長(zhǎng)期以來(lái)，奧斯曼都被視作一個(gè)陸上帝國(guó)。它從十四世紀(jì)初開(kāi)始擴(kuò)張，跨越達(dá)達(dá)尼爾海峽從亞洲進(jìn)入歐洲，不斷蠶食拜占庭帝國(guó)的領(lǐng)土，一四五三年攻占了君士坦丁堡。此后的兩百年中，奧斯曼帝國(guó)達(dá)到巔峰，尤其是十六世紀(jì)，不僅出現(xiàn)了蘇萊曼大帝這樣的偉大君主，更是通過(guò)巴爾干半島直逼歐洲腹地，成為籠罩在哈布斯堡帝國(guó)上空的陰影。它也在北非不斷兼并，從埃及到阿爾及利亞，再到距離歐洲最近的利比亞和突尼斯，均淪為其屬地。向東，它同波斯的薩法維王朝不斷斗爭(zhēng)；向北，控制了黑海沿岸，成為金帳汗國(guó)的繼承者，與新興的波蘭立陶宛聯(lián)邦、莫斯科公國(guó)相抗衡。有的學(xué)者也稱其為“火藥帝國(guó)”，它的確攜先進(jìn)的火器之威，在陸地上所向披靡、四面出擊，但在海上戰(zhàn)績(jī)不佳，譬如最為人所熟知的一五七一年勒班多海戰(zhàn)，甚至被認(rèn)為是帝國(guó)由盛轉(zhuǎn)衰的標(biāo)志。況且，在十九世紀(jì)，衰落中的奧斯曼不斷受歐洲列強(qiáng)欺侮，接連丟失領(lǐng)土，最終形成土耳其這樣一個(gè)大大“縮水”了的現(xiàn)代國(guó)家。因此，奧斯曼作為陸上帝國(guó)成為人們一種普遍的印象。

吉安卡洛·卡薩萊（Giancarlo Casale）的《奧斯曼的大航海時(shí)代》正是要祛除這一印象，提出了“奧斯曼大航?！边@一命題，針對(duì)以往伊比利亞半島為主角的大航海做出糾正，聚焦印度洋，講出了一個(gè)視角獨(dú)特的奧斯曼故事。

一

奧斯曼帝國(guó)在崛起過(guò)程中不是沒(méi)有海上力量，一四五三年圍攻君士坦丁堡時(shí)就用到了海軍，十六世紀(jì)先后在地中海的東部和中西部確立霸權(quán)，從一五三八年普雷韋扎海戰(zhàn)到一五七一年勒班多海戰(zhàn)，在這三十多年中，蘇丹借北非和巴爾干的海盜之力，在地中海所向披靡，控制了幾乎整個(gè)北非。出身海盜的海軍上將皮里·雷斯向蘇丹塞利姆一世獻(xiàn)上奧斯曼帝國(guó)的首幅世界地圖時(shí)，蘇丹甚至想要征服摩洛哥，進(jìn)入大西洋，同伊比利亞的西、葡兩國(guó)競(jìng)帆向海。

奧斯曼帝國(guó)也沒(méi)有忽視印度洋，它在地中海的對(duì)手是西班牙，而在印度洋則與葡萄牙為敵。一四九七年，達(dá)伽馬率領(lǐng)葡萄牙船隊(duì)繞過(guò)好望角進(jìn)入印度洋，到十六世紀(jì)第二個(gè)十年，葡萄牙人逐步控制了印度洋周邊的樞紐，尤其想要封鎖紅海這一地中海與印度洋之間的交通大動(dòng)脈，但奧斯曼帝國(guó)將紅海視為禁臠。其實(shí)，蘇丹塞利姆一世一五一七年征服埃及時(shí)就意識(shí)到印度洋的重要性，蘇萊曼大帝一五二0年上臺(tái)后，加強(qiáng)了奧斯曼帝國(guó)對(duì)印度洋的經(jīng)營(yíng)。

