在巴黎勤工儉學(xué)期間，鄧小平接觸到《共產(chǎn)黨宣言》，從此堅定馬克思主義信仰，加入中國共產(chǎn)黨并走上革命道路。鄧小平從最初加入中國共產(chǎn)黨走上革命道路，到中華人民共和國成立后進(jìn)行社會主義道路探索，再到作為第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體核心創(chuàng)造社會主義改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的豐功偉績，他的每一次重要人生節(jié)點(diǎn)，都與研讀《共產(chǎn)黨宣言》這部巨著有關(guān)。鄧小平閱讀《共產(chǎn)黨宣言》樹立起馬克思主義信仰，并將《共產(chǎn)黨宣言》刻苦研讀了一生，也推崇了一生。

一、赴救國救民之路拜《共產(chǎn)黨宣言》為“師”

（一）亂世留法望實業(yè)救國

軍閥混戰(zhàn)、兵匪橫行的動蕩年代在青年鄧小平心里埋下一顆救國救民的種子，“實業(yè)救國”是青年鄧小平渴望的救國之路。

青年鄧小平希望赴法勤工儉學(xué)，通過“實業(yè)救國”挽救中華民族衰敗危亡的命運(yùn)。辛亥革命爆發(fā)后長達(dá)8年的時間里，國內(nèi)陷入長期混亂與動蕩之中。經(jīng)“新文化運(yùn)動”和“五四運(yùn)動”洗禮，已經(jīng)成長為胸懷救國之思的進(jìn)步青年紛紛踏上工讀主義的道路。1919年，鄧小平就讀重慶一所留法勤工儉學(xué)預(yù)備學(xué)校。在這里，他和當(dāng)時無數(shù)中國青年一樣，對法國先進(jìn)的工業(yè)知識、專業(yè)技能以及民主共和的體制無限向往。此時的鄧小平還是一位有志于“實業(yè)救國”的青年。從重慶留法學(xué)校畢業(yè)后，16歲的鄧小平懷揣著學(xué)點(diǎn)真本事的心愿登上了法國郵船“鴛特萊蓬”號，開啟了法國勤工儉學(xué)生涯。

（二）初讀《共產(chǎn)黨宣言》轉(zhuǎn)向革命救國

在法勤工儉學(xué)期間，鄧小平初讀《共產(chǎn)黨宣言》，放棄了“實業(yè)救國”的幻想，轉(zhuǎn)向了革命救國的道路。

閱讀《共產(chǎn)黨宣言》使鄧小平完成了從“實業(yè)救國”到革命救國的思想轉(zhuǎn)變。首先，《共產(chǎn)黨宣言》將資產(chǎn)階級定位于剝削階級，依靠自身占有的生產(chǎn)資料對工人進(jìn)行公開的、無恥的、直接的、露骨的壓榨。其次，《共產(chǎn)黨宣言》中描述了“共產(chǎn)黨是無產(chǎn)階級整體利益的代表者，它沒有任何同整個無產(chǎn)階級的利益不同的利益”。鄧小平深刻認(rèn)識到這種剝削和壓榨，對書中先進(jìn)的現(xiàn)代無產(chǎn)階級政黨更加向往。于是，在《共產(chǎn)黨宣言》等浸潤下，鄧小平在1922年被吸納為中國社會主義青年團(tuán)成員，在這里快速成長，直到1924年正式轉(zhuǎn)黨。他與周恩來、趙世炎等革命人士一起組織參與了一系列群眾集會、政治宣傳，最終一步一個腳印成長為一位無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)者。

