摘要：“八女投江”具有重要的史實(shí)價(jià)值與歷史意義，圍繞該主題，誕生了一系列堪稱經(jīng)典的藝術(shù)作品，尤以中國(guó)人民革命軍事博物館館藏王盛烈的《八女投江》為代表。該作品以質(zhì)樸而富有力量的藝術(shù)語(yǔ)言反映了八女投江的革命壯舉，成功塑造了抗聯(lián)女戰(zhàn)士的崇高藝術(shù)形象?！逗ｏL(fēng)》則是王盛烈另一幅塑造女性人物的經(jīng)典作品，該作品以現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)手法充分展現(xiàn)了革命情懷和時(shí)代精神，成功體現(xiàn)了和平時(shí)期女性的革命信仰與精神，表現(xiàn)出這個(gè)時(shí)期女性剛硬外表下特有的優(yōu)美與柔和。重新解讀王盛烈的《八女投江》與《海風(fēng)》，可使我們?cè)阢懹浉锩鼩v史的同時(shí)，感受不同時(shí)期女性形象帶來(lái)的情感觸動(dòng)和精神感召。

關(guān)鍵詞：王盛烈；《八女投江》；《海風(fēng)》；優(yōu)美與崇高；女性形象

20世紀(jì)以前，在中國(guó)的正統(tǒng)文學(xué)作品和美術(shù)作品之中，獨(dú)立的女性形象十分罕見(jiàn)。以往藝術(shù)作品中的女性形象大多局限于男性視角之內(nèi)，如東晉畫(huà)家顧愷之的《女史箴圖》《列女仁智圖》等，多用于勸誡女性遵守道德信條，固化了刻板印象。直到進(jìn)入20世紀(jì)后，敢于抗?fàn)幍莫?dú)立女性這種非常態(tài)的形象才逐漸得到重視。革命主題的繪畫(huà)開(kāi)始突破程式化的創(chuàng)作模式，以女戰(zhàn)士為核心題材，作品極富新意，契合時(shí)代精神，展現(xiàn)了偉大的革命精神。本文主要圍繞王盛烈的《八女投江》與《海風(fēng)》這兩幅作品探討王盛烈筆下女性形象的塑造。

一、王盛烈創(chuàng)作《八女投江》《海風(fēng)》的時(shí)代背景

中華人民共和國(guó)成立后，社會(huì)主義建設(shè)如火如荼，中國(guó)畫(huà)創(chuàng)作開(kāi)始受到政治環(huán)境的影響，文藝政策提出了“新國(guó)畫(huà)”必須“內(nèi)容新”“形式新”“畫(huà)山水必須畫(huà)真山水”“畫(huà)風(fēng)景的必須到野外寫(xiě)生”的新要求。[1]在新的創(chuàng)作思想和價(jià)值觀念的引導(dǎo)下，畫(huà)家們積極投身于創(chuàng)作洪流之中，以極大的熱忱，去展現(xiàn)那個(gè)斗志昂揚(yáng)的時(shí)代。1957年，王盛烈應(yīng)邀創(chuàng)作一幅軍事題材的畫(huà)作，他立刻想到了醞釀多年的題材“八女投江”。[2]

1938年10月，八位東北抗日聯(lián)軍女戰(zhàn)士——指導(dǎo)員冷云，班長(zhǎng)胡秀芝、楊貴珍，戰(zhàn)士郭桂琴、黃桂清、李鳳善、王惠民、安順?！诳箵羧毡厩致哉叩膽?zhàn)斗中，為掩護(hù)大部隊(duì)沖出敵人包圍圈，浴血奮戰(zhàn)，直至彈盡仍誓死不屈，毀掉槍支，挽臂投河，壯烈殉國(guó)。[3]年輕的生命永遠(yuǎn)消逝在烏斯渾河畔牡丹江岸，留下一段悲壯的歷史。

“八女投江”作為在中國(guó)共產(chǎn)黨歷史上具有深遠(yuǎn)影響的重要革命事件，自新中國(guó)成立以來(lái)，成為眾多藝術(shù)家創(chuàng)作的主題?！鞍伺督辈粌H僅是一件真實(shí)的歷史事件，更是一段痛徹心扉的歷史記憶，彰顯著悲壯的革命精神，這對(duì)王盛烈有著刻骨銘心的影響。“八女投江”這一題材激發(fā)了王盛烈的創(chuàng)作熱情。他創(chuàng)作的《八女投江》充分展現(xiàn)了這個(gè)革命歷史事件的悲壯，表現(xiàn)了中華兒女視死如歸的英勇氣概，體現(xiàn)了中華民族堅(jiān)韌不屈的精神。

