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        讓“中國元素”從歷史學(xué)科中延伸

        2024-11-22 00:00:00張文怡
        新課程·上旬 2024年30期

        教育不斷發(fā)展的背景下,新的教學(xué)模式和教學(xué)方法層出不窮,且在教育中發(fā)揮出重要作用??鐚W(xué)科融合強調(diào)不同學(xué)科之間的交叉,旨在培養(yǎng)學(xué)生的綜合素養(yǎng),使學(xué)生體驗多學(xué)科融合的魅力。教師立足初中歷史課程中的“中國元素”,向其他學(xué)科延伸,能夠使學(xué)生在了解更多“中國元素”的過程中構(gòu)建學(xué)科間的聯(lián)系,形成整體化的學(xué)習(xí)意識。

        一、挖掘“中國元素”內(nèi)容

        (一)自主閱讀,尋找“中國元素”

        學(xué)生是課堂學(xué)習(xí)的主體,所以教師可以在呈現(xiàn)歷史學(xué)科中國元素的基礎(chǔ)上引入語文課程文本,引領(lǐng)學(xué)生基于自主閱讀過程,尋找其中的“中國元素”,進(jìn)而通過二者之間的融合,并基于雙向閱讀的過程,搭建歷史與語文之間的聯(lián)系性。

        比如,針對歷史學(xué)科“百家爭鳴”一課的教學(xué)中,為了將學(xué)生的注意力集中于“中國元素”,教師可對具體內(nèi)容進(jìn)行挖掘,找到滲透的方向,將目標(biāo)指向?qū)W生對孔子、莊子、老子等人的思想與典籍的認(rèn)識,認(rèn)識到這些“中國元素”奠定了我國諸多學(xué)說的思想基礎(chǔ)和理論基礎(chǔ),體現(xiàn)出了我國古代人民不同的政治主張和生存特點。為呈現(xiàn)更直觀、全面的內(nèi)容,教師可引入語文學(xué)科中《〈論語〉十二章》一課,將其與歷史學(xué)科中所涉及的“中國元素”相結(jié)合,引領(lǐng)學(xué)生在語文文本閱讀和歷史教材分析的過程中了解“中國元素”。具體實施過程中,教師可以讓學(xué)生直接閱讀教材中的《論語》十二章,并提出問題:(1)歷史學(xué)科中提到了論語相關(guān)的哪些內(nèi)容?(2)《〈論語〉十二章》介紹了哪些內(nèi)容?(3)歷史學(xué)科與語文學(xué)科中體現(xiàn)出哪些“中國元素”?

        基于對以上問題的思考,學(xué)生能夠?qū)v史學(xué)科與語文學(xué)科聯(lián)系到一起,進(jìn)行跨學(xué)科的思考,并在尋找“中國元素”的過程中對其有更深刻的理解。比如,通過閱讀歷史學(xué)科的內(nèi)容,學(xué)生可以更了解孔子和儒家思想,知道孔子在政治方面的核心思想是“仁”,在教育上則強調(diào)有教無類,而《論語》則是由孔子弟子及再傳弟子編纂而成,主要記錄孔子及其弟子的言行。經(jīng)過這一過程,學(xué)生對兩門學(xué)科中的“中國元素”也有了一定了解,更從中受到了諸多正面、積極思想的熏陶和感染。

        (二)互動分享,探討“中國元素”

        在跨學(xué)科融合中,教師可引入語文學(xué)科中的古詩詞,將歷史中的“中國元素”與語文學(xué)科中的“中國元素”集中到一起,使學(xué)生在互動分享上更了解“中國元素”。

        “百家爭鳴”一課中涉及孟子,教師可據(jù)此引入語文學(xué)科中孟子所寫的《生于憂患,死于安樂》,讓學(xué)生在雙向閱讀的基礎(chǔ)上展開互動分享,探討其中的“中國元素”。學(xué)生是課堂學(xué)習(xí)中的主體,所以教師一方面要調(diào)動學(xué)生的主觀能動性,另一方面要驅(qū)動學(xué)生展開有目標(biāo)、有針對性地學(xué)習(xí)。因此,教師在上課伊始可呈現(xiàn)孟子相關(guān)文字資料,讓學(xué)生進(jìn)行閱讀,知道孟子是儒家的代表,主張“仁政”,強調(diào)“民為貴,社稷次之,君為輕”。并且,孟子還反對有一切非正義的戰(zhàn)爭。學(xué)生對歷史課程中“中國元素”的挖掘之后,還能基于文字資源的融入,形成整體的認(rèn)識,并順利進(jìn)入“探索孟子”的情境。在營造良好的氛圍之后,教師便可將提前打印出的《生于憂患,死于安樂》分發(fā)給學(xué)生,并將大家進(jìn)行簡單的分組,安排小組閱讀任務(wù):(1)閱讀《生于憂患,死于安樂》,總結(jié)該篇所講述的內(nèi)容。(2)將該篇中所呈現(xiàn)出的理念與價值感與歷史學(xué)科相結(jié)合,尋找二者的共同點。

