摘 要：《兒童晨報(bào)》聚焦科學(xué)與戰(zhàn)爭(zhēng)主題，重構(gòu)兒童認(rèn)知結(jié)構(gòu)，秉承“寫真”的圖像觀念，加入兒童身份與社會(huì)議題的探討。知識(shí)與知世的圖像敘事，以敘事性漫畫發(fā)揮美術(shù)更新兒童心智的實(shí)用價(jià)值，并通過(guò)藝術(shù)化再現(xiàn)新聞時(shí)事，強(qiáng)化兒童主體意識(shí)，促進(jìn)兒童參與社會(huì)活動(dòng)，優(yōu)化社會(huì)力量結(jié)構(gòu)。通過(guò)該刊的圖像與表現(xiàn)形式的分析，對(duì)認(rèn)識(shí)近代美術(shù)建構(gòu)兒童的功能和價(jià)值的發(fā)展演變具有重要的參考價(jià)值。

關(guān)鍵詞：圖像；兒童晨報(bào)；報(bào)刊；兒童

清末民初在知識(shí)分子覺(jué)醒、國(guó)家需求以及西方教育觀的影響下，中國(guó)發(fā)現(xiàn)了兒童，印刷術(shù)和報(bào)業(yè)的發(fā)展也為兒童創(chuàng)造了空間。被邊緣化的兒童以報(bào)刊為媒介發(fā)展出兒童場(chǎng)域，兒童刊物在秉承社會(huì)意識(shí)與責(zé)任的圖像敘事演繹中確立了各自的視覺(jué)范式，為兒童身份建構(gòu)、視覺(jué)結(jié)構(gòu)豐富以及社會(huì)教育等方面做出在場(chǎng)性的選擇。有的兒童刊物研究以文字為主，《小孩月報(bào)》《啟蒙畫報(bào)》《小朋友》《兒童世界》皆以圖輔文，研究以兒童文學(xué)刊物為對(duì)象闡釋其在文學(xué)敘事和教育范疇內(nèi)的價(jià)值，其生態(tài)環(huán)境及圖像視域角度等方面研究不足。通過(guò)對(duì)《兒童晨報(bào)》相關(guān)社會(huì)背景的梳理，剖析其視覺(jué)范式，從整體的圖像結(jié)構(gòu)，嘗試探究《兒童晨報(bào)》的創(chuàng)作觀念與圖像特征，以及如何在視覺(jué)維度塑造兒童，實(shí)現(xiàn)美術(shù)的功能和價(jià)值。

一、大眾媒介的兒童視像

“20世紀(jì)30年代據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，全國(guó)共創(chuàng)400多種畫刊。”[1]31933年至1935年間連續(xù)增長(zhǎng)形成30年代的“雜志年”，出版業(yè)和大眾媒體幾經(jīng)波折迎來(lái)全面抗戰(zhàn)前的繁榮。 1914年頒布《出版法》，“蓋自報(bào)紙條例公布，檢查郵電，閱看大樣，拘捕記者，有炙手可熱之勢(shì)也”[2]69，形成“民國(guó)初元之僅以事雜言龐為病者”[2]69的局面，政治限制、思想禁錮、兒童理論缺乏等導(dǎo)致報(bào)刊中的兒童視像非常模糊。

新文化運(yùn)動(dòng)以青年為主體開(kāi)展思想解放運(yùn)動(dòng)，接受西方民主和科學(xué)觀念，掀起探討中國(guó)教育問(wèn)題浪潮，魯迅、周作人等人在《新青年》上發(fā)表多篇兒童教育相關(guān)文章，教育成為兒童視像的面紗?！拔釃?guó)教育界大放光明當(dāng)于杜威氏之來(lái)”[3]，其“兒童中心”觀與實(shí)用主義教育理念將兒童推進(jìn)中國(guó)公眾的視野，此后杜威的學(xué)生胡適、陶行知、陳鶴琴、蔣夢(mèng)麟等人也致力于推行、發(fā)展和實(shí)踐該理念。1922年具有影響力的兒童報(bào)刊接踵而來(lái)，《小朋友》《兒童世界》的封面以兒童形象為視覺(jué)中心發(fā)行，《兒童畫報(bào)》圍繞兒童主體以畫報(bào)形式展開(kāi)，大眾媒介呈現(xiàn)了“教育主導(dǎo)群體理想的兒童”視像。

