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        紅色文化融入高職院校思政課路徑研究

        2024-11-24 00:00:00鄭亞飛
        成才之路 2024年33期

        摘要:紅色文化作為黨領(lǐng)導(dǎo)全國人民在革命、建設(shè)和改革的實踐中形成的寶貴精神財富,在推動我國政治經(jīng)濟(jì)文化建設(shè)、培育社會主義建設(shè)者和接班人方面具有重要作用。文章在分析當(dāng)前高職院校紅色文化融入思政課現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上,強調(diào)通過深入挖掘紅色文化資源、搭建學(xué)習(xí)平臺、加強師資隊伍建設(shè)、統(tǒng)一規(guī)劃紅色文化與思政課程的融合、豐富教學(xué)方式等,將紅色文化深度融入學(xué)生的生活和學(xué)習(xí)中,幫助學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀,成長為高素質(zhì)的時代新人。

        關(guān)鍵詞:高職院校;紅色文化;思政課程;教師團(tuán)隊;教學(xué)方式

        中圖分類號:G711文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A文章編號:1008-3561(2024)33-0025-04

        基金項目:紅色文化融入高職院校思政課路徑探究———以貴州航天職業(yè)技術(shù)學(xué)院為例(課題編號:2023GZHTZY114B)

        思想政治教育作為提高高職院校學(xué)生思想政治素養(yǎng)的重要課程,在幫助學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀方面發(fā)揮著重要作用。而紅色文化作為中華民族寶貴的精神財富,是思想政治教育的寶貴素材。因此,高校要充分發(fā)揮紅色文化的教育價值,并將其融入思政課堂,在豐富思想政治教育內(nèi)容的同時,提高思政教育的實效性,提升學(xué)生的思想政治素養(yǎng),從而為國家培養(yǎng)更多德才兼?zhèn)涞膬?yōu)秀人才。

        一、紅色文化融入高職院校思政課程存在的問題

        1.紅色文化與思政教學(xué)融合存在難度

        在思想政治教學(xué)中,受教學(xué)設(shè)備及教學(xué)課時的限制,教師在融入紅色文化內(nèi)容時存在一定的困難。一是為了更好地將紅色文化所具有的價值傳遞給學(xué)生,教師一般會選擇一些典型的案例,而這其中的很多案例學(xué)生都比較熟悉,所以在課堂上注意力不集中,低頭率較高。除此之外,還有部分教師在案例挖掘方面存在局限性或能力不強,在課堂教學(xué)中較少以案例傳授紅色文化,導(dǎo)致紅色文化的傳播效果不理想,學(xué)生參與的積極性不高。二是受傳統(tǒng)教學(xué)觀念的影響,部分教師在思政教學(xué)中以理論知識傳授為主,較少將理論知識與實踐進(jìn)行有效結(jié)合。這樣,雖然學(xué)生能聽進(jìn)去并接受了紅色文化知識,但是其未將知識內(nèi)化到自己的知識體系中,未落實到具體的行動上,即存在理論知識學(xué)習(xí)與實踐不統(tǒng)一的情況。三是部分高職院校的辦學(xué)條件有限,教學(xué)設(shè)備不能滿足當(dāng)前紅色文化融入的需要。這不僅會導(dǎo)致紅色文化傳播受到限制,而且會影響學(xué)生參與的積極性和學(xué)習(xí)效果。四是部分高職學(xué)生對學(xué)習(xí)紅色文化的積極性不高,導(dǎo)致紅色文化與思想政治課程的融合存在難度[1]。部分學(xué)生認(rèn)為,到高職院校就是學(xué)習(xí)技術(shù)、提升職業(yè)技能的,而融入紅色文化的思政課程對其就業(yè)影響不大,所以缺乏參與的積極性。另外,部分學(xué)生缺少良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,且自主學(xué)習(xí)能力和自律能力不強,其對教師講授的融入紅色文化的思政內(nèi)容理解不透徹,不能將有關(guān)內(nèi)容融入自己的學(xué)習(xí)、生活中。

