主持人語：文化強國、數(shù)字中國、國家文化數(shù)字化等戰(zhàn)略的提出，加快推進了文化領(lǐng)域數(shù)字化轉(zhuǎn)型的進程。如何打造高質(zhì)量的數(shù)字文化資源、文化服務(wù)和文化產(chǎn)品，更好滿足數(shù)字時代公眾對于精神文化生活的需求，成為所有社會文化機構(gòu)必須思考的問題。檔案機構(gòu)作為重要的公共文化機構(gòu)，不僅承載著人類社會文化實踐，更承擔著讓檔案文化資源持續(xù)為社會服務(wù)的職能。因此，不論是檔案學界還是檔案部門都有必要主動作為，結(jié)合國家各項重大戰(zhàn)略的要求，積極融入到國家數(shù)字化建設(shè)的大局之中，在為黨管檔、為國守史、為民服務(wù)理念的指引下，共同探索國家文化數(shù)字化戰(zhàn)略下的檔案文化建設(shè)問題。此次對談涉及數(shù)字檔案文化資源可持續(xù)發(fā)展、檔案文化數(shù)據(jù)共享、檔案文化數(shù)字體驗、檔案文化服務(wù)數(shù)字化轉(zhuǎn)型、紅色檔案文化數(shù)字創(chuàng)意開發(fā)五個方面，以期通過國家文化數(shù)字化戰(zhàn)略下的檔案文化建設(shè)具體問題的思考，為檔案界深化相關(guān)認知提供參考借鑒。

（任越，黑龍江大學信息管理學院）

關(guān)鍵詞：國家文化數(shù)字化戰(zhàn)略；檔案文化資源；檔案文化服務(wù)；檔案文化開發(fā)；紅色檔案文化

▍任 越：

國家文化數(shù)字化戰(zhàn)略背景下的檔案文化資源可持續(xù)發(fā)展研究是一個承接傳統(tǒng)、展望前沿的融合性課題。檔案文化資源可持續(xù)發(fā)展問題既是檔案資源開發(fā)與建設(shè)延伸，也是數(shù)字時代檔案事業(yè)高質(zhì)量發(fā)展必須面對和解決的重要問題。融入國家文化數(shù)字化戰(zhàn)略，制定細致完善的檔案文化數(shù)字化轉(zhuǎn)型實施方案是新時期實現(xiàn)檔案文化事業(yè)可持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)。經(jīng)過初步調(diào)研，目前國家和各級地方綜合檔案館尚未針對該戰(zhàn)略出臺詳細的實施辦法，這給檔案機構(gòu)的文化數(shù)字化實踐帶來了一定阻礙。實現(xiàn)可持續(xù)的檔案文化資源建設(shè)開發(fā)是國家文化數(shù)字化戰(zhàn)略背景下，制定檔案機構(gòu)文化數(shù)字化實施方案的底層邏輯。因此，本研究將國家文化數(shù)字化戰(zhàn)略背景下的檔案文化資源可持續(xù)建設(shè)開發(fā)作為研究重點。通過對國家文化數(shù)字化相關(guān)政策的文本分析，梳理政策文本中有關(guān)文化可持續(xù)發(fā)展的表述，并結(jié)合國家檔案事業(yè)發(fā)展規(guī)劃，確定檔案文化資源可持續(xù)發(fā)展的目標和基本方向。并通過對當前國家檔案文化資源尤其是數(shù)字檔案文化資源存、管、用現(xiàn)狀進行調(diào)研，探索檔案文化資源可持續(xù)發(fā)展的動力機制與行動指南，最終在此基礎(chǔ)上構(gòu)建一條基于國家文化數(shù)字化戰(zhàn)略的檔案文化資源可持續(xù)發(fā)展之路。

具體來看，首先要利用政策文本分析工具，對國家文化數(shù)字化戰(zhàn)略出臺前后的各類相關(guān)政策文本進行分析。國家文化數(shù)字化戰(zhàn)略雖于2022年正式提出，但早在2020年黨的十九屆五中全會就已提出“實施文化產(chǎn)業(yè)數(shù)字化戰(zhàn)略”，加快發(fā)展新型文化企業(yè)、文化業(yè)態(tài)、文化消費模式，明確了2035年建成文化強國的時間表和路線圖。因此，有必要對一些系列政策進行系統(tǒng)分析，尋找這些政策之間的共通之處，捕捉國家在文化資源可持續(xù)發(fā)展方向的政策走向，并結(jié)合國家檔案事業(yè)發(fā)展規(guī)劃，梳理國家文化數(shù)字化戰(zhàn)略與檔案事業(yè)、檔案文化資源建設(shè)開發(fā)之間的邏輯關(guān)系，探索該戰(zhàn)略為檔案文化資源建設(shè)開發(fā)帶來的機遇和挑戰(zhàn)，結(jié)合檔案事業(yè)現(xiàn)代化與高質(zhì)量發(fā)展要求，提出我國檔案文化資源可持續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略目標與發(fā)展趨向。

第二，調(diào)研我國檔案文化資源建設(shè)開發(fā)現(xiàn)狀。調(diào)研主要圍繞目前各級各類綜合檔案館的館藏數(shù)量、檔案數(shù)字化率、檔案資源呈現(xiàn)方式等方面展開。同時，通過訪談形式了解各級各類綜合檔案館圍繞國家數(shù)字化戰(zhàn)略所制定的相關(guān)計劃和方案，在扎根理念等方法的支持下對訪談的內(nèi)容進行深入的解讀分析，從而保障后續(xù)研究能夠真正貼合我國檔案文化數(shù)字化轉(zhuǎn)型實際。目前，結(jié)合前期的部分調(diào)研結(jié)果，大致存在基層檔案部門對于檔案文化資源的認識相對模糊、檔案文化資源開發(fā)的影響力還有一定提升空間、檔案文化資源的數(shù)字化水平參差等問題。