        在任務(wù)的驅(qū)動下,各小組學(xué)生首先能夠圍繞任務(wù)展開探究;其次能夠建立學(xué)科間的聯(lián)系性,體現(xiàn)跨學(xué)科的優(yōu)勢,受到“中國元素”的影響;最后經(jīng)由互動分享以及探究的過程,更多了解孟子的學(xué)說,了解其對當(dāng)下社會的影響。此階段,教師可積極參與其中,或進(jìn)行點撥,或展開指導(dǎo),使學(xué)生了解到孟子的觀點是“人才是艱苦環(huán)境中造就的,有了艱苦環(huán)境的磨煉,才能使人性格堅韌,才能擔(dān)負(fù)重大使命”。在新時代,孟子的觀點也給我們帶來了諸多思考,使我們能夠正確看待苦難,不斷用苦難磨煉自己。

        二、感悟“中國元素”的魅力

        (一)投放資源,鑒賞“中國元素”

        跨學(xué)科融合中,教師可以引入美術(shù)學(xué)科中的“中國元素”,將其與歷史相結(jié)合,引領(lǐng)學(xué)生展開鑒賞。比如,在學(xué)習(xí)“盛唐氣象”的過程中,教師可將歷史學(xué)科與美術(shù)學(xué)科進(jìn)行融合,通過“中國元素”的直接投放,使學(xué)生在閱讀與鑒賞之中感受“中國元素”的魅力。歷史學(xué)科中提到唐朝繪畫題材和類型廣泛,有人物畫、山水畫、花鳥畫等,那么教師便可在此階段引入美術(shù)課程中的“寄情山水”。此階段,教師可大屏幕呈現(xiàn)美術(shù)電子教材和信息資源,為學(xué)生直觀呈現(xiàn)唐朝美術(shù)作品,如《明皇幸蜀圖》《江帆樓閣圖》《游春圖》等。這類美術(shù)作品中不僅蘊含著豐富的“中國元素”,更是對歷史學(xué)科內(nèi)容的補充,能夠使學(xué)生對盛唐氣象有更直觀的認(rèn)識。當(dāng)然,在呈現(xiàn)這些美術(shù)作品的過程中,教師要將重點放在學(xué)生對此類作品的鑒賞上。對此,教師可提出要求:(1)閱讀歷史學(xué)科中有關(guān)繪畫部分的文字,總結(jié)自己讀到的內(nèi)容。(2)鑒賞美術(shù)作品,總結(jié)山水畫的特點,表達(dá)作品帶給自己的感受。(3)思考問題:這些作品中有著怎樣的“中國元素”,你怎么看?

        以上要求具體指向?qū)W生對歷史學(xué)科的學(xué)習(xí)以及對美術(shù)作品的鑒賞,強調(diào)學(xué)生對繪畫中所體現(xiàn)出的“水墨”“山石”“云樹”等典型“中國元素”。此階段,教師還可以從繪畫的角度,讓學(xué)生思考畫山水畫時候的幾個基本步驟,進(jìn)一步豐富學(xué)生的認(rèn)知和感悟??梢哉f,從歷史學(xué)科跨越到美術(shù)學(xué)科的過程,實際上是利用美術(shù)學(xué)科內(nèi)容對歷史學(xué)科進(jìn)行拓展與延伸的過程,能夠使學(xué)生更直觀、真實地感受到“中國元素”的魅力,體會到我國在山水畫的特別之處,看到盛唐時期文化藝術(shù)的空前繁榮。

        (二)實踐體驗,感悟“中國元素”