《海風(fēng)》作為《八女投江》的姊妹篇，同樣踐行著現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)理念，以濃郁的時(shí)代氣息，記錄下新中國(guó)人民女戰(zhàn)士的昂揚(yáng)斗志。20世紀(jì)50年代后期，毛澤東主席提出，必須在全國(guó)范圍內(nèi)把能拿武器的男女公民武裝起來(lái)，以民兵組織的形式，實(shí)行全民皆兵。[4]為了鼓勵(lì)全民當(dāng)兵，歌頌女兵的英姿，毛澤東于1961年寫(xiě)下了《七絕·為女民兵題照》：“颯爽英姿五尺槍，曙光初照演兵場(chǎng)。中華兒女多奇志，不愛(ài)紅裝愛(ài)武裝?！盵5]在鼓勵(lì)全民皆兵的時(shí)代大背景之下，1962年王盛烈創(chuàng)作了經(jīng)典作品《海風(fēng)》。

作品以女戰(zhàn)士為核心hKXrbRf8NQGitqaqXzcPVg==題材，極富新意，又契合時(shí)代精神。一方面當(dāng)時(shí)戰(zhàn)士多是男性，革命主題的繪畫(huà)以塑造男性人物為主，《海風(fēng)》突破了程式化的創(chuàng)作模式，對(duì)革命題材創(chuàng)作進(jìn)行革新，從另一個(gè)角度表現(xiàn)偉大的革命精神；另一方面，很好地契合了毛澤東主席提出的指導(dǎo)思想，通過(guò)畫(huà)作塑造了鮮活的革命女性形象。王盛烈通過(guò)描繪充滿活力與自信的八位女民兵，表達(dá)了對(duì)新中國(guó)建設(shè)和發(fā)展的信心與希望。作品呈現(xiàn)出鮮活的生命力與蓬勃的朝氣，這也正是新中國(guó)帶給人民的最直觀的感受。

王盛烈的現(xiàn)實(shí)主義作品與時(shí)代脈搏同頻共振。中國(guó)美術(shù)館館長(zhǎng)吳為山評(píng)價(jià)道：“從英雄的頌歌到平凡的世界，再到個(gè)人內(nèi)在精神的表達(dá)，王盛烈的藝術(shù)隨歷史演進(jìn)發(fā)生著階段性的轉(zhuǎn)折，唯一不變的是其對(duì)國(guó)家、民族和人民的忠誠(chéng)，這是社會(huì)變遷留在藝術(shù)家心底的精神印記?！盵6]

二、《八女投江》與《海風(fēng)》的藝術(shù)形式分析

“八女投江”這一題材許多畫(huà)家都創(chuàng)作過(guò)，但是最具代表性的是王盛烈創(chuàng)作的三個(gè)版本。這三版分別是：1957年的首次創(chuàng)作，現(xiàn)藏于中國(guó)人民革命軍事博物館；1959年的再次創(chuàng)作，現(xiàn)藏于中國(guó)國(guó)家博物館；1990年的第三次創(chuàng)作，現(xiàn)藏于中國(guó)美術(shù)館。本文重點(diǎn)分析第一幅，也就是創(chuàng)作于1957年的《八女投江》。

王盛烈的《八女投江》主要描繪了八位女戰(zhàn)士在冰冷的烏斯渾河英勇就義的場(chǎng)景?！栋伺督樊?huà)面布局張弛有度，人物位置松緊相宜，同時(shí)，畫(huà)作整體處理非常自然樸實(shí)。人物構(gòu)圖整體前傾，象征著這八位女戰(zhàn)士視死如歸的革命氣概，也更好地表現(xiàn)了女戰(zhàn)士英勇奮戰(zhàn)的革命精神。

在構(gòu)圖上，整體結(jié)構(gòu)呈三角形，增加了畫(huà)面的穩(wěn)定性。居于畫(huà)作中最突出位置的女戰(zhàn)士是指導(dǎo)員冷云，冷云抬著受傷的戰(zhàn)友，昂然怒視著敵人的情態(tài)，表現(xiàn)出了人物對(duì)日本侵略者的憤恨以及對(duì)革命終將勝利所抱有的堅(jiān)定信心。冷云下方身穿白色衣服的戰(zhàn)士，一手撐地，正匍匐在山坡上，側(cè)身持槍射擊日本侵略者，掩護(hù)戰(zhàn)友們后撤。畫(huà)面最右側(cè)的藍(lán)衣戰(zhàn)士，手持步槍，毫不畏懼地沉著應(yīng)戰(zhàn)。畫(huà)面左下側(cè)三位戰(zhàn)士，其中一位抱著槍支，目光堅(jiān)定，面向前方，她手拉著的另一位戰(zhàn)士應(yīng)是年齡最小的戰(zhàn)士王惠民，后方的戰(zhàn)士在構(gòu)圖上沒(méi)有占據(jù)過(guò)多位置，只露出半個(gè)頭。由此可見(jiàn)，每個(gè)人物的構(gòu)圖比重、畫(huà)面的虛實(shí)強(qiáng)弱都由畫(huà)家精心安排，包括女戰(zhàn)士腳下及身后的山石和江水，其排布和描繪方式都是畫(huà)面中不可忽視的重要部分。

