摘要：本土文化資源蘊(yùn)含了豐富的地域特色和歷史積淀，更體現(xiàn)了社會(huì)主義核心價(jià)值觀和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓，將其有機(jī)融入思政課程，能有效提升學(xué)生的文化認(rèn)同與自信，使其在潛移默化中內(nèi)化和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。針對(duì)當(dāng)前本土文化資源融入高校思政課實(shí)踐教學(xué)的困境，高校可通過(guò)有效整合本土文化資源、提高思政教師教學(xué)能力、優(yōu)化思政實(shí)踐教學(xué)體系等路徑促進(jìn)本土文化資源融入思政課實(shí)踐教學(xué)，以推動(dòng)思政課實(shí)踐教學(xué)的改革。

關(guān)鍵詞：高校；本土文化；思政課；實(shí)踐教學(xué)；文化認(rèn)同

中圖分類號(hào)：G641文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A文章編號(hào)：1008-3561（2024）30-0045-04

基金項(xiàng)目：該成果受河北省高等學(xué)校人文社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地經(jīng)費(fèi)資助，系2023年度河北省高等學(xué)校人文社科重點(diǎn)研究基地衡水學(xué)院董仲舒與傳統(tǒng)文化研究中心課題“基于文化傳承的地方高?！抖偈娼逃枷搿氛n程資源開(kāi)發(fā)與應(yīng)用研究”（項(xiàng)目編號(hào)：JDA2307）研究成果之一，項(xiàng)目研究團(tuán)隊(duì)：李永霞、張建光、鄭艷芳、閆立寒、鄭雅姿

近年來(lái)，教育領(lǐng)域改革不斷深入，高校思政課教學(xué)也面臨著模式創(chuàng)新和內(nèi)容更新的需求。傳統(tǒng)的教學(xué)方法單一，很難激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和主動(dòng)性。而本土文化資源作為一種富有地域特色和歷史積淀的教育資源，具有獨(dú)特的魅力和教育功能。因此，將本土文化資源融入高校思政課教學(xué)，增強(qiáng)學(xué)生的文化認(rèn)同與自信，已成為當(dāng)前思政教育改革的重要內(nèi)容。

HEoQRGoY/v5rMe9RFTCSvA==一、本土文化資源的特征

1.地域性

每個(gè)地方的文化資源都在特定的自然環(huán)境與社會(huì)條件下形成和發(fā)展，具有獨(dú)特的地方色彩和區(qū)域特征，既包括物質(zhì)形態(tài)的文化資源，如地方建筑、民間藝術(shù)、傳統(tǒng)工藝等，也包括非物質(zhì)形態(tài)的文化資源，如地方語(yǔ)言、習(xí)俗、信仰等[1]。以中國(guó)地方戲曲為例，京劇、越劇、黃梅戲等都是在特定的地域環(huán)境和社會(huì)背景下孕育而生，具有濃厚的地方色彩和文化內(nèi)涵。地域性不僅體現(xiàn)在文化形式上，還體現(xiàn)在文化內(nèi)涵和精神特質(zhì)上。例如，南方地區(qū)的文化資源通常體現(xiàn)出細(xì)膩、柔和的特質(zhì)，而北方地區(qū)的文化資源則往往表現(xiàn)出粗獷、豪放的風(fēng)格。高校深入挖掘和研究本土文化資源的地域性，能更好地理解和把握其獨(dú)特的文化內(nèi)涵，為思政課教學(xué)提供生動(dòng)、具體的案例和素材，增強(qiáng)學(xué)生的文化認(rèn)同感和自豪感。

2.歷史性

本土文化資源是一個(gè)地區(qū)歷史發(fā)展的產(chǎn)物，承載著豐富的歷史記憶和文化底蘊(yùn)。每一種本土文化資源，無(wú)論是物質(zhì)文化遺產(chǎn)還是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，都是歷史的見(jiàn)證者和記錄者[2]。歷史性不僅指文化資源的悠久歷史，還包括其在歷史長(zhǎng)河中所經(jīng)歷的變遷和發(fā)展。例如，中國(guó)的古建筑長(zhǎng)城、故宮等，既是中華民族悠久歷史的象征，也是各個(gè)歷史時(shí)期建筑技術(shù)和藝術(shù)風(fēng)格的集中體現(xiàn)。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)如傳統(tǒng)節(jié)日、民間傳說(shuō)等，也是通過(guò)一代代人的傳承和創(chuàng)新，形成獨(dú)特的文化傳統(tǒng)和精神價(jià)值。高校從歷史性視角進(jìn)行分析，可幫助學(xué)生理解文化資源的動(dòng)態(tài)發(fā)展過(guò)程，認(rèn)識(shí)文化的多樣性和包容性，從而樹(shù)立正確的歷史觀和文化觀。

