改編曲《波西米亞香頌》選自比才歌劇《卡門》，經(jīng)過(guò)作曲家莫什科夫斯基改編后成為音樂(lè)會(huì)常駐曲目。他憑借對(duì)音樂(lè)的理解，將歌劇中經(jīng)典段落融合并加入許多華彩部分，因此這首樂(lè)曲具有高難度的演奏技巧、特點(diǎn)鮮明的音樂(lè)風(fēng)格與藝術(shù)風(fēng)格，富有辨識(shí)度，極具學(xué)習(xí)及研究?jī)r(jià)值。

一、歌劇《卡門》創(chuàng)作背景

喬治·比才（1838—1875）生于法國(guó)巴黎，音樂(lè)啟蒙于父母，是一名早逝的作曲家。在世時(shí)他的音樂(lè)創(chuàng)作并不順利，逝世后他的歌劇《卡門》紅遍全球，是全世界演出率最高的歌劇之一。

歌劇《卡門》是一部趣歌劇。在19世紀(jì)中下葉，法國(guó)大歌劇逐漸走向衰落，法國(guó)喜歌劇逐漸強(qiáng)盛并逐漸發(fā)展出法國(guó)趣歌劇和抒情歌劇。趣歌劇篇幅和規(guī)模都比大歌劇小，旋律輕松明快、有趣甜美；內(nèi)容重在反映當(dāng)時(shí)社會(huì)環(huán)境下市井小人物的生活，更具生活化；情感真摯樸實(shí)，充滿有趣的互動(dòng)和犀利的諷刺。

歌劇《卡門》是一部四幕歌劇，創(chuàng)作于1874年，以法國(guó)現(xiàn)實(shí)主義作家梅里美于1845年所作的同名中篇小說(shuō)《卡門》為劇本。該部歌劇反映了法國(guó)大革命后社會(huì)處于新的生產(chǎn)關(guān)系中，由于資產(chǎn)階級(jí)的生產(chǎn)關(guān)系逐漸固化，人們表面儒雅卻內(nèi)心貪婪、自私，成為金錢的附庸，而卡門用自己獨(dú)立的人格、解放的思想、堅(jiān)定不移的以身殉志的壯舉，向這個(gè)紙醉金迷、世態(tài)浮華、物欲橫流的社會(huì)宣戰(zhàn)，表現(xiàn)了對(duì)思想解放的追求、對(duì)自由生命的向往。

二、莫什科夫斯基改編曲《波西米亞香頌》藝術(shù)特點(diǎn)

莫里茨·莫什科夫斯基（1854—1925）是浪漫主義時(shí)期偉大的音樂(lè)家。他出生于波蘭的一個(gè)富裕家庭，從小受到良好的音樂(lè)教育，早年前往德國(guó)深造，后因常年于歐洲演出定居巴黎，是一名猶太血統(tǒng)的德國(guó)裔波蘭作曲家、鋼琴家、教育家。

莫什科夫斯基的音樂(lè)明快清麗、輕巧活潑，旋律優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)、音響富麗堂皇并具有華麗輝煌的技術(shù)，共創(chuàng)作兩百多首作品。莫什科夫斯基尤其對(duì)異國(guó)情調(diào)充滿濃厚興趣，作品中有許多透露出西班牙元素風(fēng)格的音樂(lè)，《波西米亞香頌》就是其中典型的一首。

《波西米亞香頌》作品具有濃厚的異域風(fēng)情、濃厚的生活氣息，音樂(lè)自由熱烈、灑脫輝煌、技巧華麗炫技，讓人眼花繚亂。仿佛如果沒(méi)有時(shí)間，女主角卡門能夠不停地歌頌下去，表現(xiàn)出對(duì)崇高人性的不懈追求。

全曲采用歌劇女主角卡門的兩個(gè)經(jīng)典唱段進(jìn)行融合與改編——歌劇第一幕第十二分曲《塞維利亞的老城旁》（賽吉迪亞舞曲）詠嘆調(diào)，內(nèi)容是卡門因與女工爭(zhēng)斗被關(guān)入監(jiān)獄，請(qǐng)求在旁的何塞助她逃離；歌劇第二幕第一分曲《聽(tīng)鈴聲響得多美妙》，西班牙弗拉明戈風(fēng)格音樂(lè)，演繹吉普賽女郎們?cè)诳v情舞蹈唱歌的歡樂(lè)場(chǎng)面，烘托出熱鬧的氣氛。莫什科夫斯基將兩個(gè)唱段有機(jī)地融合在一起，原歌劇中《聽(tīng)鈴聲響得多美妙》是分節(jié)歌體裁，改編曲中將這一部分作成變奏與回旋結(jié)構(gòu)，顯示出高超的改編技巧。

