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        文化環(huán)境感知和社會(huì)參與對(duì)大學(xué)生國(guó)家認(rèn)同的影響研究

        2024-11-04 00:00:00鐘純陳少鴻
        新聞研究導(dǎo)刊 2024年18期

        摘要:在信息時(shí)代背景下,新媒體與信息技術(shù)的融合為青少年的成長(zhǎng)提供了全新的社會(huì)環(huán)境。對(duì)大學(xué)生這一充滿活力的群體而言,新媒體不僅是獲取信息和交流的主要渠道,而且在塑造國(guó)家認(rèn)同感方面發(fā)揮著至關(guān)重要的作用。國(guó)家認(rèn)同感反映個(gè)體對(duì)其所屬國(guó)家的文化、歷史和價(jià)值觀的認(rèn)同,對(duì)社會(huì)凝聚力和穩(wěn)定性具有重要影響。隨著全球化和信息化的交織發(fā)展,研究新媒體與信息技術(shù)如何塑造大學(xué)生的國(guó)家認(rèn)同,對(duì)培養(yǎng)當(dāng)代青年積極的國(guó)家觀念具有重要的理論和實(shí)踐價(jià)值。文章旨在探討新媒體與信息技術(shù)如何通過(guò)文化環(huán)境感知和社會(huì)參與的中介作用影響大學(xué)生的國(guó)家認(rèn)同。采用方便取樣方法,調(diào)查了我國(guó)4所高校的3270名大學(xué)生,通過(guò)問(wèn)卷調(diào)查收集數(shù)據(jù),并采用統(tǒng)計(jì)分析方法來(lái)評(píng)估假設(shè)模型。研究結(jié)果表明:新媒體與信息技術(shù)的使用和大學(xué)生國(guó)家認(rèn)同感之間存在顯著正相關(guān)關(guān)系;文化環(huán)境感知和社會(huì)參與在新媒體與信息技術(shù)對(duì)國(guó)家認(rèn)同的影響中起到了顯著的中介作用;并且,文化環(huán)境感知和社會(huì)參與構(gòu)成了一個(gè)鏈?zhǔn)街薪闄C(jī)制,進(jìn)一步強(qiáng)化了新媒體與信息技術(shù)對(duì)國(guó)家認(rèn)同的正向影響。研究結(jié)果為新媒體環(huán)境下的大學(xué)生國(guó)家認(rèn)同教育提供了理論依據(jù)和實(shí)踐指導(dǎo),建議教育政策制定者將新媒體與信息技術(shù)融入國(guó)家認(rèn)同教育策略,以促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。

        關(guān)鍵詞:大學(xué)生;新媒體與信息技術(shù);國(guó)家認(rèn)同;文化環(huán)境感知;社會(huì)參與;中介作用

        中圖分類號(hào):G206;G641 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1674-8883(2024)18-0062-05

        基金項(xiàng)目:本論文為2023年度廣州華商學(xué)院青年學(xué)術(shù)項(xiàng)目“新時(shí)代大學(xué)生國(guó)家認(rèn)同與入黨動(dòng)機(jī)的關(guān)系:歷史使命感的作用”階段性研究成果,項(xiàng)目編號(hào):2023HSQX081

        一、引言

        在信息時(shí)代的大背景下,新媒體與信息技術(shù)的融合重塑了青少年成長(zhǎng)的社會(huì)環(huán)境,尤其是在大學(xué)生群體中,這種影響尤為顯著。大學(xué)生作為社會(huì)活力的重要源泉,他們的國(guó)家認(rèn)同感不僅關(guān)乎個(gè)人發(fā)展,也影響著社會(huì)凝聚力和穩(wěn)定性[1]。國(guó)家認(rèn)同感涵蓋個(gè)體對(duì)其所屬國(guó)家的文化、歷史和價(jià)值觀的深度認(rèn)同,對(duì)維護(hù)社會(huì)的整體和諧tH64Tqs60+6JU9imSf2Ywg==與進(jìn)步至關(guān)重要[2]。

