道德與法治課程是初中教育體系中的重要組成部分，與其他學(xué)科相比，更有利于與學(xué)生的實際生活緊密聯(lián)系，引導(dǎo)學(xué)生更好地學(xué)習(xí)道德與法治知識，提高學(xué)生的學(xué)科核心素養(yǎng)，對學(xué)生今后的學(xué)習(xí)與發(fā)展具有積極的促進(jìn)作用。核心素養(yǎng)培養(yǎng)不同于理論知識教學(xué)，是學(xué)生探索道德與法治知識需要形成的重要能力，對學(xué)生日后的成長與發(fā)展也會起到積極影響。講授式的教學(xué)方式難以適應(yīng)全新的教學(xué)要求，而情景創(chuàng)設(shè)教學(xué)法強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為主體的探究式情景，用積極的學(xué)習(xí)氛圍和直觀的情景激發(fā)學(xué)生的探究熱情，使學(xué)生在獨立發(fā)現(xiàn)、分析、解決問題的同時，借助自主探索，思考道德與法治知識的真實含義，為學(xué)生核心素養(yǎng)的形成與發(fā)展提供有力支持。

一、創(chuàng)設(shè)基于核心素養(yǎng)的初中道德與法治情景教學(xué)模式的意義

（一）使學(xué)生形成積極向上的“三觀”

初中道德與法治核心素養(yǎng)主要由政治認(rèn)同、道德修養(yǎng)、法治觀念、健全人格、責(zé)任意識共同組成。政治認(rèn)同中包含對中華民族文化價值的認(rèn)同以及對家國情懷的理解；道德修養(yǎng)由個人品德、家庭美德、社會公德、職業(yè)道德共同組成，讓學(xué)生認(rèn)識到何為道德以及按照道德標(biāo)準(zhǔn)行動的重要性；法治觀念旨在讓“法律面前人人平等”“守法用法意識和行為”深入學(xué)生的思想，以法律衡量自身的行為；健全人格旨在讓學(xué)生正確認(rèn)識自己，調(diào)節(jié)情緒的同時以開放的心態(tài)和理性的態(tài)度面對學(xué)習(xí)與生活，對抗挫折；責(zé)任意識旨在賦予學(xué)生主人翁意識和擔(dān)當(dāng)精神，使對自己負(fù)責(zé)、關(guān)心集體、關(guān)心國家成為每個學(xué)生必須具備的意識。以核心素養(yǎng)為目標(biāo)構(gòu)建情境創(chuàng)設(shè)式教學(xué)模式，旨在借情景展示核心素養(yǎng)內(nèi)涵，引發(fā)學(xué)生對個人學(xué)習(xí)生活態(tài)度的思考，引導(dǎo)學(xué)生以積極向上的態(tài)度面對世界，看待周遭事物，為學(xué)生世界觀、人生觀、價值觀的形成奠定堅實基礎(chǔ)。

（二）融入積極情感，切實提高課堂參與度

情景教學(xué)法不同于傳統(tǒng)教學(xué)法，旨在將理論知識以生活化、直觀化、具象化的形式，展示在學(xué)生的眼前。由于道德與法治學(xué)科的理論知識主要用于指導(dǎo)學(xué)生生活、行為，具備較強(qiáng)的實踐性特征。而情景創(chuàng)造了一個融合思政理論和學(xué)生生活經(jīng)歷的虛擬場景，多以故事為主，可以有效緩解學(xué)生的緊張情緒，并借助故事內(nèi)容引導(dǎo)學(xué)生投入情感，促使學(xué)生在情感的推動下深入探究道德與法治知識。在此基礎(chǔ)上，學(xué)生可以感受文字中蘊含的情緒，以熱烈的態(tài)度回應(yīng)教師提出的問題，并積極參與到課堂教學(xué)活動中。情景激發(fā)了學(xué)生參與教學(xué)活動的熱情，改變學(xué)生被動式的學(xué)習(xí)態(tài)度，促使學(xué)生主動面對學(xué)習(xí)中的困境與挑戰(zhàn)。生活化的教學(xué)情景也拓寬了學(xué)生的知識視野，使他們站在生活經(jīng)驗的角度上，理解道德與法治，通過思學(xué)結(jié)合戰(zhàn)勝學(xué)習(xí)中的困難，提高學(xué)生的課堂參與度，保證道德與法治課堂的教學(xué)效率和教學(xué)質(zhì)量。

