他是唐代杰出的哲學(xué)家，批判神學(xué)，強(qiáng)調(diào)人事，用“人”來代替“神”。

他是唐代杰出的散文家，山水游記被千古傳誦。

他的詩樸素淡雅，風(fēng)格自然，蘇軾將他與陶淵明并列。

他是柳宗元。

最孤獨(dú)的詩：《江雪》

千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。

孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪。

這首詩被譽(yù)為“唐詩最佳”之作。

“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅”是柳宗元的處境，而“孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪”是柳宗元的堅(jiān)持。處在艱難的處境太平常，而高潔的堅(jiān)持卻尤為不易。為了理想的堅(jiān)持，柳宗元承受著“千萬孤獨(dú)”依然不悔。

最愁腸百結(jié)的詩：《登柳州城樓寄漳汀封連四州》

城上高樓接大荒，海天愁思正茫茫。

驚風(fēng)亂飐芙蓉水，密雨斜侵薜荔墻。

嶺樹重遮千里目，江流曲似九回腸。

共來百越文身地，猶自音書滯一鄉(xiāng)。

當(dāng)柳宗元到達(dá)柳州以后，登上柳州高樓，面對滿目異鄉(xiāng)風(fēng)物，不禁百感交集，寫成了這首詩。

站在高樓上，只見層疊的遠(yuǎn)山連綿起伏，清澈的柳江九轉(zhuǎn)千回。同行的四位友人同時(shí)被貶謫，隔著嶺樹青蒼，音書都無法送達(dá)，想到此，仿佛天地間都充盈著柳宗元的愁思。

最思鄉(xiāng)的詩：《與浩初上人同看山寄京華親故》

海畔尖山似劍铓，

秋來處處割愁腸。

若為化得身千億，

散上峰頭望故鄉(xiāng)。

在柳州，柳宗元不僅想朋友，還想家。為了排遣憂思，在一個(gè)秋高氣爽的日子，柳宗元和好友浩初和尚一同登山觀景，只見四野群峰如劍鋒，一刀一刀地割著柳宗元的愁腸。他恨不得自己化作千千萬萬，落在每一個(gè)峰頂上眺望著故鄉(xiāng)。柳宗元去世已有一千多年，可再讀這首詩，依然能從中體會(huì)到他那渴望故鄉(xiāng)的入骨深情。

蔡啟《蔡寬夫詩話》：“子厚之貶，其憂悲憔悴之嘆，發(fā)于詩者，特為酸楚。”

最清新曠遠(yuǎn)的詩：《溪居》

久為簪組累，幸此南夷謫。

閑依農(nóng)圃鄰，偶似山林客。

曉耕翻露草，夜榜響溪石。

來往不逢人，長歌楚天碧。

人生失意之時(shí)，山水是治愈心情的良藥。被貶官到永州后，柳宗元在溪邊蓋了房子居住。

閑暇時(shí)，常常與農(nóng)田菜圃為鄰，仿佛是個(gè)隱居山中的人。清晨時(shí)去耕作翻除帶露雜草，傍晚乘船沿著溪石嘩嘩前進(jìn)。獨(dú)往獨(dú)來碰不到世俗之人，仰望楚天的碧空而高歌自娛。詩人似乎忘記了被貶謫的痛苦，他將不幸稱為幸，將生活過得閑適飄逸，似乎這貶謫生活不錯(cuò)，而其中藏著詩人深深的郁悶和怨憤。

最難舍難分的友情詩：《重別夢得》

二十年來萬事同，今朝岐路忽西東。

皇恩若許歸田去，晚歲當(dāng)為鄰舍翁。

在唐代，柳宗元與劉禹錫的友情是一段佳話。

唐德宗貞元九年，柳宗元和劉禹錫同科進(jìn)士及第，踏上仕途，后來，又一起參加了王叔文、王伾領(lǐng)導(dǎo)的永貞革新，失敗后，二人又一起遭貶。同樣的經(jīng)歷讓他們結(jié)下了深厚的友誼。元和九年，二人各從貶所回京，第二年三月，柳宗元又被貶為柳州刺史，兩人一同出京，到了衡陽，就要分別了。面對古道風(fēng)煙，茫茫前程，無限感慨之下，相互贈(zèng)詩惜別。

臨別之際，回想起一路走來的歷程，患難相同，今天又要各奔西東。柳宗元最后說：如果皇恩浩蕩，我們都能回家種地，晚年就住在一處做鄰居吧！

最惆悵的友情詩：《酬曹侍御過象縣見寄》

破額山前碧玉流，

騷人遙駐木蘭舟。

春風(fēng)無限瀟湘意，

欲采蘋花不自由。

柳宗元的朋友曹侍御乘船路過象縣，距離柳州的治所馬平縣（今柳州市）并不很遠(yuǎn)，但二人不能相見，只能以詩相互贈(zèng)酬交流情誼。詩中通過懷念友人而又不能相見引起的深深遺憾，曲折地表現(xiàn)出詩人渴望自由但又得不到自由的內(nèi)心矛盾。明明路過，卻無法相見。本是貶謫之身的柳宗元內(nèi)心該是多么的苦悶?！按猴L(fēng)無限瀟湘意，欲采蘋花不自由”一句可見柳宗元內(nèi)心的無奈和深深的遺憾。