        2.高職院校組織的紅色文化活動吸引力不足

        紅色文化主要分為物質(zhì)文化和精神文化兩部分內(nèi)容。物質(zhì)文化主要是指所存留的紅色文化紀(jì)念地,如相關(guān)革命遺址以及革命會議舉辦地等。而精神文化主要包括不畏艱難、百折不撓的奮斗精神,甘于奉獻(xiàn)、勇于獻(xiàn)身的犧牲精神,開拓進(jìn)取、敢為人先的創(chuàng)新精神,顧全大局、嚴(yán)守紀(jì)律的團(tuán)隊精神,忠于信仰、堅定信念的忠誠精神,以及承載這些精神的人與事。目前,部分高職院校在推動紅色文化融入思想政治課程的過程中,存在過于重視紅色文化的物質(zhì)文化建設(shè)而忽略紅色文化中的精神文化內(nèi)容傳遞的情況。例如,部分高職院校的思政教師為提高紅色文化的教學(xué)效果,會組織學(xué)生參觀與紅色文化有關(guān)的紀(jì)念館或遺址,并讓學(xué)生參觀完畢后寫一篇觀看感。其認(rèn)為,這種深入實地參觀的方式可讓學(xué)生更加清晰地了解事件發(fā)生的歷史背景及其承載的文化內(nèi)涵。但事實上,學(xué)生在參觀時受時間的限制,很難掌握紅色文化的精髓,只是走馬觀花地看熱鬧。另外,因所處的時代不同,學(xué)生在缺乏有效引導(dǎo)的情況下,很難與承載紅色文化的事與物產(chǎn)生情感共鳴。這不僅難以調(diào)動學(xué)生進(jìn)一步學(xué)習(xí)紅色文化的積極性,而且會影響紅色文化在思政課堂的融入效果。高職院校的學(xué)生以“00”后為主,其是伴隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展而成長起來的一代,更喜歡包含多元文化內(nèi)容且形式新穎、活潑的活動。但部分高職院校組織的紅色文化活動與學(xué)生的認(rèn)知特點、興趣愛好結(jié)合不緊密,缺少時代元素,存在對學(xué)生吸引力不足的情況[2]。這不僅會影響學(xué)生的參與效果,而且會影響紅色文化的傳播效果。

        3.教師的紅色文化知識儲備不足,傳播能力有待加強

        部分高職院校思想政治教師對紅色文化缺乏系統(tǒng)認(rèn)知,對紅色文化自身所包含的精神內(nèi)涵缺乏深度探究。高職學(xué)生正處在價值觀形成的關(guān)鍵階段,思維敏銳,且喜歡探究新事物、新現(xiàn)象、新問題。例如,很多學(xué)生喜歡關(guān)注社會熱點問題。但部分高職院校的思想政治教師對社會熱點缺乏關(guān)注或關(guān)注深度不夠,無法將紅色文化知識與實際熱點問題相結(jié)合,高質(zhì)量地解答學(xué)生的困惑,導(dǎo)致紅色文化的傳播效果不理想。事實上,紅色文化知識與實踐相結(jié)合的思想政治教育方式更容易激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,傳播效果也較好。而單純的紅色文化理論知識傳授及實踐教學(xué),都無法滿足學(xué)生對紅色文化的深度學(xué)習(xí)需求。另外,部分高職院校的思想政治教師在教學(xué)中缺乏與學(xué)生的深入互動交流。這就導(dǎo)致教師對學(xué)生的思想狀況了解不多,無法與學(xué)生產(chǎn)生思想共鳴,也無法根據(jù)學(xué)生的實際情況探索出更適合學(xué)生的教學(xué)方法和教學(xué)模式。因缺乏有效的教學(xué)方法,部分教師即使意識到紅色文化蘊含的精神,也無法高效傳遞給學(xué)生,這會削弱紅色文化自身所具有的感染力[3]。

        4.紅色文化融入思政課程缺乏統(tǒng)一規(guī)劃

        目前,部分高職院校在將紅色文化融入思政課程的過程中,未充分意識到紅色文化教育資源的重要性,存在對紅色教育資源的挖掘力度不夠、融入不深入等情況。例如,部分高職院校在落實紅色文化教育時,僅要求教師將紅色文化融入思政課程教學(xué)中,而如何講解、怎樣講解都沒有明確的規(guī)定。部分高職院校的思想政治教師認(rèn)為訂購幾套紅色教材,帶領(lǐng)學(xué)生參觀紅色圣地便可達(dá)到紅色教育的目的,缺乏對紅色文化的深入探究和挖掘。另外,部分高職院校在將紅色文化融入思政課程時缺乏統(tǒng)一規(guī)劃,未制訂具體的教育計劃和落實措施,主要靠教師的自覺性和主動性,存在紅色文化融入流于形式的情況。而部分教師也未充分意識到紅色文化融入的重要性,或不知如何融入,再加上學(xué)生缺乏參與的興趣,導(dǎo)致紅色文化的教育價值無法充分發(fā)揮[4]。

