［摘 要］ 中華民族共同體意識是國家統(tǒng)一之基、民族團結之本、精神力量之魂。鑄牢中華民族共同體意識，是習近平總書記對黨的民族理論與時俱進的創(chuàng)新發(fā)展，是馬克思主義民族理論中國化時代化的最新成果，是新時代黨和國家民族工作的根本遵循和要求。紅色資源是中國共產(chǎn)黨人精神譜系的現(xiàn)實載體，黨的二十大報告指出要“弘揚以偉大建黨精神為源頭的中國共產(chǎn)黨人精神譜系，用好紅色資源，深入開展社會主義核心價值觀宣傳教育，深化愛國主義、集體主義、社會主義教育，著力培養(yǎng)擔當民族復興大任的時代新人”，紅色資源中蘊含的紅色文化也是全國各族人民在黨的領導下謀求中華民族偉大復興的共同記憶，對于振奮民族精神，鑄牢中華民族共同體意識具有重要意義。韶山革命紀念地是中國共產(chǎn)黨、中國人民解放軍和中華人民共和國的主要締造者和領導人、中國人民的領袖毛澤東同志的故里，也是全國愛國主義教育基地，擁有豐富的寶貴紅色資源。充分利用好韶山革命紀念地的紅色資源，一方面可以發(fā)揮紅色資源資政育人、凝心鑄魂的作用，引領全國各族人民團結在黨的領導下，鑄牢中華民族共同體意識，為實現(xiàn)中華民族偉大復興而奮斗；另一方面，也可以推動紅色資源與文化旅游相融合，對推動當?shù)亟?jīng)濟發(fā)展具有積極意義。

［關鍵詞］ 中華民族共同體意識；紅色資源；韶山革命紀念地；文旅融合

鑄牢中華民族共同體意識是習近平新時代中國特色社會主義思想在民族理論方面的重大創(chuàng)新，是在習近平總書記“兩個結合”理論指導下，立足新的歷史階段和任務提出的新時代黨的民族工作的根本遵循與核心主線。鑄牢中華民族共同體意識，是國家統(tǒng)一根基的進一步鞏固，也是對民族團結本源的進一步厘清，對于民族團結和國家統(tǒng)一有著深遠的時代意義和重要的時代價值。紅色資源是中國共產(chǎn)黨領導中國人民在革命、建設和改革等歷史時期形成的寶貴物質遺存與精神財富，包括重要的革命紀念地、文物及其所承載的革命精神，紅色資源蘊含的紅色文化在邏輯上與中華民族共同體意識存在著緊密的聯(lián)系。發(fā)揮紅色資源優(yōu)勢，傳承紅色基因，賡續(xù)紅色血脈，可以凝聚全國各族人民共識，增進對黨的領導和中國特色社會主義道路的政治認同，堅定各族人民共同的文化自信，不斷鑄牢中華民族共同體意識，有力推動各民族之間的團結與共同繁榮發(fā)展。

一、紅色資源與鑄牢中華民族共同體意識的內在聯(lián)系

從產(chǎn)生背景角度出發(fā)，據(jù)《左傳》記載：“裔不謀夏，夷不亂華”，“勞師于戎，而楚伐陳，必弗能救，是棄陳也，諸華必叛”?？梢娭袊怨乓詠?，對域內各民族已經(jīng)有了概念范疇的總稱，“華夏”“華夏族”“華夏民族”成為中國人長期以來的情感維系和身份認同。［1］中國古代國力強盛、文化繁榮，以中華文化為紐帶，華夏民族的凝聚力、向心力和認同感都是空前的。鴉片戰(zhàn)爭以后，中國進入了近百年的半殖民地半封建社會，國家蒙辱、人民蒙難、文明蒙塵，在此背景下，為喚起中國人對民族的認同感，梁啟超1912年《中國史敘論》中的“中華民族自始本非一族，實由多民族混合而成”，首次提出了“中華民族”這個概念。毛澤東1939年在《中國革命和中國共產(chǎn)黨》中，對“中華民族”概念進行了系統(tǒng)的闡釋，并指出中國共產(chǎn)黨的任務是領導中華民族奪取資產(chǎn)階級革命和無產(chǎn)階級革命徹底完成，從而“解決中華民族的問題”，實現(xiàn)民族獨立和人民解放?？脊艑W家夏鼐1962年在《新中國的考古學》中認為：“中華民族共同體由漢族和少數(shù)民族共同構成”。這是“中華民族共同體”這一完整概念被首次提出。從以上過程可以看出，中華民族與中華民族共同體概念的提出與發(fā)展，和中華民族爭取民族獨立、國家解放，以及謀求國家和民族的發(fā)展的過程相貫通。［2］與此相對，紅色資源中蘊含的紅色文化恰恰也就是在中國共產(chǎn)黨領導中國人民和中華民族奪取資產(chǎn)階級革命和無產(chǎn)階級革命勝利、實現(xiàn)國家解放和民族獨立中形成、發(fā)展的，可以說作為承載紅色文化的紀念地、革命文物、革命精神等紅色資源，與中華民族意識、概念的產(chǎn)生和發(fā)展是同根同源、同向發(fā)展的。紅色資源中凝結的紅色文化體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨領導全國各族人民鼓足勇氣、反抗侵略和爭取民族獨立的革命精神和在社會主義建設過程中篳路藍縷、艱苦奮斗的開拓精神，而這正是中華民族共同體意識不斷鑄牢的精神紐帶。