3.社會(huì)性

地方文化資源在長(zhǎng)期的發(fā)展過(guò)程中，與當(dāng)?shù)氐纳鐣?huì)生活、經(jīng)濟(jì)活動(dòng)等密切相關(guān)，形成了獨(dú)特的社會(huì)功能和文化價(jià)值。例如，中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日如端午節(jié)、中秋節(jié)、春節(jié)等，既是文化表演，也是社會(huì)交往和情感交流的重要平臺(tái)，傳遞了豐富的文化信息，能增強(qiáng)人們的社會(huì)凝聚力和文化認(rèn)同感。本土文化資源的社會(huì)性，使其具有廣泛的社會(huì)影響力和傳播力，是連接過(guò)去與未來(lái)、傳遞文化價(jià)值的重要紐帶，高校深入研究本土文化資源，可以理解文化資源與社會(huì)發(fā)展的互動(dòng)關(guān)系，認(rèn)識(shí)文化在社會(huì)生活中的重要作用，不斷增強(qiáng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和文化傳承意識(shí)[3]。

4.教育性

本土文化資源是文化傳承的重要載體，也是思想教育的重要資源，高校對(duì)本土文化資源進(jìn)行深入挖掘和合理利用，并將其內(nèi)涵和價(jià)值觀念融入思政教育中，能幫助學(xué)生更好地理解和認(rèn)同本土文化，增強(qiáng)文化自信和價(jià)值認(rèn)同。例如，通過(guò)組織學(xué)生參觀歷史遺址、參與傳統(tǒng)節(jié)日活動(dòng)、學(xué)習(xí)地方戲曲等，讓學(xué)生在親身體驗(yàn)中感受本土文化的魅力，增強(qiáng)對(duì)本土文化的認(rèn)同感和歸屬感。同時(shí)，本土文化資源蘊(yùn)含的優(yōu)秀品格如勤勞勇敢、團(tuán)結(jié)互助、孝敬父母等，也可以通過(guò)教育活動(dòng)傳遞給學(xué)生，促進(jìn)其身心健康和全面發(fā)展。此外，本土文化資源的教育性還體現(xiàn)在其對(duì)學(xué)生思維方式和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)上。例如，通過(guò)學(xué)習(xí)本土文化資源，學(xué)生可以從中獲得啟發(fā)和靈感，培養(yǎng)創(chuàng)造性思維和創(chuàng)新能力，提高綜合素質(zhì)和競(jìng)爭(zhēng)力。

5.文化認(rèn)同與價(jià)值共鳴

本土文化資源在增強(qiáng)文化認(rèn)同和價(jià)值共鳴方面具有獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，其文化認(rèn)同不僅體現(xiàn)在情感上，還體現(xiàn)在思想觀念和價(jià)值取向上。例如，通過(guò)地方歷史人物和事件，學(xué)生可以深刻地理解和認(rèn)同社會(huì)主義核心價(jià)值觀，增強(qiáng)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的責(zé)任感和使命感。此外，本土文化資源的價(jià)值共鳴，體現(xiàn)在其對(duì)學(xué)生價(jià)值觀念和行為準(zhǔn)則的影響上。例如，通過(guò)對(duì)本土文化資源中優(yōu)秀價(jià)值觀的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，學(xué)生可以在潛移默化中規(guī)范自身的行為，提升道德素質(zhì)和綜合素養(yǎng)。將本土文化資源融入思政教育中，可以有效提升思政課教學(xué)的吸引力和實(shí)效性，為實(shí)現(xiàn)立德樹(shù)人、培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人提供重要保障。

