關(guān)鍵詞：清末民初 蒙學(xué)讀本 界格 版面

蒙學(xué)用書在清末民初發(fā)生了巨大的變化，其中傳統(tǒng)的蒙學(xué)讀本從以識(shí)字為目的、以“三百千千”為主的訓(xùn)蒙經(jīng)典轉(zhuǎn)向了更多元化的內(nèi)容。蒙學(xué)讀本在內(nèi)容方面有所擴(kuò)展的同時(shí)，其固定形制元素也在此時(shí)期開始松動(dòng)。其中，界格的變化對(duì)整個(gè)版面空間的改變最大，對(duì)這一時(shí)期的蒙學(xué)讀本的版面設(shè)計(jì)產(chǎn)生重要影響。本文以界格為線索，考察清末民初這一時(shí)期蒙學(xué)讀本的版面變化。本文研究對(duì)象既包括以識(shí)字為目的的蒙學(xué)讀本，也包括其他具有開蒙性質(zhì)的、適用于低年齡段兒童的教科書。

一、蒙學(xué)讀本的背景

從時(shí)代背景來看，在清末民初科舉制度廢除的前夕，新學(xué)制的規(guī)劃設(shè)置有了新的要求和內(nèi)容。此外，西學(xué)知識(shí)的涌入、新式學(xué)堂的成立，促使適用新學(xué)制要求的蒙學(xué)用書大量出版。學(xué)制政策的變化帶來了多樣化的學(xué)習(xí)需求，需求的變化促進(jìn)了新內(nèi)容的生產(chǎn)，為蒙學(xué)用書的開發(fā)提供了契機(jī)。

從生產(chǎn)制作來看，印刷技術(shù)的提升革新了整個(gè)出版行業(yè)的發(fā)展模式，圖書生產(chǎn)制作的效率大規(guī)模提高。近代西方印刷技術(shù)傳入中國，改變了傳統(tǒng)書籍的制作模式，同時(shí)也催生了以內(nèi)容制作、生產(chǎn)、發(fā)行于一體的近代出版機(jī)構(gòu)。印刷生產(chǎn)效率的提高讓文本內(nèi)容的傳播和復(fù)制變得更加便捷，為蒙學(xué)讀本提供了技術(shù)支持。

學(xué)制制度改革和印刷技術(shù)提升直接關(guān)系到新式蒙學(xué)讀本的生成和生產(chǎn)，這也給蒙學(xué)讀本的制作與設(shè)計(jì)提供了新的發(fā)展空間。界格作為支撐蒙學(xué)讀本版面的骨架，為版面中的文本以及其他視覺元素的空間分配制定了框架。界格的變化也給蒙學(xué)讀本的版面設(shè)計(jì)帶來了創(chuàng)新。

二、界格在蒙學(xué)讀本中的變化

界格也稱“界行”“行線”“行欄”，是古籍版面中用來分割字行的界線，其來源最早可追溯到竹木簡書。界格作為傳統(tǒng)書籍形制中的標(biāo)配元素，在清中期以前一直以穩(wěn)定的形式出現(xiàn)在包括蒙學(xué)讀本在內(nèi)的各類古籍中。清末以后，界格在書籍版面中的穩(wěn)固性開始松動(dòng)，在蒙學(xué)讀本中的變化有以下四個(gè)特點(diǎn)。

（一）界格微變

界格作為傳統(tǒng)書籍頁面版框中的必備元素，存在于清末民初的蒙學(xué)讀本版面中，但已經(jīng)發(fā)生細(xì)微的變化。這些變化具體表現(xiàn)在界格之間的欄間距變大，界格內(nèi)開始安排其他的版面元素。