        全球化和信息化的交織推進(jìn),使得新媒體在塑造大學(xué)生國(guó)家認(rèn)同方面的作用日益凸顯,這一點(diǎn)在理論和實(shí)踐層面都具有深遠(yuǎn)的意義[3]。新媒體平臺(tái)不僅憑借便捷性、互動(dòng)性和多樣性改變了大學(xué)生的信息獲取和交流方式,更在塑造其國(guó)家認(rèn)同感方面扮演著積極角色[4-5]。此外,新媒體還促進(jìn)了個(gè)體社會(huì)資本的積累和社會(huì)參與度的提升,這些因素均可能對(duì)其政治態(tài)度和社會(huì)行為產(chǎn)生影響[6]。

        文化環(huán)境感知和社會(huì)參與是影響國(guó)家認(rèn)同形成的兩個(gè)關(guān)鍵中介變量[7]。文化環(huán)境感知涉及個(gè)體對(duì)周圍文化特征和氛圍的認(rèn)知與評(píng)價(jià),是理解個(gè)體與社會(huì)環(huán)境互動(dòng)的核心[8]。信息技術(shù)的發(fā)展極大地?cái)U(kuò)展了大學(xué)生的文化環(huán)境感知,使他們有機(jī)會(huì)接觸并評(píng)價(jià)不同文化,進(jìn)而影響對(duì)國(guó)家文化的認(rèn)同。社會(huì)參與則體現(xiàn)了個(gè)體的社會(huì)融入和公民責(zé)任感,新媒體平臺(tái)的開(kāi)放性和互動(dòng)性為大學(xué)生提供了豐富的參與機(jī)會(huì),這有助于其形成積極的國(guó)家認(rèn)同。

        本研究進(jìn)一步提出,文化環(huán)境感知和社會(huì)參與可能構(gòu)成一個(gè)鏈?zhǔn)街薪闄C(jī)制,影響大學(xué)生國(guó)家認(rèn)同的形成。新媒體與信息技術(shù)首先作用于文化環(huán)境感知,進(jìn)而通過(guò)社會(huì)參與行為影響國(guó)家認(rèn)同。這種鏈?zhǔn)街薪樾?yīng)提示我們,文化多樣性的認(rèn)知可能促進(jìn)個(gè)體開(kāi)放性和包容性的增強(qiáng),使其形成更加積極和多元的國(guó)家認(rèn)同。同時(shí),也需警惕文化信息過(guò)載和信息繭房現(xiàn)象可能帶來(lái)的對(duì)國(guó)家認(rèn)同的狹隘理解[9]。

        二、研究假設(shè)

        鑒于國(guó)家認(rèn)同感對(duì)社會(huì)凝聚力的重要性,本研究提出四大假設(shè),以系統(tǒng)探究新媒體與信息技術(shù)如何塑造大學(xué)生的國(guó)家認(rèn)同感。

        (一)新媒體與信息技術(shù)與國(guó)家認(rèn)同的關(guān)系

        對(duì)于大學(xué)生這一充滿活力的群體,新媒體與信息技術(shù)不僅改變了他們獲取信息和交流的方式,而且在塑造國(guó)家認(rèn)同感方面起到了至關(guān)重要的作用。新媒體提供的多元信息平臺(tái),為大學(xué)生提供了接觸和理解不同文化和價(jià)值觀的機(jī)會(huì),對(duì)他們國(guó)家認(rèn)同的形成起到了至關(guān)重要的作用[10]。在全球化背景下,新媒體與信息技術(shù)為大學(xué)生提供了一個(gè)全新的認(rèn)知窗口,使他們更容易接觸到國(guó)家的歷史、文化和價(jià)值觀,從而增強(qiáng)對(duì)國(guó)家的認(rèn)同感[11]。新媒體的互動(dòng)性和參與性也使大學(xué)生能夠更積極地參與到社會(huì)和政治活動(dòng)中,這不僅增強(qiáng)了他們的社會(huì)責(zé)任感,也加深了其對(duì)國(guó)家政治體系和價(jià)值觀的認(rèn)同。據(jù)此,提出假設(shè)1:新媒體與信息技術(shù)將正向影響大學(xué)生的國(guó)家認(rèn)同感。