早期《小孩月報(bào)》《啟蒙畫報(bào)》《兒童教育畫》等以傳統(tǒng)兒童形象作為兒童圖像符號(hào)，聚焦兒童修身相，其視覺(jué)動(dòng)機(jī)較低，大眾本能依賴視覺(jué)習(xí)俗觀看，兒童視像并未在公共視野與社會(huì)意識(shí)中引起關(guān)注。而當(dāng)一幅幅形象西化，或憂郁、或明朗的兒童視像被放置于公共領(lǐng)域，由此引發(fā)了“想象西方”的熱潮，推動(dòng)了兒童形象西化的進(jìn)程?？飪?nèi)的小讀者、戲劇表演、學(xué)?；顒?dòng)等圖像反映了真實(shí)的兒童面貌，但這些紀(jì)實(shí)攝影作品指向非一般性兒童視覺(jué)符號(hào)?！跋胂笪鞣健钡膬和蜗蠹皟和矸菰V求超越真實(shí)兒童面貌，而成為了大眾媒體兒童符號(hào)的公共表現(xiàn)形式，架構(gòu)起近代以來(lái)現(xiàn)代性視覺(jué)主導(dǎo)的兒童建構(gòu)思維。

20世紀(jì)30年代在中華慈幼會(huì)推動(dòng)下，“以鼓舞兒童興趣，啟發(fā)兒童愛(ài)國(guó)愛(ài)家之心理，喚起社會(huì)注意兒童事業(yè)為宗旨”[4]的兒童節(jié)確立。同時(shí)，上海市兒童幸福委員會(huì)“為引起全國(guó)上下注意兒童幸福之增進(jìn)起見(jiàn)”[5]，提倡兒童年，因此大眾媒體中的兒童空間迅速擴(kuò)張。但刊物大多以周刊、旬刊、月刊形式發(fā)行，兒童刊物相較于大眾日?qǐng)?bào)顯示出滯后性。1932年《兒童晨報(bào)》創(chuàng)刊于上海，?？瘯r(shí)間及原因不詳，是《晨報(bào)》增刊，屬兒童小報(bào)?？锍跏?開(kāi)4版中第一、四版為圖像版，后隨版面增加，作為套色印刷的三日刊具備新聞特質(zhì)，社會(huì)知情權(quán)向兒童開(kāi)放，本身就可以稱為“發(fā)現(xiàn)兒童”事件。

上?！冻繄?bào)》是國(guó)民黨政府的機(jī)關(guān)報(bào)，但“由當(dāng)時(shí)的上海特別市教育局直接管轄，上海晨報(bào)館發(fā)行”[1]308，同時(shí)“上海《晨報(bào)》則每三天出一次《兒童早報(bào)》，這份增刊銷量極好，以致在上海《晨報(bào)》被迫?？?936年1月）后，《兒童早報(bào)》仍舊繼續(xù)發(fā)行”[6]，通過(guò)多個(gè)版本報(bào)刊名錄信息比對(duì)可確定《兒童早報(bào)》就是《兒童晨報(bào)》。胡叔異在《兒童晨報(bào)》創(chuàng)刊小言中明確該刊意在滿足兒童知世事的權(quán)利、求知欲，以及愛(ài)美之心，報(bào)刊以“式樣新穎藝術(shù)化”“各省市小學(xué)專家的結(jié)晶品”為名傳播?！冻繄?bào)》主辦人潘公展作為國(guó)民黨文化宣傳方面的要員，為《兒童晨報(bào)》的發(fā)行奠定了政治基礎(chǔ)，兒童教育家胡叔異、陳伯吹先后任該報(bào)主編，《小朋友》《兒童雜志》《兒童知識(shí)》等多種兒童刊物均有他們參與并在兒童領(lǐng)域深耕多年。

民國(guó)初到全面抗戰(zhàn)前兒童刊物發(fā)展迅速，刊物在繼承本土文化的基礎(chǔ)上不同程度地吸收西方元素，建構(gòu)一個(gè)“理想”的兒童視覺(jué)符號(hào)，在視覺(jué)現(xiàn)代化和構(gòu)建現(xiàn)代性兒童時(shí)忽略“寫真”兒童及對(duì)兒童現(xiàn)實(shí)要求的“寫真”，《兒童晨報(bào)》則呈現(xiàn)了對(duì)兒童現(xiàn)實(shí)和未來(lái)的雙重社會(huì)身份的視覺(jué)圖像。

