭》等課文,展現(xiàn)了革命戰(zhàn)爭年代革命領(lǐng)袖和先驅(qū)者無私奉獻(xiàn)的精神品質(zhì)。如果教師直接組織學(xué)生閱讀學(xué)習(xí),必然會(huì)因時(shí)空限制,使學(xué)生難以與革命人物產(chǎn)生情感共鳴,從而影響學(xué)習(xí)效果。為此,教師可以關(guān)聯(lián)學(xué)生的真實(shí)生活,創(chuàng)設(shè)“小小講解員:我家的紅色記憶”情境,組織學(xué)生在活動(dòng)前與家人交流,了解家族中是否有與革命相關(guān)的故事或物品,如祖輩參與過的抗日故事、收藏的老照片、使用過的舊物件等?;顒?dòng)中,學(xué)生化身“小小講解員”,在班級(jí)中分享自己收集到的紅色記憶,講述革命故事,展示相關(guān)物品,并解釋這些故事或物品背后的意義。為了增強(qiáng)“講解”效果,學(xué)生需要從本單元課文中汲取相應(yīng)的方法,蓄積言語表達(dá)經(jīng)驗(yàn)。在這個(gè)過程中,學(xué)生將書本上的知識(shí)與自己的生活經(jīng)歷相結(jié)合,感受到革命歲月的艱辛,深刻理解了革命先輩的無私奉獻(xiàn)精神。
(二)真實(shí)再現(xiàn)場景,縮小認(rèn)知距離
革命時(shí)期的艱辛、戰(zhàn)火紛飛的殘酷,是革命人物精神品質(zhì)的重要反襯。由于當(dāng)今學(xué)生長期生活在和平、幸福的年代,用他們的經(jīng)歷和現(xiàn)有的思維,無法感受和體悟革命年代人們的價(jià)值取向與思維方式,也難以感知革命人物的精神品質(zhì)和革命文化的本質(zhì)內(nèi)涵。
比如,學(xué)習(xí)統(tǒng)編語文教材三年級(jí)上冊(cè)《一個(gè)粗瓷大碗》時(shí),學(xué)生對(duì)趙一曼“換飯”“丟碗”的做法很不理解;學(xué)習(xí)統(tǒng)編語文教材六年級(jí)上冊(cè)《我的戰(zhàn)友邱少云》時(shí),學(xué)生對(duì)邱少云在烈火焚燒身體時(shí)紋絲不動(dòng)的表現(xiàn)難以置信……朱德身居高位,為什么還要挑糧?毛主席怎么可能會(huì)“穿著單軍衣,披著薄毯子,坐在竹椅上”?……現(xiàn)代學(xué)生眼中不可思議的事情,卻真實(shí)而客觀地發(fā)生在革命歲月。為此,教師需要通過資料拓展來彌補(bǔ)學(xué)生的這一認(rèn)知空白,用具體翔實(shí)的文字描述、鮮明直觀的視頻沖擊,還原當(dāng)時(shí)環(huán)境的惡劣、資源的匱乏,幫助學(xué)生形成革命環(huán)境與革命人物之間的邏輯自洽。
二、聚焦言語形式,在“悟境”中感知革命文化
教學(xué)革命文化題材類課文,教師要將學(xué)生的閱讀思維從言語表層的感知理解向著深層意蘊(yùn)的體悟洞察轉(zhuǎn)化,通過解鎖內(nèi)在的言語密碼,將學(xué)生引入體驗(yàn)式的情境之中,使學(xué)生習(xí)得精神、內(nèi)化情感。
(一)探尋特色表達(dá),解密情感表達(dá)的密碼
很多學(xué)生對(duì)課文中獨(dú)特的言語形式都有一定的敏感性。對(duì)于革命文化題材類課文,教師應(yīng)聚焦學(xué)生對(duì)言語形式感知的差異處、矛盾處展開教學(xué),從與眾不同的特色表達(dá)中提煉出蘊(yùn)藏其中的革命情感。