（三）留學(xué)蘇聯(lián)堅定馬列信仰

鄧小平短暫的留蘇經(jīng)歷促使他更加堅定馬克思主義信仰，并為回國后的革命建設(shè)奠定了堅實的馬列主義理論基礎(chǔ)。

《共產(chǎn)黨宣言》是鄧小平確立馬克思主義信仰的“引路人”，也是為其奠定馬列理論基石的重要力量。1926年，鄧小平遠(yuǎn)赴蘇聯(lián)留學(xué)，在這里，勞動人民實現(xiàn)了當(dāng)家作主。馬克思和恩格斯所描繪的共產(chǎn)主義藍(lán)圖，在《共產(chǎn)黨宣言》中得以精練概括，即每個人的自由發(fā)展不僅是其個人追求，更是為全體人的自由發(fā)展創(chuàng)造條件的基石。在這樣的環(huán)境中，鄧小平學(xué)習(xí)了一系列課程，還修讀了軍事訓(xùn)練的課程，這成為了鄧小平回國斗爭的理論基礎(chǔ)。在自傳中鄧小平寫道：“我來莫的時候，便已打定主意更堅決地把我的身子交給我們的黨，交給本階級。從此以后，我愿意絕對地受黨的訓(xùn)練，聽黨的指揮，始終為無產(chǎn)階級的利益而斗爭！”在南方談話中鄧小平講道，“我的入門老師是《共產(chǎn)黨宣言》和《共產(chǎn)主義ABC》”。

（四）回國踐行《共產(chǎn)黨宣言》之思想

鄧小平在蘇聯(lián)只學(xué)習(xí)了短暫的11個月。1926年底，國內(nèi)形勢風(fēng)云變幻，鄧小平被選調(diào)離開莫斯科，回到祖國的懷抱參加革命。之后，他用自己的一生踐行了《共產(chǎn)黨宣言》的理論與思想。

《共產(chǎn)黨宣言》是鄧小平進(jìn)行革命、建設(shè)與改革的理論滋養(yǎng)，鄧小平以此為基礎(chǔ)奮斗了一生，也創(chuàng)造了一生。馬克思、恩格斯指出，共產(chǎn)主義不是一蹴而就的，它需要全體共產(chǎn)黨人分階段、分目標(biāo)實現(xiàn)。從回國到改革開放的時間里，鄧小平一直是馬克思主義堅定的支持者和踐行者。他在革命戰(zhàn)爭年代以《共產(chǎn)黨宣言》為“師”，為新中國的建立立下了汗馬功勞；在社會主義建設(shè)時期，又立足于馬克思主義基本原理，創(chuàng)造了社會主義建設(shè)的偉大成就；步履不息，最后擘畫了改革開放的宏偉藍(lán)圖。鄧小平所作出的每一項踏實的貢獻(xiàn)，都一以貫之地體現(xiàn)了他對《共產(chǎn)黨宣言》中理論思想的遵循和踐行。

二、奉《共產(chǎn)黨宣言》為旨探尋結(jié)合之道

（一）革命時期讀《共產(chǎn)黨宣言》探尋救國之路

在新民主主義革命時期，鄧小平反復(fù)閱讀《共產(chǎn)黨宣言》，在《共產(chǎn)黨宣言》中找尋救國救民的方法。

抗日戰(zhàn)爭期間，鄧小平善于從《共產(chǎn)黨宣言》中找尋問題解決的答案，探索革命勝利的道路。馬克思和恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中明確闡述：無產(chǎn)階級的終極目標(biāo)是實現(xiàn)自身的階級覺醒，打破資產(chǎn)階級統(tǒng)治，進(jìn)而由無產(chǎn)階級自身掌握政權(quán)。鄧小平也在這個時期把捍衛(wèi)國家主權(quán)作為最重要任務(wù)。馬克思在對階級斗爭理論中提到，階級斗爭必然導(dǎo)致無產(chǎn)階級專政，而這個專政不過是消滅一切階級和進(jìn)入無產(chǎn)階級社會的過渡。因此，一方面鄧小平提出了減少階級對抗，把地主階級、當(dāng)?shù)丶澥縿萘肟谷盏年嚑I中。另一方面主張教育群眾，發(fā)表文章揭露日軍侵略的罪行，鼓動人民群眾認(rèn)清苦難加入抗日洪流。無論是在政治工作還是組織工作，鄧小平的策略都貫穿著《共產(chǎn)黨宣言》中的辯證唯物主義、歷史唯物主義的基本原理和科學(xué)方法，如唯物史觀、歷史辯證法、階級分析法、社會基本矛盾分析法等等，在實踐中真正做到了與《共產(chǎn)黨宣言》結(jié)合。在這個時期，鄧小平還十分重視在黨員干部中宣傳《共產(chǎn)黨宣言》，積極號召學(xué)習(xí)馬列思想。百色起義前夕，鄧小平向李明瑞多次推薦《共產(chǎn)黨宣言》等革命書籍，為其指明革命的道路。在會昌縣，鄧小平還舉辦了一場為期一周的縣、區(qū)少共干部訓(xùn)練班，號召干部們反復(fù)閱讀《共產(chǎn)黨宣言》，學(xué)習(xí)馬克思主義基本原理。

