【摘 要】對于中小學生而言，紅色經(jīng)典既具備特有的文學價值，更具有深厚的教育意義。從教育實際情況看，教師在指導學生閱讀紅色經(jīng)典時存在角色定位尚需明晰、教育理念尚需更新、指導方法尚需改進等問題。教師指導學生閱讀紅色經(jīng)典需要具備多元復合能力（欣賞陪伴能力、挖掘分析能力、設計組織能力和開發(fā)拓展能力），教師只有在教育教學實踐中做到堅持學生發(fā)展中心、挖掘經(jīng)典時代價值、優(yōu)化閱讀設計組織、利用社會教育資源，才能尊重欣賞陪伴學生、巧妙激發(fā)學生的閱讀興趣、注重學生閱讀外向產(chǎn)出、有效延伸學生的閱讀空間，從而切實解決教師指導學生閱讀紅色經(jīng)典中出現(xiàn)的問題，充分發(fā)揮紅色經(jīng)典閱讀的育人功能和育人價值。

【關鍵詞】紅色經(jīng)典 閱讀指導 多元能力 提升路徑

紅色經(jīng)典意指以革命歷史、革命傳統(tǒng)、革命事件等作為主要題材的優(yōu)秀文學作品，通過文學手法、文學筆觸、文學方式記錄并謳歌黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史、中華民族發(fā)展史。紅色經(jīng)典既具備特有的文學價值，更具有深厚的教育意義?！督逃哭k公廳關于開展“讀經(jīng)典 我思考”主題讀書活動的通知》（教基廳函〔2024〕21號）指出：“倡導中小學生閱讀中華傳統(tǒng)經(jīng)典、紅色經(jīng)典、科普類經(jīng)典等各類經(jīng)典著作，加強紙質書閱讀，在閱讀經(jīng)典、傳承接力中積淀文化底蘊、增強文化自信?！盵1]新時代的中小學教師要想真正成為“塑造學生品格、品行、品味的‘大先生’”[2]，就要提升紅色經(jīng)典閱讀指導能力，切實重視和增強指導學生閱讀紅色經(jīng)典的能力和水平。

一、紅色經(jīng)典閱讀指導的現(xiàn)實問題

1. 教師的角色定位尚需明晰

（1）指導教師不等于語文老師

一提到紅色經(jīng)典閱讀指導，大部分教師的第一反應就是這是語文老師的職責，與非語文學科教師沒有直接關系。這種認識誤區(qū)既窄化了紅色經(jīng)典閱讀對于學生的教育引導作用，也與全員育人的要求背道而馳。

（2）指導不等于包辦代替

部分教師在指導學生閱讀紅色經(jīng)典的過程中習慣于包辦代替，將自己整理好的紅色經(jīng)典作品人物關系圖、性格特點、主要情節(jié)、主題思想、現(xiàn)實意義等材料下發(fā)學生，以應對考試。這種做法無異于“舍本逐末”，與倡導學生閱讀紅色經(jīng)典的出發(fā)點背道而馳。

2. 教師的教育理念尚需更新

（1）紅色經(jīng)典不等于落伍過時

有的教師認為，紅色經(jīng)典是特定時期的產(chǎn)物和作品，具有特殊的時代烙印，與當今的中小學生實際生活距離遙遠，并不適合如今的中小學生閱讀，在推進紅色經(jīng)典閱讀的過程中沒有底氣。

（2）閱讀指導不等于教師中心

部分教師在閱讀指導中習慣“以我為主”，表現(xiàn)為從成人的視角為未成年的學生干巴巴地講解紅色經(jīng)典的情節(jié)梗概和主旨思想、僅根據(jù)自己的喜好推薦紅色經(jīng)典閱讀書目、忽視學生的差異“一刀切”式地布置閱讀任務……

3. 教師的指導方法尚需改進

（1）閱讀指導不等于文本分析

有的教師把紅色經(jīng)典閱讀等同于單純的語文閱讀理解，帶領學生分析詞語、品讀句子、欣賞修辭……這種做法使學生在逐句分析中失去了沉浸式閱讀的體驗和感受，在一定程度上失去了閱讀紅色經(jīng)典的意義和價值。

