作為語文課程改革中一種新型的教學方式，“群文閱讀”實現(xiàn)從單篇閱讀向多文本教學方向轉變。群文閱讀強調(diào)的是按照特定主題，將多篇文本進行組合，旨在讓學生在豐富的文本信息中實現(xiàn)個人素養(yǎng)的培養(yǎng)。語文課程的核心目標是培養(yǎng)學生的核心素養(yǎng)，塑造學生正確的價值觀、要求學生在閱讀學習中，通過感受、欣賞和評價形成個人的審美經(jīng)驗。為此，近些年“群文閱讀”教學被視為真正的“閱讀場—教學場—生命場”，在語文學科教學中發(fā)揮著重要作用。筆者結合初中教材文本，確定開展“晚唐詠史懷古詩”群文閱讀教學，將課外古詩資源與課內(nèi)資源相融合，拓寬學生的閱讀視野，彌補傳統(tǒng)古詩詞教學的不足。本文深入分析了群文閱讀教學的具體策略與方法，挖掘詠史懷古詩群文閱讀更多的可能性，以此發(fā)揮群文閱讀教學的價值。

一、選議題定方向

群文閱讀作為一種創(chuàng)新教學模式，需要語文任課教師圍繞特定“選題”（議題），挑選多篇相關聯(lián)文本，同師生互動—集體構建，實現(xiàn)“求同存異”的教學目標。根據(jù)《義務教育語文課程標準（2022年版）》（下文簡稱“新課標”）的要求，7～9年級的學生要具備使用注釋和工具書實現(xiàn)古詩文（文言文）閱讀理解的能力。

雖然單篇閱讀可讓學生深入理解單篇文本內(nèi)容，豐富學生的認知，但是無法實現(xiàn)靈活引用，為此筆者選用了“群文閱讀”的方法，同時考慮到初中階段學生的認知特點，融入愛國主義思想，最終選擇“詠史懷古，所思為何”的議題，將教材文本進行串聯(lián)，確定最終的教學目標，讓學生在群文閱讀中掌握詠史懷古詩的表達技巧，深刻理解故事中蘊含的人物情感。

何為“詠史懷古詩”呢？“詠史懷古詩”是我國古詩中重要類別之一，這類詩歌通常以歷史事件、人物或古跡為題材，抒發(fā)詩人感慨、思考以及個人情感等。盡管吟詠題材距今有多年的歷史，但其討論的主題仍與學生的生活相關聯(lián)，同時這類題材以敘事、寫景、抒情、議論藝術手法為主，便于學生研讀和學習。

二、結合教材確定選文

群文閱讀中，組合選文是教師最重要、最基礎的環(huán)節(jié)，需要圍繞所選定“議題”展開，本議題為“詠史懷古，所思為何”，在內(nèi)容上，筆者對初中詠史懷古詩進行梳理（見表1）。

在進行群文閱讀教學中，教師不僅需要整合課內(nèi)的教學資源，還需要對其進行拓展，這一點與教材編寫理念相契合?？紤]到初中階段學生的認知水平，在鑒賞材料的選擇上要避免篇幅長、學術性強的作品，降低理解難度。綜上，本文以課內(nèi)必讀文章《赤壁》為起點，搜集并整合課內(nèi)外相關的學習資源，構建詠史懷古群文教學內(nèi)容。

在教學活動方面，教師引導學生以對比分析為主，深入閱讀，理解詠史懷古詩的藝術魅力與文化價值（文學價值和歷史價值），同時拓展其他經(jīng)典詠史懷古詩作品，拓寬學生的視野，培養(yǎng)學生古詩文閱讀的鑒賞能力和知識遷移能力。

三、集體建構定方法

（一）創(chuàng)設情境，知人論世明意圖

詠史懷古詩，通常是作者在某段艱難歲月中尋找心靈慰藉的一種方式，尤其是在動蕩不安的隋唐時期，社會現(xiàn)實與詩人的內(nèi)心期望相差甚遠，因而這段時期的詠史懷古詩創(chuàng)作數(shù)量遠超和平時期。在冷酷的現(xiàn)實面前，詩人無法實現(xiàn)自己的期望，轉向歷史，尋求新的寄托，因而有了借古諷今之作。為此，在進行詠史懷古詩教學中，教師需要創(chuàng)設與主題相符合的教學情境，方便學生后續(xù)理解與解讀。