二、本土文化資源融入高校思政課實(shí)踐教學(xué)的困境

1.資源整合難度較大

各地的本土文化資源種類繁多、形式多樣，既包括物質(zhì)文化遺產(chǎn)，如古建筑、文物、傳統(tǒng)工藝品等，也包括非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，如民間故事、傳統(tǒng)節(jié)日、地方戲曲等，這些資源較為分散和多樣，給系統(tǒng)化整合帶來(lái)了很大難度，需要大量的人力、物力和財(cái)力支持，還需要科學(xué)合理的規(guī)劃和管理[4]。并且不同地區(qū)的文化資源質(zhì)量參差不齊，有些地區(qū)文化資源豐富、保存完好，有些地區(qū)則因歷史原因或自然災(zāi)害導(dǎo)致文化資源破損或缺失，使得資源整合工作復(fù)雜而繁重。此外，數(shù)字化時(shí)代的到來(lái)雖然為文化資源的保存和傳播提供了新途徑，但是數(shù)字化工作本身也需要大量的技術(shù)投入和專業(yè)支持。因此，如何高效、科學(xué)地整合和利用本土文化資源，成為實(shí)踐教學(xué)中的一大難題。

2.教師教學(xué)能力有待提升

將本土文化資源融入思政課教學(xué)，對(duì)教師的綜合能力和素質(zhì)有較高要求。當(dāng)前，高校思政課教師多為政治學(xué)、馬克思主義理論等專業(yè)畢業(yè)，部分教師在本土文化資源的認(rèn)知和應(yīng)用方面存在一定不足。而有效利用本土文化資源，要求教師不僅具備扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)，還要對(duì)本土文化有深入的了解和研究，能夠?qū)⒈就廖幕c思政理論有機(jī)結(jié)合，從而實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。此外，教師還需要具備較強(qiáng)的創(chuàng)新能力，能設(shè)計(jì)和組織形式多樣的實(shí)踐活動(dòng)，使學(xué)生在體驗(yàn)中深刻感受本土文化的魅力。但是總體來(lái)看，一些教師在課程教學(xué)設(shè)計(jì)方面有所欠缺，制約了本土文化資源在思政課教學(xué)中的有效應(yīng)用。

3.學(xué)生學(xué)習(xí)積極性與參與度不高

現(xiàn)代大學(xué)生生活在信息化、全球化的時(shí)代，一些學(xué)生對(duì)外來(lái)文化中的流行、熱潮元素接受能力較強(qiáng)，而對(duì)本土文化的認(rèn)知和興趣相對(duì)較弱。一方面，本土文化資源的教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生的日常生活和興趣愛(ài)好存在一定距離，使得學(xué)生對(duì)其認(rèn)同感和興趣不足；另一方面，本土文化資源的教學(xué)方式較為傳統(tǒng)，難以吸引學(xué)生的注意力和參與熱情。因此，如何激發(fā)學(xué)生對(duì)本土文化資源的興趣，使其在學(xué)習(xí)中產(chǎn)生共鳴和認(rèn)同，是實(shí)踐教學(xué)中著力改進(jìn)的重點(diǎn)。

三、本土文化資源融入高校思政課實(shí)踐教學(xué)的路徑

1.有效整合本土文化資源，構(gòu)建實(shí)踐教學(xué)基地

有效整合本土文化資源，構(gòu)建實(shí)踐教學(xué)基地，是推動(dòng)高校思政課教學(xué)改革、提升教學(xué)效果的重要舉措。因此，高校要通過(guò)整合地域特色鮮明、內(nèi)涵豐富的本土文化資源，建立一批具有代表性的實(shí)踐教學(xué)基地，為思政課教學(xué)提供豐富的素材和平臺(tái)，以增強(qiáng)課程的吸引力和實(shí)效性。

