摘要：暨南大學(xué)新聞與傳播學(xué)院于2024學(xué)年實(shí)施了一場(chǎng)別開生面的以學(xué)生為中心的教學(xué)實(shí)驗(yàn)——眾包成材計(jì)劃。本文探討該眾包生產(chǎn)模式在新聞教育領(lǐng)域的創(chuàng)新應(yīng)用，剖析其所面臨的諸多挑戰(zhàn)，諸如專業(yè)知識(shí)的質(zhì)量把控、實(shí)驗(yàn)過程的包容性，以及眾包行動(dòng)本身與現(xiàn)有教育體系的兼容性等。

關(guān)鍵詞：眾包生產(chǎn) 專業(yè)新聞 新聞專業(yè)性

2024年9月新學(xué)年開學(xué)之際，一本學(xué)生眾包修訂之作《專業(yè)新聞與深度報(bào)道》出現(xiàn)在暨南大學(xué)同名課程的課堂上。300多名學(xué)生成為作者，走到前臺(tái)。20多名學(xué)界業(yè)界專家化身導(dǎo)師，20名研究生化身助教，退到后臺(tái)。專業(yè)新聞與深度報(bào)道，無法窮盡所有的領(lǐng)域，也無人抵達(dá)所有的深度。300多位同學(xué)同時(shí)出手，亂刀之下，大有斬獲?！秾I(yè)新聞與深度報(bào)道》21章30余萬字，其實(shí)只講了一句話：練就一套刀法，就有無數(shù)的切法。庖丁解牛，游刃有余，看的是肌理和紋理，沒有那么多大道理。道和術(shù)，都在刀法里了?？纯磳?dǎo)師們的導(dǎo)語，看看學(xué)生的金句，刀法、切法已在其中。再退一步，隨手翻翻目錄，也能看出個(gè)大概。

一、行業(yè)劃分，換一種切法

2023年9月，新學(xué)期上課第一天，筆者給同學(xué)們布置了兩項(xiàng)作業(yè)，期中作業(yè)的問題是：哪些專業(yè)報(bào)道的概念理念在變動(dòng)調(diào)整？哪些新出現(xiàn)的專業(yè)報(bào)道領(lǐng)域值得關(guān)注？意在探討專業(yè)新聞的專業(yè)轉(zhuǎn)換。期末作業(yè)的問題是：深度報(bào)道中的專業(yè)性如何體現(xiàn)？深度報(bào)道中的價(jià)值觀如何呈現(xiàn)？意在探討深度報(bào)道的專業(yè)轉(zhuǎn)換。

期中和期末作業(yè)要求至少2000字，不是二選一。同時(shí)思考這兩個(gè)問題，自定主題發(fā)表自己的見解。“專業(yè)新聞與深度報(bào)道”課的作業(yè)，連續(xù)三年，都是如此，以后也是。因?yàn)檫@是一個(gè)真問題：怎么劃分行業(yè)領(lǐng)域，就是怎么看世界。行業(yè)、專業(yè)，不斷地切分、再細(xì)分，不斷地交融、再切分。重新劃分與組合的過程，就是重新命名、重新定義的過程。比如，最傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)報(bào)道，也能推演到鄉(xiāng)村振興報(bào)道、農(nóng)村電商報(bào)道、新農(nóng)人報(bào)道。最常規(guī)的經(jīng)濟(jì)報(bào)道，不會(huì)再簡(jiǎn)化成農(nóng)業(yè)、工交、財(cái)貿(mào)。財(cái)經(jīng)報(bào)道也分出了金融報(bào)道、證券報(bào)道、商業(yè)報(bào)道，甚至延伸到消費(fèi)報(bào)道、美食報(bào)道。

產(chǎn)業(yè)、事業(yè)，也在兩種定義的變遷與交織中并行不悖。比如，明確劃分的文化事業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)、體育事業(yè)與體育產(chǎn)業(yè)，竭力避免產(chǎn)業(yè)化的教育行業(yè)、醫(yī)療行業(yè)，試圖產(chǎn)業(yè)化探索的科普工作。刀法后面是心法，是看法，是做法。

同一件事，也可以從不同專業(yè)維度切入，形成不同專業(yè)領(lǐng)域的專業(yè)報(bào)道。例如，2024年4月底廣州市白云區(qū)的那股龍卷風(fēng)，是突發(fā)、災(zāi)難，是救援、應(yīng)急，是科普、衛(wèi)生，是城市、鄉(xiāng)村，是生活、交通，也涉及教育和文化。因眾包修訂失敗而未能收錄于本書的城市報(bào)道、應(yīng)急報(bào)道、環(huán)境報(bào)道、健康報(bào)道、辟謠報(bào)道，像空氣一樣，天天見，隨處見。同學(xué)們沒有選擇的主題報(bào)道，更是無所不包，無處不在。