        在歷史學(xué)科與美術(shù)學(xué)科的融合中,教師要給學(xué)生提供實踐體驗的機會,讓學(xué)生通過動手繪畫的過程,深層次感悟“中國元素”。當(dāng)然,教師在此階段也要為學(xué)生提供作品展示與分享的機會,讓學(xué)生在美術(shù)作品創(chuàng)作中,體現(xiàn)出作品中“中國元素”與歷史學(xué)科的聯(lián)系性,強化學(xué)習(xí)效果。

        “盛唐氣象”中除了涉及繪畫作品之外,還提到了閻立本、吳道子等人的人物畫,其中閻立本的人物畫形態(tài)各異、形神兼?zhèn)?,而吳道子的畫則落筆雄勁、風(fēng)格奔放。基于此,教師便可引入美術(shù)課程“獨樹一幟的中國畫”,帶學(xué)生走進(jìn)人物畫,并從閻立本、吳道子兩位人物出發(fā),帶學(xué)生觀賞兩位繪畫大家的作品,如《步輦圖》《秦府十八學(xué)士圖》《金橋圖》《嘉陵江山水三百里圖》等。在此過程中,教師還可帶學(xué)生一起探索人物畫的特點,尋找其中的“中國元素”,看到畫作中的表現(xiàn)力,看到獨屬于中國特色的傳神之處,看到我國在線條、用墨、氣韻上的特點。在學(xué)生經(jīng)由歷史學(xué)科中的文字介紹以及美術(shù)學(xué)科的直觀鑒賞,形成對我國人物畫特點的認(rèn)識之后,教師可進(jìn)一步開展實踐活動,以確保學(xué)生能夠?qū)⒆约簩Α爸袊亍钡恼J(rèn)知呈現(xiàn)于畫作。在具體實踐活動的開展中,教師可以自己作為模特,安排學(xué)生進(jìn)行人物繪畫,并設(shè)置以下任務(wù):(1)觀察教師的特點,嘗試將“中國元素”融入繪畫。(2)用手中的繪畫材料進(jìn)行繪畫實踐,體現(xiàn)人物特色,呈現(xiàn)中國人物畫的特點。

        圍繞任務(wù),學(xué)生可以結(jié)合自己所理解的“中國元素”,立足人物畫的特點,進(jìn)行人物繪制。此階段,教師作為“模特”,會激發(fā)學(xué)生的興趣,也會讓學(xué)生更愿意參與到繪畫之中。最后階段,教師可安排學(xué)生進(jìn)行作品的展示,并鼓勵其他學(xué)生進(jìn)行評價,由此營造輕松、和諧的學(xué)習(xí)氛圍,同時,基于自身作品與盛唐時期優(yōu)秀畫家作品的對比,學(xué)生能夠再次感受到盛唐時期文化藝術(shù)的繁榮。

        三、把握“中國元素”的內(nèi)涵

        (一)辯證思考,辨析“中國元素”

        “中國元素”并不只是一個符號,更是中華民族智慧的結(jié)晶,是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分。所以,為了使學(xué)生更深入地理解“中國元素”的內(nèi)涵,教師要給學(xué)生辯證思考的時間,使學(xué)生展開對“中國元素”的自主思考與辨析,使學(xué)生對“中國元素”內(nèi)涵形成正確的認(rèn)識。

        比如,在“盛唐的中外文化交流”的課堂教學(xué)中,為了使學(xué)生把握“中國元素”的內(nèi)涵,并自覺將中國元素的傳承作為自己的責(zé)任,教師可以將歷史學(xué)科與道德與法治學(xué)科融合到一起,使學(xué)生意識到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊含豐富的“中國元素”,而對優(yōu)秀“中國元素”的宣傳與傳承,是確保我國傳統(tǒng)文化得到繼承與發(fā)揚的重要行為。因此,在教學(xué)過程中,教師可跨學(xué)科引入道德與法治學(xué)科中“守望精神家園”的課程內(nèi)容,并提取兩個課程中的重要內(nèi)容,推進(jìn)辨析活動的開展。此階段,辨析性話題可設(shè)計為:(1)文化交流與傳承中,中國元素起到了什么樣的作用?(2)我們?yōu)槭裁匆匾曃幕涣??又?yīng)如何延續(xù)文化血脈?

