摘要:隨著元宇宙的發(fā)展,體育元宇宙成為體育界新的討論話題,在體育元宇宙應(yīng)用的過(guò)程中,虛擬空間與現(xiàn)實(shí)空間相互融合,參與者在其中的身份重塑和身體構(gòu)建又代表著人內(nèi)心的想象的展現(xiàn)。參與者在虛擬和現(xiàn)實(shí)之間的轉(zhuǎn)換也在不斷地促進(jìn)人的發(fā)展。體育元宇宙也是對(duì)體育價(jià)值的延伸和拓展。
關(guān)鍵詞:體育元宇宙 發(fā)展 價(jià)值創(chuàng)造 想象
中圖分類號(hào):G80 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1006-8902-(2024)-20-088-3-TBB
“元宇宙”這一概念最早出現(xiàn)在1992年的一部名為《雪崩》的科幻小說(shuō)中。書中提到“Metaverse(元宇宙)”和“Avatar(形象)”兩個(gè)概念。人們?cè)凇癕etaverse”里可以創(chuàng)建自己的虛擬替身,這個(gè)獨(dú)立于現(xiàn)實(shí)世界的虛擬世界就被稱之為“元宇宙”。小說(shuō)描繪了一個(gè)巨大的虛擬世界,在這里,人們用數(shù)字化身來(lái)控制,并相互競(jìng)爭(zhēng)以提高自己的地位。隨著近年智能技術(shù)的不斷發(fā)展,VR(虛擬現(xiàn)實(shí))、AR(增強(qiáng)現(xiàn)實(shí))、MR(混合現(xiàn)實(shí))等虛擬技術(shù)的不斷完善,在2021年,Roblox宣稱自己為元宇宙公司并成功上市,互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)入了新時(shí)代,“元宇宙”再次進(jìn)入大眾的視野。
從已有的研究成果來(lái)看,國(guó)外的元宇宙研究要早于我國(guó),集中在游戲、教育、社會(huì)等方面開展;而國(guó)內(nèi)對(duì)于元宇宙最早的接觸和應(yīng)用領(lǐng)域主要在游戲場(chǎng)景,應(yīng)用于游戲場(chǎng)景更加逼真的構(gòu)建和體驗(yàn)的更加真實(shí),以提升玩家的體驗(yàn)感為主。伴隨著元宇宙在游戲多樣性的應(yīng)用,元宇宙在體育游戲中的應(yīng)用逐漸引起了學(xué)者的關(guān)注,其中包含玩家在體育游戲元宇宙中的身體形象的建立、體育游戲的體驗(yàn)等,這讓元宇宙成為了與現(xiàn)實(shí)的人相連但又獨(dú)立于實(shí)際生活的烏托邦。本文通過(guò)對(duì)人們?cè)隗w育元宇宙這一烏托邦中的行為進(jìn)行探討,結(jié)合當(dāng)下體育發(fā)展現(xiàn)狀,對(duì)體育價(jià)值進(jìn)行思考。
1、體育元宇宙中人的發(fā)展與延伸
1.1、實(shí)體與虛體的身體展示與重塑
在如今的網(wǎng)絡(luò)“社區(qū)”中每個(gè)參與者都需要一個(gè)虛擬身份,在建立自己虛擬身份的過(guò)程中,都會(huì)涉及個(gè)人形象。無(wú)論是代表個(gè)人形象的頭像或是身體形象,都是個(gè)人對(duì)自己理想形象或是內(nèi)心認(rèn)同形象的表達(dá),這之中也包含了個(gè)人的想象力,而身體作為實(shí)現(xiàn)想象的重要媒介,隨著體育元宇宙的完善,個(gè)人對(duì)于虛體形象的想象會(huì)以體育元宇宙為工具,通過(guò)對(duì)自身身體的鍛煉與雕刻反饋到外形的表達(dá)上。讓個(gè)人實(shí)體形象逐步邁向?qū)μ擉w形象的向往和想象,在滿足人類基于身體的自然屬性與社會(huì)屬性的同時(shí)滿足個(gè)體的生物性及社會(huì)性需求。