（2）紅色經(jīng)典閱讀不等于具體情節(jié)考查

部分教師為了檢驗學生閱讀紅色經(jīng)典的認真程度，將中小學生紅色經(jīng)典閱讀的考查評價重點放在對作品中具體時間、具體地點、具體情節(jié)等細枝末節(jié)的考查上，忽視了學生對于紅色經(jīng)典作品中蘊含的革命傳統(tǒng)、家國情懷、民族大義等維度的深度理解，甚至會使學生對閱讀紅色經(jīng)典產(chǎn)生逆反抵觸情緒。

二、紅色經(jīng)典閱讀指導多元能力模型

要真正解決教師在指導學生閱讀紅色經(jīng)典的實踐過程中出現(xiàn)的困境和問題，首先必須厘清教師指導學生閱讀紅色經(jīng)典要具備哪些關鍵能力。從現(xiàn)有的研究成果看，專門針對教師紅色經(jīng)典閱讀指導能力的相關研究并不多，但學者們從教師專業(yè)發(fā)展的理論模型[3]、教師核心能力[4]、教師勝任力[5]等方面的研究為定位教師紅色經(jīng)典閱讀指導能力提供了啟示和借鑒。本文認為教師指導學生閱讀紅色經(jīng)典需要多元復合能力，包括欣賞陪伴能力、挖掘分析能力、設計組織能力和開發(fā)拓展能力。

1. 欣賞陪伴能力

教師真正尊重學生在紅色經(jīng)典閱讀中的主體地位，秉承“兒童發(fā)展中心”的教育理念，根據(jù)不同學生的不同閱讀基礎和特點設計開展有針對性的閱讀教育教學活動，及時發(fā)現(xiàn)并肯定學生在紅色經(jīng)典閱讀中的進步和亮點，真正陪伴學生進行紅色經(jīng)典有效閱讀。

2. 挖掘分析能力

這一能力指向教師對于紅色經(jīng)典作品的時代理解和時代解讀，是教師站在時代的視角剖析紅色經(jīng)典的時代價值、挖掘紅色經(jīng)典的現(xiàn)代元素、賦予紅色經(jīng)典時代意義的能力，從而使學生通過紅色經(jīng)典閱讀得到心靈的洗禮和精神的升華。

3. 設計組織能力

教師在充分了解學生特點和紅色經(jīng)典作品的基礎上，靈活運用教育理論、教育策略、教育方法，設計、組織、推進有效的紅色經(jīng)典閱讀教育教學活動，探尋紅色經(jīng)典閱讀指導規(guī)律。

4. 開發(fā)拓展能力

教師在牢固樹立“大思政”意識的前提下，有效拓展紅色經(jīng)典閱讀的途徑和載體，充分挖掘利用“社會大課堂”的紅色經(jīng)典閱讀和教育資源，形成育人協(xié)同效應。

上述四種能力中，欣賞陪伴能力是核心，挖掘分析能力是基礎，設計組織能力是關鍵，開發(fā)拓展能力是保障（見圖1）。教師只有具備多元能力，才能有效指導學生進行紅色經(jīng)典閱讀，做好學生成長的“四個引路人”。

三、紅色經(jīng)典閱讀指導多元能力提升路徑

1. 堅持學生發(fā)展中心，尊重欣賞陪伴學生

教育是“人”的教育，脫離人的教育就如同無源之水、無本之木。教師在指導學生閱讀紅色經(jīng)典的過程中要切實做到眼中有人、眼中有學生。

（1）真正把學生置于紅色經(jīng)典閱讀的中心

教師在指導學生閱讀紅色經(jīng)典時要真正把學生置于學習的中心，切實走進學生、關注學生、研究學生，學會從學生的角度思考、分析、研判紅色經(jīng)典閱讀相關問題。關于為什么讀（老師“要我讀”還是“我要讀”）、讀什么（讀哪些紅色經(jīng)典、讀原著還是讀精簡本）、怎樣讀（精讀還是略讀、整本書閱讀還是部分閱讀等）、閱讀真實體驗（暢快、難以理解、反感等）、閱讀收獲、閱讀感想表達方式等問題，教師可以通過與學生進行平等對話等方式來了解其在閱讀中的所思、所感、所想、所需。

