新石器時(shí)代的菱形紋樣作為中華民族優(yōu)秀文化遺產(chǎn)之一，在中華大地上散發(fā)著別樣的魅力。隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，以及設(shè)計(jì)、制造行業(yè)發(fā)展水平的提升，現(xiàn)代陶瓷紋樣由簡(jiǎn)單向復(fù)雜不斷變化，向世人展示著其無(wú)與倫比的精神內(nèi)涵。本文主要對(duì)中國(guó)新石器時(shí)代菱形紋飾進(jìn)行信息整理與提取，并通過(guò)解構(gòu)、重構(gòu)等多種設(shè)計(jì)手法，將菱形紋裝飾與日用瓷進(jìn)行創(chuàng)新融合，以期使作品在保留新石器時(shí)代菱形紋飾裝飾特點(diǎn)的同時(shí)滿足現(xiàn)代人的審美需求，并能夠?yàn)閮?yōu)秀傳統(tǒng)文化的活態(tài)傳承與創(chuàng)新發(fā)展提供有益的借鑒。

一、新石器時(shí)代菱形紋飾的表現(xiàn)形式

新石器時(shí)代的菱形紋樣作為中華民族優(yōu)秀文化遺產(chǎn)之一，具有獨(dú)特的魅力。通過(guò)考古研究發(fā)現(xiàn)，菱形紋的出現(xiàn)絕非偶然。作為中國(guó)傳統(tǒng)文化中重要的圖形元素之一的菱形紋，其形成發(fā)展經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的時(shí)期，主要來(lái)源于魚(yú)紋和生殖紋兩種紋樣的演化，同時(shí)伴隨著人類(lèi)對(duì)于對(duì)世界的探知與求索。

新石器早期的先民通過(guò)壓、印、劃、刻等手法，利用銳物或帶有紋理的麻、布等材料使得器物表面形成較為規(guī)整且美觀的菱形紋飾，有著防止滑落與加固的作用。該時(shí)期的菱形紋飾不是從單純的審美形式出發(fā)，而是為了滿足實(shí)際應(yīng)用需要。新石器中期逐漸出現(xiàn)彩繪陶罐，菱形紋飾的功能性退之其次，標(biāo)志性與審美性逐漸凸顯。菱形紋飾仍根據(jù)器型的形狀來(lái)設(shè)計(jì)和繪畫(huà)，花紋大多描繪和畫(huà)在器皿的頸部、肩部等比較平緩、面積較大的部位。新石器中期彩陶中的菱形紋造型變化多樣且組合方式?jīng)]有完全固定的模板，可根據(jù)陶器上單體菱形紋之間排列間距的大小，將其分為密菱形紋和疏菱形紋兩種。疏菱形紋飾單體菱形間距較大，其所在器形很可能為大口近筒狀罐類(lèi)；密菱形紋的單體菱形大多數(shù)排列緊密，較少數(shù)的菱形排列略顯稀疏，多見(jiàn)于鼓腹罐類(lèi)?？傮w上來(lái)說(shuō)，菱形紋在新石器時(shí)代彩陶上的廣泛應(yīng)用傳達(dá)了先民的審美情趣，反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)文化的發(fā)展特點(diǎn)。

二、菱形紋飾應(yīng)用在現(xiàn)代日用陶瓷上的意義

菱形紋飾作為新石器時(shí)代的裝飾之一，其獨(dú)特的美學(xué)特質(zhì)與文化底蘊(yùn)賦予其跨越時(shí)空的恒久魅力。這一古老的裝飾元素，憑借簡(jiǎn)潔明快的線條、對(duì)稱(chēng)均衡的布局，不僅可以作為一種獨(dú)立的造型要素運(yùn)用于各種設(shè)計(jì)領(lǐng)域，又可以與其他元素相互融合，從而使作品具備強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊力及獨(dú)特的審美情趣。

將現(xiàn)代日用陶瓷與菱形紋飾進(jìn)行創(chuàng)新融合，有利于促使現(xiàn)代日用陶瓷從以往單純的實(shí)用工具角色轉(zhuǎn)變?yōu)榧婢邔?shí)用功能與審美價(jià)值的載體，這一探索方向無(wú)疑具有重要的理論意義與實(shí)踐價(jià)值。

