摘 要 高中語文教師在指導(dǎo)學(xué)生撰寫議論文時，應(yīng)著重關(guān)注學(xué)生思想境界與思維能力的提升。通過推薦名文佳作，促進(jìn)學(xué)生閱讀積累，激發(fā)寫作興趣，實現(xiàn)成功體驗；立足課堂教學(xué)，深入挖掘教材內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生的多元思維能力；并鼓勵學(xué)生關(guān)注生活，撰寫小評論，強(qiáng)化寫作實踐。

關(guān)鍵詞 思想提升 閱讀積累 思維能力 寫作實踐

指導(dǎo)高中生撰寫議論文，不必過于推崇外在的結(jié)構(gòu)模式，也無需在語言上過分雕琢。高考的核心在于考查學(xué)生的人格高度、思想深度、情感濃度，以及運(yùn)用恰當(dāng)方法清晰闡述觀點的能力。因此，教師應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生高尚的品德、正確的價值觀，并引導(dǎo)他們勤于思考、善于說理。唯有如此，學(xué)生才能創(chuàng)作出高質(zhì)量的議論文。以下，筆者結(jié)合語文教學(xué)實踐，談?wù)勛约旱膸c體會。

一、強(qiáng)化閱讀意識，激勵成功體驗

文章是思想的文字表達(dá)，而閱讀則是獲取思想養(yǎng)料、豐富自我、提升思想境界的重要途徑。歷年高考佳作無不閃耀著思想的光芒。廣泛閱讀經(jīng)典與佳作，不僅能傳承傳統(tǒng)文化精髓，還能汲取現(xiàn)代社會的先進(jìn)理念，如博愛、民主、獨立、環(huán)保、批判性思維及創(chuàng)新精神等。在閱讀中，學(xué)生得以涵養(yǎng)品德，構(gòu)建個人思想體系，弘揚(yáng)主流價值觀。

為強(qiáng)化學(xué)生的閱讀意識，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生閱讀有內(nèi)涵、有價值的書籍，并通過多種方式激勵學(xué)生積極閱讀與寫作，如組織美文欣賞會、閱讀分享會、撰寫讀書筆記、展示優(yōu)秀習(xí)作、推薦作品發(fā)表等。對展現(xiàn)出獨特見解或深刻思想的作文，教師應(yīng)及時給予表揚(yáng)，以此激勵更多學(xué)生追求卓越，激發(fā)全體學(xué)生的寫作熱情。

例如，學(xué)生在閱讀《世說新語》后，撰寫心得如下。

交際，自古便非小事。太丘長陳寔拜訪荀淑時，率子孫以禮相待，盡顯尊貴與誠意；荀淑則以家人相迎，彰顯謙遜與和睦。此番交際，不僅體現(xiàn)了中國古代的禮儀之邦風(fēng)貌，更蘊(yùn)含了人與人之間的尊重與善意，是高尚品德的展現(xiàn)。在晉朝“夸奇斗富”的風(fēng)氣下，這樣的禮儀尤為珍貴。

這種拜會接待蘊(yùn)含深意，是心與心的交流，是理解與默契的展現(xiàn)，更是建立深厚友誼與合作關(guān)系的基礎(chǔ)。交際非小事，歷史上，因交際失當(dāng)而導(dǎo)致個人或國家受挫的例子不勝枚舉。因此，無論是個人還是國家，都應(yīng)注重交際的文明禮儀，以聚攏人心，共謀發(fā)展。

作為中華文明禮儀的傳承者，我們應(yīng)在日常生活中檢點言行，待人以禮，彰顯中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。

此篇心得中，學(xué)生不僅評價了古人的交際之道，還從個人與國家層面探討了交際的重要性，展現(xiàn)了深刻的思考與個性化的見解。

二、立足課堂教學(xué)，訓(xùn)練多元思維

閱讀不僅能增長見識、豐富閱歷，還能為寫作提供豐富的素材。而撰寫心得則是深化課外閱讀、提升分析能力的有效方式。在此基礎(chǔ)上，我們還應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。語文課堂是教學(xué)的主陣地，教師應(yīng)充分利用教材資源，通過多樣化的教學(xué)活動，訓(xùn)練學(xué)生的邏輯思維、歸納思維、演繹思維、發(fā)散思維、遞進(jìn)思維及辯證思維等能力，為學(xué)生撰寫高質(zhì)量的議論文奠定堅實的基礎(chǔ)。

在學(xué)習(xí)魯迅的小說《祝福》時，我們可以深入探究悲劇人物祥林嫂的死因，這是一種典型的因果分析。學(xué)生可以運(yùn)用發(fā)散思維，從多個角度總結(jié)原因：