（2）密切關注學生的個性差異和個性需求

教師要正視并了解學生的閱讀基礎、接受能力、個性特點、特殊需求等差異性，在閱讀指導中既關注統(tǒng)一性要求又重視個性化需求。例如，指導學生閱讀《紅巖》時，教師可以根據(jù)學生的閱讀能力和閱讀情況為學生布置差異性閱讀任務（學有余力的學生可以在精讀的基礎上構建思維導圖、嘗試進行續(xù)寫，普通學力的學生完成精讀、進行批注或筆記，學力相對不足的學生通過略讀了解主要人物、情節(jié)）、提供個性化閱讀指導（引導閱讀興趣不高的學生提升閱讀動力、幫助閱讀方法不當?shù)膶W生改進閱讀方法、指導學生以自己擅長的方式表達閱讀體會等）。通過這樣的方式實現(xiàn)必讀與選讀相結合、精讀與略讀相統(tǒng)一，切實尊重學生的個體閱讀差異和真實閱讀體驗。

（3）陪伴欣賞學生的閱讀過程和閱讀收獲

紅色經(jīng)典閱讀最終目標指向學生的成長和進步，他們的實際體驗和收獲是首要問題。教師在閱讀指導中要切實關注學生的實際體驗，根據(jù)其真實感受隨時調(diào)整優(yōu)化閱讀設計、閱讀流程、閱讀活動等，實現(xiàn)有效、積極、正向的陪伴。對于學生在閱讀中的收獲和進步，教師要及時給予肯定、鼓勵和支持，增強學生紅色經(jīng)典閱讀的收獲感和成就感。

2. 挖掘經(jīng)典時代價值，巧妙激發(fā)閱讀興趣

教師是立德樹人的關鍵力量，有責任也有義務充分挖掘紅色經(jīng)典作品的時代意義和教育作用，激發(fā)學生閱讀紅色經(jīng)典的興趣和熱情。

（1）有效挖掘紅色經(jīng)典作品的時代意義

紅色經(jīng)典雖然創(chuàng)作于特定的歷史時代，但其蘊含的精神意義和價值即使經(jīng)歷時間的沉積依舊歷久彌新。教師在指導學生閱讀紅色經(jīng)典時，要有意識地挖掘紅色經(jīng)典的時代意義和時代作用，賦予紅色經(jīng)典作品現(xiàn)代意旨。例如，《紅巖》《可愛的中國》《保衛(wèi)延安》等紅色經(jīng)典中蘊含的永不放棄的戰(zhàn)斗精神、為了民族大義的奉獻精神、追求獨立和解放的探索精神等承載著我們國家和民族特有的革命精神、革命文化和革命記憶，在當今時代依然是振奮精神、催人奮進的精神力量。

（2）深入理解紅色經(jīng)典作品的教育價值

學生閱讀紅色經(jīng)典作品，不只是在欣賞文學，更是在品讀歷史。教師要站在學生個體全面發(fā)展的視角，深刻理解和把握紅色經(jīng)典作品對學生的歷史教育價值（如《紅星照耀中國》中呈現(xiàn)的紅軍的成長史和發(fā)展史，《青春之歌》體現(xiàn)的從“九一八事變”到“一二·九運動”愛國學生運動時期的歷史等）、社會理解價值（如《紅旗譜》中呈現(xiàn)的從第一次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭前后到“九一八事變”時期北方社會老百姓的生活樣態(tài)，《上海的早晨》中展現(xiàn)的上海剛剛解放后的人生百態(tài)等）、文化傳承價值（如《紅巖》中承載著“革命理想高于天”，《紅日》中體現(xiàn)的“大無畏的革命英雄主義”的革命文化等）、情感共鳴價值（如《小兵張嘎》體現(xiàn)的人性善惡美丑，《可愛的中國》表達出的歌頌祖國母親的強烈情感等）等獨特功能，全面把握紅色經(jīng)典作品的育人價值和育人作用。