在這個(gè)過(guò)程中，作為帝國(guó)政策的實(shí)際執(zhí)行者—大維齊爾起到了重要作用。書中以數(shù)任大維齊爾先后在位時(shí)的政策展開(kāi)敘述，主要涉及三個(gè)階段。

第一個(gè)階段，是大航海急速展開(kāi)的時(shí)期。蘇萊曼大帝的親密伙伴易卜拉欣帕夏擔(dān)任大維齊爾后，開(kāi)啟了奧斯曼在印度洋的大航海時(shí)代，卡薩萊稱該時(shí)期為“偵察時(shí)代”（一五二0至一五三六年）。蘇萊曼大帝上臺(tái)后，繼前任蘇丹塞利姆一世征服埃及之后，繼續(xù)鞏固對(duì)埃及的統(tǒng)治，并且以此為基地，經(jīng)略紅海。奧斯曼海軍于一五二七年南下征服也門，加強(qiáng)了對(duì)紅海入口處的控制。同時(shí)，為了避免葡萄牙與薩法維王朝聯(lián)手，易卜拉欣帕夏一五三四年還征服伊拉克，控制了波斯灣。之所以稱“偵察時(shí)代”，是因?yàn)橐撞防琅料姆e極推進(jìn)對(duì)印度洋周邊的認(rèn)知，贊助各種與海洋探險(xiǎn)相關(guān)的知識(shí)生產(chǎn)，地理學(xué)、制圖學(xué)等蔚然成風(fēng)。海上探險(xiǎn)也如火如荼，像皮里·雷斯、塞爾曼·雷斯這樣的航海家，與幫助西班牙帝國(guó)征服美洲的科爾特斯、皮薩羅其實(shí)都是同時(shí)代人，也都表現(xiàn)出對(duì)陌生的土地和海域積極探索的精神。奧斯曼與印度西北部古吉拉特的聯(lián)系與合作也得以加強(qiáng)。

雖然易卜拉欣帕夏因失寵而被處決，但其親信“太監(jiān)”蘇萊曼帕夏繼承了老上司的意志，從一五三六年起繼續(xù)經(jīng)營(yíng)印度洋，在此后的十年中，將“偵察時(shí)代”推進(jìn)到“征服時(shí)代”，全面展開(kāi)在印度洋的遠(yuǎn)征，支援盟友對(duì)抗葡萄牙。他也是因?yàn)榻?jīng)營(yíng)印度洋有功而被提拔為大維齊爾的。

第二個(gè)階段，圍繞著印度洋戰(zhàn)略出現(xiàn)了分化。在魯斯坦帕夏擔(dān)任大維齊爾的十七年里，奧斯曼帝國(guó)的對(duì)外政策有了較大轉(zhuǎn)變，從開(kāi)放擴(kuò)張趨于保守內(nèi)斂，將變動(dòng)不居的帝國(guó)邊疆變成了固定的邊界，從向外擴(kuò)張變得止步不前。他還大量裁撤“太監(jiān)”蘇萊曼帕夏安置的親信，如其宿敵達(dá)烏德帕夏，但后者在任埃及總督時(shí)仍奉行積極的印度洋貿(mào)易政策?？ㄋ_萊認(rèn)為，到十六世紀(jì)中葉，隨著奧斯曼宮廷對(duì)印度洋事務(wù)的態(tài)度發(fā)生微妙變化，出現(xiàn)了兩大派系并進(jìn)行了曠日持久的拉鋸戰(zhàn)。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，印度洋派系強(qiáng)調(diào)邊疆地帶的自治，與印度洋世界保持密切的經(jīng)濟(jì)和政治交往，而反印度洋派系則限制地方的獨(dú)立性，將重心從海上轉(zhuǎn)向內(nèi)陸腹地。

