中國(guó)共產(chǎn)黨自創(chuàng)立伊始,就非常重視馬克思主義理論宣傳工作,并著手成立黨的機(jī)關(guān)出版機(jī)構(gòu)—人民出版社。1921年9月,人民出版社發(fā)布第一份新書預(yù)告,第一次明確列出馬克思列寧主義出版書目。這是中國(guó)共產(chǎn)黨首次以黨的名義集體、集中傳播馬克思列寧主義,開創(chuàng)了我黨以叢書形式出版馬克思列寧主義經(jīng)典的先河。首批叢書系列包含“馬克思全書”15種,“列寧全書”14種,“康民尼斯特叢書”(即“共產(chǎn)主義者”叢書)11種,其他書籍9種,共49種?!傲袑幦珪弊鳛槲覈?guó)第一套傳播列寧主義的叢書,集中、系統(tǒng)、有效地傳播列寧主義,不僅對(duì)當(dāng)時(shí)黨內(nèi)提升理論修養(yǎng)貢獻(xiàn)突出,而且對(duì)民主革命產(chǎn)生前所未有的影響,即直接指導(dǎo)中國(guó)共產(chǎn)黨在二大上制定最低與最高綱領(lǐng)。值此列寧逝世百年之際,本文特對(duì)我黨首套列寧主義叢書進(jìn)行介紹,以緬懷偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命領(lǐng)袖列寧。
1921年11月發(fā)布的《中國(guó)共產(chǎn)黨中央局通告》對(duì)宣傳工作作出重要指示,明確提出“中央局宣傳部在明年七月以前必須出書(關(guān)于純粹的共產(chǎn)主義者)二十種以上?!比嗣癯霭嫔绯闪⒁荒甓嗟臅r(shí)間里,共出版14種馬克思列寧主義圖書。具體包括:“馬克思全書”1部、“列寧全書”5部、“康民尼斯特叢書”4部、其他4部。從“康民尼斯特叢書”的書名及內(nèi)容來(lái)看,以傳播列寧經(jīng)典為主,亦屬于傳播列寧主義的范圍,故可以把“康民尼斯特叢書”視為“列寧全書”的補(bǔ)充系列。擬出版的“列寧全書”14種自1921年11月至次年2月,短短4個(gè)月內(nèi)連續(xù)面世5種,還有2種印刷中。具體出版圖景如下:
從上表可知,《國(guó)家與革命》《現(xiàn)在的重要工作》兩部書出版狀態(tài)均標(biāo)為“印刷中”,但迄今尚未見到人民出版社出版的實(shí)物,《國(guó)家與革命》在大革命時(shí)期被節(jié)譯,另作出版。上表中后7種中譯本因故未能在當(dāng)時(shí)面世,前7種中譯本得以完整面世,傳播概貌如下:
1.《勞農(nóng)會(huì)之建設(shè)》(今譯《蘇維埃政權(quán)的當(dāng)前任務(wù)》)。著作最早以《蘇維埃政府的要圖》(即《蘇維埃實(shí)現(xiàn)》)為名刊登在《列寧的著作一覽表》中,僅作宣傳,并未出版?!秳谵r(nóng)會(huì)之建設(shè)》最早由金侶琴節(jié)譯,發(fā)表在《解放與改造》第2卷第6號(hào),命名為《建設(shè)中的蘇維?!贰Wg者開宗明義道:“(列寧)發(fā)布了好多小冊(cè)子,解釋俄國(guó)問題的意義及波爾雪佛克派的要求和建設(shè)。內(nèi)中有一本叫《建設(shè)中的蘇維?!罚═he Soviet at Work)我現(xiàn)在所要介紹的,就是這一本。”次年12月《勞農(nóng)會(huì)之建設(shè)》作為“列寧全書”第一種由人民出版社出版。
2.《討論進(jìn)行計(jì)劃書》(今譯《論無(wú)產(chǎn)階級(jí)在這次革命中的任務(wù)》,又名《四月提綱》)。最初在國(guó)內(nèi)以《討論進(jìn)行方法的文書》為名,作宣傳列寧著作之用,刊登在《列寧的著作一覽表》中。其初版作為“列寧全書”第二種由人民出版社于1921年12月發(fā)行。1927年該書由新青年社再版,長(zhǎng)江書店發(fā)行。
3.《共產(chǎn)黨禮拜六》(今譯《偉大的創(chuàng)舉》)。該書目前珍藏在北京大學(xué),為8本德文版亢慕義齋藏書之一種?!豆伯a(chǎn)黨禮拜六》起初僅作為北京大學(xué)馬克思研究會(huì)內(nèi)部圖書,是會(huì)員學(xué)習(xí)馬克思列寧主義理論的輔導(dǎo)書籍。1920年7月1日《少年世界》第1卷第7號(hào)“婦女號(hào)”刊登叔愚節(jié)譯的《偉大的創(chuàng)舉》,標(biāo)題為《李寧對(duì)俄羅斯婦女解放的言論》,叔愚在譯者序提到:“去年李寧發(fā)布的一本小冊(cè)子,叫做《偉大的開端》The Great Beginning,里面有一段關(guān)于蘇維埃俄羅斯婦女解放的經(jīng)過(guò),現(xiàn)狀,和前途?!椰F(xiàn)在把他介紹出來(lái),或者也可以供我們一班熱心婦女解放的諸君,一點(diǎn)參考資料罷!”首個(gè)中譯本作為“列寧全書”第三種,于1922年1月由人民出版社出版。