（3）巧妙激發(fā)紅色經(jīng)典作品的閱讀興趣

與互聯(lián)網(wǎng)閱讀、手機閱讀等碎片化的瀏覽方式相比，閱讀紅色經(jīng)典能使學生進行深刻、全面、理性的學習和思考。在教育實踐中，教師可以通過走心的書目推薦（根據(jù)學生的接受能力、實際需求、學習情況等推薦閱讀難易程度不同的閱讀書目，為不同學段的學生提供不同形式的紅色經(jīng)典閱讀選擇，如小學生閱讀紅色經(jīng)典相關連環(huán)畫，中學生閱讀原著）、個性化的導讀領讀（播放《智取威虎山》等與閱讀書目相關的視頻資料激發(fā)學生的閱讀熱情，與學生分享自己真實的閱讀體會和感受，與學生共同閱讀同一篇目后進行交流分享等）、深藏不露的閱讀提示（給學生講到故事的關鍵環(huán)節(jié)時故意“賣關子”而“留白”、請學生幫助老師來解決閱讀中遇到的問題、在故事高潮時讓學生猜想接下來的情節(jié)走向并通過閱讀來驗證等）等方式激發(fā)學生的閱讀興趣和閱讀熱情，切忌將閱讀紅色經(jīng)典簡單等同于考試拿高分，變相地將其轉化為學生的學業(yè)負擔。

3. 優(yōu)化閱讀設計組織 注重閱讀外向產(chǎn)出

教師作為中小學生閱讀紅色經(jīng)典的“重要他人”①，無疑是學生閱讀紅色經(jīng)典的設計組織者。教師只有根據(jù)學生特點提前做好“謀篇布局”，才能切實指導學生閱讀紅色經(jīng)典。

（1）課內(nèi)閱讀與課外閱讀有機結合

紅色經(jīng)典閱讀立足語文課，又不局限于語文課。教師指導學生閱讀紅色經(jīng)典，要將課內(nèi)閱讀與課外閱讀有機整合，在課內(nèi)閱讀的基礎上充分發(fā)揮課外閱讀的補充輔助作用。道德與法治/思想政治、歷史、地理、體育、美術、音樂、勞動等學科教師可以結合學科教學內(nèi)容及學科德育指向，為中小學生提供不同形式的紅色經(jīng)典閱讀選擇，通過師生共讀、親子共讀等方式有效延伸紅色經(jīng)典閱讀的時間和空間。例如，學生可以通過在課外閱讀《小蘿卜頭》（上海人民美術出版社1997年版）、《江姐》（人民美術出版社1996年版）、《大渡河之戰(zhàn)》（連環(huán)畫出版社2011年版）、《長征·1936三部曲》（連環(huán)畫出版社2016年版）、《地球的紅飄帶》（連環(huán)畫出版社2016年版）等連環(huán)畫作品來加深對小說《紅巖》和長征過程的理解和認識，實現(xiàn)對課內(nèi)閱讀的有益補充。

（2）一體化組織設計推進閱讀活動

紅色經(jīng)典閱讀指導既要關注學段差異，更要重視學段銜接，從一體化視角組織推進紅色經(jīng)典閱讀活動。不同學段、不同學科的教師要從連續(xù)性和不可逆性的視角整體把握學生的發(fā)展過程，“瞻前顧后”地認識、理解、設計紅色經(jīng)典閱讀相關活動。例如，不同學段的教師可以通過聯(lián)合教研、集體備課等方式統(tǒng)籌組織紅色經(jīng)典閱讀活動，擔任同一班級或年級教學任務的相關教師也可以協(xié)商開展面對同樣學生群體的綜合性紅色經(jīng)典閱讀指導。