        (二)文化環(huán)境感知的中介作用

        新媒體與信息技術(shù)的快速發(fā)展為大學(xué)生提供了更廣闊的文化接觸機(jī)會(huì),影響了他們對(duì)國(guó)家文化的認(rèn)同。研究表明,積極的文化環(huán)境感知能夠促進(jìn)個(gè)體的社會(huì)行為和價(jià)值觀念,進(jìn)而增強(qiáng)國(guó)家認(rèn)同感[12]。在新媒體環(huán)境中,大學(xué)生的文化內(nèi)容接觸和交流互動(dòng)塑造了他們對(duì)國(guó)家文化的認(rèn)知框架,這種認(rèn)知框架不僅直接影響國(guó)家認(rèn)同感,還可能通過(guò)提高社會(huì)參與度來(lái)間接增強(qiáng)國(guó)家認(rèn)同感[13]75。

        據(jù)此,提出假設(shè)2:新媒體與信息技術(shù)的使用將通過(guò)增強(qiáng)大學(xué)生的文化環(huán)境感知,進(jìn)而正向影響他們的國(guó)家認(rèn)同感。

        (三)社會(huì)參與的中介作用

        社會(huì)參與是個(gè)體社會(huì)融入和公民責(zé)任感的體現(xiàn),指?jìng)€(gè)體在社會(huì)活動(dòng)中的參與程度和方式。新媒體平臺(tái)的開(kāi)放性和互動(dòng)性為大學(xué)生提供了豐富的社會(huì)參與機(jī)會(huì),這可能對(duì)他們的國(guó)家認(rèn)同產(chǎn)生積極影響。社會(huì)參與不僅提供個(gè)體與國(guó)家和社會(huì)的直接聯(lián)系,而且通過(guò)參與社會(huì)活動(dòng),大學(xué)生能夠更深入地了解國(guó)家的文化、歷史和社會(huì)現(xiàn)狀。此外,社會(huì)參與還能夠增強(qiáng)個(gè)體的社會(huì)責(zé)任感和集體榮譽(yù)感,這些感受與國(guó)家認(rèn)同感的形成密切相關(guān)。據(jù)此,提出假設(shè)3:社會(huì)參與在新媒體與信息技術(shù)的使用和大學(xué)生國(guó)家認(rèn)同感之間起到中介作用。

        (四)文化環(huán)境感知和社會(huì)參與的鏈?zhǔn)街薪樽饔?/p>

        新媒體與信息技術(shù)通過(guò)擴(kuò)展文化環(huán)境感知,激發(fā)社會(huì)參與行為,進(jìn)而共同塑造國(guó)家認(rèn)同。文化多樣性的認(rèn)知能促進(jìn)個(gè)體開(kāi)放性和包容性的增強(qiáng),有助于形成積極的國(guó)家認(rèn)同[14]。社會(huì)參與的質(zhì)量和深度對(duì)國(guó)家認(rèn)同的形成至關(guān)重要。有意義的社會(huì)參與能增強(qiáng)個(gè)體的社會(huì)責(zé)任感和集體榮譽(yù)感,與國(guó)家認(rèn)同感的形成密切相關(guān)[13]76。因此,新媒體與信息技術(shù)在促進(jìn)社會(huì)參與的同時(shí),也應(yīng)引導(dǎo)個(gè)體進(jìn)行深入和全面的文化體驗(yàn),避免出現(xiàn)信息繭房現(xiàn)象,促進(jìn)國(guó)家認(rèn)同的積極發(fā)展。據(jù)此,提出假設(shè)4:文化環(huán)境感知和社會(huì)參與將形成鏈?zhǔn)街薪樾?yīng),影響新媒體與信息技術(shù)對(duì)大學(xué)生國(guó)家認(rèn)同感的作用。