從農(nóng)業(yè)化、工業(yè)化，到城市化、商業(yè)化，再到信息化、數(shù)字化，幾代人共生，多種形態(tài)并存，導(dǎo)致當(dāng)下常規(guī)分類無效。在此等情況下，任何新的分類都暴露出新的局限和缺陷，明顯具有代際更迭、混亂交織的特征。所以，橫切豎切的21組專業(yè)報(bào)道，每一塊都涉及政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)，又沒有辦法簡(jiǎn)單歸類。

每一種切法，就是一個(gè)維度，就有一個(gè)切面，報(bào)道尚能自成一體、自圓其說，這就夠了。

二、專業(yè)報(bào)道，換一種打法

眾包修訂失敗的5組專業(yè)報(bào)道中，特別讓人痛心的是辟謠報(bào)道。不是辟謠不重要，而是我們沒有掌握這一類報(bào)道的特點(diǎn)和規(guī)律，起碼沒有說清楚。不怪同學(xué)們，網(wǎng)上有專門的辟謠網(wǎng)站、專門的頻道和欄目，但媒體機(jī)構(gòu)里從來沒有單列這樣的采編部門。每一個(gè)行業(yè)都有謠言，都需要辟謠和證偽。每一個(gè)行業(yè)的記者都可能碰到這類問題，只是它難以成為一個(gè)相對(duì)獨(dú)立的專門報(bào)道領(lǐng)域。這就是新聞專業(yè)常常面對(duì)的難題，恰恰又是新聞專業(yè)的用武之地。換個(gè)切法，就會(huì)有新打法。

新聞專業(yè)也是一門專業(yè)，專門觀察報(bào)道所有專業(yè)領(lǐng)域的專業(yè)。也就是說，通過專業(yè)性報(bào)道，體現(xiàn)報(bào)道的專業(yè)性。通過跟蹤報(bào)道對(duì)象和所在領(lǐng)域的變化，進(jìn)行專業(yè)化的視角轉(zhuǎn)換、話語轉(zhuǎn)換，從而及時(shí)準(zhǔn)確地捕捉和記錄這種變化。但這仍不夠，不僅是因?yàn)橹車沫h(huán)境變化太快，不確定、不穩(wěn)定的因素太多，還因?yàn)樾畔⒂肋h(yuǎn)都不夠，就像謠言永遠(yuǎn)都沒完。所以，新聞報(bào)道不僅要專業(yè)，還需要深度。不僅要簡(jiǎn)單明了地講清是什么，還要講講前因后果為什么。

考驗(yàn)媒體報(bào)道觀察能力、捕捉能力、判斷能力、分析能力這些專業(yè)能力的時(shí)候到了。專業(yè)人士的發(fā)言就代表專業(yè)意見嗎？會(huì)不會(huì)是在不顧一切地替所在行業(yè)代言？一個(gè)專家在超出所在專業(yè)領(lǐng)域之外的問題上的發(fā)言，會(huì)不會(huì)大失水準(zhǔn)？如何處理不同的專業(yè)意見之間的爭(zhēng)議？免費(fèi)的意見和付費(fèi)的建議，都有失靈的危險(xiǎn)。具體來說，科技報(bào)道本身是否科學(xué)？健康報(bào)道本身是否健康？這時(shí)候，既需要報(bào)道的專業(yè)性，又在考驗(yàn)著報(bào)道的專業(yè)性。

21個(gè)領(lǐng)域的專業(yè)新聞、專業(yè)報(bào)道，本書統(tǒng)一稱為專業(yè)報(bào)道。新聞與報(bào)道、報(bào)道與宣傳、新聞與傳播，內(nèi)部的微妙差別不難區(qū)分，卻又經(jīng)?；煊?。這門課和這本書，專業(yè)新聞與深度報(bào)道，專業(yè)新聞可以替換成專業(yè)報(bào)道，比如財(cái)經(jīng)新聞與財(cái)經(jīng)報(bào)道、科技新聞與科技報(bào)道。有幾種專業(yè)報(bào)道已經(jīng)約定俗成，比如人物報(bào)道、調(diào)查報(bào)道、深度報(bào)道。本書各章定為報(bào)道而不是新聞，就是希望相對(duì)統(tǒng)一。唯有輿情報(bào)告，既不是新聞，也不是公開報(bào)道，卻已成主流媒體主推的新產(chǎn)品、新服務(wù)，姑且以專業(yè)報(bào)道之名切之、統(tǒng)之（如圖1）。

