陶瓷絞胎工藝是土生土長的中華藝術(shù),自唐朝時(shí)期在古代匠人手中誕生,便成為中國陶瓷藝術(shù)中的珍品,備受推崇。隨著時(shí)間的推移,唐代的絞胎工藝并沒有作為中國陶瓷的主流工藝一直傳承,這種具有抽象特點(diǎn)的工藝逐漸消失。但是現(xiàn)代陶瓷工藝已經(jīng)可以模仿唐代絞胎工藝的效果,通過技術(shù)的復(fù)刻展現(xiàn)絞胎陶瓷的藝術(shù)魅力?,F(xiàn)代藝術(shù)以抽象的風(fēng)格特點(diǎn)為主流,這與中國傳統(tǒng)絞胎工藝變化無窮的紋理有共通之處,都是通過抽象的風(fēng)格表現(xiàn)滿足人們的審美需求。
南通色織土布紋樣是南通地區(qū)傳統(tǒng)文化的重要組成部分,反映了南通地區(qū)的歷史、風(fēng)俗和審美觀念,對(duì)研究南通地區(qū)的歷史和時(shí)代發(fā)展具有重要的參考價(jià)值,同時(shí)也有非常高的文化價(jià)值。南通色織土布紋樣色彩鮮艷、圖案精美、線條流暢、構(gòu)圖和諧巧妙,通過這些元素表達(dá)了設(shè)計(jì)者的審美觀念和情感,為現(xiàn)代陶瓷設(shè)計(jì)提供了創(chuàng)作靈感和藝術(shù)來源。將南通色織土布紋樣運(yùn)用于絞胎陶瓷上,為土布紋樣的傳承提出了創(chuàng)新思路。
研究意義與創(chuàng)新點(diǎn)
在理論研究方面,筆者通過大量搜集當(dāng)代絞胎陶瓷作品,從工藝、造型、裝飾3個(gè)方面研究當(dāng)代絞胎陶瓷的創(chuàng)新點(diǎn),并對(duì)具體的絞胎工藝進(jìn)行技法的詳細(xì)研究。結(jié)合自身對(duì)絞胎工藝的理解和掌握,筆者在此次實(shí)踐創(chuàng)作中以絞胎陶瓷的紋飾創(chuàng)作為主,對(duì)南通色織土布的紋樣進(jìn)行了深刻剖析和結(jié)構(gòu)重組,為絞胎陶瓷的紋飾創(chuàng)作提供了新的思路,旨在弘揚(yáng)這一優(yōu)秀的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
在農(nóng)耕時(shí)代,勤勞、刻苦、努力耕種只是基本的生存條件。日出而作,日落而息,是當(dāng)時(shí)社會(huì)的基本生存狀態(tài),而布片是無聲卻又有力量的語言,經(jīng)過了千年歲月的洗禮,雖然變得殘破,但是圖案和紋樣保留了當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐奈幕适拢绕浔磉_(dá)了女性對(duì)于生活的熱愛。紋樣是女性用巧手編織出的感性的浪漫,是對(duì)秩序生活的裝點(diǎn)。
南通色織土布紋樣的特點(diǎn)與分類
紋樣特點(diǎn)
南通色織土布紋樣的色彩搭配獨(dú)具匠心,多采用天然植物染料,展現(xiàn)出古樸、典雅的視覺效果。色彩運(yùn)用注重冷暖、明暗的對(duì)比與調(diào)和,使紋樣更具層次感和立體感。南通色織土布紋樣的圖案構(gòu)成豐富多樣,既有傳統(tǒng)的對(duì)稱、重復(fù)、旋轉(zhuǎn)等手法,又有現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念。圖案線條流暢,形態(tài)各異,既有抽象的幾何圖形,又有具象的動(dòng)植物形象,表現(xiàn)出極高的藝術(shù)價(jià)值。南通色織土布紋樣充分體現(xiàn)了南通地區(qū)的民俗文化特色,融入了當(dāng)?shù)孛耖g故事、傳說、信仰等元素,具有濃厚的地方風(fēng)情,為絞胎陶瓷創(chuàng)作提供了豐富的素材。
紋樣分類
