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        禮義才能,相輔相成

        2024-12-16 00:00:00李金
        作文周刊·高二版 2024年45期
        關(guān)鍵詞:禮義晉文公鄉(xiāng)野

        化蝶之作

        重耳遇楚晉交戰(zhàn)能持禮守信退避三舍,臨勁敵窮追能憑借才能將其殲滅。有禮有義,有才有能,這既是其能稱霸的重要原因,更是其折服后人的魅力之所在。人生如江河浩浩湯湯,不單是為君治國,為人處世亦少不得要以禮義為槳,以才能為舟,二者相輔相成,方能渡過人生之江河。【開篇分析材料,由個例總結(jié)出一般原理,設(shè)喻表達中心論點,說理簡練透徹?!?/p>

        有槳無舟不可行,有舟無槳,隨波逐流,可否?【以反問形式,表述分論點,引人深思?!?/p>

        回撥歷史的琴弦,秦王掃六合、一統(tǒng)天下何其風(fēng)光?然而不講仁義禮治,只是一味崇尚嚴刑峻法,終至二世而亡。再者,秦檜官拜宰相卻遺臭萬年,同居相位,諸葛孔明生于鄉(xiāng)野而流芳百世,何也?皆因秦檜失禮而逐小利,折將辱國、以權(quán)謀私;諸葛孔明守禮義而尚忠義,鞠躬盡瘁、死而后已。由是可見,空有才能猶如舟行無槳,無法自控,難免于江流中傾覆;唯有兼?zhèn)涠Y義才能,才能撐過風(fēng)波,行至彼岸?!痉才e三例,運用對比、正反等論證方式,由面鋪開,論證“禮義”之必要性,使論證內(nèi)容豐富充實,言之有物?!?/p>

        重才能之舟而輕禮義之槳易有傾覆之險,空持禮義之槳而棄才能之舟難道不顯糊涂?思之慎之,禮義才能,缺一不可,不應(yīng)偏廢?!痉磫柧溥^渡。】

        禮義才能相輔相成,如晉文公重耳,若其僅有報恩之禮而無治國之才,那么晉民將處于怎樣的水深火熱之中?而晉文公本人也將不復(fù)為春秋霸主。正因他德才兼?zhèn)?,于兩軍相爭之機,守禮講信而令晉退三舍;在楚軍急擊時刻,又運籌帷幄間大潰楚軍,既不負楚國恩惠,又不負晉國民眾,千載之后,成就佳話。他以禮義處世,才能治國,王霸之名舍之其誰?【此段深入探究重耳行為,運用正反、假設(shè)論證方式,縱深一點,論證“禮義才能應(yīng)相輔相成”,使作文觀點鮮明集中?!?/p>

        誠然,前文所述皆為王侯將相,似使普通人可望而不可及,然而只有家世顯赫之人才可成為君子么?才能具備禮義才能么?非也!君不見將軍衛(wèi)青以放牧為生數(shù)年?君不聞丞相孔明以茅廬而居數(shù)十載,二人因何得以鄉(xiāng)野之身居高位?禮義才能而已。高才大德使黎民牧童贏取武帝青睞,鑄就長平侯大司馬。德才兼?zhèn)涫共家虑嗄戢@得漢昭烈帝賞識,成就一代賢相忠武侯。深刻詮釋了禮義才能不是王侯將相所固有,而是天下之人所共存之理?!痉才e數(shù)例,再度強調(diào)“禮義才能兼?zhèn)洹敝饔茫钟擅婕包c,由王侯將相延展至天下之人,使得論點更具普遍性,也使得論證切入更全面。】

        人生如江河,有“潮平兩岸闊”之靜美,亦有“浪淘風(fēng)簸自天涯”之波瀾。諸君若有縱橫之志,當以才能為舟,不斷前行,禮義為槳,堅定航向,禮義才能并駕齊驅(qū),方能行穩(wěn)致遠!【結(jié)尾回扣中心論點,進行適當深化,首尾呼應(yīng)。】

        【湖南瀏陽三中】

        升格點評

        升格文中心更加明確,邏輯更清晰,擺脫了常見的并列式、對比式結(jié)構(gòu),層層深入證明論點。除此之外,論證過程中的點面結(jié)合的手法適用更顯精妙,從論證“禮義”存在的必要性上由面鋪開到深入探究重耳的行為,縱深一點。這一過程使得作文層次豐富,說服力更強。

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