其實(shí)，這個(gè)時(shí)期奧斯曼帝國(guó)在地中海增強(qiáng)了對(duì)西班牙的攻勢(shì)，布羅代爾在《地中?！返谌糠謱⑦@時(shí)期奧斯曼與西班牙的關(guān)系緊張稱作“一次世界大戰(zhàn)的重起”。一五三八年的普雷韋扎海戰(zhàn)，奧斯曼帝國(guó)確立了在地中海的霸權(quán)，到一五五一年攻占的黎波里、一五六0年杰爾巴之役，再到一五六五年圍攻馬耳他、一五七0年奪取塞浦路斯等，有些可算是魯斯坦帕夏在位時(shí)期的成就。但是，魯斯坦帕夏在印度洋地區(qū)無(wú)所作為，絕對(duì)是消極的保守派。

第三個(gè)階段，是印度洋事業(yè)達(dá)到巔峰的時(shí)期。埃及總督“胖子”阿里帕夏一五六一年晉升為大維齊爾，將印度洋派系的政策延續(xù)下來(lái)，以開(kāi)放政策取代了魯斯坦帕夏的閉關(guān)政策。到索庫(kù)魯·穆罕默德帕夏一五六五年擔(dān)任大維齊爾后，鋪開(kāi)了帝國(guó)大戰(zhàn)略。他在位十五年，侍奉過(guò)三任蘇丹，直到一五七九年去世。雖然他與威尼斯保持了友好關(guān)系，但屬于典型的印度洋派系。

索庫(kù)魯?shù)拇髴?zhàn)略就是左右開(kāi)弓、縱橫捭闔，將奧斯曼帝國(guó)的影響向東拓展到亞齊的同時(shí)，向西支援西班牙南部安達(dá)盧西亞的摩里斯科人起義，向南擴(kuò)張至東非斯瓦希里海岸最南邊的葡萄牙據(jù)點(diǎn)莫桑比克，向北則聯(lián)合中亞汗國(guó)遏制莫斯科公國(guó)的擴(kuò)張。遺憾的是，奧斯曼宮廷中的反對(duì)派慫恿蘇丹塞利姆二世挑起與威尼斯的戰(zhàn)爭(zhēng)，導(dǎo)致羅馬教廷和西班牙組建神圣同盟，在勒班多海戰(zhàn)中大敗奧斯曼。反對(duì)派還說(shuō)服新任蘇丹穆拉德三世全面入侵薩法維王朝，與波斯的戰(zhàn)爭(zhēng)最終使索庫(kù)魯?shù)挠《妊笥?jì)劃被擱置。即便如此，索庫(kù)魯還是利用與威尼斯的關(guān)系單獨(dú)同威尼斯和談，瓦解了神圣同盟，支持尼德蘭對(duì)抗西班牙，與英國(guó)簽署首個(gè)貿(mào)易協(xié)定，與埃塞俄比亞在阿比西尼亞停戰(zhàn)，加強(qiáng)了與薩赫勒以南非洲的貿(mào)易聯(lián)系。

索庫(kù)魯一五七九年被刺殺，但其后二十余年中，也門總督和埃及總督兩個(gè)職位始終被印度洋派系壟斷，也使其宗旨延續(xù)了下來(lái)。也門總督哈桑帕夏派米爾·阿里貝伊兩度遠(yuǎn)征東非斯瓦希里海岸，試圖聯(lián)合當(dāng)?shù)貏?shì)力趕走葡萄牙人。一五八0年西、葡合并，奧斯曼帝國(guó)感覺(jué)被東西夾擊，印度洋派系則努力渲染這種威脅，甚至宣稱莫臥兒的阿克巴大帝征服古吉拉特后與西班牙結(jié)盟，準(zhǔn)備共同入侵也門。這令?yuàn)W斯曼蘇丹高度重視，予以不少政策支持。然而，一五八九年最后一次遠(yuǎn)征東非失敗，令?yuàn)W斯曼帝國(guó)的印度洋事業(yè)功虧一簣，也為該書所探討的“奧斯曼的大航海時(shí)代”畫上了句號(hào)。