從目標角度出發(fā)，防范民族領域出現(xiàn)風險隱患、提升中華民族凝聚力和認同感，是鑄牢中華民族共同體意識的首要目標，也是中國共產(chǎn)黨民族工作的根本任務。［3］紅色資源中蘊含的紅色文化，是承載著中國共產(chǎn)黨領導全國各族人民取得革命、建設勝利，追求民族團結的特殊符號和共同記憶，有著獨特的價值。賡續(xù)紅色血脈，傳承紅色基因，對鞏固深化各民族間的思想認同、堅定中華民族共同理想信念，助推經(jīng)濟社會發(fā)展和鞏固民族團結有重要作用，和鑄牢中華民族共同體意識相互促進、一脈相承。總之，發(fā)揮紅色資源的作用和優(yōu)勢與鑄牢中華民族共同體意識的目標趨同，都是通過強化意識形態(tài)安全，引導中華民族和全國人民自覺抵制各種負面社會思潮，加深民族團結，進而達到凝聚整合中華民族，實現(xiàn)中華民族偉大復興。

同時，紅色資源也是鑄牢中華民族共同體意識的重要載體。習近平總書記2020年9月考察湖南時指出，“湖南是一方紅色熱土，走出了毛澤東、劉少奇、任弼時、彭德懷、賀龍、羅榮桓等老一輩革命家，發(fā)生了秋收起義、湘南暴動、通道轉兵等重大歷史事件，大批共產(chǎn)黨員在這片熱土上譜寫了感天動地的英雄壯歌”，［4］湖南紅色資源眾多，“十步之內，必有芳草”，既有物質遺存，也有精神內涵，已查明的不可移動革命文物達1700余處。全省擁有各級愛國主義教育基地470余處，其中省級以上158處，國家級29處，數(shù)量居全國各省區(qū)市第一。［5］比較有代表性的有長沙市的中共湘區(qū)委員會舊址、新民學會舊址、湖南第一師范舊址、花明樓劉少奇同志故居等；湘潭市的韶山毛澤東同志紀念館（毛澤東同志故居）、烏石鎮(zhèn)彭德懷同志紀念館等；郴州市的汝城縣沙洲村“半條被子的溫暖”專題陳列館等。這些場地每一處都是一筆寶貴的紅色財富和信仰熔鑄點。可以說以這些紅色資源形式為依托開展的各種革命活動、紀念活動、文化活動，所體現(xiàn)紅色文化是鑄牢中華民族共同體意識的重要載體。

二、韶山紅色資源稟賦構成

韶山是中國共產(chǎn)黨、中國人民解放軍和中華人民共和國的主要締造者和領導人、中國人民的領袖毛澤東同志的故里，是革命紀念地、全國愛國主義教育基地。作為偉人故里，韶山擁有豐富的紅色資源，承載了毛澤東同志成長歷程、革命理想的萌芽和發(fā)展。毛澤東同志領導全國各族人民獲得國家獨立和民族解放、領導全國各族人民開展社會主義建設，取得了偉大的成就，在全國各族人民心中有著崇高的地位，這也讓韶山成為全國各族人民向往的紅色勝地。韶山的紅色資源和紅色文化遺產(chǎn)不僅是中國革命史的載體，也是博大精深的中華文化的載體，全國各族人民來到韶山不但可以了解到中國革命的歷程和文化的內涵，也可以更好地理解中國革命和文化的本質，從而進一步提升中華民族的凝聚力。