（1）深入調(diào)研與科學(xué)規(guī)劃。高校應(yīng)組織專門的調(diào)研團(tuán)隊(duì)，對(duì)所在地區(qū)的本土文化資源進(jìn)行全面摸底調(diào)查，詳細(xì)了解各類資源的分布、保存現(xiàn)狀、文化內(nèi)涵等信息。這一過(guò)程中，要充分依靠地方文史研究機(jī)構(gòu)、文化部門、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)單位等多方力量，獲取翔實(shí)的第一手資料。要在調(diào)研的基礎(chǔ)上，制訂科學(xué)合理的資源整合規(guī)劃，明確重點(diǎn)整合和利用的文化資源種類、區(qū)域及具體措施，為實(shí)踐教學(xué)基地的建設(shè)提供依據(jù)和指導(dǎo)[5]。在物質(zhì)文化資源方面，高?？赏ㄟ^(guò)與地方文物保護(hù)單位合作，建設(shè)本土文化博物館、文化展示中心等，展示地方特色文化和歷史遺產(chǎn)，供學(xué)生參觀學(xué)習(xí)。在非物質(zhì)文化資源方面，高校可組織非遺傳承人進(jìn)校講學(xué)，開(kāi)展傳統(tǒng)手工藝、民間藝術(shù)等實(shí)踐課程，讓學(xué)生親身體驗(yàn)和學(xué)習(xí)本土文化技藝。除此之外，高校還可利用現(xiàn)代信息技術(shù)，建立本土文化資源數(shù)據(jù)庫(kù)和數(shù)字化平臺(tái)，以實(shí)現(xiàn)文化資源的數(shù)字化保存和傳播，方便學(xué)生隨時(shí)隨地進(jìn)行學(xué)習(xí)和研究。

（2）建立校地合作機(jī)制。構(gòu)建實(shí)踐教學(xué)基地，需要高校與地方政府、文化機(jī)構(gòu)建立緊密的合作機(jī)制，形成多方共建、共享的合作模式。高校應(yīng)積極與地方政府及相關(guān)文化機(jī)構(gòu)簽署合作協(xié)議，共同制定本土文化資源整合和實(shí)踐教學(xué)基地建設(shè)的具體方案，以加強(qiáng)校地合作，實(shí)現(xiàn)資源共享、優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，充分發(fā)揮各自的資源和專業(yè)優(yōu)勢(shì)。例如，地方政府可以提供政策支持和資金，高?？梢园l(fā)揮科研和教育優(yōu)勢(shì)，共同推動(dòng)文化資源的整合和利用。此外，高校還應(yīng)與地方文化機(jī)構(gòu)合作，開(kāi)展聯(lián)合研究、共建文化研究中心等，提升本土文化資源的研究水平和利用價(jià)值。

（3）建設(shè)實(shí)踐教學(xué)基地。高校要結(jié)合調(diào)研和規(guī)劃結(jié)果，選擇具有代表性的本土文化資源集中區(qū)，建設(shè)一批實(shí)踐教學(xué)基地，使其具備良好的基礎(chǔ)設(shè)施和教學(xué)條件，能夠滿足思政課實(shí)踐教學(xué)的需要。在基地建設(shè)過(guò)程中，應(yīng)注重保護(hù)和利用相結(jié)合，既要保護(hù)文化資源的原貌和真實(shí)性，也要充分挖掘其教育功能和社會(huì)價(jià)值。在實(shí)踐教學(xué)基地運(yùn)營(yíng)過(guò)程中，要建立專業(yè)化的管理團(tuán)隊(duì)，負(fù)責(zé)基地的日常管理和維護(hù)，制定科學(xué)的管理制度和操作流程，確保基地的可持續(xù)發(fā)展和高效運(yùn)行。

2.提高思政教師教學(xué)能力，保障實(shí)踐教學(xué)質(zhì)量

（1）加強(qiáng)教師培訓(xùn)，促進(jìn)專業(yè)發(fā)展。為了提高思政教師對(duì)本土文化資源的理解和運(yùn)用能力，高校應(yīng)加強(qiáng)教師培訓(xùn)，促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展。一方面，應(yīng)定期邀請(qǐng)文化專家、非遺傳承人等來(lái)校講座和研討，讓教師深入了解本土文化的歷史、內(nèi)涵和價(jià)值。另一方面，應(yīng)鼓勵(lì)教師參與學(xué)術(shù)交流和研究活動(dòng)，提升他們的學(xué)術(shù)水平和研究能力。教師通過(guò)參與各類學(xué)術(shù)會(huì)議、文化考察、科研項(xiàng)目等，能拓寬視野、更新知識(shí)，積累豐富的教學(xué)素材和案例。因此，高校要鼓勵(lì)教師打破學(xué)科界限，積極學(xué)習(xí)和借鑒其他學(xué)科的理論和方法。例如，教師可以通過(guò)學(xué)習(xí)歷史學(xué)、民族學(xué)、民俗學(xué)等相關(guān)學(xué)科的知識(shí)，增強(qiáng)對(duì)本土文化資源的理解和運(yùn)用能力。教師還可以充分利用現(xiàn)代信息技術(shù)和多媒體手段，如短視頻、公眾號(hào)、數(shù)字博物館等，讓學(xué)生通過(guò)互動(dòng)體驗(yàn)，身臨其境地感受本土文化的魅力。