二、“寫真”的圖像觀念

“藝以新民，突出的是藝術(shù)更新國(guó)民心智的功能。具體地說(shuō)，它強(qiáng)調(diào)藝術(shù)可以借助新興的現(xiàn)代大眾傳媒手段去更新國(guó)民的心智?！盵7]《兒童晨報(bào)》結(jié)合漫畫的藝術(shù)形式突出兒童的自然特征、提升兒童知識(shí)的質(zhì)量和數(shù)量，引導(dǎo)兒童了解世事，塑造新時(shí)代兒童心智?！缎“l(fā)明家》《吉兒歷險(xiǎn)記》《三百六十行》以及各種滑稽漫畫，沖破兒童“修身相”，正面描繪兒童奇思妙想、勇敢冒險(xiǎn)的自然人格?！邦B童”母題連載漫畫根據(jù)兒童心智本性設(shè)定頑皮、天真爛漫的視覺(jué)形象，在兒童視角以兒童歡迎的視覺(jué)設(shè)定隱性塑造兒童自我意識(shí)，兒童在漫畫中扮演主角并獲得認(rèn)同感。第274期“替阿花裝飾”，兩個(gè)小朋友為小狗裝扮，這是大部分兒童都會(huì)做的事情，踢毽子、春游、放紙鳶等大圖也展現(xiàn)了真切的兒童生活，其西式服裝并未掩蓋兒童活動(dòng)的真實(shí)性，而是更多體現(xiàn)了視覺(jué)現(xiàn)代性。這兩類圖畫在盡可能貼近兒童心理和天性的同時(shí)，也潛藏了更新兒童的“期待”和“理想”。

兒童生活系列圖畫中真實(shí)的活動(dòng)以及美好兒童形象只是兒童生活的一部分或是部分兒童的生活，是成人對(duì)所有兒童的一種“理想性”的傾向。鄭振鐸評(píng)價(jià)吳友如的畫“乃是中國(guó)近百年很好的‘畫史’；也就是說(shuō)，中國(guó)近百年來(lái)半封建、半殖民地社會(huì)前期的歷史，從他的新聞畫里可以看得很清楚”[8]。1934年兒童年，《兒童晨報(bào)》增加一倍篇幅報(bào)道有關(guān)兒童作品、活動(dòng)和時(shí)事，兒童年開(kāi)幕、上海市長(zhǎng)招待兒童、兒童幸福會(huì)議等報(bào)道成為研究?jī)和闹匾妨?，兒童特刊的設(shè)置也是該刊“為兒童”信念的體現(xiàn)。第258期“識(shí)字運(yùn)動(dòng)”：“識(shí)字的，要負(fù)責(zé)人去教不識(shí)字的人，識(shí)字”反映了當(dāng)時(shí)的“小先生”文化。第63期1933年5月大事記，革命軍北伐、學(xué)生工人運(yùn)動(dòng)、日本殘殺我國(guó)交涉員、袁世凱簽訂二十一條等通過(guò)漫畫“寫真”時(shí)事，從圖畫入手在客觀事實(shí)的基礎(chǔ)上對(duì)非常時(shí)期的政治時(shí)事新聞復(fù)雜的關(guān)系和邏輯進(jìn)行合理的視覺(jué)呈現(xiàn)，讓時(shí)事成為兒童生活的重要部分，也讓其以兒童刊物為載體呈現(xiàn)歷史事件。“19世紀(jì)末20世紀(jì)初的中國(guó)，軍艦、鐵路和飛機(jī)皆是現(xiàn)代化的推手，是工業(yè)救國(guó)的一個(gè)縮影。”[9]200航空救國(guó)、無(wú)敵飛機(jī)等系列漫畫以及大量的飛機(jī)轟炸場(chǎng)景，與政治、戰(zhàn)爭(zhēng)、民生等一起進(jìn)入兒童生活，顯示兒童艱苦的生存環(huán)境和成年人應(yīng)有的時(shí)代責(zé)任。社會(huì)也向兒童開(kāi)放不同層次的真實(shí)面貌，歷年日本紙輸入、香水脂粉進(jìn)口統(tǒng)計(jì)、各國(guó)煤油產(chǎn)量統(tǒng)計(jì)、全國(guó)七個(gè)月口腹消耗統(tǒng)計(jì)等各個(gè)方面的數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)圖表進(jìn)入兒童視野，兒童不僅要學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí)、知戰(zhàn)事，也要了解社會(huì)實(shí)際生活的情況，重塑社會(huì)觀。