如統(tǒng)編語文教材六年級(jí)上冊(cè)的《七律·長征》這首詩,雖然只有56個(gè)字,但卻囊括了二萬五千里長征路途中諸多的重大歷史事件,凸顯了長征一路的艱辛。詩歌中“逶迤”“磅礴”“鐵索寒”“千里雪”等詞語的運(yùn)用,契合詩歌中心的表達(dá)邏輯,顯得順理成章。但毛主席又將長征比喻為“騰細(xì)浪”“走泥丸”,甚至用“只等閑”進(jìn)行統(tǒng)領(lǐng)概括,與原本的表達(dá)用意形成較為明顯的沖突。為此,教師可以相機(jī)采用還原的策略,借助原本艱辛的客觀實(shí)際,讓學(xué)生嘗試以紅軍的視角,體悟其內(nèi)心“只等閑”的認(rèn)知。通過強(qiáng)化前后認(rèn)知的落差沖突,讓學(xué)生進(jìn)一步感受詩歌中展現(xiàn)紅軍態(tài)度的關(guān)鍵字詞背后的價(jià)值意蘊(yùn)。比如,“鐵索寒”不僅展現(xiàn)了寒冷天氣下鐵索的冰冷,更體現(xiàn)了紅軍強(qiáng)渡大渡河的驚險(xiǎn)與悲壯;而“云崖暖”不僅展現(xiàn)了浪花拍打巖壁,濺起霧水,像蒸氣一樣的場景,更體現(xiàn)了紅軍巧渡金沙江后贏得勝利的驚喜與愉悅。
在這一案例中,教師借助歷史真實(shí)事件所包含的情境元素,利用詩歌言語形式形成的落差和沖突,生動(dòng)而又全面地展現(xiàn)了紅軍戰(zhàn)士的樂觀態(tài)度,將令人敬佩的長征精神鐫刻在每個(gè)學(xué)生的意識(shí)深處。
(二)專注言行細(xì)節(jié),建構(gòu)鮮明的人物形象
革命題材類課文的育人價(jià)值,就是要借助真實(shí)的革命事件、典型的人物形象,培育學(xué)生正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。因此,教師要善于聚焦人物的言行細(xì)節(jié),引導(dǎo)學(xué)生透過語言文字,洞察人物的內(nèi)心世界,從革命人物身上汲取積極向上的力量。
如教學(xué)統(tǒng)編語文教材五年級(jí)下冊(cè)《軍神》時(shí),教師創(chuàng)設(shè)“學(xué)做導(dǎo)演,拍攝視頻短劇”的主題情境,借助情境浸潤下的三個(gè)學(xué)習(xí)任務(wù)推進(jìn)教學(xué)。
【任務(wù)一】以課文為基礎(chǔ)創(chuàng)編課本劇,先思考可以選用哪些場景和鏡頭,再結(jié)合課文對(duì)人物動(dòng)作、語言和神態(tài)的描寫,說說自己拍攝的初步構(gòu)想。教師引導(dǎo)學(xué)生借助“緊緊抓住”“青筋暴起”“床單居然被抓破”等詞句,通過想象在腦海中建構(gòu)鮮活的畫面,為確定視頻短劇的鏡頭提供支撐。
【任務(wù)二】緊扣關(guān)鍵語句,提煉核心要點(diǎn),指導(dǎo)“演員”揣摩人物的內(nèi)心世界,以展現(xiàn)劉伯承手術(shù)前后的表現(xiàn),突出其超強(qiáng)意志。教師可以聚焦“試試看吧”“需要一個(gè)非常清醒的大腦”等語言描寫,以及“微微一笑”“蒼白”“勉力一笑”“數(shù)刀數(shù)”等細(xì)節(jié)描寫,引導(dǎo)學(xué)生以“導(dǎo)演說戲”的方式,去經(jīng)歷理解語言、洞察內(nèi)心、真實(shí)再現(xiàn)的過程。
【任務(wù)三】以團(tuán)隊(duì)合作的方式進(jìn)行展演,以課文描寫的語句為藍(lán)本進(jìn)行評(píng)價(jià)。這一任務(wù)重點(diǎn)關(guān)注學(xué)生的拍攝成果,引導(dǎo)學(xué)生交流分享,讓劉伯承的軍神形象變得更加立體而多元。