植物紋樣是南通色織土布紋樣中最常見的類型,如蓮花、梅花、菊花等紋樣,寓意吉祥、美好,富有生命力。龍、鳳、魚、鳥等動(dòng)物紋樣多寓意吉祥、平安、喜慶,造型生動(dòng),充滿趣味,為絞胎陶瓷增添了豐富的視覺效果。幾何紋樣以點(diǎn)、線、面為基礎(chǔ),通過排列組合形成各種圖案,這些紋樣簡潔、明快,具有較強(qiáng)的裝飾性和現(xiàn)代感。人物故事紋樣以民間故事、傳說為題材,如《牛郎織女》《八仙過?!返?,這些紋樣富有故事性,傳遞了民間智慧和美好愿景,為絞胎陶瓷注入了文化內(nèi)涵。
絞胎陶瓷工藝特點(diǎn)及制作方法
工藝特點(diǎn)
絞胎陶瓷,又稱絞泥陶瓷,是中國傳統(tǒng)的陶瓷裝飾工藝之一。其核心技術(shù)在于將不同色彩的陶土糅合在一起,經(jīng)過特定的絞制方法,形成獨(dú)特的紋理和圖案。這項(xiàng)工藝不僅體現(xiàn)了工匠們高超的技藝,還賦予了陶瓷作品獨(dú)特的藝術(shù)魅力。絞胎陶瓷在色彩表現(xiàn)上具有豐富的層次感和變化性。通過巧妙地搭配不同色彩的陶土,使作品呈現(xiàn)出獨(dú)特的視覺效果。這種色彩表現(xiàn)力為南通色織土布紋樣在陶瓷中的應(yīng)用提供了廣闊的空間。絞胎陶瓷在造型設(shè)計(jì)上具有極高的自由度。工匠們可以根據(jù)創(chuàng)作需求將絞胎技術(shù)應(yīng)用于各種造型的陶瓷作品中,如碗、盤、瓶等。這種造型設(shè)計(jì)的多樣性為南通色織土布紋樣的創(chuàng)新應(yīng)用提供了豐富的素材。
制作方法
制胎是絞胎陶瓷制作的基礎(chǔ)環(huán)節(jié)。首先,根據(jù)設(shè)計(jì)圖紙,選用合適的陶土進(jìn)行配料。其次,通過手工或機(jī)械成型,制作出陶瓷胚胎。將不同色彩的陶土按照設(shè)計(jì)要求進(jìn)行絞制,形成獨(dú)特的紋理和圖案。絞胎工藝要求工匠具有高超的技藝和豐富的經(jīng)驗(yàn),以確保絞制出的紋理符合設(shè)計(jì)要求。絞胎陶瓷的釉料制備同樣重要。工匠要根據(jù)作品的需要,選用合適的釉料進(jìn)行調(diào)配。釉料的選擇和配比對(duì)陶瓷作品的質(zhì)量和美觀程度具有重要影響。將絞胎陶瓷作品放入窯中燒制,在此過程中,溫度、時(shí)間等參數(shù)的控制至關(guān)重要。經(jīng)過高溫?zé)频奶沾勺髌飞矢悠G麗,紋理更加清晰,展現(xiàn)出獨(dú)特的藝術(shù)魅力。
南通色織土布紋樣在絞胎陶瓷中的應(yīng)用實(shí)踐
紋樣提取與轉(zhuǎn)化
在將南通色織土布紋樣應(yīng)用于絞胎陶瓷的過程中,要先對(duì)其圖案進(jìn)行簡化處理,包括提煉紋樣的主要特征,去除繁復(fù)的細(xì)節(jié),使紋樣更具概括性和象征性,以便更好地適應(yīng)陶瓷絞胎工藝的表現(xiàn)特點(diǎn)。南通色織土布色彩豐富,這些色彩可以提取并再現(xiàn)于絞胎陶瓷中。色彩提取的關(guān)鍵在于把握紋樣色彩的搭配關(guān)系,促使紋樣在陶瓷上展現(xiàn)出最佳視覺效果。為使南通色織土布紋樣在絞胎陶瓷中呈現(xiàn)出和諧的美感,需要對(duì)紋樣的形態(tài)進(jìn)行調(diào)整,包括對(duì)紋樣的大小、比例、線條等進(jìn)行優(yōu)化。
紋樣在絞胎陶瓷中的應(yīng)用
將單一南通色織土布紋樣運(yùn)用于絞胎陶瓷設(shè)計(jì)中,可以讓陶瓷作品更具特色,同時(shí)充分展示紋樣的美感。將多個(gè)南通色織土布紋樣組合,創(chuàng)造性地運(yùn)用于絞胎陶瓷設(shè)計(jì)中,可以提升作品的表現(xiàn)力,使其更具層次感和藝術(shù)性。在絞胎陶瓷設(shè)計(jì)中對(duì)南通色織土布紋樣進(jìn)行合理的空間布局,可以使紋樣與陶瓷造型相互映襯,達(dá)到和諧統(tǒng)一的效果。