“藝以為人”強(qiáng)調(diào)藝術(shù)為人生服務(wù)，戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁的特殊時(shí)期該刊以非常知識(shí)做出為群眾服務(wù)的選擇。非常時(shí)期，教育研究社編輯的活的常識(shí)、防空、防毒、救護(hù)、避難以及海陸軍等常識(shí)在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的普及有極大的現(xiàn)實(shí)意義，直觀的視覺(jué)圖像能夠切實(shí)幫助民眾更安全地渡過(guò)艱難時(shí)期。新第92期“救護(hù)常識(shí)（四）”，救護(hù)步驟和注意事項(xiàng)以具有視覺(jué)敘事效果的實(shí)景演示分鏡漫畫傳播，新第96期都市避難和新第98期鄉(xiāng)村避難也充分考慮了城鄉(xiāng)地理形勢(shì)的差異性，提升了戰(zhàn)時(shí)科普的實(shí)踐性。非常時(shí)期的各類科普知識(shí)圖像呈現(xiàn)其實(shí)踐性與敘事性融合的視覺(jué)范式，最終視覺(jué)將此“空間”的參與性延伸到了公共場(chǎng)域，這些圖像常識(shí)也成為隱喻現(xiàn)實(shí)生活的視覺(jué)符號(hào)。

三、知識(shí)與知世：

《兒童晨報(bào)》圖像敘事的焦點(diǎn)

“二十世紀(jì)的世界是一個(gè)科學(xué)的世界?？茖W(xué)的世界需要一個(gè)科學(xué)的中國(guó)。一個(gè)迷信的國(guó)家，在科學(xué)的世界里是難以存在的。科學(xué)的中國(guó)要誰(shuí)去創(chuàng)造呢？要中國(guó)的孩子去創(chuàng)造。小朋友們把自己造成科學(xué)的孩子，便是把中國(guó)造成科學(xué)的中國(guó)。”[10]88-89該報(bào)知識(shí)橫向視域廣，縱向結(jié)構(gòu)完善，第102期“暗箱和眼球”，通過(guò)眼球和暗箱的人物成像示意圖說(shuō)明了眼球的可視原理以及其實(shí)踐相關(guān)的攝影器械應(yīng)用；第67期“花”，不僅以特寫視角展示花的各個(gè)部分還列舉花藝、制香、藥用、取色等應(yīng)用圖例；第60期“燕”，拓展了燕巢幕上、燕尾服、燕筍、燕處燎堂等知識(shí)。該刊的科學(xué)圖譜涉及內(nèi)容廣泛、制圖嚴(yán)謹(jǐn)并具有藝術(shù)化傾向，8開(kāi)版面為知識(shí)的豐富性提供了物質(zhì)基礎(chǔ)，任何知識(shí)都不是獨(dú)立存在的，這種知識(shí)展示方式無(wú)限還原事物本來(lái)的面貌。兒童通過(guò)串聯(lián)型知識(shí)結(jié)構(gòu)逐漸進(jìn)入理論聯(lián)系實(shí)際的知識(shí)應(yīng)用階段，形成了知識(shí)閉環(huán)型視覺(jué)敘事，百科全書式的視覺(jué)結(jié)構(gòu)拓展了知識(shí)的范圍和邊界，打破了讀者對(duì)書本知識(shí)的簡(jiǎn)單凝視，深化了知識(shí)鏈條。