第三，梳理國家文化數(shù)字化戰(zhàn)略背景下檔案文化資源可持續(xù)發(fā)展的內(nèi)涵、理論基礎(chǔ)與動力機制?？沙掷m(xù)發(fā)展是世界環(huán)境與發(fā)展委員會提出的一條全球發(fā)展戰(zhàn)略，其精要為“既滿足當代人的需要，又不對后代人滿足其需要的能力構(gòu)成危害的發(fā)展”，這也是社會、經(jīng)濟、環(huán)境和人口協(xié)調(diào)發(fā)展的必然選擇?？沙掷m(xù)發(fā)展戰(zhàn)略已經(jīng)成為人類發(fā)展的共識，文化資源的開發(fā)既要滿足當代人的需要，也要保證文化資源的多樣性，使文化資源得以永續(xù)利用，這是國家文化數(shù)字化戰(zhàn)略背景下，檔案文化資源建設(shè)開發(fā)的重要前提之一。檔案文化3cdc6a04610e19926383d9ed13107bf5ccd4049ff234f6cc1b71a783d2dcf42f資源可持續(xù)發(fā)展正是源自對可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的思考。通過引入文化生態(tài)學理論中的文化生態(tài)鏈視角，構(gòu)建適合于數(shù)智時代需求的檔案文化生態(tài)系統(tǒng)。文化生態(tài)學借用生態(tài)學研究人與文化及文化之間的互動關(guān)系，是人類所處的整個文化環(huán)境的各種因素交互作用所形成的生存智慧。在文化生態(tài)鏈視角下剖析檔案文化資源可持續(xù)發(fā)展的現(xiàn)實表征及其關(guān)聯(lián)文化要素的內(nèi)在結(jié)構(gòu)關(guān)系具有重要意義。在一般文化生態(tài)學中，文化生態(tài)系統(tǒng)通常包括自然環(huán)境、社會主體和文化環(huán)境三個部分的互動。數(shù)字化轉(zhuǎn)型背景對檔案文化生態(tài)的影響是全方位的，因此需要重點分析國家文化數(shù)字化戰(zhàn)略背景下檔案文化資源可持續(xù)發(fā)展的動力機制，即公眾對于數(shù)字文化服務(wù)和產(chǎn)品的主要訴求、文化資源生產(chǎn)與傳播方式的變革、文化生態(tài)鏈的牽引、檔案事業(yè)現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型的新動能等。

第四，提出國家文化數(shù)字化戰(zhàn)略背景下檔案文化資源可持續(xù)發(fā)展的行動指向?！蛾P(guān)于推進實施國家文化數(shù)字化戰(zhàn)略的意見》（以下簡稱《意見》）將文化新基建、文化大數(shù)據(jù)、文化數(shù)據(jù)資產(chǎn)化、文化體驗場景化和文化數(shù)據(jù)安全作為國家文化數(shù)字化戰(zhàn)略的五大支撐點。結(jié)合這五個支撐點初步提出五個行動指向，即面向中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化構(gòu)建檔案文化數(shù)據(jù)庫與服務(wù)平臺、國家檔案文化大數(shù)據(jù)體系建設(shè)、檔案文化數(shù)據(jù)成果的資產(chǎn)化轉(zhuǎn)化手段、搭建虛擬化和智能化的檔案文化體驗場景、國家檔案文化數(shù)據(jù)安全與國際交流。

第五，面向國家文化數(shù)字化戰(zhàn)略的檔案文化資源可持續(xù)發(fā)展實施方案。作為本研究的核心部分，該方案是對以上所提到的四個方面的整合歸納，即通過對國家文化數(shù)字化戰(zhàn)略與檔案、檔案工作融入點的剖析，結(jié)合檔案文化資源建設(shè)開發(fā)實際，設(shè)計相對成熟且具有較強實施性的檔案文化資源可持續(xù)發(fā)展行動方案。方案主要從戰(zhàn)略提出的五大支撐點展開，重點圍繞檔案文化數(shù)據(jù)平臺建設(shè)、檔案文化資源可持續(xù)發(fā)展模型構(gòu)建、檔案文化數(shù)字場景設(shè)計與實施、檔案文化資源資產(chǎn)化轉(zhuǎn)化等展開。

綜上來看，通過對該問題的研究既能夠為檔案實踐部門深度領(lǐng)會戰(zhàn)略的時代內(nèi)涵與現(xiàn)實意義提供知識補給，也能為檔案實踐部門踐行國家文化數(shù)字化戰(zhàn)略提供智力支撐與可供踐行的行動方案，有效提升檔案機構(gòu)快速響應(yīng)國家重大戰(zhàn)略決策的敏感性，進而加快檔案文化資源建設(shè)、管理、開發(fā)、服務(wù)的全方位數(shù)字化轉(zhuǎn)型升級。