        二、推動紅色文化融入高職院校思政課程的路徑

        1.深入挖掘紅色文化資源

        紅色文化是由中國共產(chǎn)黨人、先進(jìn)分子和人民群眾共同創(chuàng)造的極具中國特色的先進(jìn)文化,其蘊含著豐富的革命精神和厚重的歷史文化內(nèi)涵,如奮斗精神、犧牲精神、創(chuàng)新精神、團(tuán)隊精神、忠誠精神等。這些精神有著非常強的感染力,對高職院校學(xué)生的成長、發(fā)展具有重要意義。我國的紅色文化資源內(nèi)容多、題材豐富,但受多種因素限制,有些紅色文化資源并未挖掘出來。為更好地推動紅色文化與思想政治教育的結(jié)合,高職院校可與學(xué)校所在地相關(guān)部門合作,充分挖掘本土蘊藏的紅色文化。一方面,高職院??稍谙嚓P(guān)部門的支持下,搜尋鮮為人知的紅色文化資源,并將這部分紅色文化資源作為可使用的思政教育資源應(yīng)用于教學(xué)中。同時,要避免不確定的紅色文化資源進(jìn)入思政課堂的情況,保證所傳授的紅色文化清晰、準(zhǔn)確,能對學(xué)生起到應(yīng)有的教育作用。另一方面,高職院校要對本地現(xiàn)有的紅色文化進(jìn)行歸納和整理,充分挖掘其內(nèi)涵與價值,并與思政教育內(nèi)容相融合傳遞給學(xué)生。針對有些紅色文化資源存在內(nèi)容不完整的情況,高職院??山M織教師進(jìn)行補充,并將這些紅色文化資源與時代發(fā)展相結(jié)合,以增強紅色文化的魅力和感染力,提高學(xué)生的思政素養(yǎng),使其產(chǎn)生民族自豪感,樹立為民族復(fù)興偉業(yè)而努力學(xué)習(xí)的理想。可見,紅色文化與思政教育的深度結(jié)合需要高職院校與當(dāng)?shù)叵嚓P(guān)部門進(jìn)行有效合作,只有這樣,才能充分調(diào)動各方面的資源來弘揚紅色文化,推動紅色文化與思政課程的高質(zhì)量融合[5]。

        2.搭建學(xué)習(xí)平臺,提高紅色文化的吸引力

        高職院校學(xué)生的動手能力相對較強,但其在學(xué)習(xí)理論知識時存在一定困難,即更適合體驗性較強的教學(xué)模式。而在信息化快速發(fā)展的時代背景下,高職院校學(xué)生對網(wǎng)絡(luò)的依賴度非常高,其生活、學(xué)習(xí)與信息化密不可分?;谶@種情況,高職院??筛鶕?jù)學(xué)生的知識基礎(chǔ)、認(rèn)知特點、發(fā)展需求來建設(shè)相關(guān)資源庫,進(jìn)一步完善紅色文化教育內(nèi)容,并將靜態(tài)的紅色文化資源以動態(tài)化的方式,即以學(xué)生能接受的方式來傳播。為此,高職院??山M織教師建設(shè)本校紅色文化資源庫,并將其編輯成音頻和視頻的方式,借助網(wǎng)絡(luò)平臺進(jìn)行傳播,以使學(xué)生掌握更多的紅色文化,深刻理解紅色文化及其內(nèi)涵,并激發(fā)出更濃厚的愛國情感和更強烈的社會責(zé)任感。開展與紅色文化相關(guān)的活動,也是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)紅色文化興趣的一種方式。但部分高職院校較少組織與紅色文化相關(guān)的知識競賽、朗誦比賽、黨團(tuán)活動、社會實踐活動等,且學(xué)生參與的積極性不高。為此,高職院校可先了解學(xué)生對紅色文化的學(xué)習(xí)需求,再結(jié)合思政教育內(nèi)容,舉辦相應(yīng)宣講、知識競賽、文化大集等活動,讓學(xué)生了解紅色文化,并將紅色文化知識內(nèi)化于心,落實到自己的言行中。例如,相關(guān)社團(tuán)可組織紅色文化知識競賽,或與紅色文化相關(guān)的攝影比賽、繪畫比賽等,并基于學(xué)生的興趣愛好優(yōu)化活動方式,使學(xué)生積極參與其中,高效掌握相應(yīng)的知識。另外,在搭建學(xué)習(xí)平臺時,為進(jìn)一步提高紅色文化的吸引力,高職院校要建設(shè)一支技術(shù)性強的網(wǎng)絡(luò)平臺運營隊伍,由其負(fù)責(zé)學(xué)習(xí)平臺的運營、維護(hù),以保障紅色文化的傳播質(zhì)量[6]。