韶山紅色資源主要集中在湖南省韶山管理局管轄的韶山毛澤東同志紀念館、毛澤東同志故居、韶山毛澤東圖書館、韶山毛澤東廣場圖書館以及滴水洞等核心景區(qū)。其中韶山毛澤東同志紀念館館藏文物檔案資料6.3萬余件，文物24625件，其中一級文物20件，二級文物87件，三級文物214件。文物藏品中，毛澤東晚年生活遺物來自北京中南海，總量達6400余件，成為獨具特色的紅色檔案資源（數(shù)據(jù)來源韶山毛澤東同志紀念館）。

韶山毛澤東圖書館館藏國內外毛澤東著作珍貴版本和相關文獻資料達7萬余冊（份），雖未進行文物鑒定定級，但價值極高。其中新中國成立前毛主席著作珍貴版本2500余種5000余冊（數(shù)據(jù)來源韶山毛澤東圖書館）。韶山毛澤東圖書館還是全國唯一家將新中國成立前21種《毛澤東選集》收集齊全的公立圖書館。毛澤東廣場是韶山核心景區(qū)的重要游客集散地，也是來韶游客的重要打卡地，也是湖南省級文物保護單位。

故園1號樓和滴水洞1號樓是全國重點文物保護單位，是毛澤東同志1959年和1966年返回韶山時居住的地方，是毛澤東同志回鄉(xiāng)時依然堅持艱苦樸素的精神的有力見證，他在故園1號樓寫作的《七律·到韶山》是紅色詩歌中的不朽名篇，其中“為有犧牲多壯志，敢教日月?lián)Q新天”的名句更是描寫了全國各族人民不怕犧牲、接續(xù)奮斗、取得勝利的動人場景。

此外韶山還有毛澤東同志紀念園、青年毛澤東塑像臺、韶山烈士陵園、銀田毛澤東農民運動路線陳列館、韶山軍博園等紅色文化景點。這些紅色資源涵蓋毛澤東工作、學習、生活等方方面面，是資政育人、培根鑄魂、鑄牢中華民族共同體意識不可多得的生動教材。

三、發(fā)揮韶山革命紀念地紅色資源作用對鑄牢中華民族共同體意識的意義

（一）有利于貫徹落實習近平總書記關于紅色資源保護傳承的重要要求

黨的十八大以來，習近平總書記非常重視發(fā)揮紅色資源的作用，他指出，“革命文物承載黨和人民英勇奮斗的光榮歷史，記載中國革命偉大歷程和感人事跡，是黨和國家的寶貴財富，是弘揚革命傳統(tǒng)和革命文化、加強社會主義精神文明建設、激發(fā)愛國熱情、振奮民族精神的生動教材。加強革命文物保護利用，弘揚革命文化，傳承紅色基因，是全黨全社會的共同責任”。［6］所以發(fā)揮紅色資源作用，傳承紅色基因，對振奮民族精神、鑄牢中華民族共同體意識具有重要價值和現(xiàn)實意義。韶山革命紀念地有豐富的紅色文化資源，其中的內容現(xiàn)實教育功能和時代價值非常重要和深厚。因此，對韶山革命紀念地紅色資源的價值的充分利用和深入挖掘，正是踐行習近平總書記關于紅色資源保護傳承重要論述、進一步鑄牢中華民族共同體意識的湖南實踐和具體體現(xiàn)，也是貫徹落實習近平總書記考察湖南重要指示精神的體現(xiàn)。

（二）韶山紅色資源能夠為鑄牢中華民族共同體意識提供強大“向心力”

習近平總書記2021年6月在主持十九屆中央政治局第三十一次集體學習時強調，“紅色資源是我們黨艱辛而輝煌奮斗歷程的見證，是最寶貴的精神財富，一定要用心用情用力保護好、管理好、運用好?！保?］紅色資源凝結了無數(shù)中國共產(chǎn)黨人的先進事跡和崇高品格，是馬克思主義與中國革命實際相結合、與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結合的寶貴結晶。韶山革命紀念地豐富的紅色資源，不僅是全國紅色資源的重要組成部分，同時保護好、傳承好、利用好其中蘊含的紅色文化、紅色精神、紅色智慧和革命經(jīng)驗，挖掘其豐富內涵，對廣大人民群眾和黨員干部具有重要教育意義。同時，全國各族人民來到韶山革命紀念地，能夠更直觀地、身臨其境般地感受、體悟偉人和革命先輩們的奮斗軌跡和寶貴品質，更有利于更好高舉紅色旗幟、堅定文化自信、凝聚民族精神，使之為鑄牢中華民族共同體意識提供強大的“向心力”。