本次群文閱讀是以杜牧《赤壁》為起點，帶領學生探索“晚唐詠史懷古詩”的特點，體會歷史情懷。

第一課時教學中設置了兩個環(huán)節(jié)，“制作杜牧個人簡歷”和研讀杜牧詠史懷古詩，前者讓學生更好地理解杜牧的生平、創(chuàng)作背景，后者讓學生統(tǒng)一閱讀、對比閱讀理解杜牧的創(chuàng)作風格與思想內(nèi)涵。

第一環(huán)節(jié)的教學目標為：（1）學生需要掌握古詩鑒賞的方法，理解《赤壁》的創(chuàng)作背景、創(chuàng)作思想和創(chuàng)作感悟；（2）研讀杜牧的個人經(jīng)歷與作品，引導學生初步把握詠史懷古的特點與風格；（3）通過本文學習，掌握和鑒賞詠史懷古詩的方法，提升學生的鑒賞水平。為了實現(xiàn)上述教學目標，筆者在導入課環(huán)節(jié)有所創(chuàng)新。

教師：提及杜牧，人們的評價層出不窮，有人稱他為晚唐文壇上的“奇葩”，獨樹一幟，才華橫溢；也有人認為杜牧是“十年一覺揚州夢，贏得青樓薄幸名”，詩意縱橫，情感豐富；還有人贊譽他的作品，獨樹一幟，成就斐然……現(xiàn)在，就讓我們一同踏上旅程，走進杜牧的世界，品味其詩歌的韻味與詩意。

教師創(chuàng)設情境，帶領學生回到特定時代，穿越時空，身臨其境，感受時代風云變幻，理解作者的所思所想，這種教學方式能夠加深學生對詩人創(chuàng)作背景的理解，感悟詩人的創(chuàng)作意圖。

（二）深度挖掘，體察詩心析技巧

1.“用典”的教學處理

“用典”作為詠史懷古詩最常見的修辭手法，其本質是對古代典籍中典故或經(jīng)典詞句的引用，以此豐富詩歌的內(nèi)涵，也方便讀者獲取歷史與文化信息。在教學中，教師可以重點引導學生識別和分析句中典故，幫助學生理解典故背后的歷史與文化意蘊。

環(huán)節(jié)一：杜牧“個人簡歷”制作

為了更好地理解杜牧的作品，學生需要先搜集杜牧的相關資料，制作一份個人簡歷（見表2），以直觀的方式匯總完成，從作者的生平中尋找創(chuàng)作靈感。

環(huán)節(jié)二：走進杜牧的詠史懷古詩

經(jīng)過環(huán)節(jié)一，學生對杜牧有了初步的印象，此時教師再進行朗讀教學（見表3），讓學生感受詩歌的韻律美，為學生后續(xù)理解詩歌內(nèi)涵做好鋪墊。

“借古諷今”是指借用古代事件嘲諷或批評當下的人、事或物。詩人常用“借古諷今”的手法，對待國家命運、社會治亂等哲學問題，為此在鑒賞“詠史懷古”詩，學生不僅要了解詩中相關歷史事件，還要學會識別、解讀“借古諷今”的內(nèi)涵，把握核心主旨?！冻啾凇肥窃娙硕拍烈匀龂鴷r期著名的“赤壁之戰(zhàn)”為題，通過以小見大的藝術手法，對大喬、小喬的命運進行描述，深刻地表現(xiàn)出“赤壁之戰(zhàn)”對國家生死存亡（天下時局）的影響，詩人借此抒發(fā)自己壯志難酬的憤懣之情。

