真題回放

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隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及、人工智能的應(yīng)用，越來越多的問題能很快得到答案。那么，我們的問題是否會越來越少？

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要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

佳作選評

問題無盡，探索不止

隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及、人工智能的應(yīng)用，越來越多的問題能很快得到答案，但本質(zhì)上，我們的問題并不會減少。

互聯(lián)網(wǎng)和人工智能時代，答案似乎“觸鍵可及”。表面上，越來越多的問題得到了答案，但實際上，問題并沒有減少。運用互聯(lián)網(wǎng)和人工智能，能夠算出地月距離，卻無法“一鍵”解答嫦娥六號登月的技術(shù)問題；能夠做出經(jīng)濟(jì)報表，卻難以攻克發(fā)展中“黑天鵝”“灰犀?！笔录葞淼膯栴}。有人說，能夠深度學(xué)習(xí)的人工智能，不是可以連接互聯(lián)網(wǎng)解答具體問題了嗎？但其給出的答案只是基于人類已有的知識積累，且往往只是對網(wǎng)絡(luò)信息的復(fù)制、拼湊甚至篡改，這樣的答案顯然與數(shù)學(xué)家嚴(yán)密的推理、科學(xué)家創(chuàng)新的發(fā)明、經(jīng)濟(jì)學(xué)家嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼摂嘞嗑嗌踹h(yuǎn)。

不僅如此，許多關(guān)涉人類自身的問題本就沒有標(biāo)準(zhǔn)答案，我們難以靠工具升級或技術(shù)迭代來解答這些問題。迷茫于人生道路選擇的“佛系”“躺平”青年，無法憑借互聯(lián)網(wǎng)和人工智能解答他們關(guān)于個人發(fā)展和職業(yè)選擇的問題；受困于霸權(quán)主義，在炮火中尋求生存的發(fā)展中國家，無法仰仗互聯(lián)網(wǎng)和人工智能解答如何實現(xiàn)國富民強(qiáng)、長治久安等問題。

互聯(lián)網(wǎng)和人工智能雖然解答了一些問題，讓我們生活更便捷了，但隨之而來的是網(wǎng)絡(luò)安全、隱私保護(hù)、使用人工智能的倫理道德等方面的新問題日益凸顯。前一段時間，已故歌手喬任梁被AI“復(fù)活”的影像在網(wǎng)上傳播開來，其父親表示，發(fā)布者并未征得他的同意就使用其已故親人的形象，不能接受，這是在揭傷疤。與此同時，AI換聲、AI換臉等詐騙手段也層出不窮。我們共享著技術(shù)發(fā)展帶來的紅利，但也不可避免要面對技術(shù)發(fā)展帶來的新問題。每一個問題的解決，都可能會打開新的未知領(lǐng)域，帶來新問題。所以我們的問題不僅不會減少，反而會變得更加多樣和復(fù)雜?；ヂ?lián)網(wǎng)的普及和人工智能的應(yīng)用，甚至?xí)碛绊懭祟惿婧桶l(fā)展的致命問題。此外，隨著人類社會的不斷發(fā)展，也會不斷出現(xiàn)新問題。天文學(xué)家卡爾·薩根說，好奇是人類的天性。只要人類探索的步履不停，問題便會如影隨形。

與此同時，部分人卻堅信問題會越來越少，這值得深思。在互聯(lián)網(wǎng)和人工智能時代，人們困于“信息繭房”，只想停留在無問題或答案“觸鍵可及”的舒適圈內(nèi)，忽視自行解答問題的重要性。這樣，我們不僅無法成為“會思想的蘆葦”，甚至連“存儲知識的硬盤”也稱不上。有鑒于此，置身信息時代的青年，不應(yīng)被“答案易得”的論調(diào)迷惑，應(yīng)敢于發(fā)現(xiàn)問題，不斷探求解答之道。

物性不窮，義理無盡，問與答的循環(huán)也沒有終點。在互聯(lián)網(wǎng)和人工智能時代，我們的問題不會越來越少，會越來越多，甚至越來越嚴(yán)重。青年應(yīng)不否認(rèn)問題、不畏懼難題，“愿學(xué)新心養(yǎng)新德，旋隨新葉起新知”，在不斷發(fā)現(xiàn)和解答問題中，和時代一起前進(jìn)！

回答材料中的問題，提出論點。

闡釋論點。

舉例論證。

指出互聯(lián)網(wǎng)和人工智能在解答問題方面的局限性。

進(jìn)一步闡釋論點。

指出互聯(lián)網(wǎng)的普及和人工智能的應(yīng)用帶來的新問題。

指出人類社會的發(fā)展也會帶來新問題。

此段拓展文意。

總結(jié)全文，突出論點。