在這一案例中,每一個(gè)活動(dòng)、每一個(gè)板塊的推進(jìn)都是完成情境任務(wù)的必要條件,能夠促進(jìn)學(xué)生與革命人物的深度對(duì)話。
三、關(guān)聯(lián)社會(huì)生活,在“化境”中強(qiáng)化知行協(xié)同
革命文化題材類課文的教學(xué),需要強(qiáng)化文本與實(shí)際生活之間的內(nèi)在聯(lián)系,讓學(xué)生帶著文本的閱讀所得,走進(jìn)自己的生活,在知行合一下,探尋革命文化在當(dāng)今社會(huì)的價(jià)值和意義。
(一)依托紅色主題,在遷移中輻射課后學(xué)習(xí)
統(tǒng)編語文教材單元遵循從精讀課文到略讀課文,再到課外整本書閱讀“三位一體”的編排原則,旨在借助單元語文要素設(shè)定的閱讀方法,實(shí)現(xiàn)從內(nèi)到外的延續(xù)與擴(kuò)展,以達(dá)成鞏固方法、形成能力的教學(xué)效果。依循這一單元體例,教師在教學(xué)革命文化題材單元的課文時(shí)就需要注重方法提煉,并適時(shí)借助課外內(nèi)容,幫助學(xué)生遷移方法、內(nèi)化方法。
如統(tǒng)編語文教材五年級(jí)下冊(cè)第四單元,選編的課文有《青山處處埋忠骨》《軍神》和《清貧》,其主人公毛主席、劉伯承和方志敏都是中國革命時(shí)期的卓越領(lǐng)導(dǎo)人。教學(xué)本單元時(shí),教師應(yīng)緊扣語文要素,重點(diǎn)指導(dǎo)學(xué)生通過課文中對(duì)人物動(dòng)作、語言、神態(tài)的描寫,體會(huì)人物的內(nèi)心。學(xué)生通過這一單元的學(xué)習(xí),初步掌握了借助細(xì)節(jié)揣摩人物內(nèi)心的閱讀方法,但從掌握方法到形成能力,甚至上升成為一種閱讀習(xí)慣,還需要進(jìn)一步的拓展訓(xùn)練。為此,教師在這一單元選文的基礎(chǔ)上,繼續(xù)為學(xué)生拓展關(guān)于革命先烈和革命榜樣的文本,如《七根火柴》《倔強(qiáng)的小紅軍》等,鼓勵(lì)學(xué)生自主運(yùn)用學(xué)到的閱讀方法,進(jìn)一步感受不同層級(jí)的革命人物身上所展現(xiàn)出來的共性與品質(zhì)。
(二)設(shè)置項(xiàng)目主題,在叩問中融入主流價(jià)值
革命文化題材類課文的教學(xué),具有鮮明的主題價(jià)值。教師可以通過對(duì)整組同類資源的整合,充分關(guān)聯(lián)社會(huì)生活中的紅色文化城市、英雄人物、各種紀(jì)念館以及反映革命精神的歌曲、詩歌等,將其作為情境創(chuàng)設(shè)的落腳點(diǎn),借助項(xiàng)目式活動(dòng),引領(lǐng)學(xué)生從原本客觀的閱讀者和學(xué)習(xí)者轉(zhuǎn)化成活動(dòng)的策劃者、參與者。這樣,能夠進(jìn)一步增加革命文化題材類課文的育人效益。