界格的欄間距變大，頁面內(nèi)的行數(shù)就會(huì)減少，界格內(nèi)的文本字體同時(shí)也會(huì)變大，與傳統(tǒng)蒙學(xué)讀本的密集型排列相比，字間距更顯寬綽，版面內(nèi)容的清晰度增加，方便兒童識(shí)讀。從清晚期刊刻出版的《小學(xué)韻語》（羅澤南著）可明顯看出，隨著界格欄寬在蒙學(xué)讀本中變大的趨勢(shì)，文本字體也跟隨界格變大，格中大字規(guī)整且輪廓硬朗，讀之讓人賞心悅目。南洋公學(xué)于1901年在《蒙學(xué)課本》基礎(chǔ)上編著了《新訂蒙學(xué)課本》，其中的初編本內(nèi)文部分的版面界格寬闊，給予了文本字體表現(xiàn)的空間。內(nèi)容章節(jié)、例字詞語、例句解釋在界格中以高低不同的形式排列，這也體現(xiàn)出界格自身作為框架的容納特點(diǎn)，讓文本內(nèi)容在其預(yù)先框定的范圍內(nèi)展現(xiàn)出層級(jí)秩序和條理關(guān)系。（圖1、圖2）

此外，界格內(nèi)還會(huì)安排文本之外的其他視覺元素，尤其是插圖。為了內(nèi)容更好地展示，固定的界格形態(tài)被打破。清末民初的蒙學(xué)讀本中大量應(yīng)用插圖，作為對(duì)文本內(nèi)容進(jìn)行輔助性解釋的插圖，根據(jù)需要放置在原屬于界格的空間，有的占據(jù)界格行高的三分之一，有的可能會(huì)占據(jù)半個(gè)頁面。1904年，由王亨統(tǒng)編撰、上海美華書館出版的《繪圖蒙學(xué)捷徑》中的界格內(nèi)出現(xiàn)了許多插圖，其借用界格的邊線作為插圖的邊框，插圖基本固定在這個(gè)邊框內(nèi)。插圖依賴界格內(nèi)再分配的格而得到空間，這種“格內(nèi)開格”的方式在一定程度上讓版面元素增多。上海美華書館不僅在中文鉛字發(fā)展的歷史中有一定的地位，同時(shí)也對(duì)蒙學(xué)讀本的版面設(shè)計(jì)發(fā)展做出了貢獻(xiàn)。從左往右橫排的英文和數(shù)字，從右到左、從上到下的豎排漢字，中英文排列、橫豎排共處于蒙學(xué)讀本版面，導(dǎo)致版式繁復(fù)雜亂，“格內(nèi)開格”的方式改善了這一問題，這也是中西結(jié)合視角下對(duì)蒙學(xué)讀本版面設(shè)計(jì)調(diào)整的有趣嘗試與探索。（圖3）

（二）界格隱形

界格在蒙學(xué)讀本中隱形并不代表其劃分字行的功能消失，其雖隱卻在。界格隱形給予了版面內(nèi)其他元素更多的展示空間。蒙學(xué)讀本中由界格框定的版面秩序被打破，新的版面秩序逐步形成。

界格作為構(gòu)成傳統(tǒng)書籍版面的形制元素，具有功能上的“慣性”，在蒙學(xué)讀本中隱身，但其用于文本豎排、間隔字行的功能卻仍然存在。朱偉斌老師在其文章中曾提到：“雖然版面上不見了欄框線，但起規(guī)劃作用的欄線并沒有真正消失，在版面之下‘欄線’依然發(fā)揮著潛在影響。”界格長久地存在于中文傳統(tǒng)的版面中，消隱并不代表消滅，“欄線意識(shí)”在今天的中文版面設(shè)計(jì)中依然發(fā)揮重要作用。從供兒童閱讀的雜字書中可以看出，界格即使消失在版面中，但其作用于版面文本的框定作用和指引功能仍然存在。（圖4、圖5）在傳統(tǒng)中文版面中，從上到下、從右到左的閱讀習(xí)慣已是共識(shí)，界格存在的意義就是為了使版面設(shè)計(jì)更規(guī)范，建立版面設(shè)計(jì)的秩序。從傳統(tǒng)蒙學(xué)讀本中界格以實(shí)線形式存在到隱身，從支撐版面、劃分空間、間隔字行的多重作用轉(zhuǎn)變?yōu)橹会槍?duì)文本作閱讀指引可以看出，隱身后的界格功能雖在，但在版面中發(fā)揮的作用變小了。