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        提出話題后,教師可將學(xué)生進(jìn)行分組,再安排學(xué)生以小組為單位展開辯證思考,表達(dá)自己對“中國元素”的認(rèn)識,并將其與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合,總結(jié)傳承中國元素的必要性,探究傳承“中國元素”的重要方式,使學(xué)生經(jīng)歷挖掘“中國元素”、探討“中國元素”、傳承“中國元素”的過程,切實強化學(xué)生的認(rèn)識,培養(yǎng)學(xué)生對中國元素的傳承意識,使學(xué)生將其與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化聯(lián)系到一起,并嘗試使用和傳承“中國元素”?;跉v史課程中對“中國元素”內(nèi)容的深化以及道德與發(fā)展學(xué)科中對“中國元素”的正確辨析,學(xué)生能夠切實認(rèn)識到新時代社會的發(fā)展中,中華民族的元素與文化并不是簡單的符號,而是代表著我們的特殊性和生命力,體現(xiàn)出了我國文化的源遠(yuǎn)流長,這些都將在新時代產(chǎn)生獨特的價值,成為我國文化獨特性的代表。

        (二)鞏固延伸,傳承“中國元素”

        為增強學(xué)生對“中國元素”的傳承意識,強化學(xué)生對課程內(nèi)容的鞏固與延伸,教師要基于跨學(xué)科融合進(jìn)一步強化學(xué)生認(rèn)知,使學(xué)生充分意識到“中國元素”代表著中國獨特的文化,需要一代代人的傳承與發(fā)展,繼而自覺將“中國元素”的傳承踐行到實處。

        “盛唐的中外文化交流”的教學(xué)中,為了培養(yǎng)學(xué)生傳承“中國元素”的意識,使學(xué)生進(jìn)一步將自身行為與文化傳承結(jié)合到一起,教師可聚焦道德與法治課程“與世界緊相連”“少年的擔(dān)當(dāng)”的內(nèi)容,進(jìn)行拓展延伸。在課上,教師一方面要帶學(xué)生了解盛唐中外文化交流的意義和價值,一方面要在學(xué)生形成正確認(rèn)知的基礎(chǔ)上,進(jìn)行跨學(xué)科融合??鐚W(xué)科融合中,教師可呈現(xiàn)道德與法治課程資源,強調(diào)當(dāng)前時代下各國之間的交流越來越緊密,而文化間的影響也越來越深遠(yuǎn)。此階段,教師還可舉例“圣誕節(jié)”“平安夜”“快餐文化”等,讓學(xué)生從生活實際中感受到外國文化對我們的影響。除此之外,教師可舉例“孔子學(xué)院”“茶文化”“飲食文化”在各國的影響。當(dāng)然,還可就此讓學(xué)生說一些自己所知道的“中國元素”,讓學(xué)生思考如何發(fā)揮出這些文化元素在世界的影響力,使學(xué)生意識到“中國元素”的重要性。在課下,教師可以讓學(xué)生搜集、整理網(wǎng)絡(luò)信息,指向?qū)W生應(yīng)“如何做”的問題,強調(diào)少年擔(dān)當(dāng),使學(xué)生明晰自己在“中國元素”傳承上的責(zé)任?;诖舜慰鐚W(xué)科融合的過程,學(xué)生能夠從盛唐中外文化交流中聯(lián)想到當(dāng)前的中外文化交流,認(rèn)識到青少年的責(zé)任和義務(wù),就是擔(dān)當(dāng)起文化傳承的重任,延續(xù)中國文化,使“中國元素”成為我們生活的一部分。

        綜上所述,“中國元素”在各學(xué)科中均有涉及,初中歷史學(xué)科中促進(jìn)跨學(xué)科融合,能夠幫助學(xué)生建立學(xué)科間的聯(lián)系性,并強化學(xué)生對“中國元素”的認(rèn)知和體驗。因此,為實現(xiàn)跨學(xué)科融合教學(xué)效果的最大化,教師需要對各學(xué)科內(nèi)容有一個較全面的了解,并基于其他學(xué)科在歷史課程中的引入,拓寬學(xué)生視野,提高學(xué)生的知識遷移能力。

        (作者單位:蘭州市第四十九中學(xué))

        編輯:陳鮮艷

        注:本文系蘭州市教育局2024年大中小學(xué)課程教材專項研究重點課題“文化視域下‘中國元素’在初中教材中的跨學(xué)科整合分析研究”的成果。

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