▍馬雙雙：

檔案文化數(shù)據(jù)共享是在國家文化數(shù)字化戰(zhàn)略下檔案部門需要加以關(guān)注的一個重要問題。針對該問題的研究主要從四個具體方面展開。第一，檔案文化數(shù)據(jù)共享的概念闡釋。結(jié)合對檔案文化和檔案數(shù)據(jù)的認識，檔案文化數(shù)據(jù)是指經(jīng)過數(shù)據(jù)化處理后的可分離、可計算的細粒度檔案文化數(shù)據(jù)形態(tài)。這一處理過程能夠?qū)n案文化資源進行深入的挖掘和知識化重組，為檔案文化資源的共建共享提供可靠的數(shù)據(jù)儲備。檔案文化數(shù)據(jù)開放是檔案文化數(shù)據(jù)共享的基本前提，這就需要檔案部門根據(jù)相關(guān)法律法規(guī)及標準，采用一定的方法和手段，將相關(guān)文化數(shù)據(jù)向公眾開放，來實現(xiàn)檔案數(shù)據(jù)的共建共享和互聯(lián)互通。檔案文化數(shù)據(jù)共享包含三個層次：第一個層次是檔案文化數(shù)據(jù)的內(nèi)部共享，第二個層次是不同檔案機構(gòu)之間檔案文化數(shù)據(jù)的共享和交換，第三個層次是檔案文化數(shù)據(jù)的對外開放，但要強調(diào)的是這里所指的對外開放不等同于檔案開放。檔案開放的對象多為一手的檔案數(shù)據(jù)資源，此處可以是二手或者三手檔案文化數(shù)據(jù)的開放共享。

第二，檔案文化數(shù)據(jù)共享的必要性。從外部環(huán)境的視角來看，其一，截至2023年年底，我國的網(wǎng)民規(guī)模已達到了10.92億人，巨大的網(wǎng)民規(guī)模實際上為檔案文化數(shù)據(jù)的共享奠定了一個良好的用戶基礎(chǔ)。其二，通過對《中國文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展報告》中2014年到2020年的文化產(chǎn)業(yè)的增加值和其在GDP中的占比進行統(tǒng)計分析，從側(cè)面看出我國的文化產(chǎn)業(yè)在國家經(jīng)濟和社會發(fā)展中占據(jù)著比較重要的地位。其三，北京大學文化產(chǎn)業(yè)研究院發(fā)布的報告，總結(jié)歸納了我國文化產(chǎn)業(yè)的十大關(guān)鍵詞以及十大特征，同時還對未來發(fā)展的十大趨勢進行了預(yù)測。從這個報告中可以看到，我國的文化產(chǎn)業(yè)在數(shù)字賦能、文化遺產(chǎn)數(shù)字化保護、數(shù)字文化的國際化傳播等方面大有作為，這也為檔案文化數(shù)字化建設(shè)提供了方向指引。從檔案領(lǐng)域的視角來看，檔案文化數(shù)據(jù)共享主要有四大支撐力。其一，國家和行業(yè)相關(guān)文化政策法規(guī)帶來的制度支撐力。無論是國家文化數(shù)字化戰(zhàn)略，還是各類發(fā)展規(guī)劃，抑或是新修訂的《中華人民共和國檔案法》（以下簡稱《檔案法》）和《中華人民共和國檔案法實施條例》（以下簡稱《檔案法實施條例》），都為檔案文化數(shù)據(jù)共享提供了法規(guī)和制度層面的保障和指引。例如，《檔案法》第四十一條指出，國家推進檔案信息資源共享服務(wù)平臺建設(shè)，推動檔案數(shù)字資源跨區(qū)域、跨部門共享利用。同時，《檔案法實施條例》也新增了相關(guān)文本，提出應(yīng)當制定數(shù)據(jù)共享標準，提升檔案應(yīng)對共享服務(wù)水平等。其二，數(shù)量豐富的檔案文化數(shù)據(jù)帶來的內(nèi)生驅(qū)動力。從國家檔案局發(fā)布的相關(guān)統(tǒng)計數(shù)據(jù)來看，我國綜合檔案館的檔案開放數(shù)量呈現(xiàn)出逐年增長的趨勢，且開放的檔案類型和內(nèi)容也在不斷地豐富。其三，公眾需求的多樣化所帶來的需求拉動力。公眾對檔案文化的需求不僅呈現(xiàn)在需求數(shù)量的增長，更體現(xiàn)在對于檔案文化質(zhì)量、檔案文化類型、檔案文化服務(wù)平臺等的多樣化需求。其四，數(shù)字共享技術(shù)迭代升級帶來的技術(shù)驅(qū)動力。例如，云計算的環(huán)境可以對信息進行加密的管理，生成式人工智能、元宇宙技術(shù)可以實現(xiàn)智能化的數(shù)字場景化應(yīng)用，區(qū)塊鏈技術(shù)可以破解檔案信息孤島、檔案信息壁壘難題，AR、VR等互動式、沉浸式的技術(shù)手段也能為檔案文化數(shù)據(jù)共享提供技術(shù)上的支持。

第三，檔案文化數(shù)據(jù)庫的現(xiàn)狀和困境調(diào)研分析。在學術(shù)研究方面，國內(nèi)和國外在檔案文化數(shù)據(jù)內(nèi)涵解讀、共享的模式與機制、平臺建設(shè)安全問題以及共享的影響因素等方面具有一定的研究共性。在具體實踐方面，檔案文化數(shù)據(jù)共享的差異主要體現(xiàn)在共享內(nèi)容和共享方式上。例如，第二層次機構(gòu)間的共享內(nèi)容更多的是民生檔案、農(nóng)村檔案、婚姻檔案、電子訴訟檔案、音像檔案、奧運檔案等；而第三層次對外開放共享內(nèi)容主要是紅色檔案、歷史檔案、音像檔案等。但這里最大的差異在于共享方式，第三層次的共享多采用數(shù)字化平臺、數(shù)字人文項目展演以及數(shù)字展廳等等多樣性的呈現(xiàn)方式，相對來看，第三層次的共享方式更為豐富多元?？偟膩碚f，檔案館遺憾地缺席了中華文化大數(shù)據(jù)體系建設(shè)，檔案資源的獨特價值被低估，檔案領(lǐng)域目前面臨著共享意識和共享動力不足，屬地化利用限制凸顯，資源共享平臺建設(shè)之后的共享安全無法得到有效保障等基本的問題。