相比之下，《海風(fēng)》在構(gòu)圖上，人物都居于畫(huà)面中央，是典型的頂天立地式構(gòu)圖。一字排開(kāi)的海島女民兵，面海臨風(fēng)，英姿颯爽。八位大連女民兵有的手執(zhí)槍支，有的戴著草帽、頭巾，或抬頭眺望，或目視前方，以不同的身姿站成一排，面帶微笑，彰顯著樂(lè)觀向上的精神風(fēng)貌。畫(huà)家對(duì)遠(yuǎn)處的帆船與翱翔的海鷗的描繪，寓意八位女民兵將帶著對(duì)理想生活的期望，在大海中自由翱翔，追逐更美好的明天。

在人物造型上，《八女投江》每個(gè)人物的面部特征都非常寫(xiě)實(shí)。為了真實(shí)再現(xiàn)人物情感，為了達(dá)到最佳筆墨效果，除了畫(huà)大量素描、速寫(xiě)，王盛烈不斷揣摩人物形象，精益求精打磨細(xì)節(jié)。他筆下人物的每一種姿態(tài)，姿態(tài)的每一種細(xì)微變化，都經(jīng)過(guò)了仔細(xì)推敲。《八女投江》充分展現(xiàn)了人物的內(nèi)心情感，其中最出彩的是指導(dǎo)員冷云，只見(jiàn)她雙眉緊鎖，眼神傳遞出對(duì)敵人的憤恨之情。而在畫(huà)面右側(cè)，雖然看不清戴帽子的女英雄的面龐，但依然能感受到她堅(jiān)定的目光，她正怒視前方。王盛烈利用人物面部情緒烘托革命氣氛。冷云嚴(yán)肅的神情、堅(jiān)毅的目光，與昏暗的天空形成強(qiáng)烈的對(duì)比，展現(xiàn)出人物堅(jiān)定的革命情懷。同時(shí)，畫(huà)作營(yíng)造出八位女英雄投江前的緊迫感和凝重感，增加了觀者的現(xiàn)場(chǎng)感，無(wú)需贅述已能感受到緊張激烈的戰(zhàn)況。畫(huà)家在中國(guó)人物畫(huà)技法的基礎(chǔ)上，運(yùn)用素描的基本技巧，中西結(jié)合，增強(qiáng)了人物的體積特征和光影效果，讓線條變得厚重有力，使人物具有很強(qiáng)的雕塑感，神形兼?zhèn)洹?/p>

《海風(fēng)》在人物造型上延續(xù)了《八女投江》的創(chuàng)作風(fēng)格，在正式起畫(huà)之前，王盛烈繪制了大量的素描稿，描繪有扛槍的女戰(zhàn)士，有迎著海風(fēng)佇立眺望的女戰(zhàn)士，還有戴著帽子的女戰(zhàn)士，這些女戰(zhàn)士的面部刻畫(huà)無(wú)一例外都寫(xiě)實(shí)細(xì)致。素描稿把年輕的女民兵刻畫(huà)得惟妙惟肖，面部表情自然松弛，更彰顯在海風(fēng)的吹拂下她們放松的狀態(tài)。手稿的線條結(jié)實(shí)有力，張弛有度，注重留白。在王盛烈的點(diǎn)線面、疏與密的有機(jī)結(jié)合下，女戰(zhàn)士的形體結(jié)構(gòu)美被更好地展現(xiàn)了出來(lái)。

開(kāi)始創(chuàng)作水墨畫(huà)時(shí)，王盛烈對(duì)人物作了不同的處理。水墨稿中，人物發(fā)絲飛揚(yáng)，更具動(dòng)感，表情從雙唇緊閉轉(zhuǎn)換為露齒微笑，生動(dòng)地體現(xiàn)了海島女民兵樂(lè)觀、開(kāi)朗的性格；整體面部仍舊保留了素描稿的明暗變化，不過(guò)細(xì)節(jié)處理得更細(xì)致。王盛烈大膽取舍，以輕松隨性的筆法描繪出女民兵的形象，人物面部的筆觸起承轉(zhuǎn)合，虛實(shí)交織相生，既嚴(yán)謹(jǐn)又自然；同時(shí)，用墨色點(diǎn)染，皴出人物的立體感，使人物形象更加清晰鮮明。