“鄉(xiāng)下人逛上海”共25期188幅漫畫分鏡圖，跟隨鄉(xiāng)下人視角剖析上海生活中的科學(xué)知識(shí)。鄉(xiāng)下人帶著驚訝的語(yǔ)氣和好奇的目光追視火車、電車、哈哈鏡、電話等“奇觀”，圖畫細(xì)致地展現(xiàn)了科技物品的外觀和結(jié)構(gòu)，清晰地講解了它們的原理，圖、故事、知識(shí)三位一體引導(dǎo)讀者走進(jìn)科學(xué)生活，并發(fā)揮了兒童的主體性。鄉(xiāng)下人看胸口碎大石表演時(shí)，旁邊的小朋友告訴他，表演者肚子里存有空氣，故而沒(méi)有危險(xiǎn)；鄉(xiāng)下人打電話時(shí)，小朋友告訴他，聲音會(huì)變成電流，而后借助聽(tīng)筒，又變成聲音；小朋友以社會(huì)主體視角向大眾展現(xiàn)科學(xué)新時(shí)代。兒童知識(shí)有限，教育水平參差不齊，以實(shí)例和情節(jié)融入適應(yīng)性知識(shí)，通過(guò)便于理解、富有趣味的日常圖畫故事場(chǎng)景傳播知識(shí)，幫助兒童對(duì)生活保持好奇心并以主人翁意識(shí)參與社會(huì)運(yùn)行。

救亡與啟蒙成為時(shí)代的主題，知識(shí)為社會(huì)服務(wù)，放開(kāi)知世的權(quán)利，才能“引起兒童向?qū)W之觀念”，增強(qiáng)兒童的社會(huì)參與度，同時(shí)公共社會(huì)事件通過(guò)隱喻性的圖畫呈現(xiàn)更符應(yīng)兒童身心發(fā)展規(guī)律?！跋笳髯鳛檎故镜臇|西，就是人們于其中認(rèn)識(shí)了某個(gè)他物的東西”[11]，第1期第1版以被鎖雄獅、被困鳥(niǎo)兒象征國(guó)家，借動(dòng)物形象生動(dòng)直觀地暗喻各方勢(shì)力，弱化錯(cuò)綜復(fù)雜的局勢(shì)，引導(dǎo)兒童探索圖畫中隱喻的觀點(diǎn)?！皠?dòng)物代表著各種形式的社會(huì)他性：種族、階級(jí)和性別?！盵12]1898年《輔仁文社社刊》發(fā)表的《時(shí)局全圖》中的動(dòng)物也突出了其社會(huì)性，同時(shí)動(dòng)物圖像為相信萬(wàn)物有靈的兒童提供一個(gè)貼近他們天性的形象，兒童更容易帶入角色，改變了簡(jiǎn)單的“看與被看”的關(guān)系，突出了觀看的現(xiàn)實(shí)語(yǔ)境。

第21期“關(guān)內(nèi)與關(guān)外的衣食住行”，以四幅優(yōu)渥生活圖景對(duì)比八幅飽受炮火之苦的場(chǎng)面，通過(guò)圖景數(shù)量及所占畫面比例的漫畫語(yǔ)言，控訴戰(zhàn)爭(zhēng)和貪圖享樂(lè)之輩，不和諧的比例是作品突出主題的隱喻性手段。文字作為構(gòu)圖的一部分暗含對(duì)比之意，標(biāo)題與圖畫表達(dá)也相互印證，以漫畫語(yǔ)言揭開(kāi)作者批判諷刺的實(shí)際意圖。第41期“熱河”，熱河地圖及抗戰(zhàn)圖景聚焦畫面中心并以特寫的方式表現(xiàn)轟炸，占據(jù)了視覺(jué)高點(diǎn)，以代表安居樂(lè)業(yè)的元素反映戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷。特寫鏡頭放大了轟炸畫面，暗示了畫框外更加殘酷的場(chǎng)景，漫畫的文字、畫格之間的連續(xù)性也由讀者通過(guò)感知經(jīng)驗(yàn)聯(lián)結(jié)圖像與意象，完成漫畫的敘事意圖表現(xiàn)?！半[喻本質(zhì)上等同于（隱喻）觀點(diǎn)的個(gè)體化，要求我們根據(jù)這種觀點(diǎn)去看部分的（歷史）現(xiàn)實(shí)?！盵13]而兒童刊物弱化隱喻性視覺(jué)敘事的隱喻程度是基于兒童讀者群體的特殊性。

淺比曲喻或肖形摹事的漫畫實(shí)踐是刊物以兒童為本的體現(xiàn)，該刊在秉承社會(huì)意識(shí)與社會(huì)責(zé)任的圖像敘事演繹中確立“知識(shí)”與“知世”的視覺(jué)范式，為兒童身份建構(gòu)、視覺(jué)結(jié)構(gòu)豐富以及社會(huì)教育等方面做出回應(yīng)。

四、非常時(shí)期：新聞圖畫與主體意識(shí)建構(gòu)