        3.建設(shè)強有力的高職院校思想政治教師團(tuán)隊

        紅色文化對于筑牢學(xué)生的理想信念,健全學(xué)生的人格,增強學(xué)生愛黨愛國、愛校榮校的情感,使其抵制歷史虛無主義具有重要意義。為提高紅色文化與思政課程的融合效果,高職院校要建設(shè)一支強有力的教師團(tuán)隊,增強思想政治教師利用紅色文化育人的意識。教師自身的紅色文化知識儲備以及職業(yè)素養(yǎng),會對紅色文化的解讀產(chǎn)生不同的影響。近幾年,高職院校的教師呈現(xiàn)出年輕化的傾向,存在教學(xué)經(jīng)驗不豐富、職業(yè)素養(yǎng)不高等情況,不能高質(zhì)量融入、解讀紅色文化。為將紅色文化更好傳遞給學(xué)生,高職院校要組建一支優(yōu)質(zhì)的思想政治教學(xué)團(tuán)隊,采取以老帶新的傳幫帶方式,由教學(xué)經(jīng)驗豐富的思政教師帶領(lǐng)年輕教師,以網(wǎng)上調(diào)查和實地考察相結(jié)合的方式,挖掘紅色資源,梳理紅色資源,使年輕思政教師對紅色文化形成感性認(rèn)識,并建立個性化的知識體系。為進(jìn)一步豐富思政教師的紅色文化知識儲備,提高思政教師的紅色文化傳播能力,高職院校還可采取請進(jìn)來、走出去的辦法,如邀請研究紅色文化的學(xué)者來校開展講座,向教師系統(tǒng)傳授紅色文化知識,或邀請有傳播紅色文化經(jīng)驗的學(xué)者來校傳授紅色文化融入思政課程的經(jīng)驗,以提高本校教師的教學(xué)能力、豐富教師的教學(xué)經(jīng)驗。另外,高職院校也可組織思政教師外出學(xué)習(xí),讓其通過與其他院校思政教師交流,掌握更多的新思想、新理念、新方法,并將其應(yīng)用于教學(xué)實踐中。思政教師自身也要樹立終身學(xué)習(xí)意識,通過自學(xué)的方式,不斷豐富自身的紅色文化知識儲備,提高教學(xué)能力。

        4.統(tǒng)一規(guī)劃紅色文化融入思政課程的活動

        我國的紅色文化資源非常豐富,所表現(xiàn)出來的形式也多種多樣。為更好地開發(fā)和利用紅色文化教育資源,高職院校要對這些資源進(jìn)行統(tǒng)一規(guī)劃,建立保障機制,不斷提高紅色文化資源的利用率以及紅色文化融入思政課程的質(zhì)量。一是建立專門的黨委領(lǐng)導(dǎo)監(jiān)督機制。監(jiān)督機制的建立可實現(xiàn)紅色文化資源的科學(xué)利用,且能夠有效避免不當(dāng)利用所帶來的弊端。二是建立專門的理論研究中心組制度。制度的建立可確保紅色文化資源融入思政課程的有序性,讓紅色文化資源更加系統(tǒng)、更加規(guī)范且更加科學(xué)地與思政課程有效結(jié)合,并提高兩者融合的效率。三是設(shè)置紅色文化融入思政課程的專門研究課題,并提供課題資金支持。任何活動的開展都需要一定的資金支撐,通過設(shè)置專門的研究課題和課題資金可為紅色文化融入思政課程提供強大的經(jīng)濟(jì)支撐,減少教師的后顧之憂。四是建立紅色文化融入思政課程的育人評估和反饋機制。評估紅色文化融入思政課程的效果,有助于保障教師的教學(xué)質(zhì)量。學(xué)生對教師的教學(xué)成果進(jìn)行評價與反饋,可更好地提高教學(xué)效率,幫助思想政治教師找到適合學(xué)生的教學(xué)方法。