4.《列寧傳》。作為中國(guó)第一部介紹列寧生平的單行本,其底本來(lái)自日本社會(huì)主義者山川均所著的《列寧與托洛茨基》(1921年2月初版),該書節(jié)選其第一章介紹列寧生平的部分。最早由人民出版社1922年1月作為“列寧全書”第四種出版,同年4月在《廣東群報(bào)》開始連載,與此同時(shí)《列寧傳》中譯本的內(nèi)容也刊登在日本《社會(huì)主義研究》雜志第3卷上?!读袑巶鳌吩啻卧侔妫?927年3月長(zhǎng)江書店重新翻印,國(guó)光書店在廣州亦曾再版。
5.《勞農(nóng)政府之成功與困難》(今譯《蘇維埃政權(quán)的成功與困難》)。其初版作為“列寧全書”第五種于1922年2月由人民出版社出版。著作末尾,譯者李墨耕專門寫道:“此書系一九一九年三月十三號(hào)列寧在彼得格勒一個(gè)集會(huì)上作的講演?!?/p>
6.《國(guó)家與革命》。迄今尚未見到上述通告中的康明烈譯本,該書最早由P.生(沈雁冰)節(jié)譯第一章第一、二節(jié)內(nèi)容,刊登在1921年5月出版的《共產(chǎn)黨》第4號(hào)上。據(jù)沈雁冰回憶,“我翻譯了列寧的《國(guó)家與革命》第一章,這是從英譯的《國(guó)家與革命》轉(zhuǎn)譯的”。1923年10月25日上?!睹駠?guó)日?qǐng)?bào)》副刊《覺悟》刊登李春蕃(柯柏年)翻譯的《國(guó)家與革命》第五章第二、三節(jié)和第四節(jié)的一部分內(nèi)容,命名《共產(chǎn)主義社會(huì)底進(jìn)化》。1925年1月21日由“中華民國(guó)國(guó)民追悼列寧大會(huì)”刊行的《列寧紀(jì)念冊(cè)》轉(zhuǎn)載李春蕃(柯柏年)的譯文。1924年11月26日和27日,上?!睹駠?guó)日?qǐng)?bào)》副刊《覺悟》連續(xù)發(fā)表張?zhí)追g的《國(guó)家與革命》第一章第一至三節(jié)和第四節(jié)的前半部分,題目為《馬克思政治學(xué)》。1925年12月至次年2月,《國(guó)民新報(bào)》副刊分5次刊完張榮福節(jié)譯的第一版序言、第一章第一至四節(jié)。李春蕃再次節(jié)譯該書的第一章第一、二節(jié),分三次連載在《嶺東民國(guó)日?qǐng)?bào)》副刊《革命》上。直到1927年,該書的第一個(gè)中文全譯本由上海浦江書店出版,書名定為《國(guó)家論》,譯者江一之。
7.《共產(chǎn)主義左派的幼稚病》。同上述《共產(chǎn)黨禮拜六》一樣,該書亦屬8本德文版亢慕義齋藏書之一種。1926年1月《中國(guó)青年》第110—111期刊登子云譯的《列寧主義的革命戰(zhàn)術(shù)》,譯者開篇寫道:“以下是列寧著的《共產(chǎn)主義左派幼稚病》的最后一章—結(jié)論,題目由譯者改定今名?!笔讉€(gè)全譯本于1927年12月在上海浦江書店出版,名為《左派幼稚病》,由吳瓊翻譯。
1922年6月30日,陳獨(dú)秀給共產(chǎn)國(guó)際的第一份報(bào)告中,專門提到已出版上述前五種書籍,并附注每本書籍各印3000份。時(shí)值中國(guó)共產(chǎn)黨第二次全國(guó)代表大會(huì)召開之際,力推“列寧全書”,實(shí)則為我黨媒宣造勢(shì),力圖把列寧主義作為考察中國(guó)命運(yùn)工具。1923年上海書店成立,重印人民出版社“最初翻譯的一批書籍,約有十余種”,其中就有“列寧全書”前五種。1924年1月21日列寧逝世,之后我們黨進(jìn)一步深入宣傳列寧主義,不僅讓新青年社再版《討論進(jìn)行計(jì)劃書》《列寧傳》等,而且讓武漢國(guó)民政府時(shí)期誕生的漢口長(zhǎng)江書店再版、重印早期經(jīng)典,《列寧傳》再次出版。至此,“列寧全書”在大革命時(shí)期得到空前推廣,其傳播景象熱鬧不已。
“列寧全書”集中闡釋了列寧主義的核心內(nèi)容。主要有:
第一,社會(huì)主義在“一國(guó)或幾個(gè)國(guó)家首先發(fā)生論”。對(duì)社會(huì)主義革命進(jìn)程,馬克思恩格斯反復(fù)闡釋“多國(guó)同時(shí)發(fā)生”的設(shè)想,主要內(nèi)容:資本主義的發(fā)展是世界性的,無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命也是世界性的。這種世界性,體現(xiàn)在資產(chǎn)階級(jí)形成了國(guó)際力量,任何一國(guó)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)都難以打退它的圍剿和鎮(zhèn)壓;一國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的革命斗爭(zhēng)不可能消滅資產(chǎn)階級(jí),必須聯(lián)合起來(lái),共同斗爭(zhēng)消滅主要的資本主義國(guó)家的資產(chǎn)階級(jí)。一方面無(wú)產(chǎn)階級(jí)沒有祖國(guó),他們有共同的利益,共同的階級(jí)敵人,決定了他們必須聯(lián)合起來(lái)推翻資產(chǎn)階級(jí)的統(tǒng)治。以上兩個(gè)特點(diǎn)決定了無(wú)產(chǎn)階級(jí)反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)的革命,不是局部的、地域性的,必然是聯(lián)系的、全面的、徹底的世界性革命,只有幾個(gè)主要資本主義國(guó)家同時(shí)發(fā)生,才能夠使國(guó)際資產(chǎn)階級(jí)的聯(lián)合鎮(zhèn)壓歸于失敗,社會(huì)主義革命最終獲得勝利。列寧全面客觀地考察資本主義發(fā)展到帝國(guó)主義階段,創(chuàng)造性地提出了“一國(guó)或幾個(gè)國(guó)家首先發(fā)生論”。
一是強(qiáng)調(diào)要秉持科學(xué)的態(tài)度對(duì)待馬克思主義,指出“我們的主義不是武斷,卻是到行動(dòng)的引導(dǎo)”(今譯“我們的學(xué)說(shuō)不是教條,而是行動(dòng)的指南”)。馬克思主義不是教條,而是與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論,決不能“把活的馬克思主義犧牲為死的文字”(今譯“為死教條而犧牲活的馬克思主義”)?!榜R克思主義者在考量的時(shí)候,必不可考量那些或能的事,卻要考慮那些已然的事實(shí)”(今譯“馬克思主義者在分析形勢(shì)時(shí),不應(yīng)當(dāng)從可能出發(fā),而應(yīng)該從現(xiàn)實(shí)出發(fā)”)。列寧指出馬克思創(chuàng)立科學(xué)社會(huì)主義時(shí)自由資本主義發(fā)展?fàn)顩r已經(jīng)發(fā)生很大變化,并探究出帝國(guó)主義階段的顯著特征—經(jīng)濟(jì)政治發(fā)展的不平衡性,從而得出帝國(guó)主義是過(guò)渡到社會(huì)主義的垂死的資本主義,是無(wú)產(chǎn)階級(jí)社會(huì)革命的前夜,無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命將首先在帝國(guó)主義鏈條上最薄弱的環(huán)節(jié)爆發(fā)的結(jié)論。
二是認(rèn)為1917年二月革命推翻羅曼諾夫王朝,完成了資產(chǎn)階級(jí)民主革命的首要任務(wù)。在這一歷史的關(guān)鍵時(shí)期,形成雙重政權(quán)局面,即資產(chǎn)階級(jí)臨時(shí)政府和彼得格勒工兵蘇維埃兩個(gè)不同性質(zhì)權(quán)力實(shí)體的共存,為進(jìn)一步進(jìn)行社會(huì)主義革命奠定了基礎(chǔ)。無(wú)產(chǎn)階級(jí)逐漸成熟,成立了馬克思主義指導(dǎo)的黨,鑒于歐美社會(huì)民主黨基本背叛馬克思主義,這個(gè)馬克思主義的黨稱為“共產(chǎn)黨”,以示切割。
《四月提綱》的重要價(jià)值在于闡釋了列寧國(guó)家學(xué)說(shuō)。在俄國(guó)這樣現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)比較落后的帝國(guó)主義國(guó)家,創(chuàng)立了蘇維埃由工農(nóng)民主專政演變成無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政,為最好的政治統(tǒng)治形式,提出由資產(chǎn)階級(jí)民主革命向社會(huì)主義過(guò)渡的理論,極大地豐富馬克思主義國(guó)家學(xué)說(shuō)。