①柳媽的無心嘲諷揭開了祥林嫂的精神傷疤，講述陰司故事加劇了她內(nèi)心的恐懼，使她安全感盡失，從而加速了她的死亡進(jìn)程；

②四嬸僅將祥林嫂視為勞動工具，拒絕她參與祭祀活動，這種精神上的排斥使她逐漸崩潰；

③婆婆與賀老大為彩禮錢強(qiáng)迫祥林嫂改嫁，剝奪了她的人身自由與未來希望；

④衛(wèi)老婆子在祥林嫂失業(yè)后未再伸出援手，使她陷入生活絕境；

⑤魯鎮(zhèn)人對祥林嫂的悲慘遭遇冷眼旁觀，甚至以她的痛苦為樂，進(jìn)行挖苦與嘲笑；

⑥魯四老爺因封建偏見厭惡寡婦，認(rèn)為祥林嫂不潔、敗壞風(fēng)俗，最終將她驅(qū)逐，使她淪為乞丐。

那么，為何眾人會對一個不幸之人如此冷漠與殘酷？根源在于封建政權(quán)、神權(quán)、夫權(quán)、族權(quán)，這四種力量交織共同造成了祥林嫂的悲劇命運(yùn)。通過分析教材，學(xué)生不僅能培養(yǎng)發(fā)散思維和因果思維，還能將這種思維能力遷移到議論文的寫作中。

同樣，在學(xué)習(xí)孟子的《寡人之于國也》時，可以這樣引導(dǎo)學(xué)生思維：

①梁惠王面臨怎樣的治理困惑？

②孟子如何具體分析“民不加多”的原因？

③孟子如何闡述“王道之始”的構(gòu)想？

④孟子“仁政思想”的核心內(nèi)涵是什么？

⑤在孟子所處的時代，他拯救百姓的理想能否實現(xiàn)？

⑥孟子的“王道之始”觀念對現(xiàn)代社會有何啟示？

⑦文章采用了哪些說理方式增強(qiáng)了表達(dá)力度？

這種層層遞進(jìn)的思維引導(dǎo)，能夠逐步深化學(xué)生的思考，提升其寫作議論文的思維能力。

對于議論性文章，探究作家的思維方法是關(guān)鍵。我們在引導(dǎo)學(xué)生分析教材時，應(yīng)著重培養(yǎng)其思維方法，這是寫好議論文的重要前提。

三、關(guān)注生活現(xiàn)象，深化思想評論

從教材中汲取思維方法，在教學(xué)過程中強(qiáng)化思維訓(xùn)練，但最終需落實到寫作實踐中。當(dāng)前，寫作教學(xué)主要是訓(xùn)練命題作文，形式單一且缺乏靈活性。我們應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生回歸現(xiàn)實生活，關(guān)注身邊現(xiàn)象，從中選取素材，撰寫思想小評論。撰寫小評論可遵循以下步驟：列舉現(xiàn)象—分析原因—闡述影響—提出對策。這一過程不僅有助于培養(yǎng)學(xué)生關(guān)注生活的習(xí)慣，還能積累豐富的寫作素材。通過對各種意識形態(tài)的褒貶評論，學(xué)生的思維能力將得到提升，思想境界也將更加開闊。

例如，學(xué)生在《小議中學(xué)生抽煙》一文中列舉中學(xué)生抽煙的現(xiàn)象，深入剖析了抽煙對中學(xué)生身心的雙重危害。先從醫(yī)學(xué)角度闡述了抽煙對身體的損害，又從社會層面分析了抽煙對中學(xué)生品德的腐蝕，體現(xiàn)了高度的社會責(zé)任感。文章以小見大，邏輯嚴(yán)密，分析透徹。

寫小評論靈活便捷，隨時發(fā)現(xiàn)現(xiàn)象即可隨時動筆。要鼓勵學(xué)生養(yǎng)成寫思想評論的習(xí)慣，并在完成后互相交流，優(yōu)秀作品可張貼供全班觀摩。

此外，組織演講活動和辯論會也是提升學(xué)生思維能力的有效途徑。在演講與辯論中，學(xué)生需對問題進(jìn)行深入剖析，展現(xiàn)其思維的邏輯性與深刻性，從而鍛煉其思維能力。

總之，寫好議論文需注重閱讀積累、課堂思維訓(xùn)練及寫作實踐。只有平時下足功夫，才能在考場上游刃有余，取得佳績。

[作者通聯(lián)：蘭州市永登縣第二中學(xué)]