日用陶瓷作為人類(lèi)生活中不可或缺的用具，其設(shè)計(jì)已超越了單純的功能性范疇，成為審美體驗(yàn)與文化傳承的重要載體。將菱形紋飾融入日用陶瓷的設(shè)計(jì)中，不僅能夠賦予這一日常用品獨(dú)特的文化內(nèi)涵，還能夠讓現(xiàn)代人在日常生活中接觸到并了解這一珍貴的文化遺產(chǎn)，從而在無(wú)形之中增強(qiáng)文化自信。在融合過(guò)程中，設(shè)計(jì)師需要深入挖掘菱形紋飾的美學(xué)價(jià)值和文化內(nèi)涵，提煉其核心要素，如線條的流暢性、比例的和諧性及色彩的搭配等。在此基礎(chǔ)上，設(shè)計(jì)師需要進(jìn)一步將這些傳統(tǒng)美學(xué)元素和現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念進(jìn)行有機(jī)融合，力求創(chuàng)作出既符合現(xiàn)代審美趨勢(shì)，又蘊(yùn)含深厚文化底蘊(yùn)的日用陶瓷產(chǎn)品。這一過(guò)程不僅是對(duì)設(shè)計(jì)師的嚴(yán)峻考驗(yàn)，還是對(duì)傳統(tǒng)文化元素與現(xiàn)代設(shè)計(jì)融合可行性的深度探索。另外，新石器時(shí)代的菱形紋飾與現(xiàn)代日用陶瓷的有機(jī)結(jié)合，有助于加快中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)元素的推廣。在全球化的今天，通過(guò)將菱形紋飾等中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)元素融入現(xiàn)代設(shè)計(jì)中，不僅能為世界帶來(lái)更具中國(guó)特色的設(shè)計(jì)作品，還能讓更多人在欣賞與使用這些產(chǎn)品的過(guò)程中，感受到中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力，從而促進(jìn)文化的交流與傳播。

中華文化是一座取之不竭用之不盡的靈感寶庫(kù)，其豐富的歷史積淀與深厚的文化底蘊(yùn)為現(xiàn)代設(shè)計(jì)提供了源源不斷的靈感源泉。菱形紋飾應(yīng)用在現(xiàn)代日用陶瓷設(shè)計(jì)中的意義遠(yuǎn)不止于裝飾與美化，它還是連接古今、傳承文化、促進(jìn)交流與創(chuàng)新創(chuàng)造的橋梁紐帶。通過(guò)將新石器時(shí)代的菱形紋飾與現(xiàn)代日用陶瓷進(jìn)行創(chuàng)新融合，不僅有利于傳承與發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，還有助于豐富現(xiàn)代設(shè)計(jì)的語(yǔ)言與表現(xiàn)形式，推動(dòng)設(shè)計(jì)領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)創(chuàng)新與突破。

三、菱形紋飾在現(xiàn)代日用陶瓷中的創(chuàng)新應(yīng)用

筆者對(duì)南京博物院所館藏的新石器時(shí)代的陶器進(jìn)行了歸類(lèi)，最終選擇以江蘇省南京市南京博物院雙耳彩陶罐為例展開(kāi)論述。

該陶罐的雙耳與頸部都覆以靈動(dòng)舒展的密菱形紋樣，上下交疊，整齊且有規(guī)律。紋飾整體通過(guò)靜態(tài)的布局創(chuàng)建出變化多端且富有韻致的視態(tài)空間，給予觀者舒展與平衡的感受。陶罐圓鼓肚身的菱紋變體，是先民對(duì)菱形紋樣的主觀解構(gòu)。另外，菱形紋本質(zhì)均衡穩(wěn)定的特性，實(shí)現(xiàn)了與陰陽(yáng)色塊相交的有機(jī)結(jié)合。線的流暢和面的鈍滯都共存于同一視態(tài)空間中，無(wú)論是主體的菱形紋飾還是輔助的變體菱形紋，都使得雙耳彩陶罐展現(xiàn)出獨(dú)特的氣質(zhì)。

