《3-6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》（以下簡稱《指南》）指出，幼兒園應(yīng)激發(fā)幼兒愛家鄉(xiāng)、愛祖國的情感。我國傳統(tǒng)文化中的傳統(tǒng)節(jié)日是重要的教育資源，而游戲化課程理念在學(xué)前教育中應(yīng)用廣泛。為順應(yīng)《指南》要求，幼兒教師應(yīng)創(chuàng)新教學(xué)方式，構(gòu)建節(jié)日背景下的游戲化課程，增強(qiáng)課程內(nèi)容豐富性，促進(jìn)幼兒全面發(fā)展。

一、節(jié)日文化資源應(yīng)用于幼兒園游戲化課程構(gòu)建的可能性

（一）符合幼兒的思維發(fā)展特點

基于游戲化學(xué)習(xí)理論視角，在教育實踐中，教師需深度考量幼兒的認(rèn)知特性，并以此為依據(jù)設(shè)計教育活動，確保達(dá)成教育目標(biāo)。著名兒童心理學(xué)家皮亞杰曾指出，幼兒的認(rèn)知模式為“自我中心主義”，其核心特點是難以辨識個體與外部世界之間的界限，傾向于將主觀經(jīng)驗視為客觀現(xiàn)實。

通過對傳統(tǒng)節(jié)日的深入研究和認(rèn)識，我們發(fā)現(xiàn)，大多數(shù)傳統(tǒng)節(jié)日的基礎(chǔ)架構(gòu)往往源于神話傳說和祭祀儀式，節(jié)日本身就富含神話色彩，其中的元素常被賦予生命的意義，承載著人們的美好愿景。綜合上述觀點，傳統(tǒng)節(jié)日所具有的特質(zhì)與幼兒的認(rèn)知特性高度吻合，更易于被幼兒理解和接納，從而激發(fā)他們的創(chuàng)新思維和啟發(fā)性學(xué)習(xí)。

（二）傳統(tǒng)節(jié)日游戲與游戲精神之間的契合性

對幼兒來說，游戲不僅構(gòu)成了他們獨特的精神符號，還伴隨著他們的成長歷程，同時也是早期教育不可或缺的環(huán)節(jié)。通過深入探討和理解傳統(tǒng)節(jié)日，我們能夠發(fā)現(xiàn)其中蘊(yùn)含著豐富多樣的游戲元素，這些元素與游戲的本質(zhì)緊密相連，為幼兒的游戲活動提供了豐富的資源。從傳統(tǒng)節(jié)日的特性出發(fā)，傳統(tǒng)節(jié)日中的游戲為幼兒構(gòu)建了想象的舞臺，在輕松愉快的節(jié)日氛圍中，幼兒能夠體驗到游戲的樂趣，同時加深對傳統(tǒng)節(jié)日的認(rèn)知，從而自發(fā)地培養(yǎng)對傳統(tǒng)文化的興趣，并積極傳承和發(fā)揚這一文化。

（三）傳統(tǒng)節(jié)日有助于促進(jìn)幼兒的社會化學(xué)習(xí)

在不同的節(jié)日慶典背后，隱藏著豐富的文化內(nèi)涵與道德準(zhǔn)則，每一種節(jié)日都承載著特定的文化符號和行為標(biāo)準(zhǔn)。以中國為例，在眾多的傳統(tǒng)節(jié)日里，祭祖活動成為普遍h2DERGt1V5cFZzjtqNp3uBIgzV8/ZC+o+CYNel0aDZo=的習(xí)俗，人們通過這一形式，表達(dá)了對先人的追思與敬仰，體現(xiàn)了社會的道德風(fēng)尚。由此觀之，教師應(yīng)深挖傳統(tǒng)節(jié)日的社會教育價值，采用趣味性教學(xué)方法，增強(qiáng)幼兒對民族精神的認(rèn)知，讓他們理解現(xiàn)代社會的價值觀、行為規(guī)范和互動模式，以此推動幼兒的社會適應(yīng)能力發(fā)展。

二、節(jié)日背景下幼兒園游戲課程化的實踐路徑

（一）構(gòu)建優(yōu)良環(huán)境，滿足游戲需求

在構(gòu)建幼兒園游戲化課程的過程中，教師應(yīng)當(dāng)依據(jù)幼兒的興趣愛好，運用多樣化的教育資源，精心規(guī)劃教學(xué)內(nèi)容，確保游戲化課程內(nèi)容的豐富多彩，以充分滿足幼兒的游戲需求。因此，游戲環(huán)境的建設(shè)對游戲化課程的構(gòu)建至關(guān)重要，是確保游戲化課程成功實施的基礎(chǔ)。在設(shè)計以傳統(tǒng)節(jié)日為主題的課程時，教師需要深入了解節(jié)日的文化內(nèi)涵，并結(jié)合幼兒的學(xué)習(xí)需求及幼兒園可用的游戲資源，合理地創(chuàng)設(shè)游戲環(huán)境，使幼兒能夠全身心投入游戲中，從而激發(fā)他們的學(xué)習(xí)熱情。在創(chuàng)建游戲環(huán)境時，教師還應(yīng)遵循《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》中提出的“為兒童探索活動營造一個寬松的環(huán)境，讓每位兒童都有機(jī)會參與實踐”的指導(dǎo)思想。游戲化課程的建設(shè)應(yīng)以幼兒為中心，具備更大的自由度和開放性。教師應(yīng)根據(jù)不同游戲區(qū)域的特點，融入相關(guān)的節(jié)日元素。