（二）建設(shè)時期讀《共產(chǎn)黨宣言》總結(jié)方法經(jīng)驗

中華人民共和國成立后，鄧小平結(jié)合《共產(chǎn)黨宣言》提出各項理論，為社會主義建設(shè)作出卓越貢獻(xiàn)。

1956年社會主義改造完成，我國進(jìn)入全面建設(shè)社會主義時期，鄧小平結(jié)合《共產(chǎn)黨宣言》總結(jié)出一系列社會主義建設(shè)的方法經(jīng)驗?！豆伯a(chǎn)黨宣言》的首要思想精辟地概括出社會存在決定社會意識的唯物史觀基本原理，指明了生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑。無產(chǎn)階級在取得革命勝利之后，應(yīng)當(dāng)致力于迅速提升生產(chǎn)力的總量來推動發(fā)展。因此，鄧小平將發(fā)展經(jīng)濟(jì)作為黨最重要的任務(wù)。鄧小平在西安干部會議上作報告，提出今后的主要任務(wù)是搞建設(shè)。除此之外，鄧小平認(rèn)識到國家的前途是建立在人民的基礎(chǔ)之上的。馬克思主義群眾觀認(rèn)為，人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，“歷史活動是群眾的事業(yè)，隨著歷史活動的深入，必將是群眾隊伍的擴(kuò)大”。圍繞這一觀點(diǎn)，鄧小平在1956年指出，“黨的領(lǐng)導(dǎo)工作能否保持正確， 決定于它能否采取‘從群眾中來， 到群眾中去’的方法”。鄧小平的群眾觀是對《共產(chǎn)黨宣言》中唯物史觀群眾路線的豐富。1969年，鄧小平被下放到江西南昌新建拖拉機(jī)修造廠勞動。在江西的日子，鄧小平每天參加勞動、聽廣播、寫字、關(guān)心國內(nèi)外形勢，同樣也有了更多的時間沉下心來閱讀和思考，這也為后來的改革積蓄了能量。《共產(chǎn)黨宣言》也是鄧小平經(jīng)常翻閱的書目。鄧小平的女兒鄧榕在《我的父親鄧小平：“文革”歲月》一書中回憶道，“閑暇的午后，在萬籟寂靜的夜晚”都是父親的閱讀時間。

（三）改革時期讀《共產(chǎn)黨宣言》書寫改革華章

社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新時期，鄧小平不斷號召學(xué)習(xí)閱讀《共產(chǎn)黨宣言》，書寫了改革開放的新篇章。