當(dāng)現(xiàn)實(shí)世界中的實(shí)體身體與虛擬空間中的虛體身體,在元宇宙幫助下實(shí)現(xiàn)跨空間相互聯(lián)系、身體形象重塑時(shí),此時(shí)的“塑造”是相互且多維度的,滿足了人類身體自然屬性及社會(huì)屬性的多元需求。實(shí)體通過(guò)“人機(jī)互構(gòu)”的方式進(jìn)入新空間的規(guī)則和秩序。一方面,身體在虛擬世界進(jìn)行技能學(xué)習(xí)與練習(xí),在大數(shù)據(jù)和AI智能分析下,不斷完善技能技巧,獲得運(yùn)動(dòng)技能水平提升,激發(fā)自身潛能;另一方面,虛擬世界的身體雖然是獨(dú)立于現(xiàn)實(shí)世界,存在于虛擬世界,但本身的動(dòng)作受其現(xiàn)實(shí)身體動(dòng)作的控制與制約,是現(xiàn)實(shí)身體行為映射,同時(shí)不僅是生理的身體,也包含了身體所展示出的代表社交和道德的行為意識(shí),以此滿足自身多維度的需要。
元宇宙的開放性和自由度讓個(gè)體在參與其中時(shí),首先進(jìn)行了身份和身體的重塑,不僅包括對(duì)性別的重塑,也包含了對(duì)物種的重塑,從而呈現(xiàn)了現(xiàn)實(shí)身體所約束或是隱藏的多元性。由于現(xiàn)實(shí)生物生理層面的制約或是社會(huì)道德文化的約束,讓原本的身體難以參與的體育項(xiàng)目或活動(dòng),在虛擬空間得以參與。讓人們以不同性別甚至不同物種的角度參與,在已有的技術(shù)瓶頸的基礎(chǔ)上尋求突破,改進(jìn)技術(shù),讓身體以虛擬的形式走向多元化,在更自由的情境中呈現(xiàn)自我。
1.2、體育元宇宙中人的全面發(fā)展
元宇宙作為人主體性創(chuàng)造的社會(huì)性延伸,雖然隨著元宇宙技術(shù)的發(fā)展及人工智能的迭代,其中的社會(huì)關(guān)系、意識(shí)形態(tài)等會(huì)進(jìn)行重塑和再造,但因?yàn)槿俗鳛槠渲械闹黧w貫穿始終,并ZL47rbTxzag29u2gPcK7xUWCIySZymfXB5RSP/nYdNU=且與現(xiàn)實(shí)社會(huì)相互連接,即使隨著發(fā)展元宇宙會(huì)變成一種與現(xiàn)實(shí)社會(huì)差別較大的社會(huì)形態(tài),現(xiàn)實(shí)世界人們的持續(xù)性文明也會(huì)通過(guò)人這一主體延續(xù)到元宇宙,而成為“完美”或是“全面”人是元宇宙和現(xiàn)實(shí)人類文明的共同追求。因此,基于技術(shù)和體育的聯(lián)合,追求人的全面發(fā)展就成為了未來(lái)體育發(fā)展的目標(biāo)之一。
在這一目標(biāo)下,元宇宙也成為重要的動(dòng)力。首先,在堅(jiān)持以人為本的基礎(chǔ)上,推動(dòng)人從現(xiàn)實(shí)到虛擬的全方位成長(zhǎng)。人在元宇宙發(fā)展的過(guò)程中,實(shí)現(xiàn)了從物理層面的人到數(shù)字層面的人這一過(guò)程的突破,讓人們?cè)谒季S創(chuàng)新、情感需求和認(rèn)知等方面得到了超越現(xiàn)實(shí)世界的自由。一方面,人們?cè)谔嵘鼳R、VR等強(qiáng)化體驗(yàn)感技術(shù)的同時(shí),讓個(gè)體在虛擬世界參與的體育活動(dòng)中獲得的知識(shí)、技術(shù)和情感等,可以延伸到現(xiàn)實(shí)世界并得以維持;另一方面,體育元宇宙之所以能不斷創(chuàng)新,本質(zhì)上是源自參與者的行為,不同的參與者通過(guò)各自獨(dú)特的視角、體驗(yàn)和認(rèn)知形成多元化的創(chuàng)新操作,為參與者提供多種多樣的信息或者活動(dòng)形式。在激起更多人參與其中的興趣的同時(shí),也展現(xiàn)出體育元宇宙超越現(xiàn)實(shí)單一線性的培養(yǎng)方式。