杜牧出身官宦世家，自幼熟讀詩書，對歷史人物、事件以及典故有所了解，擅長在作品中使用典故，如《赤壁》就運用了三國時期的“赤壁之戰(zhàn)”這個典故：在武宗會昌二年，杜牧路過赤壁戰(zhàn)場，看到一把折斷的戰(zhàn)戟沉沒在泥沙中未被侵蝕。杜牧將其帶回，磨洗干凈后，發(fā)現(xiàn)其是三國時期遺留的兵器。杜牧雖未直接描寫當時戰(zhàn)爭的場面，但“折戟”一詞能引發(fā)讀者對“孫劉聯(lián)軍、曹軍對壘”的場面想象。

杜牧看到這件兵器，思緒萬千，感慨三國時代英雄成敗，抒發(fā)自己獨到的見解，詩中未從正面描寫東風如何幫助周瑜取勝，而是從反面，以東風這個偶然因素為切入點，他認為周瑜獲勝離不開東風幫助，并由此展開假設。杜牧用相對客觀、公正的視角評價曹操，肯定曹操統(tǒng)一北方、南北征戰(zhàn)的貢獻，同時未直接描述曹操獲勝、孫劉失敗后的政局變化，而是借由大喬和小喬命運的變化，闡述了東吳社稷與黎民百姓的遭遇，“銅雀春深”采用以小見大的手法，將硝煙彌漫的戰(zhàn)爭寫得意蘊深遠。

2.杜牧詠史懷古詩的特色總結

在與《泊秦淮》《題烏江亭》及《赤壁》等杜牧經(jīng)典詠史懷古詩對比閱讀后，學生可以總結和歸納出杜牧在此題材上的特點。以七年級下冊的《泊秦淮》為例，作者深情地回望歷史，隱晦地批評現(xiàn)實，教師在教學中可以帶領學生通過齊讀的方式品味其中蘊含的情誼。《題烏江亭》則需要學生在朗讀中領悟其主旨，并以小組合作的方式探究其創(chuàng)作背景、主題選擇以及表現(xiàn)手法等，在對比分析中總結杜牧詠史懷古詩的特點，即“賦詠史事，借史抒懷”。

在探究杜牧詠史懷古詩中的“用典、以小見大以及借古諷今”等手法時，教師鼓勵學生思考這些手法是否在其他類型的古詩作品中使用。如“用典”除了詠史懷古類的古詩，也可以應用在抒情、敘事中，最經(jīng)典的是《行路難》，其中就引用多個典故，以小見大（見表4）。借古諷今，則是表現(xiàn)社會現(xiàn)實，抒發(fā)個人情感的詩作；而杜甫的《春望》采用細膩的景物描寫，表達戰(zhàn)亂給國家以及人民帶來的苦難。在跨類型對比教學中，學生可以全面、深入地理解古詩靈活多樣的表現(xiàn)手法。

四、發(fā)現(xiàn)異同，探尋意蘊悟情感

在晚唐時期，詠史懷古詩中表現(xiàn)出了深刻的思想內(nèi)容與豐富的情感，其主題可以按照對國家興亡沉痛批判（憂國憂民情懷）、壯志難酬（懷才不遇、壯志難酬情懷）、舊都殘宮的感慨（對歷史滄桑、無常的情緒）和對歷史事件的獨特見解（洞察力、獨特性）。在這類題材的群文閱讀教學中，教師緊扣“詠史懷古，所思為何”議題，讓學生嘗試閱讀不同文本，分析其情感異同，在比較中準確把握古詩的主題，并形成對晚唐時期詠史懷古詩的認識與理解。需要注意的是，我國文人墨客受“儒家學派”的影響，尤其是“以仁為己任”的思想，文人通過批判、諷刺前朝君王的荒唐行徑，達到諷諫當朝政治的目的，為此教師在教學中需要引導學生理解當時君主的荒淫、奢靡行為對國家衰落的影響，加深學生理解古詩背后的歷史故事以及蘊含的社會意義，培養(yǎng)其批判性思維與歷史意識，把握詠史懷古詩的情感分析。