以南京博物院雙耳彩陶罐為例，探索菱形紋飾在現(xiàn)代日用陶瓷中的應(yīng)用方法。設(shè)計(jì)師需要對(duì)其幾何紋裝飾元素進(jìn)行提取，之后需要對(duì)紋樣進(jìn)行優(yōu)化設(shè)計(jì)。在不改變紋飾氣息的基礎(chǔ)上，設(shè)計(jì)師可以對(duì)菱形紋飾進(jìn)行解構(gòu)與重構(gòu)的視覺(jué)設(shè)計(jì)，將其風(fēng)格與氣息進(jìn)行進(jìn)一步統(tǒng)一與整合。例如，設(shè)計(jì)師可以將雙耳彩陶罐的主體裝飾菱形紋設(shè)計(jì)成圖案1的形式，輔助裝飾半菱形描邊紋可以設(shè)計(jì)成圖案2的形式，線條裝飾可以設(shè)計(jì)成圖案3的形式，具體的設(shè)計(jì)圖案見(jiàn)表1。設(shè)計(jì)師可以使用專(zhuān)業(yè)的設(shè)計(jì)軟件，將紋飾的線、面元素進(jìn)行規(guī)范化設(shè)計(jì)，并對(duì)元素適當(dāng)進(jìn)行簡(jiǎn)化、重構(gòu)處理。在此基礎(chǔ)上，設(shè)計(jì)師在將菱形紋飾應(yīng)用于現(xiàn)代日用陶瓷中時(shí)，日用陶瓷的主體裝飾可以統(tǒng)一使用圖案1或圖案2，輔助裝飾紋樣可以使用圖案3。

同時(shí)，設(shè)計(jì)師需要堅(jiān)持形式美法則，通過(guò)解構(gòu)與重構(gòu)的手法將裝飾紋樣相互融合，以此體現(xiàn)律動(dòng)感與層次感，提高日用陶瓷的設(shè)計(jì)感。菱形紋解構(gòu)變體圖案如表2所示。

設(shè)計(jì)師可以平鋪直敘的方式展現(xiàn)紋飾之美，給人一種穩(wěn)定、擴(kuò)張、延伸的感覺(jué)。在平鋪的基礎(chǔ)上，可以通過(guò)不同色塊錯(cuò)落的疊放，強(qiáng)調(diào)視覺(jué)松緊的對(duì)比。同時(shí)，為提高日用陶瓷設(shè)計(jì)的趣味性，設(shè)計(jì)師可以通過(guò)恰到好處的轉(zhuǎn)折、交叉與過(guò)渡，形成集中的視覺(jué)興奮點(diǎn)，而富有律動(dòng)的變化能夠使人們產(chǎn)生新鮮感，更大限度地吸引人們的視覺(jué)注意。設(shè)計(jì)師可以對(duì)主體裝飾進(jìn)行九十度旋轉(zhuǎn)，使用粗細(xì)不同的線條與不同的色塊使紋飾具備動(dòng)態(tài)感。另外，紋飾設(shè)計(jì)時(shí)可以向兩側(cè)拉伸，大小不同的輔助紋飾和平鋪的主體紋飾之間要保持主次分明，展現(xiàn)出諧調(diào)美。畫(huà)面中的菱形紋飾在設(shè)計(jì)過(guò)程中可以由排列緊湊至排列疏松，使整個(gè)紋樣呈現(xiàn)出一種視覺(jué)均衡感，使人們的視點(diǎn)不自覺(jué)由上至下進(jìn)行瀏覽。設(shè)計(jì)作品之所以要在簡(jiǎn)約中寓豐富、規(guī)律中含變化，是因?yàn)橐谝曈X(jué)的起伏變化中達(dá)成合乎審美規(guī)律的目的。

筆者將菱形紋飾分別與日用陶瓷中的馬克杯、杯托進(jìn)行組合搭配。在馬克杯與杯托中，都包含著主體的菱形紋飾符號(hào)與輔助的變體菱形紋飾符號(hào)，具體如圖1所示。

四、結(jié)語(yǔ)

本文主要分析了新石器時(shí)代菱形紋飾與現(xiàn)代日用陶瓷設(shè)計(jì)相結(jié)合的創(chuàng)新應(yīng)用思路。筆者認(rèn)為，設(shè)計(jì)師在實(shí)踐中可以嘗試不同的組合排列方式，對(duì)菱形紋飾的圖形進(jìn)行解構(gòu)與重構(gòu)。而將新石器時(shí)代菱形紋飾與現(xiàn)代日用陶瓷兩者有機(jī)設(shè)計(jì)結(jié)合，有利于實(shí)現(xiàn)對(duì)新石器時(shí)代菱形紋飾的廣泛宣傳。期望本文的分析，可以為新石器時(shí)代菱形紋飾的傳承提供新的視角，為馬克杯等日用陶瓷的設(shè)計(jì)提供更多參考與啟示。

（內(nèi)蒙古藝術(shù)學(xué)院）

作者簡(jiǎn)介：吳涵青（2000—），女，江蘇蘇州人，碩士研究生在讀，研究方向?yàn)樗囆g(shù)設(shè)計(jì)。

通信作者：辛晨旭，郵箱：694989604@qq.com。

責(zé)任編輯 高瑞