四、鑄牢中華民族共同體意識視閾下韶山革命紀念地紅色資源利用現(xiàn)狀和存在問題

長期以來，韶山革命紀念地紅色資源得到了充分保護、深入挖掘和有效利用，但同時也存在一些方面的不足。

（一）韶山革命紀念地紅色資源利用現(xiàn)狀

紅色教育是韶山作為革命紀念地和全國愛國主義教育基地利用紅色資源、發(fā)揮資政育人作用的體現(xiàn)，每年有大量各民族群眾和團體從全國各地來到韶山接受紅色教育。目前韶山紅色教育類別有以湖南省韶山管理局紅色教育培訓中心和韶山干部學院為代表的黨性教育機構，每年承接全國各地大量黨政機關、企事業(yè)單位的紅色教育和黨性培訓；有以韶山毛澤東同志紀念館為代表的文博展館，能夠為游客提供展覽現(xiàn)場的陣地講解；還有以韶山毛澤東圖書館為代表的專業(yè)圖書館，藏有不同版本的毛主席著作及毛主席相關書籍，是游客感悟紅色文化、獲得紅色教育、研究毛澤東的重要場所。另外，韶山還有眾多的紅色教育培訓機構。此外，韶山還有2臺大型演出，分別為大型舞臺劇《最憶韶山?jīng)_》和實景演出《中國出了個毛澤東》，對緬懷革命先輩、發(fā)展紅色旅游和文化產(chǎn)業(yè)有重要意義，也豐富了韶山紅色旅游文化內涵。

以黨史學習為主要內容的紅色教育對鑄牢中華民族共同體意識具有重要的意義。習近平總書記2013年6月在主持十八屆中央政治局第七次集體學習學習時強調，“學習黨史、國史，是堅持和發(fā)展中國特色社會主義、把黨和國家各項事業(yè)繼續(xù)推向前進的必修課。這門功課不僅必修，而且必須修好”。［7］在全國各族人民中廣泛開展黨史學習教育，能夠讓全國各族人民更加清晰地從黨走過的風云激蕩的歷史、開創(chuàng)和不斷推進的偉大事業(yè)、全心全意為人民服務的根本宗旨和中國特色社會主義長期實踐中，持續(xù)加深對黨的信賴，堅定不移對黨的領導的信念。為了更好地利用韶山革命紀念地紅色資源，推進黨史學習教育，尤其是青少年的黨史學習教育常態(tài)化、長效化，湖南省韶山管理局創(chuàng)新打造了“韶山下的思政課”與“我的韶山行”湖南省中小學生紅色研學兩大黨史學習教育品牌。其中，“韶山下的思政課”——黨史博士研學季活動，由湖南省韶山管理局結合工作實際，整合接待資源、文物文獻資源和研究團隊資源，與中央黨史和文獻研究院聯(lián)合主辦，從北大、清華等全國知名高校選拔優(yōu)秀博士來韶山開展黨史研學，通過研究研學與社會實踐相結合，面向全國青少年著力打造的黨史學習教育和思政教育新平臺，該活動自2021年起開始舉辦，至今年已舉辦三季，推出了60堂黨史和思政教育金課短視頻，已在學習強國、抖音、微視頻、嗶哩嗶哩等平臺上線，受到全國青少年的一致好評?！拔业纳厣叫小焙鲜≈行W生韶山紅色研學活動，是湖南省韶山管理局在湖南省委領導下，組織包括湘西土家族苗族自治州、張家界市等民族聚居區(qū)在內的全省14個市州的中小學生，在國民教育階段來韶山革命紀念地至少接受1次紅色教育的品牌活動，能夠在湖南各民族中小學生中傳承紅色基因、賡續(xù)紅色血脈、鑄牢中華民族共同體意識過程中發(fā)揮重要作用。

