“白楊樹是不平凡的”一句在茅盾的《白楊禮贊》中反復(fù)穿插，大大增強了作品的表現(xiàn)力，其背后正是作者善用夾敘夾議表現(xiàn)手法的結(jié)果。

所謂夾敘夾議，就是一邊記敘一邊分析、評論，其中，記敘是主體，是議論的基礎(chǔ)；議論則是對記敘的升華。

寫作中的夾敘夾議通常有三種表現(xiàn)形式：

第一種是先議后敘（概括式）。這里的議論往往出現(xiàn)在文章的篇首，主要作用是點明主旨。如毛澤東《紀念白求恩》的第二段，一開始就以“白求恩同志毫不利己專門利人的精神……的熱忱”一句表達了作者對白求恩這種精神的高度評價；接下來記敘了白求恩對待工作、同志、人民的態(tài)度，與隊伍里某些人表現(xiàn)出的自私自利的作風形成了鮮明的對比；最后寫晉察冀邊區(qū)軍民對白求恩的態(tài)度，用這些事例證明了評價的真實性。

第二種是先敘后議（總結(jié)式）。這里的議論往往出現(xiàn)在文章或一段文字的結(jié)尾，其作用是總結(jié)全文、深化主題、畫龍點睛、卒章顯志等。如宗璞《紫藤蘿瀑布》的結(jié)尾：“花和人都會遇到各種各樣的不幸，但是生命的長河是無止境的。”這句話由花及人，從哲思的深度和歷史的高度重新認識了苦難與坎坷，拓寬了生命的境界。

第三種是邊敘邊議（包容式），即邊敘述事實，邊進行議論，以發(fā)表對所敘事件的看法。如《紀念白求恩》的第三段，“白求恩同志是個醫(yī)生，他以醫(yī)療為職業(yè)，對技術(shù)精益求精”一句，前面的部分是記敘他作為醫(yī)生和以醫(yī)療為職業(yè)這一事實，后面的部分則評價他是一個對技術(shù)精益求精的65n1WSxAeqOhEuAplEZ9CofeAdSMJCRVHj6PVM0Xljg=人。這種方法在敘述事實的同時又表明了觀點。

下面，我們圍繞記敘文和議論文兩種文體展開具體的分析：

一、記敘文中的夾敘夾議

1.潑墨法。即在文中用一大段文字進行集中的議論，往往出現(xiàn)在文章結(jié)尾，有助于升華主旨。如美國作家莫頓·亨特《走一步，再走一步》的結(jié)尾：“我提醒自己……”便將懸崖上戰(zhàn)勝恐懼的勇氣延伸到哲思的高度，凝練出了真知灼見，給讀者人生的啟示。

2.點示法。這種方法一般在文中的不同位置出現(xiàn)，文字少而精，如段落的開頭或結(jié)尾，可起到內(nèi)部總起或總結(jié)的作用。如賈平凹在《一棵小桃樹》中，不僅有集中潑墨的議論，也有多處靈活的點示。如第八段開頭：“但是，我慢慢發(fā)現(xiàn)我的幼稚，我的天真了。”進而敘述自己漸漸長大后脾性變壞還容易坐著發(fā)呆等事情，用來印證“我”的幼稚和天真，前后關(guān)聯(lián)十分緊密。

3.呼應(yīng)法。這種方法指文章首尾都運用議論性的語言進行呼應(yīng)，給人渾然一體之感。如劉湛秋《雨的四季》的開篇便點明中心：“我喜歡雨，無論什么季節(jié)的雨，我都喜歡。她給我的形象和記憶，永遠是美的?！弊詈髢啥魏魬?yīng)開頭：“啊，雨，我愛戀的雨啊，你一年四季常在我的眼前流動，你給我的生命帶來活躍……”“啊，總是美麗而使人愛戀的雨??！”思想感情真摯濃烈，與全文對春夏秋冬的雨的描寫交相輝映。

二、議論文中的夾敘夾議

1.分析法。即圍繞全文的中心論點，按照一定的邏輯思維，理性地分析事實論據(jù)，揭示其內(nèi)涵，闡述其價值，剖析其本質(zhì)，讓讀者明理。

2.對比法。指緊扣中心論點，將正反兩個方面的事實論據(jù)進行對比，根據(jù)其相同或不同點，挖掘事例的內(nèi)涵，往往與分析式議論相結(jié)合。

3.感悟法。指基于事實論據(jù)，著重表達作者獨特的理解和感悟，多用于哲思類的隨筆。

4.聯(lián)想法。即由所敘之事散發(fā)聯(lián)想，想到包含類似道理的事，借此表達自己的看法。

不管采用哪種寫作方式，都要將“敘”與“議”巧妙地結(jié)合起來，自然地升華主旨或表達情感，這才是我們追求的寫作境界。