三、莫什科夫斯基改編曲《波西米亞香頌》演奏詮釋

改編曲《波西米亞香頌》為e小調(diào)，3/8拍、3/4拍，共288個(gè)小節(jié)，曲式結(jié)構(gòu)較為復(fù)雜，兼具回旋曲與變奏曲的特點(diǎn)。整體結(jié)構(gòu)脈絡(luò)可視作為帶引子性質(zhì)的具有再現(xiàn)性的復(fù)二部變奏與回旋曲式，樂(lè)曲中部是一首變奏曲。

賽吉迪亞舞曲風(fēng)格發(fā)源于16世紀(jì)，在西班牙安達(dá)盧地區(qū)發(fā)展并流行。該首A部“賽吉迪亞舞曲”共57小節(jié)，3/8拍。音樂(lè)頻繁轉(zhuǎn)調(diào)、多有附點(diǎn)節(jié)奏、樂(lè)句長(zhǎng)短不一，變化多樣、旋律具有強(qiáng)烈的搖曳感，表現(xiàn)出卡門的美麗動(dòng)人變幻莫測(cè)的性格。

A部曲式結(jié)構(gòu)如下：A句：#F大調(diào)，第1—15小節(jié)。A'句：B大調(diào)，第16—26小節(jié)。B句：e小調(diào)，第26—39小節(jié)。C句：e小調(diào)，第40—57小節(jié)。

樂(lè)譜調(diào)式只有#f，但樂(lè)曲第一句中并非G大調(diào)或e小調(diào)，而是極遠(yuǎn)關(guān)系的調(diào)式#F大調(diào)并且不是在第一個(gè)和弦中出現(xiàn)。樂(lè)句出現(xiàn)極多臨時(shí)升降號(hào)，最終解決在#F主和弦，并進(jìn)行了7個(gè)小節(jié)的琶音分解的小華彩，穩(wěn)定在了#F大調(diào)上。在之后的不同樂(lè)句中同樣是出現(xiàn)頻繁的離調(diào)、轉(zhuǎn)調(diào)，極具鮮明的吉普賽風(fēng)格。賽吉迪亞舞曲旋律的特點(diǎn)在于不規(guī)整，一個(gè)小樂(lè)匯能夠發(fā)展出多種多樣的旋律小節(jié)數(shù)，無(wú)法捕捉到固定的范式；節(jié)奏變化多樣，時(shí)而舒緩、時(shí)而迅疾、時(shí)而悠揚(yáng)、時(shí)而密集；調(diào)式頻繁離調(diào)、移調(diào)、轉(zhuǎn)調(diào)。旋律具有豐富多彩的變化性，也正是這種紛繁復(fù)雜的變化讓這首賽吉迪亞舞曲充滿著靈動(dòng)與隨性，這一系列的音樂(lè)因素讓人不僅僅聯(lián)想到卡門靈動(dòng)、善變、狡黠又對(duì)自由充滿渴望的性格特點(diǎn)，更讓聽(tīng)眾深刻了解到西班牙地區(qū)吉普賽民族的音樂(lè)風(fēng)格。

在彈奏A部時(shí)，雙手聲音首先要對(duì)整齊，且樂(lè)句富有獨(dú)特的橫向的流動(dòng)性，和弦的彈奏需注意橫向旋律聲部的連接。分解琶音的小華彩需要迅速準(zhǔn)確地?fù)Q至把位，近乎27個(gè)小節(jié)的分解琶音，彈奏的音響效果就像七彩琉璃從天而降，極具自由、煥麗。改編者在此處加入自己的改編方式，將音樂(lè)發(fā)展得更加靈動(dòng)與飄逸，與吉普賽人自由、浪漫、無(wú)拘無(wú)束的個(gè)性相結(jié)合，襯托地相得益彰。指法的安排要科學(xué)得當(dāng)，此段中較為典型的是第40小節(jié)—第43小節(jié)，右手八度加入一連串分解琶音，八度后的第一個(gè)音c3可采用5指，后三個(gè)模進(jìn)的小節(jié)都可用同樣的指法，用最少的經(jīng)歷彈出最流暢的效果，這樣才能事半功倍。

B復(fù)部“聽(tīng)鈴聲響得多美妙”，原劇卡門邊有規(guī)律性地?fù)粽拼蚬?jié)奏，邊歌唱舞蹈，具有濃烈的西班牙弗拉明戈傳統(tǒng)民族音樂(lè)特點(diǎn)。節(jié)奏鮮明、律動(dòng)性強(qiáng)、樂(lè)句規(guī)整，全曲發(fā)展既活躍又熱烈。