（3）注重學生閱讀體會輸出和交流

閱讀紅色經(jīng)典，既包括學生由外向內(nèi)的閱讀、理解、消化和吸收，也包括學生由內(nèi)向外的分享、交流、輸出和生成。教師在指導學生閱讀紅色經(jīng)典的過程中，要注重為學生提供從內(nèi)向外表達的平臺和途徑。例如，可以通過讀書分享交流會、紅色經(jīng)典故事會、紅色歌曲展演、紅色影視配音、紅色話劇創(chuàng)演等方式引導學生將閱讀紅色經(jīng)典與對身邊人和事的觀察與思考相結合，加深對“四史”和社會主義核心價值觀的理解和認同，將紅色經(jīng)典閱讀體驗內(nèi)化于心、外化于行。

4. 利用社會教育資源 有效延伸閱讀空間

習近平總書記強調(diào)：“思政課不僅應該在課堂上講，也應該在社會生活中來講?！盵6]思政課如此，紅色經(jīng)典閱讀也該如是。

（1）借助新媒體等新興媒介推進紅色經(jīng)典閱讀

教師可以積極利用網(wǎng)絡資源平臺拓展閱讀空間、豐富閱讀資源，與學生進行積極、多元、有效互動；教師可以依托微信、微博等網(wǎng)絡平臺和信息技術，為學生創(chuàng)設進行自主閱讀、合作閱讀、探究性閱讀的條件，及時了解學生的閱讀進展、閱讀體驗、閱讀問題、閱讀收獲等。同時，教師也要全面客觀地認識信息技術對學生閱讀習慣、閱讀方式、深度思考等方面可能產(chǎn)生的影響，適度使用網(wǎng)絡平臺，避免學生對網(wǎng)絡的依賴與沉溺。

（2）依托社會教育實踐資源推進紅色經(jīng)典閱讀

紅色經(jīng)典閱讀不能囿于校內(nèi)、囿于課堂，要打破學校的圍欄，走出校園、走出課堂、走出書本，將紅色經(jīng)典閱讀拓展到展覽館、紀念館、博物館、文化館等社會資源場所，挖掘“社會大課堂”的育人資源和育人作用。例如，北京市的教師可以結合地域特色教育資源和文化資源，引導學生在閱讀的基礎上走進國家博物館、軍事博物館、中國人民抗日戰(zhàn)爭紀念館、魯迅故居等社會大課堂教育基地，從而讓紅色經(jīng)典閱讀內(nèi)容生動起來、鮮活起來，使學生可看、可聽、可感知、可體驗，在現(xiàn)實情境中增強紅色經(jīng)典閱讀的體驗和感悟。

（3）通過共建共享建設機制推進紅色經(jīng)典閱讀

將區(qū)域德育資源建設需求與紅色經(jīng)典閱讀資源建設需求有機整合，在一定范圍內(nèi)推進資源共建、共享、共用機制。例如，整合大中小學的紅色經(jīng)典閱讀資源和素材，建立資源共享平臺，供所有教師查閱使用；借助資源共享平臺進行大中小學聯(lián)合教研、聯(lián)合研究等實質性紅色經(jīng)典閱讀合作及合作式研究；建設地區(qū)與學校之間資源互補、共建共享的機制，著眼學校教育實際需要開發(fā)拓展地區(qū)教育資源，延伸學校教育的空間和范圍。

參考文獻

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[6] “大思政課”我們要善用之（微鏡頭·習近平總書記兩會“下團組”·兩會現(xiàn)場觀察）[N].人民日報，2021-03-07（3）．

本文系2023年度國家社科基金高校思想政治理論課研究專項“大中小學思政課一體化的內(nèi)容層次體系研究”（項目批準號： 23VSZ036）、2023年度高校思想政治理論課教師研究專項重大課題委托項目（納入教育部哲學社會科學研究重大課題攻關項目）“大中小學課程思政協(xié)同推進研究”（課題編號：23SZKJFJ05）階段性研究成果。

（作者單位：北京教育科學研究院德育研究中心）

責任編輯：孫昕