        三、研究方法

        (一)被試

        采用方便取樣方法調(diào)查了中國(guó)4所高校大一到大四的3270名在校學(xué)生,共發(fā)放3270份問(wèn)卷,剔除無(wú)效問(wèn)卷150份,最終收回有效問(wèn)卷3120份,有效率為95.41%。其中,男性學(xué)生為1421名,占比45.54%;女性學(xué)生為1699名,占比54.46%。大一學(xué)生為863人,占比27.65%;大二學(xué)生為694人,占比22.24%;大三學(xué)生為874人,占比28.01%;大四學(xué)生為689人,占比22.1%。綜合年級(jí)和性別的分布,研究樣本呈現(xiàn)出較強(qiáng)的代表性。

        (二)研究工具

        1.新媒體與信息技術(shù)量表

        該量表共包含16個(gè)條目,采用5級(jí)Likert計(jì)分方式,從1分“從不”到5分“總是”,得分越高表明個(gè)體對(duì)新媒體與信息技術(shù)的使用程度越高。該量表的Cronbach’s α系數(shù)為0.86。

        2.文化環(huán)境感知量表

        本量表借鑒沃德等人編制的文化適應(yīng)性量表,并對(duì)其進(jìn)行了適當(dāng)?shù)恼{(diào)整以適應(yīng)研究需要。該量表共包含20個(gè)條目,采用5級(jí)Likert計(jì)分方式,從1分“非常不同意”到5分“非常同意”,高得分表示個(gè)體對(duì)文化環(huán)境有更積極的認(rèn)知和情感反應(yīng),以及更好的適應(yīng)性。該量表的Cronbach’s α系數(shù)為0.85。

        3.社會(huì)參與量表

        本量表采用由普雷蒂等人開(kāi)發(fā)的社區(qū)參與量表,該量表經(jīng)過(guò)適當(dāng)調(diào)整,以適應(yīng)大學(xué)生社會(huì)參與的評(píng)估。該量表共包含15個(gè)條目,采用5級(jí)Likert計(jì)分方式,從1分“從不”到5分“總是”,得分越高表示個(gè)體的社會(huì)參與度越高。該量表的Cronbach’s α系數(shù)為0.82。

        4.國(guó)家認(rèn)同量表

        本量表采用歐陽(yáng)磊奕編制的大學(xué)生國(guó)家認(rèn)同問(wèn)卷。該量表包含15個(gè)條目,包括祖國(guó)認(rèn)同、政治認(rèn)同、經(jīng)濟(jì)認(rèn)同、文化認(rèn)同和民族認(rèn)同等5個(gè)維度,采用5級(jí)Likert計(jì)分方式,從1分“完全不符合”到5分“完全符合”,得分越高表明大學(xué)生國(guó)家認(rèn)同程度越高。該量表Cronbach’s α系數(shù)為0.91。

        四、結(jié)果與分析

        (一)共同方法偏差控制與檢驗(yàn)

        為降低數(shù)據(jù)收集可能引起的共同方法偏差,采取包括設(shè)計(jì)含有反向計(jì)分題目的問(wèn)卷、隨機(jī)化題目順序等程序控制措施。通過(guò)執(zhí)行Harman單因子檢驗(yàn),發(fā)現(xiàn)特征值大于1的因子共有9個(gè),但主因子解釋的變異量為21.36%,遠(yuǎn)低于40%的臨界值,不存在共同方法偏差。