三、深度報(bào)道，換一種解法

專業(yè)與深度的割裂，也是這門課、這本書要解決的另一個(gè)尷尬問題?！秾I(yè)報(bào)道深度談》作為這次眾包修訂的底本，已經(jīng)提出了一個(gè)解決辦法：以深度帶專業(yè)，以專業(yè)求深度。支庭榮教授在底本的前言中也直接提出：“新聞非尋常，專業(yè)即深度?！?/p>

沒有專業(yè)性，深度無從談起。也就是說，書中雖然只有一章專門談深度報(bào)道，還刪掉了深度報(bào)道與非虛構(gòu)寫作、解困式報(bào)道等流行概念，但在所有專業(yè)報(bào)道的章節(jié)中，都貫穿了專業(yè)與深度的雙重要求，讓知識(shí)寬度與專業(yè)深度合而為一。

陸小華教授也有類似的見解，他講到新傳播、新經(jīng)濟(jì)兩個(gè)重要規(guī)律：一是專業(yè)性的內(nèi)容在傳播中創(chuàng)造超專業(yè)的影響，以更多知識(shí)溢價(jià)、服務(wù)溢價(jià)的方式提供更大的傳播價(jià)值；二是知識(shí)性服務(wù)可以構(gòu)建更強(qiáng)勁的傳播鏈，進(jìn)而拓展演化出服務(wù)鏈和價(jià)值鏈。張濤甫教授不斷提醒新聞學(xué)子，不必把專業(yè)看扁了，也不要把就業(yè)走窄了。要以專業(yè)自覺和專業(yè)智慧，凝聚共同體的力量，破解傳播社會(huì)化、流量化帶來的專業(yè)化濃度稀釋、專業(yè)護(hù)城河破防的問題，推動(dòng)深度媒介化社會(huì)向善、向好。要把新聞傳播專業(yè)打造成與眾多專業(yè)形成強(qiáng)關(guān)聯(lián)的樞紐專業(yè)，把新聞傳播業(yè)建設(shè)成社會(huì)系統(tǒng)的中樞系統(tǒng)。杜駿飛教授用他一貫的詩性語言講出一個(gè)結(jié)論：要以新聞人本主義熔鑄新聞的專業(yè)性。如果要奠定一種新的新聞業(yè)，就要讓新聞業(yè)超越信息勞動(dòng)而回歸知識(shí)分子行業(yè)。這也意味著，新聞絕不應(yīng)滿足于專業(yè)性、中介性和過程性，新聞人和傳媒機(jī)構(gòu)絕不應(yīng)滿足于新聞信息的搬運(yùn)，在機(jī)器崛起、人工智能覺醒的“數(shù)字人類世”，回歸批評(píng)、挖掘、鑒別、權(quán)衡、協(xié)調(diào)和洞察力，回歸一種具有高度理性、高度責(zé)任感、高度職業(yè)能力的職業(yè)要求，是新聞業(yè)最好的救贖。

大段援引幾位教授的專業(yè)意見，還有一個(gè)想法，就是成書之后專門研討一下，專業(yè)新聞到新聞專業(yè)的本質(zhì)是什么，什么是中國式的新聞專業(yè)知識(shí)體系。光批評(píng)不建設(shè)，只會(huì)導(dǎo)致基礎(chǔ)缺失，遭受更多的質(zhì)疑和降維打擊。專業(yè)即深度，可能是深度報(bào)道的新說法，未嘗不是一種新解法。類似于媒介技術(shù)派、治理能力論，都在推動(dòng)著一種全新的可能。專業(yè)精神、專業(yè)技能，想必不僅不會(huì)過時(shí)，還一定會(huì)脫胎換骨。

四、眾包修訂，換一種學(xué)法

眾包之舉，不光冒險(xiǎn)，本身就是冒犯。不光冒犯權(quán)威，也會(huì)犯了眾怒?？傊?，眾包依然有歧義、有貶義，有爭(zhēng)議、有懷疑。壓力來自三方面：一是不屑，認(rèn)為編書編教材，是專家的事，輪不到一般人，更輪不到學(xué)生。二是反感，認(rèn)為所謂眾包，就是拉一幫學(xué)生拼湊攢書，自己掛名當(dāng)主編。三是擔(dān)心，認(rèn)為眾包可能高效速成，但初稿參差不齊，風(fēng)格不一，把關(guān)和修改會(huì)很費(fèi)勁。