第四，檔案文化數(shù)據(jù)共享實踐路徑。國家文化數(shù)字化戰(zhàn)略背景下的檔案文化數(shù)據(jù)共享需要解決四個問題。第一，檔案文化數(shù)據(jù)是否能夠融入國家文化大數(shù)據(jù)體系之中。第二，檔案文化數(shù)據(jù)庫能否與中華文化數(shù)據(jù)庫相關(guān)聯(lián)。中華文化數(shù)據(jù)庫呈現(xiàn)出初級探索、多元發(fā)展、高級過渡三種狀態(tài)。目前，我國檔案文化數(shù)據(jù)庫多呈現(xiàn)探索、多元發(fā)展態(tài)勢，未來是否在高級生態(tài)中能有更大的發(fā)展空間？第三，檔案文化數(shù)據(jù)平臺和這些檔案文化智慧數(shù)據(jù)是否能夠接入到國家總體文化數(shù)據(jù)服務(wù)平臺之中。針對這個問題，國家層面已發(fā)布了國家文化大數(shù)據(jù)體系的建設(shè)標準，檔案文化數(shù)據(jù)共享是否也能依據(jù)這一標準，使檔案文化數(shù)據(jù)平臺與國家相接軌。第四，檔案文化數(shù)據(jù)共享是否能應(yīng)用于數(shù)字檔案文化創(chuàng)新產(chǎn)品之中。當前，已經(jīng)出現(xiàn)了很多出圈的數(shù)字檔案文化服務(wù)模式和創(chuàng)新創(chuàng)意產(chǎn)品，未來在第三層次的檔案文化數(shù)據(jù)共享方面如何進行更加深入的探索，檔案文化數(shù)據(jù)共享未來還能往哪個方向走，可能是需要檔案學界、業(yè)界共同去思考和努力的一個新方向。

▍唐長樂：

檔案文化數(shù)字體驗問題在國家文化數(shù)字化戰(zhàn)略下有著新的發(fā)展空間。檔案文化可以理解為與檔案相關(guān)的一些文化現(xiàn)象，除了要關(guān)注檔案資源及其價值以外，還需要思考如何通過檔案來促進文化的傳播和發(fā)展。檔案文化體驗活動能夠讓公眾在接觸檔案的過程中，更好地了解檔案的價值和功能，增強公眾對檔案文化的認同，從而促進檔案文化傳播和價值實現(xiàn)。具體來看，檔案文化體驗包括但不限于實地參觀、互動、研學、文化創(chuàng)意服務(wù)以及數(shù)字化展示等形式。當前，檔案文化體驗主要是指在國家文化數(shù)字化戰(zhàn)略背景下的檔案文化數(shù)字體驗。AR、VR等新興數(shù)字技術(shù)的發(fā)展，極大地推動了檔案文化體驗的整體變革。數(shù)字技術(shù)在檔案文化展示和傳播中的有機融入，打破了傳統(tǒng)檔案文化體驗活動的局限性，能夠為公眾提供可視化、互動性、沉浸式的新體驗。

首先，檔案文化數(shù)字體驗的發(fā)展基礎(chǔ)問題。在政策背景方面，《意見》提出要促進文化機構(gòu)數(shù)字化轉(zhuǎn)型的升級，這要求檔案機構(gòu)應(yīng)加強與制造業(yè)、現(xiàn)代服務(wù)業(yè)、戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)等關(guān)聯(lián)業(yè)態(tài)之間的相互合作，充分發(fā)揮國家文化數(shù)字化戰(zhàn)略所帶來的政策優(yōu)勢。同時，《意見》提出要大力發(fā)展線上線下一體化，在線在場相結(jié)合的數(shù)字化文化新體驗。這要求檔案機構(gòu)逐步培育以文化體驗為主要特征的檔案文化傳播、推廣模式，借助新興技術(shù)來營造檔案文化體驗新場景。在技術(shù)支持方面，檔案文化數(shù)字體驗必然離不開新興技術(shù)的發(fā)展和支持。檔案文化傳播效果受到多種因素的影響，隨著虛擬現(xiàn)實、人機交互技術(shù)、數(shù)字多媒體技術(shù)、傳感技術(shù)、人工智能技術(shù)等新興技術(shù)的快速發(fā)展，檔案文化數(shù)字體驗的發(fā)展創(chuàng)新有著更多的機遇和可能。在技術(shù)的加持下能夠打造一個集視覺、聽覺、觸覺于一體的交互式、立體化的檔案文化虛擬體驗空間，增強公眾在檔案文化體驗活動中的參與感、獲得感和滿意度。在資源基礎(chǔ)方面，高質(zhì)量的數(shù)字檔案資源是檔案文化數(shù)字體驗的核心。因此，不僅要重視技術(shù)的應(yīng)用，也要重視檔案資源本身的質(zhì)量，確保檔案文化資源能夠真正滿足公眾的文化需求。高質(zhì)量的數(shù)字檔案資源具有三方面特征。第一是高度的真實性和完整性，這也是檔案文化數(shù)字體驗的重要基礎(chǔ)。第二是高度的可訪問性和應(yīng)用性，這保障了檔案文化數(shù)字體驗?zāi)軌蛱峁└咝П憬莸馁Y源獲取。第三是檔案內(nèi)容本身的高質(zhì)量，這能夠為檔案文化數(shù)字體驗提供豐富多樣的檔案文化素材和內(nèi)容，從而在數(shù)字技術(shù)的輔助下以更加具有吸引力的方式來呈現(xiàn)檔案文化體驗。