鄧小平以唯物史觀為基礎(chǔ)，領(lǐng)導(dǎo)了真理標(biāo)準(zhǔn)問題的大討論，創(chuàng)造了改革開放的偉大局面。馬克思、恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中闡述了唯物史觀的基本原理，基于理論，復(fù)出主持工作的鄧小平進(jìn)行了恢復(fù)高考、狠抓教育等決策，從中國的具體實際出發(fā)開展撥亂反正工作?！豆伯a(chǎn)黨宣言》首要的基本思想是“每一歷史時代主要的經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)方式和交換方式以及必然由此產(chǎn)生的社會結(jié)構(gòu)，是該時代政治的和精神的歷史所賴以確立的基礎(chǔ)，并且只有從這一基礎(chǔ)出發(fā)，這一歷史才能得以說明”。在鄧小平的支持和引導(dǎo)下開展了一場規(guī)模巨大、內(nèi)涵豐富、深遠(yuǎn)持久的關(guān)于真理問題的大討論。《共產(chǎn)黨宣言》所闡述的一般原理是無可挑剔的真理，但這些原理的實際運(yùn)用卻不可教條式地照搬。鄧小平正是在毫不動搖地堅持馬克思主義基本原理的基礎(chǔ)上主張解放思想，實事求是，一切從實際出發(fā)，理論聯(lián)系實際地進(jìn)行社會主義現(xiàn)代化建設(shè)。解放思想，實事求是，集中力量發(fā)展生產(chǎn)力成為黨和國家的重要工作。這些都是對《共產(chǎn)黨宣言》首要基本思想的印證。

三、受《共產(chǎn)黨宣言》影響成就豐功偉績

（一）讀《共產(chǎn)黨宣言》成就偉業(yè)

在中國革命時期，鄧小平通過閱讀總結(jié)《共產(chǎn)黨宣言》的理論原則，在建國和建軍兩方面作出了重要貢獻(xiàn)。

首先，《共產(chǎn)黨宣言》是鄧小平軍事戰(zhàn)略理論的思想基礎(chǔ)和理論骨骼。關(guān)于軍隊建設(shè)的理論，馬克思和恩格斯闡述了暴力革命的觀點(diǎn)，即共產(chǎn)黨人從不掩飾自己的立場和意圖，只有用暴力手段徹底推翻現(xiàn)有的社會制度，才能實現(xiàn)他們的目標(biāo)。在抗戰(zhàn)問題上，馬克思、恩格斯指出，與資本主義的斗爭是一個漫長的歷史過程。鄧小平等人領(lǐng)導(dǎo)紅七軍參加了一系列右江革命根據(jù)地的保衛(wèi)和建設(shè)工作。其次，鄧小平對基本理論的靈活運(yùn)用為新中國大廈的建立奠定了基石?！豆伯a(chǎn)黨宣言》將無產(chǎn)階級政黨的目標(biāo)界定為最高和最低綱領(lǐng)，最低綱領(lǐng)即為“共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)武裝斗爭，取得無產(chǎn)階級革命的勝利，奪取無產(chǎn)階級政權(quán)”，在奪取政權(quán)之后，再“一步一步地奪取資產(chǎn)階級的全部資本”，鄧小平受此啟發(fā)，新中國成立前夕，還忙于無產(chǎn)階級奪取政權(quán)的各項戰(zhàn)事之中，在毛澤東的領(lǐng)導(dǎo)下和老一輩革命家一起，排除萬難，戎馬倥傯，共同完成了創(chuàng)建中華人民共和國這一壯舉。

（二）讀《共產(chǎn)黨宣言》為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)作貢獻(xiàn)

鄧小平善于從《共產(chǎn)黨宣言》中找尋問題解決的辦法。在社會主義建設(shè)新時期豐富和發(fā)展了社會主義理想觀，為社會主義建設(shè)作出卓越貢獻(xiàn)。