（二）韶山革命紀念地紅色資源利用存在的問題

1.文旅融合發(fā)展意識不強。韶山在文化旅游融合發(fā)展過程中沒有形成以紅色文化帶動紅色旅游，用紅色旅游傳播紅色文化的理念。許多景點解讀、對外宣傳上缺乏深度，同時存在圖書館、滴水洞等紅色旅游文化載體利用率偏低等現(xiàn)象。部分好的、優(yōu)質的紅色文化旅游資源也沒有及時形成全國知名的文化旅游產(chǎn)業(yè)品牌，沒有完全轉化為經(jīng)濟優(yōu)勢。

2.文旅融合發(fā)展滯后。從現(xiàn)狀來看，韶山的紅色文創(chuàng)產(chǎn)品十分單一，主要產(chǎn)品集中在毛主席銅像、紀念章等傳統(tǒng)的紀念類文化產(chǎn)品，數(shù)十年都沒有大的變化，缺乏創(chuàng)新意識，且與其他紅色景區(qū)產(chǎn)品雷同，缺乏韶山本地特色，緊貼時代需求、市場需求，特別是符合青少年需求的新興文化產(chǎn)品十分匱乏，紅色文化產(chǎn)品的附加值不夠，沒有利用好韶山巨大的游客市場和豐富的紅色文化資源，文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)總體發(fā)展較慢。

3.紅色旅游從業(yè)者素質參差不齊。由于沒有制定約束紅色旅游從業(yè)者的地方性規(guī)定和各個景區(qū)景點講解詞規(guī)范，導致從業(yè)者隊伍魚龍混雜，時有以低級趣味、嘩眾取寵來迎合游客的導游出現(xiàn)。且部分導游使用“小蜜蜂”，甚至高音喇叭作為講解設備，對景區(qū)造成了噪聲污染，嚴重影響了其他游客接受紅色教育的效果和旅游體驗。

五、鑄牢中華民族共同體意識視閾下韶山革命紀念地紅色資源利用的路徑

（一）推動紅色文化與產(chǎn)品內容相結合

一是創(chuàng)新提升韶山革命紀念地資政育人功能。接受紅色教育、堅定理想信念，賡續(xù)紅色血脈、傳承紅色基因是絕大多數(shù)游客來韶山的目的。而進一步發(fā)揮資政育人的作用也是黨中央和湖南省委賦予韶山革命紀念地的光榮任務。韶山紅色教育已經(jīng)形成了較為成熟的體系，但隨著國際國內形勢不斷變化，進一步把讓學生堅定在以習近平同志為核心的黨中央領導下，把實現(xiàn)民族復興的信念作為目標，已經(jīng)成為在新時期對韶山資政育人工作的新要求。下一步可以依托“我的韶山行”全省中小學生紅色研學活動和“韶山下的思政課”品牌，推出更多紅色教育線路、開發(fā)相關課程，將韶山革命紀念地資政育人的功能轉化為推動紅色文化與旅游產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的動力。二是著力提升研究能力。一方面，要建立學術研究激勵機制，根據(jù)學術研究成果給予不同研究資金支持和獎勵，鼓勵進行學術研究、創(chuàng)作，切實提升學術成果質量與原創(chuàng)力。另一方面，要用好研究人才，深入挖掘文物文獻背后的故事，把革命文物保護好、利用好，把紅色故事發(fā)掘好、講述好，與時俱進，推出符合時代需求的新成果、新課程、新內容。三是不斷豐富旅游產(chǎn)品。一方面，通過面向社會公開征集、征集購買、接受捐贈等形式，進一步豐富韶山紅色文物、藝術品存量，為紅色產(chǎn)品和服務的開發(fā)提供更多資源。另一方面，發(fā)揮好韶山深厚紅色革命歷史文化和自然風光秀麗，景色宜人的疊加優(yōu)勢，開發(fā)“紅綠結合”的旅游模式，比如可以依托滴水洞的知名度和景區(qū)內的空間優(yōu)勢，嘗試將滴水洞作為韶山毛澤東同志紀念館的增補點、延長點，加大提質改造力度，結合“毛家遷徙之路”等紅色文化主題，開發(fā)全新旅游線路。同時，創(chuàng)新打造更多紅色文創(chuàng)產(chǎn)品，促進紅色文化與旅游融合，依托毛澤東和“毛澤東思想”大IP，打造“精、優(yōu)、特、新”的產(chǎn)品，積極與國際國內知名旅游目的地、國貨品牌、網(wǎng)紅品牌，知名藝術家、設計師等進行聯(lián)動，定期推出“聯(lián)名款”“復刻款”“限量款”“紀念款”等文創(chuàng)產(chǎn)品，提升文創(chuàng)產(chǎn)品的藝術性、收藏性、觀賞性和暢銷度，給游客帶來更多的感受和體驗，增強游客的體驗感的同時，還能讓游客將“紅色記憶帶回家”，讓紅色文化對人的影響長效化，通過口口相傳的途徑促進地區(qū)紅色文化內涵廣泛傳播，進而拉動當?shù)芈糜蔚陌l(fā)展。