本想授人以漁，反而授人以柄？要命的是，眾包開始后，這三種壓力一樣都沒少。眾包眾籌用于知識(shí)生產(chǎn)，確實(shí)還不多見。2023年9月開學(xué)，356名學(xué)生自組織，分成26個(gè)小組，已經(jīng)花去三四周（如圖2）?？蚣荏w例不統(tǒng)一，文字風(fēng)格不統(tǒng)一，引用格式不統(tǒng)一。初稿出來了，毛病很多：有的缺概念，有的只有概念；有的缺框架，有的只有框架；有的缺案例，有的只有案例?？鄄蛔I(yè)特征、抓不住行業(yè)趨勢(shì)，是初稿通病。

趕緊啟動(dòng)第一道防線，學(xué)界業(yè)界專家組成的導(dǎo)師團(tuán)，分頭進(jìn)入各組，具體把關(guān)，精準(zhǔn)指導(dǎo)。人民日?qǐng)?bào)社薛原老師寫下近2000字的指導(dǎo)意見，中國交通報(bào)社原黨委書記蔡玉賀老師手機(jī)上截圖逐句批改，羊城晚報(bào)社法治記者董柳逐字推敲。期末收齊26篇，第二道防線啟動(dòng)，20位博士、碩士組成的助教團(tuán)進(jìn)場(chǎng)，核查所有的文獻(xiàn)、注釋、案例等原始資料，按照大體相同的框架重新編校。2024年3月到5月，助教們連改三輪。最終淘汰6組（包括未選的主題報(bào)道組），選出21組（學(xué)生作者301人）。博士張姣反復(fù)督查，書稿終于漸成模樣。碩士常琳反復(fù)核對(duì)，確保學(xué)生名單無誤。20位導(dǎo)師導(dǎo)語點(diǎn)評(píng)，猶如畫龍點(diǎn)睛。導(dǎo)師關(guān)、助教關(guān)，確保眾包生產(chǎn)形成完整閉環(huán)（如圖3）。

學(xué)生自編教材的過程中，自我組織，自我修正，自我提升，收獲是肯定的。張昆教授呼吁改進(jìn)教育教學(xué)方式，以學(xué)生為中心，而不是以教學(xué)為中心、以科研為中心，這是眾包修訂行動(dòng)的最大意義。包括淘汰的5組，既是失敗的教訓(xùn)，也是眾包經(jīng)驗(yàn)的一部分。不高估自己，不排斥異質(zhì)，這是包容的本質(zhì)，也是眾包的特征。風(fēng)格、體例、表達(dá)、用詞，等等不盡統(tǒng)一，恰恰意味著包容、協(xié)同，意味著更豐富的紋理和色調(diào)。

五、學(xué)生為本，換一種活法

成全學(xué)生最為重要，挑戰(zhàn)和冒犯權(quán)威倒在其次。希望在學(xué)界業(yè)界導(dǎo)師們的幫助下，在研究生助教們?nèi)喰抻喌闹ο拢瑢W(xué)生用眾包之作，證明自己不是“烏合之眾”。

眾包是協(xié)同生產(chǎn)，不是閉門造車。眾包是專業(yè)訓(xùn)練，不是固守經(jīng)驗(yàn)。眾包是分享共享，不是孤芳自賞。眾包是雙向互動(dòng)，不是你說我聽。說得更遠(yuǎn)一點(diǎn)，按照“鄧巴數(shù)字”的推論，超過150人的合作，就是具有社會(huì)性意義的集體創(chuàng)造性勞動(dòng)。而這正是人類所獨(dú)有的勞動(dòng)模式，也是人類勝出自然界其他物種的根本原因?！度祟惡?jiǎn)史》作者尤瓦爾·赫拉利發(fā)現(xiàn)：通過文字創(chuàng)造出想象的現(xiàn)實(shí)，就能讓大批互不相識(shí)的人有效合作。走上這條快速道路之后，智人合作的能力一日千里，很快就遠(yuǎn)遠(yuǎn)甩掉了其他所有人類和動(dòng)物物種。

回到現(xiàn)實(shí)，在學(xué)生面前，老師也可以是學(xué)生。你講的時(shí)候就是老師，你聽的時(shí)候就是學(xué)生。

（作者系暨南大學(xué)新聞與傳播學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師，暨南大學(xué)文本實(shí)驗(yàn)室主任）

參考文獻(xiàn)

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[4][以色列]尤瓦爾·赫拉利.人類簡(jiǎn)史：從動(dòng)物到上帝[M].林俊宏，譯.北京：中信出版社，2014.

【編輯：錢爾赫】