三是認(rèn)為俄國(guó)資本主義的不發(fā)達(dá)、小農(nóng)占優(yōu)勢(shì)的國(guó)情,是“一國(guó)或幾個(gè)國(guó)家首先發(fā)生論”的客觀重要原因。俄國(guó)農(nóng)民占很重要的地位,從某種意義上講,革命是否成功,取決于農(nóng)民的態(tài)度。他指示對(duì)小資產(chǎn)階級(jí)、半無(wú)產(chǎn)階級(jí)的農(nóng)民必須進(jìn)行教育,使他們與資產(chǎn)階級(jí)分離,參加無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的蘇維埃。俄國(guó)資本主義的不發(fā)達(dá),決定它的力量薄弱。列寧用《四重奏》中的猴子、熊、驢、山羊演奏“任如何遷就其坐位而求利益,終無(wú)半點(diǎn)效果”(今譯“無(wú)論他們?cè)趺醋麄兌疾慌洚?dāng)音樂家”)都不成調(diào)的寓言,諷刺克倫斯基資產(chǎn)階級(jí)政府的四分五裂。十月革命,無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命幾乎沒有遇到資產(chǎn)階級(jí)強(qiáng)有力的抵抗,臨時(shí)政府像“長(zhǎng)了羽翅的一般,從他的席上飛去了”(今譯“于是他們像絨毛一樣被吹走了”)。列寧的“一國(guó)或幾個(gè)國(guó)家首先發(fā)生論”的第一個(gè)實(shí)踐成果就是十月革命,實(shí)現(xiàn)了社會(huì)主義由理論到現(xiàn)實(shí)的飛躍,開辟了人類歷史的新紀(jì)元。
第二,探索俄國(guó)社會(huì)主義道路的實(shí)踐與理論創(chuàng)新。無(wú)產(chǎn)階級(jí)取得政權(quán)后,如何在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)落后的俄國(guó)進(jìn)行社會(huì)主義革命呢?列寧在十分險(xiǎn)惡的條件下,進(jìn)行了偉大的探索,極大地創(chuàng)新了馬克思主義社會(huì)主義學(xué)說(shuō)?!秳谵r(nóng)會(huì)之建設(shè)》(今譯《蘇維埃政權(quán)的當(dāng)前任務(wù)》)、《勞農(nóng)政府之成功與困難》(今譯《蘇維埃政權(quán)的成就與困難》)等記錄了列寧最初的探索成果。
一是提出了“一國(guó)建設(shè)社會(huì)主義”的命題,并勇于探索,根據(jù)實(shí)際情況的變化不斷調(diào)整,極大地豐富馬克思主義關(guān)于社會(huì)主義道路的理論。列寧始終認(rèn)為一國(guó)不能取得社會(huì)主義的“完全的最后勝利”(今譯“最終勝利”)。向社會(huì)主義過(guò)渡是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程,蘇維埃奪取政權(quán),只是無(wú)產(chǎn)階級(jí)擊敗了資產(chǎn)階級(jí),并沒有消滅資產(chǎn)階級(jí)。要徹底消滅資產(chǎn)階級(jí),至少要在主要幾個(gè)先進(jìn)國(guó)家消滅資產(chǎn)階級(jí)后,并得到它們的援助,才能最終取得勝利。獲得政權(quán)后對(duì)蘇俄來(lái)講的“中心問題”是國(guó)家管理與建設(shè)。無(wú)產(chǎn)階級(jí)必須在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域,實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)資料的公有制,創(chuàng)造出高于資本主義的社會(huì)結(jié)構(gòu)和勞動(dòng)生產(chǎn)率,建立起社會(huì)主義的必要、強(qiáng)調(diào)的物質(zhì)“條件”。這樣蘇俄勞農(nóng)共和國(guó)才能變成社會(huì)主義共和國(guó)。