（2）建立教師教學(xué)能力評(píng)估與激勵(lì)機(jī)制。為持續(xù)提升思政教師的教學(xué)能力，高校應(yīng)建立科學(xué)的教學(xué)能力評(píng)估與激勵(lì)機(jī)制。一方面，應(yīng)制定完善的教師教學(xué)能力評(píng)估標(biāo)準(zhǔn)，從專業(yè)知識(shí)、教學(xué)方法、教學(xué)效果等方面對(duì)教師進(jìn)行全面評(píng)估，及時(shí)發(fā)現(xiàn)和解決教師在教學(xué)中存在的問(wèn)題；另一方面，應(yīng)建立多元化的激勵(lì)機(jī)制，通過(guò)評(píng)選優(yōu)秀教師、設(shè)立教學(xué)獎(jiǎng)項(xiàng)、提供進(jìn)修機(jī)會(huì)等方式，激勵(lì)教師不斷提升自身的能力和水平。此外，高校還應(yīng)鼓勵(lì)教師進(jìn)行教學(xué)改革和創(chuàng)新，支持教師在教學(xué)方法、課程設(shè)計(jì)、實(shí)踐活動(dòng)等方面開(kāi)展探索和嘗試，并為教師提供必要的資源和保障。

（3）強(qiáng)化教師團(tuán)隊(duì)建設(shè)與合作。高校應(yīng)注重教師團(tuán)隊(duì)的建設(shè)，打造一支高素質(zhì)、專業(yè)化的教學(xué)團(tuán)隊(duì)。一方面，應(yīng)加強(qiáng)團(tuán)隊(duì)成員之間的交流與合作，定期組織教學(xué)研討會(huì)、經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)等，分享教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和成果，共同探討教學(xué)中的問(wèn)題和挑戰(zhàn)。另一方面，應(yīng)推動(dòng)團(tuán)隊(duì)成員之間的互助與協(xié)作，通過(guò)團(tuán)隊(duì)備課、聯(lián)合授課、教學(xué)觀摩等方式，提升團(tuán)隊(duì)的整體教學(xué)水平。此外，高校應(yīng)支持教師團(tuán)隊(duì)參與校際交流與合作，與其他高校的思政教師團(tuán)隊(duì)進(jìn)行互動(dòng)和學(xué)習(xí)，借鑒優(yōu)秀的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和做法，不斷提升團(tuán)隊(duì)的綜合素質(zhì)和教學(xué)能力。

3.優(yōu)化思政實(shí)踐教學(xué)體系，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

（1）結(jié)合本土文化資源開(kāi)展教學(xué)。將本土文化資源有機(jī)融入思政課教學(xué)內(nèi)容中，要求高校在思政課程體系中系統(tǒng)規(guī)劃本土文化資源內(nèi)容，明確各課程模塊中本土文化資源的具體應(yīng)用方式。例如，在“中國(guó)近現(xiàn)代史綱要”課程中，可以通過(guò)本土歷史人物和事件的案例，講解馬克思主義基本原理與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的過(guò)程；在“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課程中，可以利用本土文化中的傳統(tǒng)美德和道德觀念，使學(xué)生理解社會(huì)主義核心價(jià)值觀的現(xiàn)實(shí)意義。要通過(guò)系統(tǒng)化的教學(xué)內(nèi)容體系，使學(xué)生在學(xué)習(xí)思政課的過(guò)程中逐步深入地了解、認(rèn)同本土文化資源的內(nèi)涵和價(jià)值。