現(xiàn)代絞胎陶瓷設(shè)計(jì)可以嘗試將南通色織土布紋樣與現(xiàn)代設(shè)計(jì)元素相結(jié)合,創(chuàng)造出獨(dú)具特色的陶瓷作品,滿足現(xiàn)代消費(fèi)者的審美需求。通過對(duì)南通色織土布紋樣的創(chuàng)新演繹,將傳統(tǒng)紋樣與現(xiàn)代審美相結(jié)合,可以使絞胎陶瓷作品既具有文化內(nèi)涵,又符合現(xiàn)代審美趨勢(shì)。這種創(chuàng)新實(shí)踐有助于推動(dòng)絞胎陶瓷藝術(shù)的持續(xù)發(fā)展。
南通色織土布紋樣在絞胎陶瓷中的應(yīng)用價(jià)值
文化傳承與創(chuàng)新
作為我國傳統(tǒng)民間手工藝品,南通色織土布獨(dú)特的紋樣承載著豐富的地域文化內(nèi)涵。將南通色織土布紋樣應(yīng)用于絞胎陶瓷中,不僅有助于傳承這一優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,還能使更多人了解和認(rèn)識(shí)南通地區(qū)的歷史、民俗和民間藝術(shù)。此外,對(duì)南通色織土布紋樣的研究與創(chuàng)新,可以激發(fā)傳統(tǒng)紋樣的生命力,使之煥發(fā)新的時(shí)代光彩。
作為一種具有悠久歷史的陶瓷工藝,絞胎陶瓷的制作技藝和藝術(shù)風(fēng)格在我國陶瓷藝術(shù)領(lǐng)域獨(dú)樹一幟。將南通色織土布紋樣融入絞胎陶瓷不僅豐富了絞胎陶瓷的紋樣表現(xiàn),還為絞胎陶瓷藝術(shù)注入了新的創(chuàng)意和靈感。這種跨界融合與創(chuàng)新有助于推動(dòng)絞胎陶瓷藝術(shù)的發(fā)展,提升其在國內(nèi)外市場(chǎng)的知名度和影響力。
市場(chǎng)前景
隨著生活水平的提高,消費(fèi)者對(duì)家居裝飾、生活用品的需求越來越注重個(gè)性化、藝術(shù)化和文化內(nèi)涵。南通色織土布紋樣在絞胎陶瓷中的應(yīng)用恰好滿足了這一市場(chǎng)需求。獨(dú)特的紋樣設(shè)計(jì)、豐富的文化內(nèi)涵以及精湛的工藝制作使這類產(chǎn)品具有較高的市場(chǎng)吸引力和收藏價(jià)值。
南通色織土布紋樣在絞胎陶瓷中的應(yīng)用具有明顯的競爭優(yōu)勢(shì)。一方面,這種融合創(chuàng)新的產(chǎn)品具有較高的文化價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值,能滿足消費(fèi)者對(duì)高品質(zhì)生活的追求。另一方面,這種產(chǎn)品具有獨(dú)特性,避免了市場(chǎng)上的同質(zhì)化競爭,有利于提高品牌的知名度和市場(chǎng)份額。此外,隨著傳統(tǒng)文化的回歸,這類具有民族特色的產(chǎn)品在國際市場(chǎng)上也具有較大的發(fā)展?jié)摿Α?/p>
本文通過深入探討南通色織土布紋樣在絞胎陶瓷中的應(yīng)用,取得了一系列有價(jià)值的研究成果。首先,系統(tǒng)梳理了南通色織土布的紋樣特點(diǎn)與分類,揭示了其在色彩搭配、圖案構(gòu)成和地域特色等方面的獨(dú)特魅力;其次,分析了絞胎陶瓷的工藝特點(diǎn)及制作方法,為南通色織土布紋樣在絞胎陶瓷中的應(yīng)用提供了技術(shù)支持;最后,通過實(shí)踐探索,成功將南通色織土布紋樣應(yīng)用于絞胎陶瓷設(shè)計(jì)中,實(shí)現(xiàn)了傳統(tǒng)紋樣與現(xiàn)代審美的有機(jī)結(jié)合,為絞胎陶瓷藝術(shù)的創(chuàng)新發(fā)展提供了新思路。
(作者單位:江蘇師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院)
基金項(xiàng)目:人文社科實(shí)踐計(jì)劃“感性的秩序—南通色織土布紋樣在絞胎陶瓷中的應(yīng)用”(2024XKT1353)