B復(fù)部曲式結(jié)構(gòu)如下：

序奏A部（58—105小節(jié)）可視為單三段：A段（58—77小節(jié)）：2+4+4+4+6句體式，兩次下行二度移調(diào)（e-d-c），最終落在B大調(diào)。A'段（第78—95小節(jié)），與A段結(jié)構(gòu)同樣。C段（第96—105小節(jié)）：2+2+2+4句體式，F(xiàn)大調(diào)與#F大調(diào)的主和弦互相對(duì)答呼應(yīng)，充滿趣味性。

B部（106—150小節(jié)）為卡門的詠嘆調(diào)歌唱部分改編：可視為單二段曲式結(jié)構(gòu)。A段（106—125小節(jié)）：A句（106—115小節(jié)），具有多次模進(jìn)與重復(fù)，節(jié)奏規(guī)整、旋律易于記憶；B句（115—125小節(jié)）。B段（126—150）：A句（126—133小節(jié)），多次模進(jìn)、詼諧性十足； A'句（134—141小節(jié)），旋律方向稍作變化，極為靈巧有趣；B句（141—150小節(jié)），句尾具有小華彩，推動(dòng)音樂(lè)情緒發(fā)展。

全曲演奏技法華麗、夸張，讓人眼花繚亂、美不勝收，多以音階跑動(dòng)、分解琶音跑動(dòng)、雙三度音程與大和弦彈奏為主，技巧困難，偶有單手雙五度、雙六度的出現(xiàn)。在樂(lè)曲結(jié)尾部分有雙手反向大跨度和弦急速跳奏，極為困難，要尤其注重遠(yuǎn)距離把位的距離感，音樂(lè)在此處將情緒推向到最高峰，熱烈地、夸張地、豪放地戲劇性結(jié)束，是一首不可多得的優(yōu)秀杰作。彈奏此首作品要注重演奏技術(shù)與音樂(lè)的雙重練習(xí)，手指的獨(dú)立性、雙音不同度數(shù)音程的組合，同時(shí)控制兩個(gè)不同的肌腱，肘、肩、腰、腿部各不同部位的發(fā)力方法與音樂(lè)段落中過(guò)渡的關(guān)系，段落中并列的樂(lè)句與承上啟下的樂(lè)句的打磨，彈奏技巧與推動(dòng)音樂(lè)發(fā)展的關(guān)系等，處理好這些都需要艱苦的錘煉，因此演奏這首曲子無(wú)異于是選擇了一項(xiàng)具有難度的挑戰(zhàn)。

這首作品具有獨(dú)特的吉普賽音樂(lè)風(fēng)格。與眾不同的音階：C-D-bE-#F-G-bA-B-C，有兩個(gè)增二度，也正是出現(xiàn)了不同的增二度使得音樂(lè)神秘莫測(cè)，極具辨識(shí)度。裝飾音的運(yùn)用也別具一格，在“鈴兒響得多美妙”序奏A部中，大量使用半音和倚音，營(yíng)造詼諧輕松、挑逗有趣的音樂(lè)性格，暗示著卡門狡黠、靈動(dòng)的性格特點(diǎn)；在B部中，卻減少了倚音的使用，轉(zhuǎn)而變化成大量的鏗鏘有力的前八后十六節(jié)奏型，一方面凸顯了西班牙弗拉明戈的民族音樂(lè)風(fēng)格，另一方面表現(xiàn)出卡門的另一種性格——執(zhí)著又熱烈、堅(jiān)定又豪放。創(chuàng)作者采用這兩種經(jīng)典段落仿佛有意為之，既有卡門自身的特點(diǎn)，又有卡門面對(duì)當(dāng)時(shí)所處的社會(huì)中所激發(fā)出的另一種自己，兩個(gè)段落完美的刻畫出卡門身上的復(fù)雜多樣的立體性。

四、莫什科夫斯基改編曲《波西米亞香頌》的民族性與藝術(shù)價(jià)值

本首改編曲《波西米亞香頌》具有濃郁的吉普賽風(fēng)情，創(chuàng)作者們將吉普賽民族的自由、熱烈、奔放，時(shí)而悲歌時(shí)而贊頌的音樂(lè)特點(diǎn)融入到本首作品中。那么吉普賽是一個(gè)什么樣的民族呢？這個(gè)民族的音樂(lè)又為何獨(dú)具如此的識(shí)別性呢？人們通常對(duì)吉普賽民族既熟悉又陌生，熟悉是因?yàn)槲膶W(xué)、藝術(shù)、攝影中常具有“吉普賽”、大篷車、流浪、占卜、馴獸、水晶球、卷發(fā)、粗獷的花紋等特殊的元素，陌生是因?yàn)槌艘陨线@些元素，在其他方面對(duì)吉普賽民族的歷史、發(fā)展都不甚了解。因此，人們總覺(jué)得吉普賽是一個(gè)神秘、遙遠(yuǎn)又近乎了解的民族。這就是吉普賽民族特有的神秘面紗，也是因?yàn)檫@層面紗使得關(guān)于這個(gè)民族的傳說(shuō)與藝術(shù)更加充滿魔力，讓人為之著迷。吉普賽民族是一個(gè)古老的流浪民族，這個(gè)民族千百年來(lái)沒(méi)有自己的土地與國(guó)家，通常靠著流浪、馴獸、占卜以及當(dāng)?shù)卣木葷?jì)為生。在不同地區(qū)的漂泊中也出現(xiàn)了有關(guān)這個(gè)民族的不同稱呼，“吉普賽”被法國(guó)稱為“波西米亞”，被西班牙稱為“弗拉明戈”，被俄羅斯稱為“茨岡”，而他們自己則稱為“羅姆”，也正是多樣的稱呼使這個(gè)民族具有多種特色。由于漂泊無(wú)依、居無(wú)定所，無(wú)法進(jìn)行固定的大量書籍性質(zhì)的傳授與學(xué)習(xí)，吉普賽民族常靠著口傳心授的歌謠、音樂(lè)與舞蹈代代相傳，形成本民族的文化與經(jīng)典之聲，造就了這個(gè)民族非凡的藝術(shù)天賦與藝術(shù)靈感。