以“月餅翻翻樂”游戲為例，教師可根據(jù)幼兒的興趣，在相關(guān)游戲區(qū)域投放與中秋節(jié)有關(guān)的游戲資源，以支持游戲活動的開展。如在科學(xué)區(qū)，教師可以投放“月相變化”的圖冊，讓幼兒直觀感知月相的變化，并借此探索中秋節(jié)的文化特征；在閱讀區(qū)，教師可以投放一些與中秋節(jié)相關(guān)的圖畫書，供幼兒自主閱讀學(xué)習(xí)，加深他們對中秋節(jié)習(xí)俗的理解。除了創(chuàng)新設(shè)計各游戲區(qū)域外，教師還可以通過親子互動、師生互動等方式，在班級和幼兒園走廊布置“節(jié)日習(xí)俗墻”，讓幼兒園環(huán)境更加生動有趣，使幼兒在日常生活中逐步了解節(jié)日習(xí)俗，潛移默化中提升他們對節(jié)日文化的認(rèn)知。

（二）追隨幼兒的興趣與需求，開發(fā)游戲化課程

在設(shè)計游戲化的教育課程時，教師首先需洞察兒童的興趣與需求，并據(jù)此構(gòu)建一套系統(tǒng)而全面的游戲活動體系。特別是在以特定節(jié)日作為背景的游戲課程中，教師應(yīng)深入挖掘節(jié)日背后豐富的文化內(nèi)涵，避免僅浮于表面，導(dǎo)致幼兒的認(rèn)知體驗淺薄，難以對復(fù)雜的游戲活動產(chǎn)生興趣。同時，考慮到不同年齡階段幼兒在學(xué)習(xí)能力、游戲參與度與認(rèn)知發(fā)展方面的差異，教師在實施過程中需密切觀察兒童的行為表現(xiàn)，靈活調(diào)整游戲設(shè)計，確保游戲活動與幼兒的認(rèn)知水平和能力相匹配。

（三）家園合力，拓展活動環(huán)境

《幼兒園教育規(guī)劃指南》強(qiáng)調(diào)，幼兒園需緊密聯(lián)合家庭與社區(qū)，與小學(xué)相配合，整合各類教育資源，共同構(gòu)建有利兒童發(fā)展的環(huán)境。實踐中，不應(yīng)局限于園內(nèi)活動，而是要推動游戲化課程走出園門，充分挖掘家庭和社會資源的作用。

以元宵節(jié)為例，教師運用“親子互動表”，鼓勵家長在節(jié)日期間協(xié)助幼兒積累節(jié)日相關(guān)知識，并引導(dǎo)幼兒參與節(jié)日活動，記錄參與情況，豐富幼兒的節(jié)日體驗。小班幼兒對“舞龍”活動感興趣，教師設(shè)計了“舞龍”游戲課程，考慮到小班幼兒的運動協(xié)調(diào)性較低，通過家校合作，家長與幼兒共同制作舞龍道具，且陪同參與“逛廟會”，親身體驗濃郁的節(jié)日氛圍。大班幼兒對“元宵”展現(xiàn)出興趣，教師則設(shè)立了“煮元宵”游戲課程，并邀請家長入園參與，讓家長教授幼兒識別元宵制作材料及包制方法，不僅促進(jìn)了幼兒的社會學(xué)習(xí)，還加深了親子關(guān)系。

教師與家長攜手，對幼兒在活動中的表現(xiàn)進(jìn)行全面觀察、評估，并從多維度給予科學(xué)反饋。此反饋機(jī)制不僅助力教師掌握幼兒的學(xué)習(xí)進(jìn)展與游戲技能水平，也為后續(xù)教學(xué)活動提供了重要依據(jù)，促使教師適時調(diào)整教學(xué)策略，確保教育效果與質(zhì)量同步提升。

綜上所述，在幼兒教育中，游戲化課程教學(xué)理念扮演著至關(guān)重要的角色，并且是實現(xiàn)“以人為本”“寓教于樂”教育理念的核心途徑。教師通過節(jié)日主題設(shè)計游戲化課程，不僅適應(yīng)了幼兒的認(rèn)知發(fā)展階段，而且有助于提升他們的社會學(xué)習(xí)能力。同時，在游戲活動中傳承和發(fā)揚中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)民族自豪感，為幼兒未來的發(fā)展打下堅實的基礎(chǔ)。

（作者單位：鄒城市中心店鎮(zhèn)中心幼兒園）