在文化傳承和延續(xù)的過(guò)程中,強(qiáng)化體育參與者的認(rèn)同感,促進(jìn)體育文化的去中心化和多元化,是體育文化傳承的重要原因之一。而體育之所以能在人類社會(huì)持續(xù)傳承至今的重要原因不僅是早期人類生存的需要也是在發(fā)展過(guò)程中形成了獨(dú)特且適應(yīng)人類社會(huì)的文化,對(duì)于元宇宙中的體育文化,如果想要持續(xù)發(fā)展,也需要進(jìn)行文化建設(shè)和發(fā)展。數(shù)字化技術(shù)的革新和發(fā)展,對(duì)參與者在體育文化中的敘事方式提供了支持;體育文化中的敘事又與現(xiàn)實(shí)文化敘事和傳統(tǒng)文化敘事相整合,不但融合了個(gè)體體育文化,也包含了歷史體育文化和虛擬體育文化。隨著體育元宇宙的發(fā)展、參與者的增多,眾多個(gè)體又處在不同文化背景下,文化的差異和主體的創(chuàng)新型在元宇宙中又進(jìn)行文化碰撞和交流,形成更多元的體育文化,促進(jìn)人類體育文化的延續(xù)和發(fā)展。
在體育經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展并在數(shù)字化進(jìn)程推進(jìn)過(guò)程中,促進(jìn)體育產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型,刺激體育消費(fèi)的同時(shí),體育文化的發(fā)展是通過(guò)讓不同文化背景下的體育參與者產(chǎn)生共鳴而不斷前進(jìn)的,體育消費(fèi)則是通過(guò)刺激體育產(chǎn)品生產(chǎn)者、消費(fèi)者和體育服務(wù)產(chǎn)生的供需關(guān)系而產(chǎn)生的。數(shù)字技術(shù)的進(jìn)步推動(dòng)了數(shù)字文化體育消費(fèi)的創(chuàng)新。與此同時(shí),提高體育產(chǎn)業(yè)的生產(chǎn)效率、擴(kuò)大消費(fèi)者群體、滿足消費(fèi)者的生理和心理的需要、實(shí)體與電子消費(fèi)相融合等轉(zhuǎn)變,不僅能促進(jìn)體育經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,也能讓體育元宇宙能夠從顯示空間獲得更多支持,幫助虛擬和現(xiàn)實(shí)空間進(jìn)一步融合。
2、體育元宇宙空間融合與發(fā)展
2.1、體育元宇宙虛擬空間與現(xiàn)實(shí)空間的融合
在列斐伏爾看來(lái),“空間是社會(huì)關(guān)系的產(chǎn)物,空間里彌漫著社會(huì)關(guān)系,它不僅被社會(huì)關(guān)系支持,也生產(chǎn)社會(huì)關(guān)系和被社會(huì)關(guān)系所生產(chǎn)”,現(xiàn)代的空間關(guān)系隨著生產(chǎn)方式、文化交流和社會(huì)關(guān)系的改變而改變,人們對(duì)于空間的認(rèn)識(shí)不僅只限于物理層面的感知,更多體現(xiàn)在精神層面的空間范疇和距離。隨著元宇宙的出現(xiàn),人們精神層面的空間有了實(shí)體的轉(zhuǎn)化,同時(shí)人的意識(shí)在元宇宙空間,將會(huì)產(chǎn)生新的情感規(guī)則、新的社交距離、新的互動(dòng)方式、新的自我呈現(xiàn)。