二

奧斯曼的“大航海”事業(yè)究竟是成功還是失??？作者在書中有深入的思考。

卡薩萊認(rèn)為，奧斯曼的印度洋戰(zhàn)略及其與葡萄牙在波斯灣的商業(yè)合作，促成了香料貿(mào)易和傳統(tǒng)商路的復(fù)興。關(guān)于帝國(guó)印度洋戰(zhàn)略失敗的原因，卡薩萊認(rèn)為，首先是印度洋派系本身的問(wèn)題。那些作為地方大員的總督罔顧商人利益，背公徇私，破壞了印度洋地區(qū)的自由貿(mào)易環(huán)境，索庫(kù)魯派系中位高權(quán)重的大員們熱衷于參與香料貿(mào)易，違反制度規(guī)定追逐利益，利用職務(wù)之便籌集資金或賒購(gòu)，賺得盆滿缽滿，并且開(kāi)始涉入新興的咖啡貿(mào)易。

另外，奧斯曼帝國(guó)不能為印度洋貿(mào)易提供制度上的保障，在卡薩萊看來(lái)也是一個(gè)致命因素。相對(duì)于十五世紀(jì)馬穆魯克王朝對(duì)貿(mào)易的壟斷政策，奧斯曼帝國(guó)在征服埃及后進(jìn)行稅收改革，取締對(duì)商人進(jìn)行敲詐勒索的進(jìn)出口強(qiáng)制性配額制度，鼓勵(lì)了私商的積極性，也對(duì)海關(guān)進(jìn)行包稅制改革。這種限制國(guó)家干預(yù)的改革，也是為了加強(qiáng)與葡萄牙人的競(jìng)爭(zhēng)，同時(shí)也抑制腐敗，以充實(shí)國(guó)庫(kù)。但是，到十六世紀(jì)末，隨著印度洋事業(yè)的推進(jìn)，出現(xiàn)了地方上的大私商家族，它們追逐利益，乃至從國(guó)家手中接過(guò)紅海貿(mào)易的主導(dǎo)權(quán)，令?yuàn)W斯曼帝國(guó)的制度形同虛設(shè)，亞洲海洋貿(mào)易已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了其控制能力?？ㄋ_萊感慨奧斯曼還是沒(méi)能加強(qiáng)國(guó)家對(duì)地方的控制，國(guó)家對(duì)官員做不到嚴(yán)格管理，也無(wú)法約束大商人階層，似乎成為奧斯曼帝國(guó)印度洋事業(yè)最終崩塌的原因。

埃及和也門在書中始終占據(jù)重要地位。事實(shí)上，與其說(shuō)是奧斯曼的大航海，不如說(shuō)是埃及的大航海。埃及自馬穆魯克時(shí)期就開(kāi)始與印度洋周邊競(jìng)爭(zhēng)與合作，雖然傳統(tǒng)觀點(diǎn)認(rèn)為馬穆魯克敗給了葡萄牙，也被奧斯曼兼并，但是奧斯曼治下的埃及依然有較強(qiáng)的自主性，這種獨(dú)立傾向到十九世紀(jì)更是以埃及總督穆罕默德·阿里的反叛體現(xiàn)出來(lái)。埃及的總督成為“奧斯曼大航?！钡挠辛Υ?，但埃及對(duì)奧斯曼的若即若離，似乎也成為帝國(guó)在印度洋失敗的原因。悖論就在于，埃及的獨(dú)立自主和先鋒作用既是奧斯曼帝國(guó)大航海事業(yè)成功的保證，也是奧斯曼帝國(guó)國(guó)家能力達(dá)到極限的體現(xiàn)。作者認(rèn)為，奧斯曼帝國(guó)在十七世紀(jì)的衰落，也與其沒(méi)有控制印度洋地區(qū)有很大關(guān)系，那時(shí)候角逐印度洋的主要參與者成了荷蘭、英國(guó)、薩法維和莫臥兒，同西、葡一樣，奧斯曼人是十六世紀(jì)擴(kuò)張時(shí)代最直接的受益者之一，也恰恰是其成功最終導(dǎo)致了其失敗。