列寧非常明確指出,經(jīng)濟(jì)落后的國(guó)家難以實(shí)現(xiàn)直接過(guò)渡到社會(huì)主義。因此他提出間接過(guò)渡的策略,即通過(guò)國(guó)家資本主義這一杠桿,逐步過(guò)渡到社會(huì)主義的思想。國(guó)家資本主義是一種工具,與政權(quán)密切相關(guān)。資產(chǎn)階級(jí)政權(quán)下的國(guó)家資本主義就是資產(chǎn)階級(jí)的工具,在無(wú)產(chǎn)階級(jí)掌握政權(quán)的背景下,國(guó)家資本主義就是為無(wú)產(chǎn)階級(jí)的利益服務(wù)。通俗的解釋,就是利用遺留給“我們的材料,來(lái)建設(shè)社會(huì)主義”。隨著蘇俄內(nèi)戰(zhàn)的結(jié)束,列寧提出新經(jīng)濟(jì)政策,嘗試通過(guò)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的國(guó)家資本主義的途徑,進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)的道路。
二是賦予無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政新內(nèi)涵。無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政是馬克思主義階級(jí)斗爭(zhēng)理論的核心要素,列寧將這個(gè)理論與帝國(guó)主義時(shí)代和俄國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命與建設(shè)相結(jié)合,進(jìn)一步完善該理論。他指出無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政是階級(jí)斗爭(zhēng)的一種形式,是馬克思主義政黨與變質(zhì)的社會(huì)民主黨相區(qū)別的主要標(biāo)志,是無(wú)產(chǎn)階級(jí)取得革命勝利的必要“條件”,工兵農(nóng)代表蘇維埃共和國(guó)是俄國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政“唯一可能的形式”。無(wú)產(chǎn)階級(jí)奪得政權(quán)后,專政的根本任務(wù)不僅用來(lái)鎮(zhèn)壓剝削者的一切反抗的政權(quán),抵抗外來(lái)侵略的堡壘,還在徹底完成對(duì)地主和資產(chǎn)階級(jí)的剝奪,把一切工廠、鐵路、銀行等以及其他生產(chǎn)資料和流通手段轉(zhuǎn)歸蘇維埃共和國(guó)的“專有物”(今譯“轉(zhuǎn)歸蘇維埃共和國(guó)所有”);還在于勞動(dòng)生產(chǎn)率的“提高”。將無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政由要專政工具轉(zhuǎn)為促進(jìn)生產(chǎn)力和經(jīng)濟(jì)發(fā)展工具的觀點(diǎn),也是列寧對(duì)馬克思國(guó)家學(xué)說(shuō)的獨(dú)創(chuàng)性貢獻(xiàn)。
“列寧全書”作為傳播列寧主義的文化載體,成功實(shí)現(xiàn)了列寧主義在中國(guó)的有效傳播及推動(dòng)社會(huì)變革,深刻影響了革命的發(fā)展及思想文化的變遷。正如人民出版社推出首套系列叢書時(shí)發(fā)布的通告所言,“列寧全書”旨在“指示新潮底趨向,測(cè)定潮勢(shì)底遲速,一面為信仰不堅(jiān)者祛除根本上的疑惑,一面和海內(nèi)外同志圖謀精神上的團(tuán)結(jié)”。今天,我們回顧這批珍貴的列寧主義文獻(xiàn),不僅將其視為中國(guó)共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的遺產(chǎn)和見證,亦從中挖掘不斷推進(jìn)中國(guó)共產(chǎn)黨理論創(chuàng)新的真理和實(shí)踐力量。
【本文是國(guó)家社科基金重大項(xiàng)目“列寧主義在中國(guó)傳播文獻(xiàn)搜集、整理與研究(1917—1949)”(20ZD015)、中央高校基本科研業(yè)務(wù)經(jīng)費(fèi)項(xiàng)目“列寧主義早期傳播對(duì)‘第二個(gè)結(jié)合’學(xué)理性貢獻(xiàn)研究”(CCNU24ZZ183)階段性成果】
作者:曾銀慧,華中師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院副教授、中共黨史黨建研究院研究員,嘉興學(xué)院浙江省中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)建史研究中心研究員;孟瑤,華中師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院碩士研究生