在傳統(tǒng)蒙學(xué)讀本中，界格與其他版面元素都以固定的形式存在于頁面版框限定的空間中，使文本與圖像在預(yù)設(shè)好的框架體系內(nèi)生成版面秩序。界格作為版面的重要組成部分，對(duì)文本和圖像起到了前置性的秩序規(guī)范作用。界格內(nèi)規(guī)范文本，界格外與版框、版心形成統(tǒng)一秩序，組成具有固定樣式的版面風(fēng)格。界格在蒙學(xué)讀本中隱身，其框定的版面結(jié)構(gòu)被打破，使得原有框架體系下的秩序感消散，但文本字體與插圖的組合關(guān)系在版面中有了新的突破。新的版面秩序在界格隱身后開始出現(xiàn)并逐步形成，文本與插圖在版面中的位置關(guān)系不再受有形的實(shí)線界格的限制，版面元素進(jìn)一步融合互動(dòng)，版面空間更加開闊，蒙學(xué)讀本的版面設(shè)計(jì)更為自由。

（三）宮格應(yīng)用

隨著界格在蒙學(xué)讀本中的變化，宮格逐漸被應(yīng)用于蒙學(xué)讀本的版面設(shè)計(jì)中。作為劃分空間和支撐版面的框架，宮格可以容納文本和圖像，并給予圖文多樣的組合方式。宮格在版面中的應(yīng)用給蒙學(xué)讀本帶來了具有“中式網(wǎng)格”風(fēng)貌的版面樣式。

尤其是以字課圖說為代表的識(shí)字類蒙學(xué)讀本，其版框內(nèi)部已呈現(xiàn)出明顯的視覺變化，內(nèi)頁去掉了間隔字行的界格，變?yōu)榱鶎m大方格的版面形式。六宮和九宮較早地被應(yīng)用于中國傳統(tǒng)古籍版面中，如明代萬歷年間刊刻的《本草綱目》，其展示插圖的部分內(nèi)頁就使用了六宮形式。從功能上來看，宮格的版面形式更易用，鄰近的宮格可以根據(jù)版面需要進(jìn)行自由組合，每個(gè)宮格也能拆分成多個(gè)小格，以滿足內(nèi)容編排的需要。宮格具有靈活變化的特性，在一定程度上接近現(xiàn)代版面設(shè)計(jì)中的網(wǎng)格系統(tǒng)。（圖6、圖7、圖8）網(wǎng)格系統(tǒng)設(shè)計(jì)起源于瑞士，在20世紀(jì)60年代隨國際主義風(fēng)格的興起而大規(guī)模流行，成為影響世界平面設(shè)計(jì)的重要力量。網(wǎng)格系統(tǒng)的理性與嚴(yán)謹(jǐn)?shù)脑O(shè)計(jì)形式受到眾多設(shè)計(jì)師的青睞，被應(yīng)用于世界各地的平面出版中，成為版面設(shè)計(jì)的標(biāo)準(zhǔn)參考范式。宮格在蒙學(xué)讀本版面中的應(yīng)用與西方現(xiàn)代設(shè)計(jì)中的網(wǎng)格系統(tǒng)雖存在文化背景上的差異，但在版面空間的合理分割、圖文的排版設(shè)計(jì)上具有相似性。