即便如此，作者認(rèn)為奧斯曼帝國(guó)還是取得了印度洋事業(yè)的豐碩成果，尤其體現(xiàn)在帝國(guó)視野的開(kāi)闊上。如果說(shuō)西、葡大航海給歐洲帶來(lái)了地理知識(shí)、地圖繪制、世界觀念等方面的變革，奧斯曼帝國(guó)的大航海也同樣有這些成就。

作者開(kāi)篇即講到，十六世紀(jì)二十年代初，奧斯曼帝國(guó)還缺乏對(duì)印度洋的認(rèn)知，即便是皮里·雷斯，也只是對(duì)大西洋多有了解，并且繪制了地圖。然而，由于葡萄牙對(duì)紅海的覬覦，易卜拉欣帕夏需要掌握紅海和印度洋的信息，而皮里·雷斯也開(kāi)始為其效力，搜集和整理地圖地理文獻(xiàn)。正是在這種背景下，皮里·雷斯完成了奧斯曼最重要的地理和制圖學(xué)著作《大海之書》，這也是一部航海指南，推動(dòng)奧斯曼帝國(guó)進(jìn)入了“大航海時(shí)代”。這部于一五二六年獻(xiàn)給蘇丹的新著主要涉及印度洋的地理信息，加入了達(dá)伽馬進(jìn)入印度洋后的最新情報(bào)，而其一五一七年獻(xiàn)給塞利姆一世的地圖中主要?jiǎng)?chuàng)新是大西洋部分。至于地中海，不在關(guān)注之列，因?yàn)椴粚儆谧钚碌闹R(shí)。在易卜拉欣帕夏的贊助下，還出現(xiàn)了許多類似的作品，麥哲倫環(huán)球航行的信息也被納入。關(guān)于印度洋的航海圖逐漸為奧斯曼高層精英所熟悉，這與易卜拉欣在情報(bào)偵察方面的努力是分不開(kāi)的。

到十六世紀(jì)后半葉，繼皮里·雷斯的《大海之書》，賽義迪·阿里·雷斯的《大洋之書》補(bǔ)充介紹了阿拉伯人的航海技術(shù)和印度洋航海指南。此后，關(guān)于航海的書籍如雨后春筍般在奧斯曼帝國(guó)出現(xiàn)。

在奧斯曼帝國(guó)，十六世紀(jì)的六十年代和七十年代，還有大量的地圖被制作出來(lái)，以符合奧斯曼讀者閱讀習(xí)慣的形式批量生產(chǎn)，與同時(shí)期歐洲生產(chǎn)的地圖幾乎同時(shí)，體現(xiàn)了關(guān)于世界的新知識(shí)在歐洲與奧斯曼帝國(guó)之間的迅速傳播。如威尼斯地理學(xué)家拉姆西奧（Ramusio）最新版本的權(quán)威著作《航海與旅行》，就被反映在哈吉·艾哈邁德創(chuàng)作的心形“世界地圖”上。一五七三年，奧斯曼宮廷的一位翻譯訂購(gòu)了兩本三年前剛在低地國(guó)家出版的亞伯拉罕·奧特利烏斯（AbrahamOrtelius）的地圖集《寰宇全圖》。這表明奧斯曼的知識(shí)流傳絲毫不落后于歐洲，有時(shí)甚至同步，或者在同一家出版和印刷。作者指出，或許這才是我們理解十六世紀(jì)晚期奧斯曼地理大發(fā)現(xiàn)文獻(xiàn)之發(fā)展的最佳方式：將其視為更廣泛跨地中海知識(shí)分工的一部分。在這個(gè)文化區(qū)的邊界上，奧斯曼帝國(guó)、葡萄牙和西班牙等蓬勃發(fā)展的年輕國(guó)家之臣民身體力行，前往世界上遙遠(yuǎn)的角落，收集他們所到之處的信息，等他們回國(guó)后，編纂、組織和出版這些信息的任務(wù)就被交給了意大利和低地國(guó)家更為發(fā)達(dá)的印刷中心。