        (二)各變量的描述分析及其相關(guān)分析

        本研究通過(guò)相關(guān)分析探討了新媒體與信息技術(shù)、國(guó)家認(rèn)同、文化環(huán)境感知和社會(huì)參與之間的潛在聯(lián)系。結(jié)果顯示新媒體與信息技術(shù)與國(guó)家認(rèn)同之間存在顯著的正相關(guān)關(guān)系,文化環(huán)境感知與國(guó)家認(rèn)同之間同樣展現(xiàn)出顯著的正相關(guān)關(guān)系,社會(huì)參與和國(guó)家認(rèn)同之間的相關(guān)性也十分顯著,新媒體與信息技術(shù)不僅與國(guó)家認(rèn)同顯著相關(guān),還與文化環(huán)境感知和社會(huì)參與存在顯著的正相關(guān)關(guān)系。

        (三)假設(shè)檢驗(yàn)

        1.主效檢驗(yàn)

        本研究構(gòu)建一個(gè)直接效應(yīng)模型,并采用統(tǒng)計(jì)分析方法驗(yàn)證新媒體與信息技術(shù)對(duì)大學(xué)生國(guó)家認(rèn)同感的影響。表1模型3表明新媒體與信息技術(shù)和大學(xué)生的國(guó)家認(rèn)同感之間存在顯著的正相關(guān)關(guān)系(β=0.718,t=57.539,p<0.001)。這一發(fā)現(xiàn)支持了假設(shè)1,揭示了新媒體與信息技術(shù)在塑造大學(xué)生國(guó)家認(rèn)同方面的積極作用。

        2.中介作用檢驗(yàn)

        為了驗(yàn)證中介效應(yīng)的顯著性,本研究采用非參數(shù)百分位Bootstrap方法進(jìn)行檢驗(yàn),確保了結(jié)果的準(zhǔn)確性,如表2所示。Bootstrap方法得到的置信區(qū)間均不包含0,這表明總效應(yīng)、直接效應(yīng)和間接效應(yīng)均具有顯著的統(tǒng)計(jì)學(xué)意義(P<0.001),從而支持了文化環(huán)境感知和社會(huì)參與作為中介變量的假設(shè)。

        在文化環(huán)境感知的中介作用分析中,新媒體與信息技術(shù)對(duì)文化環(huán)境感知具有顯著的正向影響(β=0.506,p<0.001)。當(dāng)文化環(huán)境感知進(jìn)一步影響國(guó)家認(rèn)同時(shí),效應(yīng)值為0.157,p<0.001。根據(jù)表2的Bootstrap分析,間接效應(yīng)值為0.277,SE=0.039,95%置信區(qū)間為[0.114,0.268],這表明文化環(huán)境感知在新媒體與信息技術(shù)和國(guó)家認(rèn)同之間起到了顯著的中介作用,這一發(fā)現(xiàn)驗(yàn)證了假設(shè)2。在社會(huì)參與的中介作用分析中,新媒體與信息技術(shù)對(duì)社會(huì)參與具有正向影響(β=0.082,p<0.001)。社會(huì)參與對(duì)國(guó)家認(rèn)同的效應(yīng)值為0.539,p<0.001。通過(guò)社會(huì)參與的間接效應(yīng)值為0.122,SE=0.014,95%置信區(qū)間為[0.056,0.109],這表明社會(huì)參與也在新媒體與信息技術(shù)和國(guó)家認(rèn)同之間起到了中介作用,這一發(fā)現(xiàn)驗(yàn)證了假設(shè)3。

        鏈?zhǔn)街薪樾?yīng)分析顯示,新媒體與信息技術(shù)通過(guò)文化環(huán)境感知再通過(guò)社會(huì)參與對(duì)國(guó)家認(rèn)同的鏈?zhǔn)街薪樾?yīng)值為0.212,SE=0.025,95%置信區(qū)間為[0.136,0.206]。這一結(jié)果表明,文化環(huán)境感知和社會(huì)參與共同構(gòu)成了新媒體與信息技術(shù)影響國(guó)家認(rèn)同的鏈?zhǔn)街薪槁窂剑疫@一鏈?zhǔn)街薪樾?yīng)顯著,占比約為17%,這一發(fā)現(xiàn)驗(yàn)證了假設(shè)4。