全球大約共有一千兩百萬(wàn)吉普賽人，約一千萬(wàn)在歐洲生活。距今約一千年前，吉普賽人從中東地帶遷往至東歐與西歐，并逐漸融入當(dāng)?shù)厣睿瑢⒆约好褡逅囆g(shù)的結(jié)晶也滲透到歐洲的各個(gè)方面。歐洲的藝術(shù)家們將吉普賽民族的藝術(shù)智慧進(jìn)行記錄與再加工，融合到當(dāng)?shù)氐奈幕钪?，因此在許多文學(xué)與藝術(shù)作品中都能看到吉普賽民族的身影。

吉普賽音樂(lè)的獨(dú)特性與創(chuàng)造性也體現(xiàn)在其與爵士樂(lè)的融合上，形成吉普賽獨(dú)有特點(diǎn)與富有激情的音樂(lè)風(fēng)格。它以其獨(dú)有的節(jié)奏感、復(fù)雜的和聲與充滿激情的旋律的演奏風(fēng)格而聞名于世，這種新穎的異國(guó)風(fēng)格一時(shí)間風(fēng)靡歐洲，迅速流行起來(lái)并與當(dāng)?shù)匾魳?lè)相融合，進(jìn)一步證明吉普賽音樂(lè)有其獨(dú)特的音樂(lè)價(jià)值和影響力。因此，吉普賽音樂(lè)的價(jià)值不僅體現(xiàn)在其獨(dú)特的風(fēng)格與居住地民間音樂(lè)的巧妙融合上，還包括其在音樂(lè)領(lǐng)域中的創(chuàng)新和影響力，使得吉普賽音樂(lè)成為世界音樂(lè)寶庫(kù)中的重要組成部分。莫什科夫斯基采用變奏曲的曲式改編此首作品，變奏曲的重中之處在于“變”，如何將單一、多次出現(xiàn)的簡(jiǎn)單素材通過(guò)不同的變奏體現(xiàn)出豐富深刻的音樂(lè)內(nèi)涵，完全依賴創(chuàng)作者的巧思：靈感、天賦、想象力、感受力、理解力與創(chuàng)作功底，力求音樂(lè)在情緒、和聲、層次、風(fēng)格上做出多彩的變化，改編成一部?jī)?yōu)秀杰作。因此這首作品具有極高的練習(xí)、學(xué)習(xí)及研究?jī)r(jià)值。

結(jié)語(yǔ)

《波西米亞香頌》以其獨(dú)到的音樂(lè)品味、熱烈豪放又夸張的音樂(lè)風(fēng)格，表現(xiàn)出對(duì)當(dāng)時(shí)紙醉金迷、膚淺不堪、物欲橫流的社會(huì)的反抗，表達(dá)出對(duì)美好生活、解放人性的理想中社會(huì)的不懈追求。如果再深度思考，聯(lián)系吉普賽人的流浪生活，他們?nèi)绱藷崃?、如此拼命地吶喊，我們是否感受到吉普賽人?duì)生命的謳歌呢？是否感受到對(duì)幸福的急切渴望呢？是否感受到吉普賽人內(nèi)心深處對(duì)生活穩(wěn)定、安居樂(lè)業(yè)的一份渴求與內(nèi)心深深的孤獨(dú)呢？我們也是否聽(tīng)到了這個(gè)民族音樂(lè)的弦外之音呢？

參考文獻(xiàn)：

[1]趙曉生：《鋼琴演奏之道》（新版），上海音樂(lè)出版社，2007年8月（第1版）。

牛 燕 鄭州工業(yè)應(yīng)用技術(shù)學(xué)院助教

（責(zé)任編輯 李欣陽(yáng)）