首先，鄧小平的社會主義理想觀是其在閱讀《共產(chǎn)黨宣言》后提出的理論。馬克思、恩格斯對共產(chǎn)主義進(jìn)行了原則性設(shè)想并精辟地概括了共產(chǎn)主義的本質(zhì)特征，即每個人的自由發(fā)展的聯(lián)合體會代替舊社會，鄧小平的社會主義理想觀正是來源于其中對共產(chǎn)主義社會的描述，他認(rèn)為中國社會的未來必然是共產(chǎn)主義，發(fā)展必須走社會主義道路，共產(chǎn)主義必須作為主流意識形態(tài)。其次，他依據(jù)《共產(chǎn)黨宣言》的基本思想對中國社會主義建設(shè)提出思考。在《哥達(dá)綱領(lǐng)批判》中，馬克思將共產(chǎn)主義社會細(xì)分為兩個不同的階段。在共產(chǎn)主義社會第一階段，只能實行“按勞分配”的原則，只有到了共產(chǎn)主義社會高級階段，才能實行“各盡所能、按需分配”的原則。鄧小平也強(qiáng)調(diào)按勞分配是社會主義的原則，要從根本上打破平均主義，讓農(nóng)民先富起來，這種按勞分配的思想為之后推動農(nóng)村地區(qū)改革奠定了理論基礎(chǔ)。最后，《共產(chǎn)黨宣言》中強(qiáng)調(diào)了歷史唯物主義觀點(diǎn)，鄧小平將此理論運(yùn)用于社會主義建設(shè)，強(qiáng)調(diào)從實際出發(fā)，發(fā)展生產(chǎn)力，為社會主義建設(shè)作出了突出貢獻(xiàn)。面對“大躍進(jìn)”和人民公社運(yùn)動出現(xiàn)的問題，鄧小平思考并提出從生產(chǎn)關(guān)系來調(diào)整農(nóng)村的政策，在發(fā)展過程中選擇適合當(dāng)前實際的生產(chǎn)關(guān)系。

（三）讀《共產(chǎn)黨宣言》推動理論創(chuàng)新

改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新時期，鄧小平結(jié)合《共產(chǎn)黨宣言》的基本理論，提出了中國特色社會主義理論，同時進(jìn)行了一系列理論創(chuàng)新。

鄧小平在改革開放時期進(jìn)行的理論創(chuàng)新與《共產(chǎn)黨宣言》一脈相承。馬克思、恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》1872年德文版序言中指出，不管最近25年來的情況發(fā)生了多大的變化，這個《共產(chǎn)黨宣言》中所闡述的一般原理整個說來直到現(xiàn)在還是完全正確的。某些地方本來可以作一些修改。這些原理的實際運(yùn)用，正如《共產(chǎn)黨宣言》中所說的，隨時隨地都要以當(dāng)時的歷史條件為轉(zhuǎn)移。因此，除了堅持《共產(chǎn)黨宣言》中的基本理論，堅持社會主義不動搖，還深刻考察中國實際，進(jìn)行廣泛探討和深邃思考，使中國特色社會主義理論體系的內(nèi)涵不斷豐富并成為整個改革開放和社會主義建設(shè)歷程的指導(dǎo)理論。圍繞建設(shè)有中國特色的社會主義，鄧小平將理論與實踐相結(jié)合，對改革開放作出一系列設(shè)計：在經(jīng)濟(jì)政策上，允許一部分人先富起來，先富帶動后富；在農(nóng)村政策放寬后提出包產(chǎn)到戶聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制；抓住機(jī)遇大膽實行對外開放，包括搞經(jīng)濟(jì)特區(qū)，開放沿海城市等等，這些都是中國特色社會主義理論的枝葉。此外，《共產(chǎn)黨宣言》還提出了許多重要論斷，如世界市場理論，民族地域歷史向“世界歷史”轉(zhuǎn)變的思想，這些都可以看成是對今天經(jīng)濟(jì)全球化趨勢的科學(xué)預(yù)言。以經(jīng)濟(jì)全球化為背景提出了對外開放的基本國策，形成了鄧小平對外開放思想。以《共產(chǎn)黨宣言》為藍(lán)本不斷創(chuàng)新，鄧小平為改革開放設(shè)計獻(xiàn)策，創(chuàng)造了中國改革開放的壯舉。

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【基金項目】本文系全國高校思政課名師工作室（西南石油大學(xué)）（項目批準(zhǔn)號21SZJS51010615）的階段性成果；四川省一流本科課程“中國近現(xiàn)代史綱要”階段性研究成果（無編號）；西南石油大學(xué) 2020 年一流本科課程培育建設(shè)項目“中國近現(xiàn)代史綱要”階段性研究成果（X2020YLKC035）。

（作者系西南石油大學(xué)碩士研究生）

責(zé)任編輯/陳 影