其次，現(xiàn)有檔案文化體驗存在三個方面的不足。其一，數(shù)字檔案文化資源建設(shè)開發(fā)程度有待提升。一方面從資源的角度來看，數(shù)字檔案文化資源存在零散化、碎片化、淺層次等問題，尤其在國家文化大數(shù)據(jù)體系下，檔案文化資源與其他公共文化領(lǐng)域的數(shù)字文化資源之間尚未實現(xiàn)流通共享以及深層次的關(guān)聯(lián)式開發(fā)。且目前對于檔案文化資源的利用大多處于實體或初級數(shù)字化展示階段，對檔案文化數(shù)字體驗帶來了一定的阻礙。另一方面從內(nèi)容的角度來看，盡管檔案文化內(nèi)涵非常多元豐富，但在實際的檔案文化內(nèi)容建設(shè)過程中，對檔案文化內(nèi)涵的挖掘還不夠深入全面。其二，檔案文化體驗形式比較單一。一方面從利用方式來看，目前檔案開發(fā)利用多為文件匯編等傳統(tǒng)方式，缺乏一定的創(chuàng)新性，也導致了文化體驗的形式單一，不能適應(yīng)多樣化、產(chǎn)業(yè)化的需求。另一方面從互動方式來看，目前的文化體驗活動大多是以文化部門向公眾單方面輸出的形式，公眾往往處于被動狀態(tài)。因此，需要形成雙向的互動模式，促進檔案機構(gòu)與公眾之間的良性互動，進而提升檔案文化傳播的效果。其三，檔案文化本身的體驗效果欠佳。一方面從宣傳的渠道來看，目前宣傳推廣的渠道比較單一，沒有比較明確的關(guān)于檔案文化體驗相關(guān)的宣傳目標，沒有形成宣傳的合力，導致檔案文化體驗項目在公眾中的認知度和影響力比較低，公眾的參與熱情不高。另一方面，從反饋機制來看，目前缺少“反饋—改進—再反饋”的循環(huán)機制，導致檔案機構(gòu)無法及時收集、了解檔案文化體驗中公眾提出的意見和建議，從而影響對檔案文化體驗活動的優(yōu)化和改進。

最后，檔案文化數(shù)字體驗場景的構(gòu)建路徑。檔案文化數(shù)字體驗場景可以分為三個層面。第一是建設(shè)檔案文化體驗線上平臺，打破檔案文化體驗時間和空間上的限制，讓用戶能夠隨時隨地接觸檔案文化資源，體驗檔案文化魅力。檔案文化體驗線上平臺是一個全景式的檔案資源庫，這個數(shù)據(jù)庫不僅能提供檔案機構(gòu)自身存儲的檔案資源，而且應(yīng)積極與其他公共文化領(lǐng)域進行合作，使用戶能夠獲取到與檔案文化相關(guān)的其他文化資源。同時，可視化展覽也是線上平臺的重要功能之一。通過可視化的方式，能夠統(tǒng)一展示多元異構(gòu)的數(shù)據(jù)，根據(jù)時間、地理信息以及社會關(guān)系等來促進檔案價值的發(fā)現(xiàn)，讓用戶直觀地體驗檔案文化。另外就是線上平臺的互動體驗性，通過設(shè)計檔案故事解讀、在線問答、虛擬導覽等功能，來增強用戶的參與感。并且應(yīng)在線上平臺上提供一些教育類的資源，為各類教育機構(gòu)提供教學資源，發(fā)揮檔案文化的社會教化和育人作用。第二是建設(shè)檔案文化數(shù)字體驗線下展示區(qū)。通過將數(shù)字化技術(shù)引入傳統(tǒng)的檔案展覽，實現(xiàn)全視角、立體式的超媒體的檔案展示。利用數(shù)字互動設(shè)備，例如觸控屏、互動墻等，滿足公眾對于互動體驗的需要；利用人工智能技術(shù)進行智能導覽，例如，公眾可以通過掃碼的方式來獲取展廳的語音講解，根據(jù)語音提示進行互動；開發(fā)數(shù)字檔案游戲來吸引青年群體，例如，將一些枯燥的檔案知識融入游戲，以趣味性的方式展示檔案文化場景。第三是線上線下相融合的檔案文化數(shù)字體驗沉浸空間。其一，借助虛擬現(xiàn)實技術(shù)再現(xiàn)檔案中的歷史場景，讓公眾能夠360度體驗檔案文化場景。其二，借助增強現(xiàn)實技術(shù)，通過可穿戴設(shè)備結(jié)合檔案文化實體來進行檔案文化的體驗。其三，在多元技術(shù)的融合參與下實現(xiàn)更高維度的多感官互動。線上平臺、線下場景、沉浸空間這三者之間實際上形成了一種良性互動，為公眾提供全方位、多維度的檔案文化數(shù)字體驗服務(wù)。公眾通過線上平臺了解到檔案文化之后，可以參與到線下的檔案文化數(shù)字體驗活動當中，進一步還可以在沉浸式空間中感受更加高維度的文化體驗。