（2）設(shè)計(jì)多樣化的教學(xué)形式。高校應(yīng)結(jié)合本土文化資源的特點(diǎn)，設(shè)計(jì)形式多樣、生動(dòng)有趣的教學(xué)活動(dòng)，增強(qiáng)課程的吸引力和互動(dòng)性。例如，可以通過(guò)情景模擬、角色扮演等形式，讓學(xué)生在模擬的文化場(chǎng)景中進(jìn)行體驗(yàn)和思考，還可以通過(guò)項(xiàng)目式學(xué)習(xí)和任務(wù)驅(qū)動(dòng)的方式，組織學(xué)生開(kāi)展本土文化調(diào)研、文化創(chuàng)意設(shè)計(jì)等實(shí)踐活動(dòng)，使學(xué)生在實(shí)際操作中加深對(duì)本土文化的理解和認(rèn)同。在此過(guò)程中，高校要注重增強(qiáng)教學(xué)的互動(dòng)性，加強(qiáng)師生之間、生生之間的互動(dòng)，通過(guò)多種形式的交流和討論，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和思維活力。例如，在課堂上設(shè)置討論環(huán)節(jié)，圍繞本土文化資源的相關(guān)主題，組織學(xué)生進(jìn)行小組討論和辯論，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表自己的觀點(diǎn)和看法；通過(guò)案例分析、問(wèn)題導(dǎo)向等方法，引導(dǎo)學(xué)生深入思考和探討本土文化資源與思政課教學(xué)內(nèi)容的關(guān)系。此外，高校還可以開(kāi)展校內(nèi)外文化交流活動(dòng)，邀請(qǐng)本土文化專家、非遺傳承人等來(lái)校開(kāi)設(shè)講座和交流，促進(jìn)師生之間、生生之間的互動(dòng)和交流，不斷增強(qiáng)教學(xué)的互動(dòng)性和實(shí)效性。

（3）建立科學(xué)的教學(xué)評(píng)價(jià)機(jī)制。高校要制定完善的教學(xué)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)和體系，對(duì)教學(xué)過(guò)程和教學(xué)效果進(jìn)行全面評(píng)估。評(píng)價(jià)機(jī)制應(yīng)包括多元化的評(píng)價(jià)方式，如過(guò)程性評(píng)價(jià)、終結(jié)性評(píng)價(jià)、學(xué)生反饋等，全面反映教學(xué)的實(shí)際情況和效果。例如，可以通過(guò)學(xué)生問(wèn)卷調(diào)查、課堂觀察、教學(xué)反思等方式，收集和分析學(xué)生的反饋意見(jiàn)，及時(shí)調(diào)整和優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容與方法；還可以通過(guò)教學(xué)效果測(cè)試、實(shí)踐成果展示等方式，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)效果進(jìn)行客觀評(píng)價(jià)。

四、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，本土文化資源融入高校思政課實(shí)踐教學(xué)，不僅是對(duì)傳統(tǒng)思政教育模式的創(chuàng)新和優(yōu)化，更是對(duì)新時(shí)代思想政治教育使命的深刻回應(yīng)。高校深入挖掘和有效利用本土文化資源，將其融入思政課實(shí)踐教學(xué)，可以有效提升課程的吸引力和感染力，增強(qiáng)學(xué)生的文化自信和社會(huì)責(zé)任感，培養(yǎng)更多能夠擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人。

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Exploration of Integrating Local Cultural Resources into Practical Teaching of Ideological and Political Courses in Universities

Li Yongxia， Zhang Jianguang， Zheng Yazi

（Dong Zhongshu and Traditional Culture Research Center， Hengshui University， Hengshui 053000， China）

Abstract： Local cultural resources contain rich regional characteristics and historical accumulation， and also reflect the essence of socialist core values and excellent traditional Chinese culture. Integrating them organically into ideological and political courses can effectively enhance students’ cultural identity and confidence， enabling them to internalize and practice socialist core values unconsciously. In response to the current dilemma of integrating local cultural resources into practical teaching of ideological and political courses in universities， universities can promote the integration of local cultural resources into practical teaching of ideological and political courses by effectively integrating local cultural resources， improving the teaching ability of ideological and political teachers， optimizing the ideological and political practice teaching system， and other paths， in order to promote the reform of practical teaching of ideological and political courses.

Key words： universities；localculture；ideologicaland politicalcourses；practicalteaching；culturalidentity