三

在半個(gè)多世紀(jì)之前，布羅代爾在《地中?！芬粫袃H用兩頁(yè)篇幅介紹奧斯曼在印度洋的活動(dòng)，他更多關(guān)注的是西班牙與奧斯曼在地中海的廝殺角逐。遺憾的是，布羅代爾本人并沒(méi)有到過(guò)埃及，從其《地中?！返淖⑨尯蜁縼?lái)看，基本上是西文史料，而且側(cè)重西班牙的錫曼卡斯檔案。這座距離西班牙王國(guó)舊都巴利亞多利德很近的小鎮(zhèn)，在十六世紀(jì)被國(guó)王菲利普二世選擇作為國(guó)家檔案館，大量檔案都被保存在一個(gè)壯觀的中世紀(jì)城堡中?！岸?zhàn)”以前，布羅代爾致力于西班牙歷史的研究，經(jīng)常在這個(gè)檔案館中查閱資料，以撰寫博士論文，這在《地中?！芬粫畜w現(xiàn)出來(lái)?！兜刂泻！愤€用到了意大利、葡萄牙、加泰羅尼亞的檔案，以及其被關(guān)押在德國(guó)戰(zhàn)俘營(yíng)時(shí)查閱的德語(yǔ)資料。布羅代爾在阿爾及利亞工作的十年間，到過(guò)地中海周邊的許多地方，但是并沒(méi)有用到土耳其和東歐的史料。

土耳其的檔案到二十世紀(jì)中葉以后才開(kāi)放，布羅代爾在《地中?！返牡谌嫘蜓裕ㄒ痪牌吡┲羞€感慨道：土耳其的檔案館正在開(kāi)放，但還是開(kāi)放得太慢。布羅代爾后來(lái)也有意識(shí)地彌補(bǔ)這方面的缺陷，參考土耳其和埃及史家的成果。如《地中海》的第二版（一九六三）就引用了他非常贊賞的土耳其學(xué)者厄梅爾·魯特菲·巴爾坎（?merL tfi Barkan）的成果。

一九四九年布羅代爾《地中海》的出版，大膽地將奧斯曼帝國(guó)從歐洲的入侵者和破壞者提升到與西班牙一樣的地位上，在中時(shí)段上凸顯了奧斯曼帝國(guó)的黎凡特貿(mào)易抵消了正蓬勃興起的大西洋貿(mào)易，維護(hù)了地中海的貿(mào)易地位，從長(zhǎng)時(shí)段上則論證了奧斯曼帝國(guó)作為地中海世界不可分割的部分。布羅代爾對(duì)戰(zhàn)后土耳其史家的影響很大。哈利勒·伊納爾哲克（Halil Inalcik）在二十世紀(jì)七十年代末回顧年鑒學(xué)派的影響時(shí)，提及土耳其史家致力于人口、貿(mào)易、價(jià)格等問(wèn)題的研究，與布羅代爾和年鑒學(xué)派一道，共同推進(jìn)了奧斯曼帝國(guó)的研究。