▍謝 鑫：

檔案公共文化服務(wù)是為滿足人的精神文化需求、發(fā)揮檔案文化價值，以檔案資源為基礎(chǔ)，向社會公眾提供檔案文化產(chǎn)品、文化活動、文化設(shè)施和空間及其他相關(guān)服務(wù)的過程。無論是從檔案資源的公共屬性、文化性質(zhì)，還是從檔案館的科學文化事業(yè)機構(gòu)定位、文化功能，抑或是從公眾對歷史歸屬感、文化記憶的訴求來看，檔案公共文化服務(wù)都應(yīng)當成為現(xiàn)代公共文化服務(wù)體系的重要組成部分。

盡管檔案工作結(jié)合新時代新要求已不同程度介入文化建設(shè)領(lǐng)域（歸吉官，2022），但檔案公共文化服務(wù)仍有較大的發(fā)展空間。其一，檔案及檔案工作在國家關(guān)于公共文化服務(wù)的法律政策中顯示度不夠。如2017年正式實施的《公共文化服務(wù)保障法》第十四條羅列眾多公共文化設(shè)施卻未提及檔案館；2022年《“十四五”文化發(fā)展規(guī)劃》“提高公共文化服務(wù)覆蓋面和實效性”部分僅提到“發(fā)展檔案事業(yè)”“推進中央檔案館新館建設(shè)”短短數(shù)語。其二，相較于其他文化事業(yè)單位，檔案館市場認可度較低。特別是與圖書館相比在公共服務(wù)覆蓋面、滿意度方面有著較大差距（黃夏基，2020），尚未樹立起休閑親民的形象（李秋麗，2022）。其三，即便是省級綜合檔案館，在公共文化服務(wù)理念、服務(wù)方式、服務(wù)資源、政策制度等方面也存在著不足（吳佳興，2019；李晅，2020；楊文南，2022；成媛，2023）。

檔案公共文化服務(wù)領(lǐng)域中這種實然與應(yīng)然的差距，是啟發(fā)我們思考其發(fā)展問題的一個現(xiàn)實依據(jù)。另一個同樣無法忽視的事實，則是檔案之外的更多類型的文化資源與服務(wù)正因數(shù)字技術(shù)的廣泛應(yīng)用而產(chǎn)生發(fā)展范式的變遷。2021年，《關(guān)于推動公共文化服務(wù)高質(zhì)量發(fā)展的意見》的發(fā)布標志著我國文化數(shù)字化建設(shè)進入提質(zhì)增效的關(guān)鍵期（曾粵亮，2024）。2022年，中共中央辦公廳和國務(wù)院辦公廳聯(lián)合印發(fā)《意見》，對我國文化數(shù)字化發(fā)展的原則、目標、任務(wù)和措施進行總體布局，提出“以人為本，全民共享”“科技支撐，創(chuàng)新驅(qū)動”，重點任務(wù)之一即“提升公共文化服務(wù)數(shù)字化水平”。

既如此，檔案公共文化服務(wù)自應(yīng)困則求變，也應(yīng)順勢而為，推進數(shù)字化轉(zhuǎn)型。這其中蘊含三重需求指向。一是人民群眾對優(yōu)質(zhì)檔案服務(wù)的需要。中國特色社會主義進入新時代，我國社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。社會公眾希望檔案館開放親民、利用便捷，而不是深宅大院、封閉自守。二是檔案事業(yè)對高質(zhì)量發(fā)展的需要。高質(zhì)量發(fā)展是全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的首要任務(wù)。檔案服務(wù)高質(zhì)量是“十四五”全國檔案事業(yè)高質(zhì)量發(fā)展的關(guān)鍵構(gòu)成和必然要求，亦與《檔案法》強化檔案館服務(wù)職責及社會公眾具有檔案利用權(quán)的規(guī)定相呼應(yīng)（黃霄羽，2022）。三是國家社會對文化事業(yè)發(fā)展的需要。“堅定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信，說到底是要堅定文化自信”。文化自信依賴于文化的存古與開新，必然需要檔案文化資源建設(shè)和服務(wù)的發(fā)展繁榮。

然而，謀求轉(zhuǎn)型，不僅要明確轉(zhuǎn)型的方向和路徑，更要站穩(wěn)轉(zhuǎn)型的根基，也就是說轉(zhuǎn)型的前提是“有型”。由前文可知，檔案公共文化服務(wù)還存在較明顯的問題。為此，首先應(yīng)以高質(zhì)量發(fā)展為目標，推動檔案公共文化服務(wù)成型發(fā)展。其一，形成理念共識。檔案與個人成長、人類生活方式塑造和社會文明發(fā)展關(guān)系密切，檔案服務(wù)人員應(yīng)有利用這種獨特資源滿足人，進而培養(yǎng)人、塑造人的文化自覺。其二，明確服務(wù)邊界。“文化”一詞所涉甚廣、所系甚深。正因為這種極強的包容性，文化服務(wù)難免邊界模糊。是故一方面可從資源角度與其他機構(gòu)提供的文化服務(wù)作區(qū)分，另一方面可從目的角度與檔案館的其他服務(wù)作適當切割，從而凸顯檔案公共文化服務(wù)的特質(zhì)。其三，對接國家政策。應(yīng)從公共文化視角反思檔案工作，理順檔案公共文化服務(wù)與公共文化服務(wù)的關(guān)系，二者相互促進、資源共享、使命同擔，進而以國家公共文化服務(wù)宏觀政策為引導開展檔案公共文化服務(wù)。其四，夯實條件要素。服務(wù)的開展是以人、事、物等諸多條件要素協(xié)調(diào)配合為保障，應(yīng)針對性地補齊現(xiàn)有要素短板。