二、核心素養(yǎng)下初中道德與法治情景創(chuàng)設(shè)的教學(xué)策略

（一）創(chuàng)設(shè)問題情景，深化法治觀念

法治觀念是初中道德與法治學(xué)科核心素養(yǎng)的重要組成部分，強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的法律意識，使其正視自身的權(quán)利和義務(wù)，具備運用法律武器保護(hù)自己的能力。為培養(yǎng)學(xué)生的法治觀念，教師可以從法治觀念的常規(guī)應(yīng)用場景入手，創(chuàng)設(shè)問題情景，將個性化問題融入教學(xué)情景中，以問題為線索促使學(xué)生參與探究式學(xué)習(xí)活動。在不斷分析問題、解答問題的過程中，學(xué)生認(rèn)識到遵守法律的必要性，以及法律面前人人平等的原則。此外，教師還可以引導(dǎo)學(xué)生圍繞情景，討論運用法律保護(hù)自身安全的必要性，思考在日常生活中遵守法律的意義，強(qiáng)化道德與法治教學(xué)的針對性，助力學(xué)生成長。

問題是問題情景的核心，也是推動學(xué)生自主探究道德與法治知識的關(guān)鍵，保證問題的質(zhì)量，對培養(yǎng)學(xué)生的法治觀念素養(yǎng)具有積極的促進(jìn)作用?；诖?，在選擇情景問題的過程中，教師應(yīng)堅持組合性原則，將組成情景的問題分為兩種類型。第一種為核心問題，貫穿整個探究過程，情景圍繞問題而創(chuàng)設(shè)，所有探究活動均為尋找問題答案而進(jìn)行。第二種為推進(jìn)類問題，在引導(dǎo)學(xué)生解決問題的過程中設(shè)置推進(jìn)類問題，確保難度較低，與學(xué)生的認(rèn)知水平相近，但又具有一定挑戰(zhàn)性。在解決這種類型的問題中，學(xué)生對核心問題的認(rèn)知會逐漸深入，最終解決這一核心問題。所以，在創(chuàng)設(shè)問題情景的過程中，教師應(yīng)正確區(qū)分核心性問題與推進(jìn)性問題的區(qū)別。例如，在探究活動遇到困難時，教師可以實時生成推進(jìn)性問題，引導(dǎo)學(xué)生主動學(xué)習(xí)探索問題答案，為培養(yǎng)學(xué)生的法治觀念奠定堅實基礎(chǔ)。

以人教版八年級道德與法治上冊第二單元《做守法的公民》為例，為培養(yǎng)學(xué)生的法治觀念，增強(qiáng)學(xué)生依法律己、依法維權(quán)，以及用法律武器保護(hù)自身合法權(quán)益的意識，教師可以根據(jù)實際情況創(chuàng)設(shè)問題情景，并設(shè)置核心問題：當(dāng)我們的正常權(quán)利受到侵犯時，為什么要優(yōu)先使用法律的武器保護(hù)自己？從問題出發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生思考用法律手段和非法律手段爭取合法權(quán)益的區(qū)別。在此過程中，教師要根據(jù)實際情況選擇性生成推進(jìn)類問題，幫助學(xué)生在情景中完成探索類學(xué)習(xí)任務(wù)，使學(xué)生深刻認(rèn)識到法律的作用，為法治觀念的形成與發(fā)展提供有力支持。

在開始階段，教師可以在課上提問：“‘公民依法享有權(quán)利和義務(wù)’，那么，哪些權(quán)利是公民應(yīng)當(dāng)享有的呢？”推進(jìn)類問題導(dǎo)入法律知識，引導(dǎo)學(xué)生自發(fā)結(jié)合以往所學(xué)的“權(quán)利與義務(wù)”知識分析問題，為辨析合法或非法權(quán)利是否受保護(hù)做準(zhǔn)備。接下來，教師可以繼續(xù)提問：“當(dāng)我們的權(quán)利受到侵犯時，應(yīng)當(dāng)采取怎樣的手段維護(hù)自身的權(quán)利？為什么我們要優(yōu)先使用法律武器保護(hù)自己？而不是采取其他措施呢？”以此，提出核心問題構(gòu)筑情景，用問題激活學(xué)生的思維，使他們明確本節(jié)課的學(xué)習(xí)目標(biāo)。

在核心問題解答環(huán)節(jié)中，對問題的剖析越深入，越有利于培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)。為此，教師可以將學(xué)生分為多個小組，以小組為單位發(fā)散思維，探索問題的解決方案。隨著討論的進(jìn)行，學(xué)生之間開始出現(xiàn)意見分歧，部分小組中的學(xué)生會認(rèn)為“優(yōu)先使用法律武器”是指當(dāng)法律武器不能維護(hù)自身權(quán)利時，使用其他方式維護(hù)權(quán)利。而其他學(xué)生則認(rèn)為無論如何不應(yīng)放棄用法律維護(hù)自身權(quán)利，為避免學(xué)生的討論方向出現(xiàn)偏差，影響討論學(xué)習(xí)的效率和質(zhì)量，教師可以提出推進(jìn)類問題，以糾正討論方向：“目前來看，小組討論方向似乎出現(xiàn)了偏差，而且誰都不能說服對方，讓我們換一個角度看待問題：當(dāng)我們的合法權(quán)利受到侵犯時，使用法律武器保護(hù)自己會產(chǎn)生什么樣的后果？使用其他方式又會產(chǎn)生怎樣的后果呢？”在教師的引導(dǎo)下，學(xué)生開始變換角度分析問題，從不同的維權(quán)方式引發(fā)的后果入手分析問題，認(rèn)識到依法維權(quán)的重要性。這樣，在解決分歧的同時，還可以引導(dǎo)學(xué)生解答核心問題，培養(yǎng)其法治觀念。