隨著元宇宙的發(fā)展,虛擬空間的創(chuàng)建和延伸也使不同時(shí)間的空間進(jìn)行重疊與交互。在個(gè)體參與體育元宇宙時(shí)更為明顯,隨著MR(混合現(xiàn)實(shí))、AR(增強(qiáng)現(xiàn)實(shí))技術(shù)的更新,個(gè)體在參與體育活動(dòng)時(shí)不僅能獲得虛擬空間和現(xiàn)實(shí)空間的融合,更能獲得時(shí)空融合的體驗(yàn),這對(duì)提升個(gè)體體育參與感和提升體育運(yùn)動(dòng)樂(lè)趣產(chǎn)生了積極的作用,體現(xiàn)在:第一,通過(guò)佩戴AR(增強(qiáng)現(xiàn)實(shí))等設(shè)備,獲得體育活動(dòng)空間的擴(kuò)大和延伸,不受現(xiàn)實(shí)場(chǎng)地的限制;第二,靈活性在體育元宇宙中獲得提升,在虛擬體育場(chǎng)地中,可以根據(jù)個(gè)體的需要改變場(chǎng)地環(huán)境等條件要素,進(jìn)行不同場(chǎng)景選擇和設(shè)計(jì),也可以根據(jù)自身?xiàng)l件和需要改變參與活動(dòng)的條件,充分感受體育活動(dòng)的樂(lè)趣;第三,場(chǎng)景的生動(dòng)性,體育元宇宙提供多變環(huán)境的同時(shí)也提供了逼真環(huán)境,立體而生動(dòng)的場(chǎng)景和互動(dòng)能夠讓參與者更真切的感受體育活動(dòng)的魅力,也能通過(guò)快速的場(chǎng)景切換或時(shí)間回溯提高自身技能的學(xué)習(xí)效率??偠灾w育元宇宙的出現(xiàn),打破了大眾參與體育的現(xiàn)實(shí)空間壁壘,在減少大眾在參與不同體育活動(dòng)的成本的同時(shí),滿足大眾參與體育活動(dòng)的生理和心理需求,并激發(fā)運(yùn)動(dòng)興趣。Sn/HMlAWDqjbe94OFS5FfopBe9WXORc+Pl1HJxZ57WM=
2.2、虛擬和現(xiàn)實(shí)不斷融合促進(jìn)體育發(fā)展
元宇宙因其獨(dú)特的融合性和延展性,拓展了人們的社會(huì)發(fā)展空間的同時(shí),也延伸了參與體育的空間,一定程度上促進(jìn)了體育現(xiàn)代化的發(fā)展。介于體育元宇宙是在數(shù)字化和人工智能為基礎(chǔ)的技術(shù)上不斷擴(kuò)展和更新的,因此在數(shù)字化技術(shù)的更新中,也為我們?cè)隗w育元宇宙中參與體育活動(dòng)和未來(lái)體育發(fā)展的趨勢(shì)提供了路徑和方法。隨著數(shù)字信息、VR(虛擬現(xiàn)實(shí))、AR(增強(qiáng)現(xiàn)實(shí))、MR(混合現(xiàn)實(shí))技術(shù)的成熟,元宇宙在物理層面和身體精神體驗(yàn)層面獲得了強(qiáng)有力的幫助,而元宇宙中的精神層面包括沉浸感、交互感等方面也隨著設(shè)備的完善而提升。伴隨觸感技術(shù)、腦機(jī)接口技術(shù)等的發(fā)展,人們距離《頭號(hào)玩家》中的電影場(chǎng)景不會(huì)遙遠(yuǎn),在未來(lái)體育比賽中,不僅能通過(guò)元宇宙進(jìn)行跨空間直播,增強(qiáng)賽事體驗(yàn)感,也能提升人們對(duì)體育賽事的興趣??偟膩?lái)說(shuō),元宇宙空間技術(shù)的應(yīng)用,不但運(yùn)用在體育賽事的傳播上,也可以實(shí)現(xiàn)數(shù)據(jù)的收集。教練、裁判和醫(yī)療人員可以通過(guò)相關(guān)數(shù)據(jù)針對(duì)個(gè)人運(yùn)動(dòng)員進(jìn)行分析,以可視化更強(qiáng)的形式展現(xiàn)問(wèn)題,進(jìn)行分析,提升個(gè)人競(jìng)技水平,增強(qiáng)賽事觀感。
3、體育元宇宙下的反思
3.1、體育元宇宙中多元價(jià)值的延伸