宮格與網(wǎng)格在蒙學(xué)讀本版面中的呈現(xiàn)并非始于近代，這種不同于西方網(wǎng)格系統(tǒng)設(shè)計(jì)的理念邏輯來源于中國的傳統(tǒng)文化，且始終貫徹落實(shí)在中國的文化實(shí)體中，尤其是以漢字為代表的書寫體系以及以漢字輸出的文化媒介中。劉暢老師曾詳細(xì)地探討了網(wǎng)格在漢字書寫以及古籍版式中的應(yīng)用，她認(rèn)為網(wǎng)格系統(tǒng)一直存在于漢字相關(guān)的平面設(shè)計(jì)傳統(tǒng)中，并構(gòu)成了中文信息設(shè)計(jì)的基本框架。蒙學(xué)內(nèi)容的層級(jí)關(guān)系在這種網(wǎng)格化的版面安排中被更有秩序感地體現(xiàn)出來，內(nèi)容指向更為明確。不論是六宮、九宮或是十二宮，宮格作為版面的框架結(jié)構(gòu)存在，輔助視覺元素在格內(nèi)或鄰近格間進(jìn)行組合與變化。彪蒙書室于1918年出版的《蒙學(xué)識(shí)字字課圖說》的版面以十二宮格作為框架結(jié)構(gòu)，根據(jù)具體需要?jiǎng)澐謨?nèi)頁版面空間，既有均勻的分欄和分格，又有格內(nèi)空間的靈活變化。宮格數(shù)量增多，也會(huì)增加版面層次，豐富視覺效果。（圖9）

（四）去界格化

蒙學(xué)讀本版面的去界格化讓版面中的視覺元素有了更多的表現(xiàn)空間，增加了視覺元素之間的互動(dòng)性，圖像在版面中的比重得到提升，便于文字的閱讀。

蒙學(xué)讀本中的去界格化不僅增加了圖像的比重，也有利于文字的閱讀，更改變了書籍印刷中的字體字形字號(hào)。去界格化后的版面設(shè)計(jì)不再考慮提前置入的界格框架，整個(gè)版框內(nèi)或相鄰的頁面都可以根據(jù)版面需要進(jìn)行統(tǒng)一安排。去界格化的嘗試擴(kuò)大了版面內(nèi)視覺元素的活動(dòng)空間，蒙學(xué)讀本版面內(nèi)容發(fā)生了從以文本為主到文圖并存的變化，插圖在版面中的比重開始提高。插圖數(shù)量增加、尺寸增大，圖像語言開始在蒙學(xué)讀本中發(fā)揮主動(dòng)性。同時(shí)，去掉界格也給予文本字體更好的表現(xiàn)方式，內(nèi)文用字開始注重標(biāo)準(zhǔn)書寫，大號(hào)例字增多，從而引起了社會(huì)大眾對(duì)字體字形的關(guān)注，越來越多的傳統(tǒng)書法中的藝術(shù)形態(tài)出現(xiàn)在蒙學(xué)讀本中。此外，字體樣式與字號(hào)大小的變化與書籍的出版印刷方式的轉(zhuǎn)變有密切關(guān)聯(lián)。隨著西方石版和鉛活版印刷技術(shù)的傳人，傳統(tǒng)雕版印刷技術(shù)逐漸衰落，蒙學(xué)讀本中的字體細(xì)節(jié)由棱角分明的木板刀刻走向了充滿標(biāo)準(zhǔn)書寫的楷體風(fēng)格。隨后，石版印刷被活版印刷取代，具備多種字號(hào)以及不同字形款式的鉛活版印刷登上歷史舞臺(tái)。

蒙學(xué)讀本去界格化的嘗試促進(jìn)了版面內(nèi)容之間的互動(dòng)，增強(qiáng)了版面元素的節(jié)奏，給蒙學(xué)讀本的版面帶來了新活力，版面空間的整體編排也呈現(xiàn)出不同于傳統(tǒng)蒙學(xué)讀本的藝術(shù)形態(tài)。首先，文本與插圖在版面中的位置不再被格線分割和固定，文圖配合的自由度更加靈活，文圖關(guān)聯(lián)性進(jìn)一步加深，圖文的編排方式也突破了受界格限制時(shí)的單一樣式。其次，文本和圖像通過變化與組合的形式，在蒙學(xué)讀本的版面空間中形成新的視覺節(jié)奏，文字的排列更加注重在整個(gè)版框區(qū)域內(nèi)的視覺效果，既有均勻規(guī)整的豎向排列，也有頂末端不一致的動(dòng)感排列。最后，版面空間的處理也進(jìn)行了創(chuàng)新，每一頁根據(jù)具體的內(nèi)容安排文本和圖像的位置，因勢(shì)賦形，把文本和圖像作為整體考慮，給蒙學(xué)讀本帶來了新的版面氛圍。正是在去界格化的過程中，蒙學(xué)讀本的版面設(shè)計(jì)逐漸呈現(xiàn)出新的視覺效果。（圖10、圖11、圖12）