        5.豐富紅色文化融入思政課程的方式

        展現(xiàn)形式較為單一、缺乏趣味性是紅色文化與思政課程融合發(fā)展中存在的問題之一。這樣不僅難以激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,也無法保證紅色文化融入思政課程的效果。為更好地將紅色文化融入思政課堂,高職院校要鼓勵教師豐富教學(xué)方式,將實踐課與理論課進(jìn)行結(jié)合,使學(xué)生實現(xiàn)知行合一。一是將理論知識傳授與實踐相結(jié)合,提高紅色文化的傳播效果。在教學(xué)中,教師要引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合思政教學(xué)內(nèi)容查找有關(guān)資料,并提出一些問題讓學(xué)生思考,以此夯實學(xué)生的理論知識基礎(chǔ)。然后,教師可帶領(lǐng)學(xué)生開展實際調(diào)研,讓學(xué)生以問題為導(dǎo)向,在實踐中驗證所學(xué)知識,加深對所學(xué)知識的理解。例如,在參觀紅色文化遺址時,教師可先引導(dǎo)學(xué)生了解紅色文化遺址涉及的紅色文化內(nèi)涵,并自行設(shè)計、制作相關(guān)紅色文化產(chǎn)品,最終以作業(yè)的形式展現(xiàn)出來,這可在提高學(xué)生動手能力的同時,深化學(xué)生對紅色文化的認(rèn)知。二是開展體驗式教學(xué),讓學(xué)生將紅色文化內(nèi)化于心。體驗式教學(xué)方式可讓學(xué)生更加深刻地理解紅色文化內(nèi)涵。例如,教師在教學(xué)中可將思政內(nèi)容改編成情景劇,讓學(xué)生在表演中悟到紅色文化的精髓。有條件的高職院校還可利用先進(jìn)技術(shù)來模擬紅色文化涉及的相應(yīng)場景,讓學(xué)生在身臨其境中內(nèi)化紅色文化。三是邀請在紅色文化領(lǐng)域有深入研究的學(xué)者來校宣講,讓學(xué)生感受到紅色文化的精神內(nèi)核。除此之外,高職院校也可采取線上線下相結(jié)合的方式,創(chuàng)新紅色文化融入思政課堂的形式,以實現(xiàn)紅色文化的高效融入。

        三、結(jié)語

        綜上所述,紅色文化資源作為思政課程的重要教育素材,其在引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的“三觀”、促進(jìn)學(xué)生健康成長方面具有積極作用。因此,高職院校要將紅色文化融入思政課程教學(xué)中,深入挖掘紅色文化資源,積極搭建學(xué)習(xí)平臺,以提高紅色文化教育的吸引力。高職院校要加強思政教師團(tuán)隊建設(shè),統(tǒng)一規(guī)劃紅色文化與思政課程的融入活動,并創(chuàng)新融入方式,以打造高效思政課堂,提高學(xué)生的思政素養(yǎng),使其成長為德才兼?zhèn)涞膬?yōu)秀人才。

        參考文獻(xiàn):

        [1]方艷蕊.河南紅色文化融入高職院校思政課教學(xué)研究[J].中共鄭州市委黨校學(xué)報,2023(06):105-108.

        [2]孫雯雯.山西紅色文化融入高職院校思政課的路徑探索[J].佳木斯職業(yè)學(xué)院學(xué)報,2023,39(11):55-57.

        [3]丁路遙.紅色文化資源融入高職思政課實踐教學(xué)的路徑[J].吉林省教育學(xué)院學(xué)報,2023,39(11):96-100.

        [4]錢龍飛.紅色文化融入高職思政課實踐教學(xué)路徑探究[J].湖北開放職業(yè)學(xué)院學(xué)報,2023,36(12):132-134.

        [5]胡岳潭.地方紅色文化融入高職院校思政教育的意義、問題與路徑[J].青島職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報,2023,36(01):49-52.

        [6]韋世友.紅色文化融入高職思政課一體化建設(shè)路徑研究[J].吉林教育,2022(26):42-44.

        Research on the Path of Integrating Red Culture into Ideological and Political Courses in Vocational Colleges

        Zheng Yafei

        (Guizhou Aerospace Vocational and Technical College, Zunyi 563000, China)

        Abstract: As an important culture for the Party to lead the people of the whole country to carry out revolutionary battles, red culture plays an important role in promoting China’s political, economic and cultural construction and cultivating socialist successors. On the basis of analyzing the current situation of the integration of red culture in vocational colleges, this article deeply explores the resources of red culture, builds learning platforms, strengthens the construction of teaching staff, uniformly plans the integration of red culture and ideological and political courses, enriches teaching methods, etc., and deeply integrates red culture into students’ lives and studies, helping students establish correct worldviews, outlooks on life, and values, and grow into high-quality newcomers of the times.

        Key words: vocationalcolleges;red culture;ideologicaland politicalcourses;teacher team;teaching methods

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