在數(shù)字時(shí)代,體育的價(jià)值也在不斷引發(fā)人們的思考,人的情感體驗(yàn)之獨(dú)特性蘊(yùn)含在體育價(jià)值中。體育元宇宙的發(fā)展也為人的情感進(jìn)行了延伸,拓展了體育價(jià)值的內(nèi)涵。長(zhǎng)期以來(lái),體育活動(dòng)都是需要依靠一定的現(xiàn)實(shí)空間,從參與者中凸顯出其社會(huì)價(jià)值和功能,但對(duì)于部分體育項(xiàng)目開展所需要的條件、資源、專業(yè)要求等,其普及度和參與度遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,從而讓大眾對(duì)體育認(rèn)識(shí)不足,不能體驗(yàn)多種項(xiàng)目,產(chǎn)生多元化的情感體驗(yàn),從某種方面來(lái)說(shuō)抑制了體育價(jià)值的傳播。體育元宇宙的發(fā)展,打破了部分體育項(xiàng)目的場(chǎng)地限制,降低了參與體育項(xiàng)目的成本,讓參與者能參與多種項(xiàng)目。這讓原本參與者的情感得到了延伸,降低了參與者通過(guò)體育產(chǎn)生情感的門檻,讓體育價(jià)值打破現(xiàn)實(shí)和虛擬的邊界得以延續(xù)。在體育項(xiàng)目低參與成本的條件下,參與者通過(guò)不斷滿足自身情感體驗(yàn)的需要,發(fā)揮自我主觀創(chuàng)造性,創(chuàng)造出更多元化的體育項(xiàng)目,讓以情感為獨(dú)特性的體育價(jià)值進(jìn)行再創(chuàng)造,豐富體育文化價(jià)值。
現(xiàn)實(shí)中的體育活動(dòng)參與通常都是相對(duì)平等的,其主要是受制于資源、條件等,但隨著元宇宙的應(yīng)用,參與者的平等參與感將會(huì)得到提升。每個(gè)人可以根據(jù)自己的數(shù)據(jù),在虛擬的空間中選擇項(xiàng)目,根據(jù)喜好和項(xiàng)目進(jìn)行調(diào)整。在這過(guò)程中感受到體育平等價(jià)值,提升參與體育的幸福感和滿足感。
3.2、雙重身份是否會(huì)產(chǎn)生體育的異化
在元宇宙和現(xiàn)實(shí)時(shí)間的邊界逐漸模糊的時(shí)候,個(gè)體在現(xiàn)實(shí)世界的身份和虛擬世界的身份的邊界是否也會(huì)模糊?虛擬身份的創(chuàng)建必然受到現(xiàn)實(shí)身份和經(jīng)歷的影響,元宇宙作為媒介,實(shí)現(xiàn)了人的代具性進(jìn)化,讓媒介成為人的延伸。元宇宙的發(fā)展一定會(huì)帶來(lái)不確定性,人類生活的空間處于虛實(shí)共處的環(huán)境中,在虛擬世界的虛體和現(xiàn)實(shí)世界的實(shí)體無(wú)法完全獨(dú)立互不干涉,在實(shí)體“離線”的狀態(tài)下,“虛體”也不會(huì)“離線”,這滿足了人類對(duì)于身體無(wú)限延伸的想象,但是如果當(dāng)我們無(wú)法剝離或者分清現(xiàn)實(shí)與虛擬的時(shí)候,那將會(huì)面臨“身體危機(jī)”,在元宇宙中個(gè)體會(huì)以“兩體一心”或“多體一心”的狀態(tài)存在,而這種危機(jī)是在主體不分,無(wú)法分離虛擬身體和現(xiàn)實(shí)身體的情況下產(chǎn)生的危機(jī)。而隨著元宇宙設(shè)備的成熟,人們逐漸可以通過(guò)意識(shí)去完成各種身體活動(dòng),且不需要承擔(dān)任何風(fēng)險(xiǎn)以及傷病的時(shí)候,這時(shí)候的體育是否還算作體育,是否人們對(duì)于生命的認(rèn)識(shí)與尊重也產(chǎn)生了改變。當(dāng)教練員通過(guò)大數(shù)據(jù)的數(shù)據(jù)化整理和分析指定的訓(xùn)練和戰(zhàn)術(shù),是否也抑制了體育中最令人興奮的不確定性,模式化的比賽和訓(xùn)練是否也讓體育本身的意義發(fā)生了改變。這些問(wèn)題不僅觸及體育和體育活動(dòng)意義的問(wèn)題,更涉及了在以人為本的體育活動(dòng)中,人的本性的一些反思,這也是我們?cè)诤罄m(xù)技術(shù)更新的過(guò)程中所需要思考的一些問(wèn)題。