清末民初，界格在蒙學(xué)讀本中發(fā)生的以上四個(gè)變化并不是按照排列的先后順序發(fā)生，基本是同時(shí)進(jìn)行的。界格在蒙學(xué)讀本中的種種變化，既受到當(dāng)時(shí)政策制度的影響，也與印刷制作技術(shù)的革新有關(guān)。界格從構(gòu)成版面固定的形制元素到在版面中徹底消失，也是技術(shù)發(fā)展和審美進(jìn)步的體現(xiàn)。界格的變化瓦解了傳統(tǒng)蒙學(xué)讀本版面框架的固有樣式，促進(jìn)了蒙學(xué)讀本版面視覺設(shè)計(jì)的發(fā)展。

三、界格變化對(duì)蒙學(xué)讀本的影響

界格在蒙學(xué)讀本中的變化，給蒙學(xué)讀本的版面空間分布、虛實(shí)處理等帶來諸多改變，多樣化的探索讓蒙學(xué)讀本的版面設(shè)計(jì)朝更加生動(dòng)的方向發(fā)展，催生了蒙學(xué)讀本版面新樣式的發(fā)展。

（一）由密到疏，由滿到空

清末民初的蒙學(xué)讀本的版面布局與傳統(tǒng)蒙學(xué)讀本存在顯著差異，界格對(duì)蒙學(xué)讀本中版面元素的排列組合變化起到關(guān)鍵作用。蒙學(xué)讀本版面呈現(xiàn)出視覺元素排列由緊密到寬松，版面氛圍由緊繃到活躍的變化。界格中的文字也從密集的不透氣式排版轉(zhuǎn)為寬字距的排版形式。當(dāng)然，在傳統(tǒng)蒙學(xué)讀本中，文本內(nèi)容的密集式排列與書籍本身的制作方式有關(guān)，因其在木板上雕刻，為了節(jié)省材料、人力、物力，所以會(huì)讓版面密集擠壓。印刷技術(shù)的發(fā)展是促使蒙學(xué)讀本版面由密到疏變化的原因之一，使文本不再局限于傳統(tǒng)木板雕刻的界格之中。

界格的變化讓蒙學(xué)版面內(nèi)容的排列從密集走向?qū)捤?，寬松的排版給版面留出多余的空間，適當(dāng)?shù)牧舭鬃屆蓪W(xué)讀本更具閱讀舒適性，這也是清末民初蒙學(xué)讀本版面變化的顯著特點(diǎn)之一。有界格的蒙學(xué)讀本版面對(duì)空白的處理主要體現(xiàn)在文本內(nèi)容的間隔上，行欄內(nèi)的字距、詞距一般會(huì)留出足夠的空間，讓版面有適當(dāng)?shù)拇⒖臻g。蒙學(xué)讀本內(nèi)頁在宮格限定的尺寸內(nèi)置入文本和圖像，無論是大號(hào)例字、小字解釋，還是圖像，都按照一定的秩序排列在規(guī)定的位置。去界格化后的蒙學(xué)讀本版面像是一個(gè)存在虛擬空白背景的畫面，文本和圖像作為有形的實(shí)體置入其中，與背景進(jìn)行有效融合，使得有形的實(shí)體與空白的虛體共同構(gòu)成了蒙學(xué)讀本的版面空間。