薩利赫·奧茲巴蘭（Salih ?zbaran）就接續(xù)了布羅代爾的研究，聚焦于奧斯曼帝國(guó)與葡萄牙在印度洋的競(jìng)爭(zhēng)與合作。他不僅用到了里斯本和土耳其的檔案，更是將奧斯曼在印度洋活動(dòng)的研究大幅向前推進(jìn)。二十世紀(jì)七十年代，西方學(xué)術(shù)界對(duì)土耳其歷史的興趣增加，奧斯曼帝國(guó)史研究的視野被大大拓展。安德魯·黑斯、斯坦?！ばさ仁构鸫髮W(xué)成為奧斯曼研究的重鎮(zhèn)，伯納德·劉易斯加盟普林斯頓大學(xué)，愛(ài)德華·薩義德出版了《東方主義》。土耳其史家哈利勒·伊納爾哲克赴芝加哥大學(xué)任教。布羅代爾的《地中?！吩谶@時(shí)被翻譯成英文，沃勒斯坦受其影響開(kāi)始寫作《現(xiàn)代世界體系》。他們共同將長(zhǎng)時(shí)段拓展到了大空間，布羅代爾也開(kāi)始推出《十五至十八世紀(jì)的物質(zhì)文明、經(jīng)濟(jì)與資本主義》，其中已經(jīng)將視野從歐洲和地中海擴(kuò)展到了全世界，對(duì)印度洋周邊的奧斯曼、薩法維、莫臥兒乃至明清中國(guó)都有所涉及，這些都為奧斯曼帝國(guó)的“印度洋轉(zhuǎn)向”奠定了基礎(chǔ)。

二十世紀(jì)九十年代末至二十一世紀(jì)初，全球史的研究突飛猛進(jìn)，新帝國(guó)史也方興未艾，對(duì)奧斯曼帝國(guó)的研究也受此影響。按照耶魯大學(xué)歷史系主任阿蘭·米哈伊爾的說(shuō)法，就是從過(guò)去對(duì)帝國(guó)盛衰的研究轉(zhuǎn)向帝國(guó)延續(xù)論，注重奧斯曼帝國(guó)的地緣政治、區(qū)域聯(lián)系等方面。新的視角和方法層出不窮，如卡法達(dá)爾（Cemal Kafadar）和法羅奇（Suraiya Faroqhi）將奧斯曼帝國(guó)放在與周邊帝國(guó)關(guān)系的框架中進(jìn)行研究，羅斯曼（E.Natalie Rothman）關(guān)注威尼斯與伊斯坦布爾之間的中間人，布羅頓（Jerry Brotton）探討了文藝復(fù)興時(shí)期奧斯曼帝國(guó)與歐洲的文化互動(dòng)?？ㄋ_萊則在印度洋找到了突破口，將奧斯曼帝國(guó)納入“大航?！钡臄⑹驴蚣?，將這個(gè)漫長(zhǎng)的學(xué)術(shù)譜系繼續(xù)拓展。

卡薩萊聚焦十六世紀(jì)的印度洋，凸顯奧斯曼的航?；顒?dòng)，以及相關(guān)的戰(zhàn)略、地緣、知識(shí)生產(chǎn)等，或許與其意大利裔背景不無(wú)關(guān)系。意大利學(xué)界一向反對(duì)以伊比利亞為中心的大航海敘事，強(qiáng)調(diào)意大利不僅在文藝復(fù)興上有創(chuàng)新，在航海上也不遜于西、葡，不僅在于很多航海家是意大利人，而且威尼斯等與東方有著密切的關(guān)聯(lián)，因此一向采取開(kāi)放的立場(chǎng)和東西交流的視角。

當(dāng)然，身份印記越來(lái)越體現(xiàn)在學(xué)術(shù)研究中，也會(huì)導(dǎo)致分裂。前兩年，美國(guó)學(xué)術(shù)界圍繞著耶魯大學(xué)土耳其史學(xué)者米哈伊爾的《奧斯曼之影》展開(kāi)激烈的爭(zhēng)論，雙方在爭(zhēng)辯學(xué)術(shù)研究與公眾史學(xué)分歧的同時(shí)，也帶來(lái)了全球史書寫究竟代表誰(shuí)之立場(chǎng)的疑惑。這種身份和認(rèn)同的撕裂，或許正是文化多元時(shí)代歷史書寫的困境，在消解中心的同時(shí)也制造了新的問(wèn)題。然而，有學(xué)術(shù)基礎(chǔ)、可讀性強(qiáng)的全球史作品，至少開(kāi)闊了我們的眼界，豐富了我們對(duì)世界文明多樣性的認(rèn)知。