最自得其樂的詩：《讀書》

幽沉謝世事，俯默窺唐虞。

上下觀古今，起伏千萬途。

遇欣或自笑，感戚亦以吁。

縹帙各舒散，前后互相逾。

瘴痾擾靈府，日與往昔殊。

臨文乍了了，徹卷兀若無。

竟夕誰與言，但與竹素俱。

倦極便倒臥，熟寐乃一蘇。

欠伸展肢體，吟詠心自愉。

得意適其適，非愿為世儒。

道盡即閉口，蕭散捐囚拘。

巧者為我拙，智者為我愚。

書史足自悅，安用勤與劬。

貴爾六尺軀，勿為名所驅(qū)。

在永州，柳宗元治愈心情的方法，除了寄情山水，還有讀書。這是一個(gè)書癡：自說自笑，累了就睡，醒了又讀，伸個(gè)懶腰，吟詠詩。柳宗元說：讀書是為了使自己快樂，而不是為了名利。最后，他還奉勸世人，珍惜大丈夫的六尺之軀，不要被名利驅(qū)使而喪失了自由。在謫居生涯中的柳宗元，通過讀書調(diào)節(jié)心情，自得其樂，讓人不得不佩服他的達(dá)觀。

最悲戚的詩：《別舍弟宗一》

零落殘魂倍黯然，雙垂別淚越江邊。

一身去國六千里，萬死投荒十二年。

桂嶺瘴來云似墨，洞庭春盡水如天。

欲知此后相思?jí)?，長在荊門郢樹煙。

這是柳宗元的又一首傳世之作，備受后世評(píng)論家的贊賞。

元和十一年，柳宗元再貶柳州時(shí)，從弟柳宗一同行前往，住了一段時(shí)間之后，柳宗一要到江陵去。十二年來，柳宗元?dú)v盡艱辛和磨難，母親、妻子、女兒相繼離世，讓他備感凄涼，此時(shí)又與從弟相別，悲從心來，寫下此詩。

“一身去國六千里，萬死報(bào)荒十二年”，字字血淚，句句悲戚，有對往事的回顧，也有無可奈何的悲吟。面對人生的無常，柳宗元說自己處境不好，兄弟又遠(yuǎn)在他方，今后只能寄以相思之夢，在夢中經(jīng)常夢見“郢”（今湖北江陵西北）一帶的煙樹。

最輕松閑適的詩：《晨詣超師院讀禪經(jīng)》

汲井漱寒齒，清心拂塵服。

閑持貝葉書，步出東齋讀。

真源了無取，妄跡世所逐。

遺言冀可冥，繕性何由熟。

道人庭宇靜，苔色連深竹。

日出霧露馀，青松如膏沐。

澹然離言說，悟悅心自足。

柳宗元被貶永州，到職后，暫住在龍興寺中。由于政治上的失意，前途無望，促使他到佛教中去尋求寧靜與解脫。這首詩寫的就是他晨讀禪經(jīng)的情景和感受。汲來井水刷完牙，拂去衣上的塵土，悠閑地捧起《貝葉經(jīng)》，信步走出東齋朗讀。佛經(jīng)義理可修養(yǎng)本性。道人禪院是那么清靜幽雅，綠色蘚苔連接竹林深處，清靜使我恬淡難以言說，悟出佛理內(nèi)心暢快滿足。

全詩自晨起讀經(jīng)始，至末以日出賞景禪悟終，渾然無痕，相映成趣，生動(dòng)表現(xiàn)了詩人于逆境中讀經(jīng)養(yǎng)性、追求事理而又超脫塵俗、寄情山水、怡然自適的復(fù)雜心境，營造了一種“淡泊以明志，寧靜以致遠(yuǎn)”的幽深寂靜的藝術(shù)境界。

最瀟然自得的詩：《漁翁》

漁翁夜傍西巖宿，曉汲清湘燃楚竹。

煙銷日出不見人，欸乃一聲山水綠。

回看天際下中流，巖上無心云相逐。

柳宗元的人生，被永州的山水徹底治愈了。這首小詩情趣盎然，詩人以淡逸清和的筆墨勾畫出一幅令人迷醉的山水晨景圖，并從中透露了他深沉熱烈的內(nèi)心世界。

夜晚時(shí)分，漁翁船靠西山停宿。清晨起來，取水燃竹燒火做飯。旭日初升，曉霧漸散，四周悄然，寂無人聲。漁翁搖櫓，欸乃一聲，青山綠水映入眼簾。回望天邊，江水滾滾東流。山上白云，悠然自在舒卷?！盁熶N日出不見人，欸乃一聲山水綠”是千古傳誦的名句，也是全詩的精華所在。

與以往不同的是，柳宗元不再是強(qiáng)顏歡笑，歡笑背后也沒再掩藏悲傷，而是真正放下了。當(dāng)他回望天際，云兒悠然自在舒卷，就是明證。

■結(jié)語：

“唐宋八大家”，每個(gè)人都是中國古代文人的標(biāo)桿，無論是文學(xué)造詣還是思想品格，抑或是為政功績，都是彪炳千古的，而他們的仕途往往并不得意，因?yàn)閯傄愕男愿穸馐艽驌?。品讀他們的人生與思想，往往會(huì)讓我們受益良多。柳宗元同樣如此，品讀柳宗元，也是受了一場心靈的洗禮。

當(dāng)我們了解了柳宗元的人生，也許更能體會(huì)《江雪》那首詩，也許人生的某一刻我們遭遇一些打擊，能夠更深入體會(huì)柳宗元當(dāng)年的心境。閱讀柳宗元，希望我們都能夠從他的人生中汲取更多的精神力量。