（二）重布黑白，重建秩序

版面中的黑白既是字面意義上的對(duì)顏色的形容，也是對(duì)版面空間中有形有色的實(shí)體與無形無色的虛體的描述。界格是蒙學(xué)讀本版面設(shè)計(jì)的關(guān)鍵元素，對(duì)蒙學(xué)讀本版面視覺效果的營造發(fā)揮著重要作用。重布黑白是指對(duì)版面空間中虛體和實(shí)體的位置關(guān)系的處理方式。傳統(tǒng)蒙學(xué)讀本中的版面通過界格均勻分布，中間為版心，版框上方為天頭、下方為地腳，文本在界格內(nèi)以單行或雙行的形式從上到下、從右到左密集排列，線形排列的文本、組成版面的形制元素與虛體空間共同構(gòu)成了版面虛白實(shí)黑的視覺分布。從《寄傲山房塾課新增幼學(xué)故事瓊林》《澄衷蒙學(xué)堂字課圖說》《最新國文教科書》這三本不同的蒙學(xué)讀本內(nèi)頁可以看出，其版面的黑白分布跟隨界格在頁面的變化而變化，去掉界格后，其他視覺元素的比例得以放大，版面視覺的黑白分布被打散，從固定均勻的線形排列走向了多元自由的不規(guī)則排布。（圖13、圖14、圖15、圖16）

界格的變化為蒙學(xué)讀本版面帶來新秩序，傳統(tǒng)蒙學(xué)讀本的版面秩序因界格的變化而松動(dòng)，新的版面秩序使圖文聯(lián)系更緊密，內(nèi)容的層級(jí)關(guān)系也更清晰，版面元素的安排更有條理，版面內(nèi)容的組合方式更多樣化。此外，從功能設(shè)計(jì)層面考慮，蒙學(xué)讀本的使用者是低年齡段兒童，設(shè)計(jì)者對(duì)讀本內(nèi)容的安排注重循序漸進(jìn)，其寬闊的版面、優(yōu)美的大字、精美的插圖既適合閱讀也有助于兒童的學(xué)習(xí)使用。

清末民初的蒙學(xué)讀本對(duì)版面設(shè)計(jì)的探索呈現(xiàn)出一定的主動(dòng)性，嘗試打破原有的框架秩序。不論是宮格形式還是去掉界格的版面設(shè)計(jì)形式，都具有科學(xué)和理性的設(shè)計(jì)思考。同時(shí)，設(shè)計(jì)者對(duì)版面空間進(jìn)行靈活處理，使其具有一定的藝術(shù)鑒賞性。

四、結(jié)語

界格是構(gòu)成傳統(tǒng)書籍版面的重要元素，作為版框內(nèi)部的骨架支撐，界格的變化對(duì)整個(gè)版面都會(huì)產(chǎn)生影響。清末民初的蒙學(xué)讀本版面設(shè)計(jì)發(fā)生了巨大變化，本文通過對(duì)界格在蒙學(xué)讀本中的變化進(jìn)行考察發(fā)現(xiàn)，界格是促成蒙學(xué)讀本版面從傳統(tǒng)固定的形制走向具有豐富版面視覺效果的關(guān)鍵。界格的變化給予了版面內(nèi)其他元素如字體、插圖等更多的靈活的展示空間。同時(shí)，界格的變化也重置了蒙學(xué)讀本的版面秩序，使得版面布局由緊到松，視覺節(jié)奏感增強(qiáng)，實(shí)體與虛體的結(jié)合更為自由。

另外，通過界格在蒙學(xué)讀本中的多種變化可以看到一種主動(dòng)的設(shè)計(jì)探索和嘗試。如宮格在蒙學(xué)讀本中的應(yīng)用，其分割空間、容納圖文的設(shè)計(jì)邏輯來源于本土文化，早于且不同于西方的網(wǎng)格系統(tǒng)設(shè)計(jì)，這也是值得關(guān)注的地方。

總而言之，因界格的變化，清末民初蒙學(xué)讀本的版面固有樣式松動(dòng)，給蒙學(xué)讀本的發(fā)展帶來新的面貌，促進(jìn)新的版面設(shè)計(jì)秩序形成。界格為當(dāng)時(shí)的蒙學(xué)讀本版面設(shè)計(jì)帶來變化，也對(duì)后續(xù)的蒙學(xué)用書及教科書產(chǎn)生了影響。