（二）加快推進紅色資源數(shù)字賦能

在人工智能技術高速發(fā)展的全媒體時代，人工智能、虛擬現(xiàn)實、增強現(xiàn)實、4K/8K超高清等新一代數(shù)字技術為紅色旅游資源賦能，對韶山毛澤東同志紀念館、毛主席故居、滴水洞景區(qū)、韶山毛澤東圖書館、毛澤東廣場等設施設備進行智能化提質升級，打造數(shù)字化應用場景，打破以圖像、文字以及解說為主的傳統(tǒng)展覽模式，充分利用媒體終端、數(shù)智技術，打造“線上+線下”“虛擬+現(xiàn)實”協(xié)調聯(lián)動的展覽與傳播方式，做到圖、文、聲、像并茂，結合紅色文化資源類別構建場景、人物、精神各類展覽館，以沉浸式體驗帶領游客身臨其境感受鮮活歷史，達到以情感人、以情動人、以情化人的顯著效果，在實現(xiàn)紅色文化資源立體化、真實化展示的同時增強游客的參與感，為廣大游客提供更具趣味性、科技感的沉浸式、互動式體驗。同時，可以讓游客更深入了解紅色文化深刻內涵和重要意義，增強紅色文化旅游的吸引力，讓全國各族人民能夠從韶山革命根據(jù)地紅色資源中汲取更多的精神力量。同時，也為促進紅色文化與旅游產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展提供了強勁動力。

（三）著力打造人才培養(yǎng)引進體系

推動紅色文化與旅游產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展，要寫好“人才文章”，打造持續(xù)高效的人才培養(yǎng)引進體系，培養(yǎng)一批、引進一批素質高、本領強、有情懷的紅色旅游專業(yè)人才隊伍。一方面，加強現(xiàn)有人才隊伍建設。以培訓優(yōu)化人才結構，為現(xiàn)有人才隊伍制定發(fā)展規(guī)劃，對現(xiàn)有人才隊伍定期進修培訓，既要強化紅色文化資源相關理論與政治素養(yǎng)的教育，以提升人才隊伍的專業(yè)素養(yǎng)，也要結合當前時代特點，培養(yǎng)當代紅色文化旅游專業(yè)人員知識和能力的多元化和對數(shù)字技術的應用水平，全面提升旅游人才隊伍的綜合素質。另一方面，建立人才培養(yǎng)合作機制。以長株潭地區(qū)豐富的高校和高職?？圃盒橹匾嚨兀哉n堂為重要人才培養(yǎng)渠道，以合作辦學、委托（定向）培養(yǎng)、人才引進等方式，開發(fā)涵蓋數(shù)字技術、紅色文化、旅游、歷史、經(jīng)濟等領域的紅色文化與旅游產(chǎn)業(yè)融合育人課程，不斷為紅色文化旅游輸送人才。育人課程既要著眼于現(xiàn)實問題，又要立足紅色文化旅游特點。圍繞紅色文化旅游內容，走訪調研韶山革命紀念地、融入品讀紅色經(jīng)典、精深了解毛主席事跡和思想等方式，在引領學生親身感受韶山紅色文化獨特魅力、推動紅色基因時代延續(xù)、鑄牢中華民族共同體意識的過程中，培養(yǎng)兼具革命歷史知識、紅色文化與旅游產(chǎn)業(yè)相關知識、人工智能技術的融合型人才，同時塑造較強的紅色情懷與服務意識。這樣的融合育人課程，能夠在培養(yǎng)專業(yè)人才上真正地有所作為，為優(yōu)化紅色文化旅游資源配置、提升旅游服務質量和水平提供人才支持。

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