        五、討論

        (一)新媒體與信息技術(shù)對(duì)大學(xué)生國(guó)家認(rèn)同的正向影響

        本研究表明,新媒體和信息技術(shù)對(duì)大學(xué)生的國(guó)家認(rèn)同有顯著的正向影響,即新媒體的便捷性、互動(dòng)性和多樣性有助于塑造個(gè)體的價(jià)值觀和生活軌跡。大學(xué)生通過(guò)新媒體擴(kuò)大社交圈,增加與不同背景人群的交流,這不僅增強(qiáng)了他們的社會(huì)責(zé)任感,也可能影響他們的政治態(tài)度和社會(huì)行為,從而正面影響他們的國(guó)家認(rèn)同。合理利用新媒體可以加深大學(xué)生對(duì)國(guó)家文化、歷史和社會(huì)現(xiàn)狀的了解,增強(qiáng)他們的國(guó)家認(rèn)同感、社會(huì)責(zé)任感和政治參與意識(shí)。

        (二)文化環(huán)境感知和社會(huì)參與的中介作用

        研究結(jié)果進(jìn)一步揭示了文化環(huán)境感知和社會(huì)參與在新媒體與信息技術(shù)影響國(guó)家認(rèn)同過(guò)程中的中介作用。具體來(lái)說(shuō),新媒體與信息技術(shù)通過(guò)提高文化環(huán)境感知水平,增強(qiáng)國(guó)家認(rèn)同感。此外,社會(huì)參與也作為中介變量,加深了新媒體與信息技術(shù)對(duì)國(guó)家認(rèn)同的影響。這些發(fā)現(xiàn)為理解新媒體與信息技術(shù)如何通過(guò)中介變量影響國(guó)家認(rèn)同提供了新的視角。

        (三)鏈?zhǔn)街薪樾?yīng)的存在

        本研究還發(fā)現(xiàn)了文化環(huán)境感知和社會(huì)參與的鏈?zhǔn)街薪樾?yīng),即新媒體與信息技術(shù)首先提升了文化環(huán)境感知,然后通過(guò)增強(qiáng)社會(huì)參與進(jìn)一步促進(jìn)國(guó)家認(rèn)同感的形成。這一發(fā)現(xiàn)與帕帕查里斯提出的鏈?zhǔn)街薪闄C(jī)制理論相一致[15],強(qiáng)調(diào)了文化環(huán)境感知和社會(huì)參與在形成國(guó)家認(rèn)同中的相互作用和復(fù)雜影響。此外,迪馬喬等人也指出,個(gè)體的文化環(huán)境感知能夠顯著預(yù)測(cè)其社會(huì)行為和價(jià)值觀念,這進(jìn)一步支持了本研究中鏈?zhǔn)街薪樾?yīng)的發(fā)現(xiàn)。

        六、結(jié)語(yǔ)

        本研究通過(guò)定量分析,證實(shí)了新媒體與信息技術(shù)在培養(yǎng)大學(xué)生國(guó)家認(rèn)同方面的顯著正向作用。此外,研究還發(fā)現(xiàn)了文化環(huán)境感知和社會(huì)參與在新媒體與信息技術(shù)影響國(guó)家認(rèn)同中的中介作用,以及文化環(huán)境感知和社會(huì)參與的鏈?zhǔn)街薪樾?yīng),這為理解新媒體與信息技術(shù)在國(guó)家認(rèn)同形成中的作用機(jī)制提供了新的視角。

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        作者簡(jiǎn)介 鐘純,講師,研究方向:高校大學(xué)生思想政治教育。陳少鴻,副教授,研究方向:高校大學(xué)生思想政治教育。

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