《八女投江》在色彩上，嚴(yán)格遵循了現(xiàn)實(shí)主義的創(chuàng)作手法，畫(huà)作整體呈現(xiàn)偏灰藍(lán)的冷色調(diào)，畫(huà)面冷峻但不黯淡，成功塑造出歷史場(chǎng)景中的層次。在人物衣服的處理上，只是略施顏色，刻畫(huà)出八位女戰(zhàn)士質(zhì)樸的形象。在山石的色彩運(yùn)用上，直接用水墨的濃淡干濕體現(xiàn)山石的體積，山石輪廓用粗筆簡(jiǎn)勾，古拙質(zhì)樸?；驖饣虻纳钌\罩整個(gè)天空，渲染出戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面的殘酷，彰顯出八位女戰(zhàn)士英勇投江的悲憤與壯烈。八位女戰(zhàn)士英勇就義的壯舉暗示著中國(guó)即將在黑暗中迎來(lái)黎明，因而畫(huà)面中的整體色調(diào)作偏暗處理，畫(huà)面的明暗對(duì)比突出了歷史場(chǎng)景的真實(shí)與宏大。畫(huà)面中的亮部與暗部相互影響，相互成就，建立起內(nèi)涵更豐富的對(duì)照關(guān)系，使作品如同一曲悲壯的交響樂(lè)，明與暗的音符合奏出氣勢(shì)恢宏的樂(lè)章。

《海風(fēng)》在設(shè)色方面，王盛烈用墨色點(diǎn)染描繪人物服飾，墨的濃與淡、干與濕富于變化，墨色暈染精妙得當(dāng)，使中國(guó)畫(huà)的筆墨技法與西方繪畫(huà)的結(jié)構(gòu)造型有機(jī)結(jié)合，更使人物形象與精神氣質(zhì)高度融合，成就了中國(guó)畫(huà)筆墨的多元化表達(dá)。大地依然采用厚重的墨色突出這片土地的深沉，人物結(jié)實(shí)有力，整體畫(huà)面背景用類似于水彩的形式淡淡敷上一層，更好地突出主題人物的結(jié)實(shí)厚重感，同時(shí)讓整幅作品顯得清新透氣。畫(huà)作用筆酣暢淋漓，真可謂筆精墨妙，神采飛揚(yáng)。

王盛烈的《海風(fēng)》造型質(zhì)樸，人物都是靜態(tài)佇立，卻讓觀者切身感受到一種奮發(fā)昂揚(yáng)的精神狀態(tài)。這幅作品不在于描繪奮力抗?fàn)幍臍v史瞬間，而取自作者的內(nèi)心寧?kù)o，在生機(jī)躍動(dòng)的中國(guó)大地之上，中華兒女將迎來(lái)美好的明天，可以說(shuō)這幅作品正是王盛烈對(duì)中國(guó)未來(lái)的美好期許。

藝術(shù)源于生活而又高于生活。正如王盛烈所說(shuō)：“每個(gè)人的際遇無(wú)一不是與那個(gè)時(shí)代的命運(yùn)聯(lián)系在一起。每個(gè)藝術(shù)家的藝術(shù)傾向，都與他所處的時(shí)代環(huán)境、生活經(jīng)歷分不開(kāi)。藝術(shù)家描繪的不同時(shí)代的對(duì)象也都帶著不同時(shí)代的背景?！盵7]

《八女投江》與《海風(fēng)》描繪的是不同時(shí)代的女性形象。不知是巧合還是畫(huà)家揮之不去的情結(jié)，《八女投江》與《海風(fēng)》描繪的都是八位女戰(zhàn)士，作品似乎都暗示著當(dāng)代現(xiàn)實(shí)人物與歷史的關(guān)聯(lián)?！逗ｏL(fēng)》之中八位英姿煥發(fā)的女民兵，仿若當(dāng)年為國(guó)犧牲的八位抗聯(lián)女英雄的化身，那八位英勇不屈的女英雄仿佛又重新回到觀者身邊，她們優(yōu)雅愜意地迎著海風(fēng)，自信灑脫地望向未來(lái)。