如果說“成型”首要在滿足人的需求，那么“轉(zhuǎn)型”則側(cè)重借助數(shù)字技術(shù)、數(shù)字化思維驅(qū)動服務(wù)創(chuàng)新發(fā)展。其實踐路徑有四。第一，以人為本，踐行用戶導向戰(zhàn)略。高效管理檔案資源數(shù)據(jù)、用戶數(shù)據(jù)和場景運行數(shù)據(jù)，以此構(gòu)建精準化服務(wù)模式，根據(jù)用戶的利用目的、場景或行為偏好，為他們提供高質(zhì)量的資源內(nèi)容和樂于接受的服務(wù)形式。借鑒英美澳等國家戰(zhàn)略經(jīng)驗（謝紫悅，2023），關(guān)照重點群體、特殊領(lǐng)域，增強數(shù)字包容，化解技術(shù)二律背反困境。第二，多向融合，構(gòu)建多元文化場景。一者跨界融合以拓展服務(wù)內(nèi)容。與圖書館、博物館、旅游景區(qū)，乃至商業(yè)街區(qū)、城市廣場聯(lián)合，與“社會大美育”“大課程思政”等項目聯(lián)動，嵌入日常生活，如上海龍陽路地鐵站時光走廊展出“老字號里的上海記憶”珍貴檔案史料，徐匯區(qū)檔案館開發(fā)“跟著檔案City Walk”主題線路。二者數(shù)實融合以提升用戶體驗。以檔案公共文化服務(wù)平臺的多樣化，滿足不同用戶的差異性需求，借助VR、AR、3D等新技術(shù)對檔案文化產(chǎn)品進行傳播、內(nèi)容提升，提供體驗性、互動性的文化設(shè)施服務(wù)。第三，久久為功，融入數(shù)字中國建設(shè)。我國文化數(shù)字化建設(shè)發(fā)端于“中國試驗型數(shù)字圖書館”項目，檔案公共文化服務(wù)數(shù)字化也應(yīng)建立在數(shù)字檔案館長期建設(shè)的基礎(chǔ)上。以知識化、智能化服務(wù)為目標，深化數(shù)字檔案館的資源組織（周耀林，2015年），構(gòu)建便捷可用的跨區(qū)域、跨層級的服務(wù)平臺。同時，接入國家文化專網(wǎng)，參與構(gòu)建中華文化數(shù)據(jù)庫，擴大服務(wù)面向。第四，保障供給，營造良性服務(wù)生態(tài)。一是建設(shè)在理念、素養(yǎng)、技能等方面能夠促成服務(wù)數(shù)字化落地的專業(yè)隊伍。二是借助數(shù)字技術(shù)分析、解構(gòu)和重塑檔案資源，驅(qū)動服務(wù)流程再造，實現(xiàn)檔案文化的增值服務(wù)和價值釋放，完成從檔案數(shù)據(jù)到文化知識的創(chuàng)新轉(zhuǎn)化（曲春梅，2021）。三是完善檔案文化資源的開放審核、版權(quán)保護、隱私保護機制，參與文化數(shù)字化治理體系、文化數(shù)字化標準體系的建設(shè)。四是將公眾價值與個體需求有機融合，重視服務(wù)市場發(fā)展情況調(diào)查以及用戶數(shù)據(jù)的采集分析，培育用戶群體，促進服務(wù)內(nèi)涵式發(fā)展（任越，2023）。

總的來說，檔案公共文化服務(wù)的成型與轉(zhuǎn)型理論上是一個先后的關(guān)系，但在實際的發(fā)展過程中，檔案機構(gòu)也可通過在國家文化數(shù)字化戰(zhàn)略下的檔案公共文化服務(wù)轉(zhuǎn)型“一步到位”實現(xiàn)成型。

▍姜 珊：

在國家文化數(shù)字化戰(zhàn)略背景下，紅色檔案文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展是紅色檔案工作的重要方向。習近平總書記針對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的弘揚和發(fā)展問題，提出了創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展的“文化兩創(chuàng)”方針，并將這一方針寫入了黨的十九大報告之中。在黨的二十大報告中，文化兩創(chuàng)不再局限于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，擴展到了社會主義先進文化、革命文化等。紅色檔案是革命文化的重要載體，對紅色檔案中蘊含的革命文化進行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，對于弘揚社會主義核心價值觀和社會主義先進文化具有重要價值。