除了第二章所介紹的與其他類型的古詩文對比，還可以與不同詩人的詠史懷古詩比較，如將杜牧與李商隱的詩進行對比（見表5），讓學生辨析這兩類古詩的特點。

基于上述對比，筆者設計了如下教學環(huán)節(jié)：

（一）引人入勝，設置導學課

教師：同學們，“以史為鑒，可以知興替”，在晚唐的文壇上，有兩位非常著名的詠史懷古的詩人，他們被世人稱為“小李杜”，同學們，你們知道分別是誰嗎？

學生1：杜牧和李商隱。

教師：那大家對杜牧和李商隱的詩又有哪些了解呢？

學生2：杜牧的《過華清宮》表現(xiàn)出歷史的滄桑與變遷。

學生3：在李商隱的《錦瑟》中，我知道其通過回顧歷史抒發(fā)自己的情感。

教師：剛才兩位同學分享了自己對杜牧和李商隱作品的理解，它們看似都是“詠史懷古”主題，實則有很大的不同。

（二）緊扣主題，設計教學環(huán)節(jié)

環(huán)節(jié)一：探尋杜牧、李商隱的詩的異同點

在對比閱讀中，教師分別選擇了兩人經(jīng)典作品各三首，分別為杜牧的《過勤政樓》《登樂游原》《金谷園》和李商隱的《南朝》《詠史》《過景陵》。

為了讓學生深入理解這些作品，教師可以設計如下的學習單：

1.分析杜牧與李商隱作品的標題，如《南朝》與《登樂游原》，反映出了詩人怎樣的特點？

2.對比六首古詩，分析杜牧與李商隱詠史懷古詩的異同。

3.對比六首古詩，分析其藝術風格的異同，如《金谷園》和《過景陵》。

4.以表格的形式展示出兩人在題材、表現(xiàn)手法、藝術風格以及情感方面的異同。

在環(huán)節(jié)一部分，以學習小組的形式，學生結合詩人的生平、背景進行總結，并選派小組成員代表展示成果。

環(huán)節(jié)二：探究晚唐詠史懷古詩的特點

唐代作為古詩發(fā)展的鼎盛時期，也是詠史懷古詩的重要節(jié)點，學生根據(jù)搜集到的資料，進一步歸納和總結晚唐詠史懷古詩的藝術特點。

1.教師向學生展示《晚唐詠史詩興盛原因》的文章，啟發(fā)學生從歷史發(fā)展中探索其原因，總結個人的看法。

2.學生在鑒賞杜牧、李商隱作品的基礎上討論晚唐詠史懷古詩的藝術特色，實現(xiàn)拓展閱讀。

3.學生以教材為基礎，結合拓展篇目，選擇自己喜歡的詠史懷古詩，撰寫文學評論（300字以內(nèi)），內(nèi)容包括表現(xiàn)手法、寫作結構以及用典等，表達自己對其理解與評價。

在上一課時教學中，教師采用了對比閱讀的方式，讓學生通過鑒賞作品，歸納“小李杜”詠史懷古詩的異同，并探究晚唐時期詠史懷古詩發(fā)展與藝術價值。詩歌鑒賞是本次群文閱讀教學中的關鍵和難點，教師采用群文教學，使學生實現(xiàn)多篇同類文本的整合與學習。相較單篇閱讀學習，群文閱讀拓寬學生的閱讀視野，讓學生在對比中深化對詠史懷古詩的理解和感悟，激發(fā)學生學習的熱情與主動性，打破傳統(tǒng)教學的局限性。在群文閱讀教學中，教師應避免多文本堆砌，巧妙地設計與引導，達到循序漸進、層層理解的目的，以此來培養(yǎng)學生的思辨能力。

在此次教學中，筆者發(fā)現(xiàn)，群文閱讀教學本質是師生互動、共同探究的過程。在這期間，學生通過對比閱讀，嘗試從不同視角鑒賞文學作品，實現(xiàn)個人批判性思維的發(fā)散，提升個人的鑒賞能力，達到獨立閱讀的目的。

（作者單位：蘭州市第五十四中學）

編輯：陳鮮艷