如統(tǒng)編語文教材六年級(jí)上冊(cè)《狼牙山五壯士》一文,五位壯士為了掩護(hù)大部隊(duì)和群眾轉(zhuǎn)移,戰(zhàn)至彈盡糧絕,最終選擇英勇跳崖。很多學(xué)生一開始習(xí)慣用當(dāng)今社會(huì)價(jià)值取向中“生命高于一切”的固化思維來解讀五位壯士的選擇,覺得這樣做雖然英勇,但并不值得。如果僅憑這一篇文章的浸潤,難以扭轉(zhuǎn)學(xué)生的局限性認(rèn)知。教師不妨將教學(xué)拓展開去,設(shè)計(jì)三個(gè)緊密相連、層層遞進(jìn)的項(xiàng)目式活動(dòng),深度挖掘革命文化題材類課文的育人價(jià)值。
第一個(gè)活動(dòng):入情入境,情感共鳴。教師先運(yùn)用多媒體手段創(chuàng)設(shè)歷史情境,播放狼牙山五壯士英勇抗敵的紀(jì)錄片片段,并配以激昂的背景音樂和解說詞,讓學(xué)生仿佛置身于那個(gè)烽火連天的年代;然后,引導(dǎo)學(xué)生朗讀課文,特別是五壯士跳崖前的對(duì)話,通過角色扮演、有感情朗讀等形式,讓學(xué)生深切感受五壯士的英勇無畏和愛國情懷;最后,引入相關(guān)詩歌和歌曲,如《英雄贊歌》等,進(jìn)一步引發(fā)學(xué)生的情感共鳴。
第二個(gè)活動(dòng):資源聚合,深度探究。組織學(xué)生開展“紅色足跡探尋”活動(dòng),利用網(wǎng)絡(luò)資源、圖書館資料及當(dāng)?shù)貝蹏髁x教育基地,搜集關(guān)于狼牙山五壯士的詳細(xì)資料、歷史背景及后人評(píng)價(jià),鼓勵(lì)學(xué)生分組合作制作PPT、海報(bào)或短視頻,展示五壯士的英雄事跡和背后的故事。在此過程中,教師引導(dǎo)學(xué)生思考革命精神的時(shí)代意義,對(duì)一開始他們所認(rèn)為的“不值得”進(jìn)行思辨。
第三個(gè)活動(dòng):實(shí)踐參與,價(jià)值踐行。將學(xué)習(xí)成果轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng),開展“紅色精神傳承者”活動(dòng)。教師組織學(xué)生前往當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)、學(xué)?;蛲ㄟ^網(wǎng)絡(luò)平臺(tái),開展紅色故事宣講、革命歌曲傳唱、志愿服務(wù)等活動(dòng),傳播狼牙山五壯士的英勇事跡,將革命精神內(nèi)化于心、外化于行,爭做紅色精神傳承者。
這一案例,以教材選文為起點(diǎn),拓展一系列活動(dòng),豐富了學(xué)生的認(rèn)知體驗(yàn)。通過對(duì)社會(huì)文明標(biāo)準(zhǔn)的考量,消除學(xué)生對(duì)革命精神的認(rèn)知障礙,明晰革命精神的當(dāng)代價(jià)值,助力學(xué)生核心素養(yǎng)的發(fā)展。
革命文化題材類課文的特殊性,決定了情境創(chuàng)設(shè)的必要性。教師要通過創(chuàng)設(shè)情境,細(xì)化教學(xué)過程,借助生活實(shí)踐,引導(dǎo)學(xué)生感知革命文化、親近革命文化,以展現(xiàn)革命文化題材類課文的育人價(jià)值。
[ 參 考 文 獻(xiàn) ]
[1] 中華人民共和國教育部.義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)(2022年版)[S].北京:北京師范大學(xué)出版社,2022.
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(責(zé)編 劉宇帆)