“時(shí)事畫，以文字感人其勢(shì)逆，以圖畫感人其勢(shì)順，今日?qǐng)?bào)紙勝載關(guān)于民國(guó)前途，幾更仆難數(shù)本報(bào)懼文字之力，有時(shí)而窮，特羅致名手以最奇妙之思想繪最重要之現(xiàn)狀，一觸眼簾，蕩入腦海，社會(huì)心理，悠然而生?！盵14]民國(guó)識(shí)字民眾不過(guò)十之一二，且各地方言不一，在攝影術(shù)普及前，新聞圖畫是有效的傳播方式。新聞要求“時(shí)間意識(shí)”，“1934年9月18日廈門《兒童日?qǐng)?bào)》正式創(chuàng)刊”[15]，另“1935年9月1日黃一德、何公超創(chuàng)辦上?！秲和?qǐng)?bào)》且共發(fā)行800期”[10]31，兩者雖都將發(fā)行周期縮為日刊，但其結(jié)構(gòu)并未超越《兒童晨報(bào)》，且圖畫意識(shí)弱?！八袊?guó)內(nèi)、國(guó)際的新聞，都是從當(dāng)天的大報(bào)摘錄改寫而成……總是明顯地揭示我們的是非看法和愛(ài)憎態(tài)度”[10]32，這是兒童報(bào)刊在時(shí)事新聞中難以避免的現(xiàn)實(shí)情況，而非上?！秲和?qǐng)?bào)》一刊之困，漫畫新聞則更顯示出這一特質(zhì)，它不追求現(xiàn)場(chǎng)真實(shí)性。

漫畫新聞“是對(duì)新近發(fā)生的事實(shí)進(jìn)行傳播或評(píng)議的漫畫，是新聞體裁中的一種。它既要具有新聞價(jià)值，又應(yīng)該符合漫畫藝術(shù)的規(guī)律，要用形象化的手段來(lái)達(dá)到良好的傳播效果”[16]。圖畫新聞欄目最早出現(xiàn)在第2版，主要呈現(xiàn)轟炸、飛機(jī)等圖像，而后時(shí)事新聞、近日新聞、今日新聞、三日要聞等欄目也相繼出場(chǎng)，并兼刊少量自然災(zāi)害、社會(huì)民生等新聞圖景，另文字版面也刊有國(guó)內(nèi)+cnc/I/eB2Xb34vuRmnJtB6iv1xH4Gk9bbXjdQvECg8=新聞與國(guó)外新聞欄目。1936年開(kāi)始，第1版面分為時(shí)事主題的漫畫和圖畫新聞兩個(gè)部分，第一部分漫畫風(fēng)格由繁到簡(jiǎn)，漫畫表現(xiàn)張力不斷加強(qiáng)，第二部分漫畫新聞以中國(guó)地圖為版進(jìn)行對(duì)話框式新聞時(shí)事輸出，后漫畫新聞欄目改名為“看看我們的世界”。新第95期“一套新把戲”（如圖1），漫畫中日本簽訂《意日協(xié)定》《日德協(xié)定》牽制蘇俄以滿足侵略中國(guó)的野心，引發(fā)英法美荷等國(guó)的不滿，而中國(guó)的國(guó)際地位和局勢(shì)在這一場(chǎng)爭(zhēng)論中以孤立無(wú)援的傾倒之姿呈現(xiàn)。熟悉面孔“倒”的視態(tài)將旁觀者轉(zhuǎn)變?yōu)楣缠Q者，兒童的意識(shí)形態(tài)與國(guó)家機(jī)體變得更加緊密。

