《濟南為何沒有做過“帝都”？》文章縱橫對比，詳實論證，文字謹嚴。濟南——從縣、郡、州、路、府到明代山東省會“濟南府”，雖有地理、交通、文化等得天獨厚優(yōu)勢，終因“地脈”、風水等因素，無緣“帝都”。但其獨特魅力：不在于雄視天下的大氣、霸氣，一言九鼎的“王氣”，而是敦厚悠長的“文人氣”和“英雄氣”。作者李耀曦是知名文史專家，多年研究老舍。

濟南無緣“帝都”，卻有“帝緣”。據(jù)歷史記載，濟南是舜帝的發(fā)跡之地?！八锤麣v山”的歷山就是今天的千佛山，從《史記》的記載看，他正是在以濟南為中心活動的時期“孝聞天下”的。

舜被奉為華夏至圣。濟南，唐代起便有“舜城”的雅號。相傳大舜曾在此生產(chǎn)生活多年，足跡遍布這方土地，青山綠水間留下眾多有關(guān)舜的傳說和遺跡。

千佛山，相傳遠古時期的舜帝曾經(jīng)在山腳下開荒種田，可見“鳥耕象耘”場景。在半山腰處有一處院落，名為“歷山院”，原是一處儒、道、佛三教合居的院落，現(xiàn)已成為以弘揚大舜文化為主的場所。院內(nèi)的主要建筑有舜祠、魯班祠、三圣殿、一覽亭等景點；舜石——20世紀90年代已故學者徐北文倡建的舜石。石圖園中央為圓形，立石柱9根，外有石柱6根，石柱上刻著與舜有關(guān)的傳說和故事；舜典——舜祠東側(cè)的石砌板墻上刻著《尚書》里的《舜典》，記載了舜的生平事跡，洋洋大觀，與千佛山自然景觀融為一體。

大明湖，北渚亭（北渚橋）——北宋熙寧年間齊州知州曾鞏建北渚亭，取名得自《楚辭·九歌·湘夫人》“帝子降兮北渚”的原典。所謂“帝子”，就是帝堯之女、帝舜之妻的娥皇女英。北渚亭在宋金元時期是享譽四方的濟南名勝，明代以后逐漸圮毀。大明湖擴建后，于東湖西北端修“北渚橋”，以為紀念。

史載孔子訪問齊國，曾欣賞過《韶樂》，激動得“三月不知肉味”?！渡貥贰窞樗礃罚谴笏次幕淖罡叱删椭?。大明湖的古聞韶館和聞韶臺，便是紀念此事而建的。

趵突泉，皇華泉——祭祀先祖大舜帝。聽泉名可知與帝皇有些關(guān)聯(lián)?；嗜A泉的名字，“皇華”取自《詩經(jīng)小雅》“皇皇者華”。“皇華”為古時對國王派出使臣的尊稱。上溯到2000多年前，國君派使者外出，所到之處，百姓夾道相迎，因為使臣是帶著國君的光華而來，人們因此稱頌國君派出的使臣為“皇華”?；嗜A泉目前為一石砌泉池，位于趵突泉公園內(nèi)柳絮泉西，亦名木魚泉。其泉水自池底沙隙中涌出，澄澈晶瑩。明朝文人晏璧觀皇華泉后賦詩贊曰“金線池東涌碧泉，皇華使節(jié)耀齊川。圣恩浩蕩寬如海，散作甘霖遍八埏?！苯稹⒚?、清三代評出的濟南七十二名泉中皇華泉均位列其中。

娥英祠，位于趵突泉公園，奉祀的正是大舜之妻娥皇女英。祠門正中懸掛著吳富恒寫的“娥英祠”牌匾，兩側(cè)楹柱上則有濟南著名學者徐北文題的對聯(lián)：琴瑟友之鐘鼓樂，鳳凰歸矣瀟湘吟。

千年舜井，相傳，舜在自己種地的歷山腳下掘井出泉，這就是濟南的“舜泉”，多稱為“舜井”。舜井是圣王大舜的遺澤，是當之無愧的中華第一古井和第一圣井。

歷山巍巍，舜德感天。文人墨客、名士賢達睹物思人，借景抒情?！拔膲I(lǐng)袖”歐陽修拜謁舜泉后寫下《留題齊州舜泉》“岸時有而為谷，海有時而為田，虞舜已歿三千年。耕田浚井雖鄙事，至今遺跡存依然。歷山之下有寒泉，向此號泣于旻天?！焙髞碛商K軾手書，刻石立于舜井一旁。

宋熙寧四年（1071），53歲的曾鞏任齊州（濟南）知州。上任伊始，第一件事就是拜謁舜泉，寫下《舜泉》：“山麓舊耕迷故壟，井干余汲見飛泉。清涵廣陌能成雨，冷浸平湖別有天。南狩一時成往事，重華千古似當年。更應此水無休歇，余澤人間世世傳。”祈望大舜的德澤能夠像舜泉一樣汩汩長流、恩澤后世。

張養(yǎng)浩17歲過舜祠寫下“一井尚存當日水，九嶷空憶舊時山?！痹焓缆懴隆爸厝A昔向歷山耕，泉水今猶以舜名?！?/p>

王大堉詩云：“帝之靈中天，帝之德八埏。豈僅在一泉，一泉之澤澤無邊?！薄暗壑`、帝之德”，詩人心目的神祗，如清冽甘泉福澤人間。

“濟水源南舜井旁，月明曾共坐宵長。六春暌隔離江路，五月相逢是帝鄉(xiāng)?！睗献鳛榇笏丛?jīng)耕稼的故鄉(xiāng)，被邊貢稱為“帝鄉(xiāng)”。

邊貢，明代“前七子”之一，字庭實，自號華泉、華泉子。與李夢陽、何景明、徐禎卿并稱“弘治四杰”。 “洞門黃葉鎖秋深，上客來游悵古今?；秀敝檪鼾堐E在，虛明真似佛光臨?！睗嚣o山湖、大明湖、千佛山、龍洞山、華不注山等，都留下了他的足跡和詩作?！拔覞簧剿?，人稱名士鄉(xiāng)”，如此佳句亦出自邊貢。他本人也是一位名副其實的“濟南名士”。

劉鶚的《老殘游記》第二回題為：“歷山山下古帝遺蹤，明湖湖邊美人絕調(diào)”，以“古帝遺蹤”為背景，寫濟南府比那江南風景，覺得更為有趣。

有道是，濟南稱舜城、泉城、泉都、詩城、書城，亦是詩中“帝鄉(xiāng)”。

“帝鄉(xiāng)”濟南，是城市更新不可忘卻的文化要素，是打造“泉·城文化景觀”的重要一環(huán)，是不可多得的文化IP。

文脈綿綿，名士眾多。積淀深厚的濟南，是獨一無二、當之無愧的“江北重鎮(zhèn)，齊魯首郡”，是宜業(yè)宜居、魅力十足且剛剛好的文明之城，更是近悅遠來的“天下泉城，舜帝之鄉(xiāng)”。