創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，就是要按照時代特點和要求，對傳統(tǒng)文化中仍有借鑒價值的內(nèi)涵和陳舊的表現(xiàn)形式加以改造，賦予其新的時代內(nèi)涵和現(xiàn)代表達形式，激活其生命力。創(chuàng)新性發(fā)展，就是要按照時代的新進步、新進展，對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵加以補充、拓展、完善，增強其影響力和感召力。創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展內(nèi)在聯(lián)結(jié)、辯證統(tǒng)一。創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展各有側(cè)重、各有所指，但二者構(gòu)成一個整體。創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化是創(chuàng)新性發(fā)展的重要前提和基礎(chǔ)，創(chuàng)新性發(fā)展是創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化的最終目標和結(jié)果。結(jié)合紅色檔案文化，創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化一方面要求賦予紅色檔案新的時代內(nèi)涵。通過創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化可以把紅色檔案蘊含的豐富精神財富和新時代的要求相結(jié)合，賦予它新的時代內(nèi)涵。另一方面，要求創(chuàng)新紅色檔案的表現(xiàn)形式?？梢赃\用數(shù)字技術(shù)，使紅色檔案能夠以更加生動形象的表現(xiàn)形式呈現(xiàn)出來。創(chuàng)新性發(fā)展一方面要求擴展紅色檔案文化的內(nèi)涵。在保持紅色檔案文化核心價值的基礎(chǔ)上，結(jié)合新的時代特點和需求，對其內(nèi)涵進行拓展和深化。另一方面，要求增強紅色檔案文化的影響力，使它能夠更加貼近群眾，貼近實際，增強紅色檔案文化的感召力和影響力。

國家文化數(shù)字化戰(zhàn)略同紅色檔案文化兩創(chuàng)之間相互支持，相互促進。從政策支持的角度來看，戰(zhàn)略的提出明確了文化數(shù)字化的重要性，為紅色檔案文化兩創(chuàng)提供了政策支持和方向引導。從技術(shù)角度來說，戰(zhàn)略提出了科技支撐和創(chuàng)新驅(qū)動的工作原則，這不僅能為紅色檔案文化兩創(chuàng)提供技術(shù)支持，還能引入多元的開發(fā)主題，促進紅色檔案文化活動與公眾之間的互動，擴大傳播效果和影響力。從產(chǎn)業(yè)角度來說，紅色檔案文化兩創(chuàng)，要求開發(fā)新的數(shù)字產(chǎn)品和數(shù)字服務(wù)，提升市場的影響力和競爭力。從服務(wù)角度來看，戰(zhàn)略著重于建設(shè)和整合公共文化服務(wù)的數(shù)字化平臺，這將推動檔案館與其他保存有紅色檔案文獻的公共文化機構(gòu)之間的資源共享和服務(wù)協(xié)作。從資源的角度來看，《意見》提出要關(guān)聯(lián)形成中華文化數(shù)據(jù)庫。紅色檔案文化作為中華文化的重要組成部分，也應(yīng)納入到這個數(shù)據(jù)庫中進行系統(tǒng)的整理和保護。

紅色檔案文化兩創(chuàng)也能為國家文化數(shù)字化戰(zhàn)略的實施提供助力。首先，紅色檔案文化兩創(chuàng)不僅可以豐富文化資源的供給，為公眾提供多元的個性化文化產(chǎn)品和服務(wù)，還有助于推動擴大數(shù)字化文化的影響，推動文化機構(gòu)的數(shù)字化的轉(zhuǎn)型，為國家文化數(shù)字化戰(zhàn)略的實施注入動力。從促進文化資源數(shù)字化整合的角度來說，在紅色檔案文化兩創(chuàng)的過程中，需要對紅色檔案的內(nèi)容進行深入的挖掘和數(shù)字化處理。這有利于推動原本分散的紅色檔案文化資源進行系統(tǒng)化、數(shù)字化的整合，形成一個更加完善的可利用的數(shù)字文化資源庫。同時，紅色檔案能夠以更加生動形象的數(shù)字化形式呈現(xiàn)，擴大紅色檔案文化的傳播范圍，進一步增強影響力。其次，紅色檔案文化兩創(chuàng)也將助力檔案機構(gòu)的數(shù)字化轉(zhuǎn)型，通過兩創(chuàng)開發(fā)出更多具有教育意義和吸引力的數(shù)字化檔案文化產(chǎn)品，豐富公共文化數(shù)字內(nèi)容的供給，更好地滿足公眾多樣化的文化需求，這是紅色檔案文化兩創(chuàng)能夠提升文化數(shù)據(jù)內(nèi)容整體能力的具體表現(xiàn)。最后，紅色檔案文化兩創(chuàng)為檔案文化產(chǎn)業(yè)提供了新的創(chuàng)意和內(nèi)容來源，推動檔案文化產(chǎn)業(yè)在數(shù)據(jù)采集加工和呈現(xiàn)方面的數(shù)字化升級，引領(lǐng)檔案文化產(chǎn)業(yè)數(shù)字化發(fā)展方向，為國家文化數(shù)字化戰(zhàn)略的實施注入新的動力。

在紅色檔案文化兩創(chuàng)優(yōu)化路徑方面，可以充分借助數(shù)字技術(shù)來實現(xiàn)紅色檔案文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。一是以平面到立體的轉(zhuǎn)向來實現(xiàn)呈現(xiàn)方式的升級。二是打造線上線下相融合的傳播矩陣，擴大紅色檔案文化的影響力和傳播力。三是從傳統(tǒng)的靜態(tài)文本形式擴展到動態(tài)形式來表達紅色檔案文化。四是運用數(shù)字技術(shù)提升公眾的參與感和體驗度，使公眾從原來的紅色檔案閱讀者轉(zhuǎn)化為參與者，轉(zhuǎn)換公眾的檔案文化體驗視角。

總的來說，紅色檔案文化兩創(chuàng)在為紅色檔案文化的保護和傳承提供了新的思路的同時，也為國家文化數(shù)字化戰(zhàn)略注入新的活力和動力，推動戰(zhàn)略向更高層次、更廣泛的領(lǐng)域發(fā)展。

（責任編輯：劉鴻浩 張 帆）