3.3、不同技術(shù)水平下是技術(shù)的競(jìng)技還是人的競(jìng)技
近年元宇宙的興起,帶給了人類體驗(yàn)和情感的無(wú)線延伸,給予了人類自由表達(dá)的氛圍空間。元宇宙作為網(wǎng)絡(luò)和人類社會(huì)發(fā)展過(guò)程中的時(shí)代產(chǎn)物,有其必然性和特殊性,不乏有人對(duì)其產(chǎn)生的問(wèn)題有擔(dān)憂。從競(jìng)技體育的角度來(lái)看,隨著元宇宙的發(fā)展,人們開始對(duì)在元宇宙中的虛擬競(jìng)技進(jìn)行了嘗試,這也預(yù)示著現(xiàn)實(shí)空間與虛擬空間的競(jìng)賽舉辦也是發(fā)展的趨勢(shì)。但是在現(xiàn)代奧林匹克競(jìng)技中,發(fā)達(dá)國(guó)家因其體制和科技資源的優(yōu)勢(shì),在競(jìng)技比賽中的成績(jī)通常會(huì)好于發(fā)展中國(guó)家,而元宇宙的物理設(shè)施基礎(chǔ)和訓(xùn)練方法的差異很大程度上也會(huì)影響競(jìng)技成績(jī),甚至是比賽公平。
如果將技術(shù)納入其中,有以下幾點(diǎn)需要考慮,第一是不同國(guó)家對(duì)于運(yùn)動(dòng)員訓(xùn)練的硬件和軟件支持是不同的;第二是元宇宙屬于一個(gè)共同的宇宙,但是每個(gè)人進(jìn)入的方式和設(shè)備是不同的,不同國(guó)家的設(shè)備水平是否也會(huì)影響競(jìng)賽水平;第三是元宇宙作為一個(gè)新的空間,如何對(duì)參與者線上和線下的作弊行為做出監(jiān)管,防止破壞公平性。以上的思考僅從參與者的技術(shù)性角度思考有一定局限性,但這也是在比賽中有可能出現(xiàn)的問(wèn)題。當(dāng)這類問(wèn)題或者更復(fù)雜的問(wèn)題出現(xiàn)的時(shí)候,會(huì)引起我們對(duì)賽事公平的思考,也會(huì)讓我們?nèi)シ此季烤故侨说母?jìng)技還是人背后技術(shù)的競(jìng)技。
4、結(jié)語(yǔ)
隨著數(shù)字化技術(shù)的迅速迭代,虛擬現(xiàn)實(shí)設(shè)備的更新,體育元宇宙的普及也是大勢(shì)所趨。在認(rèn)識(shí)到元宇宙所帶來(lái)的好處的同時(shí),也應(yīng)該辯證客觀地看到元宇宙的多面性。雖然體育元宇宙作為元宇宙分支的一種,是強(qiáng)調(diào)以人為本,讓人們能更好地參與體育活動(dòng),但是客觀條件上技術(shù)的參差,技術(shù)掌握者利益的權(quán)衡都是影響體育元宇宙普及和推廣過(guò)程中不可忽視的問(wèn)題。同樣隨著AR、VR等技術(shù)的更新,人們?cè)趨⑴c元宇宙過(guò)程中,應(yīng)該思考其中的感情和情緒,有哪些是自我產(chǎn)生,有哪些是設(shè)計(jì)者希望你產(chǎn)生的。在虛擬和現(xiàn)實(shí)的邊界逐漸模糊的時(shí)候,如何選擇真實(shí)的一邊,如何維護(hù)人的主體性,都是未來(lái)所需要思考的問(wèn)題。
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