三、《八女投江》重繪與王盛烈創(chuàng)作的美學(xué)價(jià)值

王盛烈于1959年對(duì)《八女投江》作了第二次重繪。第二版的細(xì)節(jié)明顯作了處理。山石結(jié)構(gòu)更加立體飽滿，筆墨越發(fā)酣暢淋漓。在表現(xiàn)烏斯渾河水紋時(shí)，其中加入了日本浮世繪的風(fēng)格，這源于王盛烈早年留學(xué)日本的繪畫(huà)經(jīng)歷。1990年重繪的第三幅《八女投江》，畫(huà)作整體構(gòu)圖與基調(diào)并無(wú)二致，但筆法更加細(xì)膩多變，十分注重筆墨技法的運(yùn)用。王盛烈從20世紀(jì)90年代起更專注于中國(guó)畫(huà)山水創(chuàng)作，因此1990年的再次創(chuàng)作彰顯了其晚年的創(chuàng)作風(fēng)格。這三幅創(chuàng)作于不同時(shí)間、不同條件，擁有不同的筆墨技法的《八女投江》，可以體現(xiàn)王盛烈的一生，因此這三幅作品各有其獨(dú)特的意義與價(jià)值。

這三幅作品在藝術(shù)手法與表現(xiàn)形式上或多或少存在著差異，但不變的是《八女投江》帶給觀者的藝術(shù)感受?！栋伺督氛蔑@堅(jiān)定的革命信仰與崇高的愛(ài)國(guó)主義精神，是流淌在中華兒女血脈里的精神印記。這就是《八女投江》的美學(xué)價(jià)值，更是對(duì)崇高的完美體現(xiàn)，是優(yōu)美美學(xué)意識(shí)形態(tài)中作為美的最普遍的藝術(shù)表現(xiàn)形式。

結(jié)語(yǔ)

王盛烈的兩幅作品或以真實(shí)的歷史事件為創(chuàng)作題材，或自覺(jué)響應(yīng)現(xiàn)實(shí)需求，通過(guò)刻畫(huà)特定的歷史情境下的典型人物，在歌頌偉大的女性形象的同時(shí)，為我們講述了一段屬于中國(guó)人民的革命史?！栋伺督匪茉斓氖菓?zhàn)時(shí)的革命女英雄，《海風(fēng)》描繪的則是和平時(shí)期的巾幗英雄，她們都有一個(gè)共同的身份——女兵。

藝術(shù)家用炙熱的畫(huà)筆傳神地表達(dá)了不同時(shí)期女性英雄的革命信仰與希望。藝術(shù)家重視觀察和體驗(yàn)生活，通過(guò)深入的調(diào)查后，盡可能還原真實(shí)的歷史場(chǎng)景，賦予歷史鮮活的生命力。

王盛烈的兩幅作品是兩種不同的藝術(shù)風(fēng)格，兩種不同的美學(xué)類型，《八女投江》用無(wú)聲的畫(huà)筆奏響了一首悲壯的交響樂(lè)，使觀者在觀看時(shí)心潮澎湃，久久不能平靜，向觀者展示了崇高的凄美與悲壯，引人深思；《海風(fēng)》則向觀者盡顯優(yōu)美的和諧，女民兵面帶微笑，放松自然地面向大海，仿佛一曲柔美的樂(lè)章。王盛烈運(yùn)用了不同的藝術(shù)表現(xiàn)手法，令兩個(gè)不同時(shí)期的女性形象躍然紙上，在贊頌中華優(yōu)秀女性的同時(shí)，也給觀者帶來(lái)了難以忘懷的不同的美學(xué)體驗(yàn)。

注釋

[1]艾青，《談中國(guó)畫(huà)》，《文藝報(bào)》，1953年第15期。

[2]李俐，《國(guó)畫(huà)〈八女投江〉被列為國(guó)家一級(jí)文物，王盛烈用畫(huà)筆提醒人們銘記歷史》，《北京日?qǐng)?bào)》，2021年10月13日。

[3]衣利巍，《東北烈士紀(jì)念館與“八女投江”》，《黑龍江史志》，2021年第10期。

[4]劉凱，《紅色主題山水畫(huà)的歷史性與美學(xué)價(jià)值研究》，江南大學(xué)碩士學(xué)位論文，2021年。

[5]戚鳴，《毛澤東〈為女民兵題照〉一詩(shī)的由來(lái)》，《蘭臺(tái)內(nèi)外》，2012年第3期。

[6]翟群，《“耕者”王盛烈：緊隨時(shí)代的現(xiàn)實(shí)主義畫(huà)筆》，《中國(guó)文化報(bào)》，2021年8月15日第002版。

[7]王盛烈，《畫(huà)余的思考》，《美苑》，2006年第2期。