地圖是國(guó)家的象征符號(hào)，新第59期圖畫新聞欄目以地圖上五個(gè)放大鏡頭的漫畫框繪述近期新聞事件：北省公路通行禮、全國(guó)兒童衛(wèi)生展覽會(huì)閉幕、動(dòng)員上海學(xué)生暑期支持國(guó)貨會(huì)成立、宋哲元和日本交流會(huì)以及余漢謀召開(kāi)軍事善后會(huì)議，涉及民生、兒童、軍事等方面（如圖2）。當(dāng)?shù)貓D成為知識(shí)分子表達(dá)“世界意識(shí)”的載體，“世界意識(shí)”背后所隱藏的民族主義便被凸顯出來(lái)了，小框式分鏡圖分布在大地圖中，便于讀者聯(lián)系宏觀與微觀視角分析新聞內(nèi)容，把實(shí)時(shí)局勢(shì)鋪陳在讀者眼前。地圖是抽象的地理概括，具象的蘇州、無(wú)錫、杭州等地名勝和物產(chǎn)彩色圖畫“以風(fēng)景照的形式來(lái)建構(gòu)民族認(rèn)同，以‘激起民族之愛(ài)’”[9]175。首都地圖及景觀、總理陵墓、明孝陵等水彩地景圖畫，“從民族主義視角來(lái)看，明朝遺跡順理成章地成為民國(guó)政權(quán)加以緬懷、基奠的儀式空間，成為賦予歷史新意、確立政權(quán)合法性的重要象征物”[9]167，無(wú)論是地圖還是景觀都從地理學(xué)視角啟發(fā)兒童群體的整體及主體意識(shí)觀。

相較于直接影響國(guó)家局勢(shì)，在民國(guó)兒童群體的歷史情境中，“意識(shí)”建設(shè)成為更加重要的問(wèn)題，“中國(guó)未來(lái)的主人翁”不能停留在知識(shí)分子的認(rèn)知層面，該刊對(duì)自我觀念、國(guó)家民族觀念的圖像建構(gòu)與視覺(jué)演繹，是以主體帶入、情感共鳴方式搭建視覺(jué)結(jié)果。編輯、畫家通過(guò)對(duì)兒童身心發(fā)展規(guī)律與時(shí)代責(zé)任的認(rèn)知，以蘊(yùn)涵政治情感態(tài)度的藝術(shù)化視覺(jué)形象，建立起兒童與社會(huì)、兒童與未來(lái)之間的責(zé)任關(guān)系，引導(dǎo)兒童群體發(fā)展自我意識(shí)，構(gòu)建民族、國(guó)家、世界意識(shí)。

五、余論

回歸民國(guó)新聞媒體和兒童群體生態(tài)歷史原境，《兒童晨報(bào)》在新聞性、兒童權(quán)利范圍的擴(kuò)展以及兒童身份的社會(huì)性建構(gòu)方面呈現(xiàn)出自身獨(dú)特的價(jià)值，也為后續(xù)兒童刊物提供了新范式。4開(kāi)大小的兒童媒介載體，通過(guò)8開(kāi)獨(dú)幅大圖和多格漫畫改變了以16開(kāi)、32開(kāi)等為主的兒童期刊版面，報(bào)刊大小、紙質(zhì)、色彩等物質(zhì)性的變化，更新了觀者的觀看方式。放大的視覺(jué)形象更接近“真實(shí)”，造成“幻象”，建立了圖像與觀者的對(duì)話氛圍，邀請(qǐng)觀者通過(guò)圖像這一中介參與敘事，完成圖像喚醒主體意識(shí)的視覺(jué)使命。該刊借由豐富多樣的漫畫風(fēng)格與知識(shí)、知世的圖像語(yǔ)言，將兒童放置于“社會(huì)期待”的中心，與當(dāng)下社會(huì)和國(guó)家未來(lái)相連，圖像呈現(xiàn)出具象化、情感互動(dòng)及重塑性融合的視覺(jué)動(dòng)態(tài)經(jīng)驗(yàn)。20世紀(jì)30年代雖為“雜志年”，站在宏觀視角，聚焦于兒童與抗戰(zhàn)兩大時(shí)代熱點(diǎn)，延展兒童知識(shí)與社會(huì)意識(shí)，展現(xiàn)出釋放兒童社會(huì)權(quán)利，強(qiáng)化社會(huì)力量結(jié)構(gòu)，構(gòu)建國(guó)家命運(yùn)共同體的觀念與實(shí)踐，并通過(guò)圖像的敘事性和實(shí)踐性表述實(shí)現(xiàn)美術(shù)的社會(huì)教育功能。《兒童晨報(bào)》以“寫真”的漫畫實(shí)踐將主流報(bào)刊的“理想”視覺(jué)結(jié)構(gòu)重塑為時(shí)代需要的視覺(jué)范式，在知與世和社會(huì)關(guān)系的視覺(jué)構(gòu)建中形成獨(dú)特的影響力。

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作者簡(jiǎn)介：陳云，杭州師范大學(xué)碩士研究生。研究方向：民國(guó)藝術(shù)史。