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        劉居時(shí):“以形寫(xiě)神”人物畫(huà)

        2017-07-15 03:12:37史鶴幸
        上海企業(yè) 2017年6期

        史鶴幸

        劉居時(shí),一個(gè)得“嶺南畫(huà)派”精髓的人物畫(huà)家——如果說(shuō),廣東肇慶這一人杰地靈的“端硯”之鄉(xiāng),孕育了他先天的文化基因而耳濡目染地7歲習(xí)書(shū)畫(huà)、17歲辦個(gè)展;又承庭訓(xùn)、耽于筆墨丹青中得關(guān)山月、黎雄才等嶺南派大師的點(diǎn)撥,題材旁涉儒、道、釋等中華傳統(tǒng)文化。那么,入主滬上后的海派文化成就了他后天的人文滋養(yǎng),高屋建瓴地兼收并蓄而佳作迭現(xiàn),藝技精進(jìn),為人矚目。

        早穎夙成的劉居時(shí),從年少《十八羅漢》為各大博物館收藏,到1994年《青松》由中國(guó)國(guó)際藝術(shù)博覽會(huì)評(píng)為一級(jí)作品,再到1995年《雄風(fēng)》被香港東方文化藝術(shù)中心收藏——掛在畫(huà)廊的永遠(yuǎn)是商品,唯有被個(gè)人或機(jī)構(gòu)所收藏的才是藝術(shù)——?jiǎng)⒕訒r(shí)深諳此道。

        中年移居滬上的劉居時(shí),獨(dú)擅人物畫(huà)而風(fēng)生水起。那是得益于自己山水與花卉的功底,令作品無(wú)論是人物造型、背景烘染、布白題識(shí),都能以簡(jiǎn)馭繁、恰到好處,達(dá)到板橋先生所說(shuō)的“以少學(xué)學(xué)勝多許許”的境界而眼界大開(kāi)。2007年,上海電視臺(tái)進(jìn)為他作了十五分鐘的專題報(bào)道,記載主人公業(yè)已走過(guò)了三十余年的身體力行。2014年,砥礪經(jīng)年的劉居時(shí)“亮劍”,在寧波天一閣舉辦他的又一個(gè)個(gè)展。

        “他游五湖四海,覽天下勝景,拜諸佛道場(chǎng),讀諸子百家,察人間冷暖,采天地之靈氣而入于畫(huà)中?!庇腥朔Q,其繪山水,氣象森然,態(tài)勢(shì)渾穆厚重;就風(fēng)格而言,尤喜陸儼少的神韻,層次豐富而邈遠(yuǎn)深邃;就意向而論,又極偏李可染等諸名家的雄健壯美——那是劉居時(shí)游學(xué)于大江南北,拜訪南北諸大家,借鑒西畫(huà),博采眾長(zhǎng),獲益良多的厚積薄發(fā)。

        今天,劉居時(shí)筆下的將相名媛、平頭百姓乃至神仙高僧……無(wú)不栩栩如生,躍然紙端。人物畫(huà)最精彩的就是晉朝顧愷之所言“以形寫(xiě)神”,注意內(nèi)心的刻畫(huà)。劉居時(shí)趨以達(dá)到“畫(huà)出心聲”境界。

        是日,筆者有緣“茅草苑”而初識(shí)仙風(fēng)道骨之風(fēng)的劉居時(shí),一窺他的人物是如何畫(huà)成的。窗外紅塵滾滾,窗內(nèi)袒胸露腹的“布袋和尚”等林林種種畫(huà)作,人物傳神,夸張而不失度,且了無(wú)俗氣——令人心凈如洗?;騾菐М?dāng)風(fēng),或曹衣出水……尤其,畫(huà)面線條之多變,或似秋水微漣,或如春風(fēng)擺柳,或若折股劃沙,或類欣線虬挺,那種剛?cè)嵯嗉?,健爽飄逸的神采,體現(xiàn)出他的人物畫(huà)之工。

        2006年,“我想學(xué)學(xué)海派的東西”的劉居時(shí),舉家來(lái)到上海,與韓天衡、陳佩秋、高式熊等零距離接觸。使之他專攻的儒釋道題材的傳統(tǒng)人物畫(huà),在原來(lái)清秀明麗的基礎(chǔ)上,更融入海派的墨法、線條??梢?jiàn),他的人物畫(huà)張弛有度,莊諧皆理。既有嶺南派清秀、明麗、活潑;又融和海派厚重、風(fēng)雅、人文氣息濃厚。

        2015年,受肇慶、開(kāi)封、合肥三市政府委托,創(chuàng)作包拯題材大型人物組畫(huà),其寫(xiě)意骨筆、隨類賦彩的技法和不拘陳法的表現(xiàn)樣式,使包拯這一眾人熟悉的人物更具人文神韻與魅力,令讀者近悅遠(yuǎn)來(lái)。

        尤其,眼前一幀《竹林七賢圖》,更是自出機(jī)抒而不拘泥于常規(guī),工寫(xiě)結(jié)合,氣象儼然——人物神態(tài)各異,恍然眼前——堪稱“以形寫(xiě)神”之佳作。他說(shuō),韓天衡的《竹林七賢》筆墨靈動(dòng),畫(huà)風(fēng)高古?!拔液髞?lái)畫(huà)《竹林七賢》,偷了韓老師不少東西?!薄镀甯咭换I》畫(huà)面可人,三個(gè)兒童,神形專注,醉心于對(duì)弈……筆墨精道,人物呼之欲出。

        筆者從劉居時(shí)的憨厚的外表下,同樣讀到了他有容乃大、氣象萬(wàn)千之襟懷。不時(shí)通過(guò)他畫(huà)風(fēng)多變、境界開(kāi)闊的作品中,參悟雄渾蒼茫之古意,境界獨(dú)具而“悟入丹青,得意天然”的一種大境界——“心為畫(huà)源,畫(huà)為心跡”,劉居時(shí)是也。

        近期,擅長(zhǎng)畫(huà)佛教題材劉居時(shí),先畫(huà)完嶺南名人的六祖;后畫(huà)龍母,沿海地區(qū)的一個(gè)文化圖騰。近日,受奉化之邀準(zhǔn)備畫(huà)彌勒大佛畫(huà)卷——那又是一項(xiàng)文化藝術(shù)的工程,為人期盼。

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