（二）創(chuàng)設(shè)生活情景，提升道德修養(yǎng)

新課標(biāo)指出在初中道德與法治教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的道德修養(yǎng)，使學(xué)生養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣，讓學(xué)生將道德規(guī)范內(nèi)化于心、外化于行，在日常生活中保持良好的個人品德，在家庭生活中遵守家庭美德，在社會環(huán)境中堅守社會公德，在工作環(huán)境中堅守職業(yè)道德，成為愛崗敬業(yè)、誠實熱情的優(yōu)秀人才。為提升學(xué)生的道德修養(yǎng)，教師可以從道德修養(yǎng)對現(xiàn)實生活的影響入手，創(chuàng)設(shè)生活情景，豐富學(xué)習(xí)體驗的同時，還可以引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合生活經(jīng)驗，分析道德修養(yǎng)對現(xiàn)實生活的重要作用，引導(dǎo)學(xué)生自發(fā)地將道德品質(zhì)作為自身思想和行為的準(zhǔn)則，實現(xiàn)培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的目標(biāo)。

生活情景不同于其他情景，內(nèi)容主要取材于學(xué)生的現(xiàn)實生活，但又與道德與法治教育內(nèi)容存在內(nèi)在聯(lián)系，有利于培養(yǎng)學(xué)生的道德修養(yǎng)。為此，在挑選創(chuàng)設(shè)情景的生活素材時，教師應(yīng)優(yōu)先從學(xué)生的日常學(xué)習(xí)生活入手，引入熱點內(nèi)容或話題性內(nèi)容，調(diào)動學(xué)生參與情景的積極性，引導(dǎo)學(xué)生從情景故事、人物選擇等內(nèi)容入手，概括、總結(jié)情景中的道德與法治知識，思考道德修養(yǎng)對個人生存、社會和諧穩(wěn)定發(fā)展的重要促進(jìn)作用，助力學(xué)生成長。

以人教版九年級道德與法治下冊第三單元《多彩的職業(yè)》為例，本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)在于幫助學(xué)生提前了解崗位情況，為職業(yè)生涯規(guī)劃做好充分準(zhǔn)備，培養(yǎng)學(xué)生的愛崗敬業(yè)意識。在教學(xué)中，教師可以針對教學(xué)內(nèi)容的特點，增加培養(yǎng)學(xué)生道德修養(yǎng)的教學(xué)目標(biāo)，將教學(xué)內(nèi)容與崗位工作緊密聯(lián)系在一起，從職業(yè)道德入手，讓學(xué)生認(rèn)識到具備良好的道德修養(yǎng)對社會發(fā)展起到的促進(jìn)作用，在潛移默化中提高學(xué)生對社會道德規(guī)范的認(rèn)可度。基于此，教師可以創(chuàng)設(shè)生活類教學(xué)情景，展示不同職業(yè)的崗位工作內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生思考具備職業(yè)道德對社會發(fā)展的影響，深化學(xué)生對職業(yè)道德內(nèi)涵的理解，實現(xiàn)培養(yǎng)學(xué)生道德修養(yǎng)的目標(biāo)。

教師可以借助多媒體播放視頻短片，展示生活中常見的職業(yè)崗位，包括物流運輸、餐飲食宿、加工制造等多種行業(yè)，簡單介紹行業(yè)工作內(nèi)容，通過生活化情景深化學(xué)生對這些職業(yè)的認(rèn)識和了解。以此，聯(lián)系教學(xué)內(nèi)容，創(chuàng)設(shè)有效的生活化情景。在確定職業(yè)選擇方向后，教師繼續(xù)創(chuàng)設(shè)生活化情景，展示各行業(yè)的真實工作情況：從事加工制造業(yè)的人員經(jīng)常面臨加班、倒班的情況，從事餐飲食宿業(yè)的人員收入會因營業(yè)額的浮動而變化；從事物流運輸?shù)娜藛T，常年處于無休狀態(tài)；從事醫(yī)療行業(yè)的人員工作強(qiáng)度較大等，以此引導(dǎo)學(xué)生審視自己的職業(yè)選擇，分析應(yīng)當(dāng)以何種態(tài)度面對生活中的困難，并深入思考職業(yè)道德。

教師可以創(chuàng)設(shè)生活情景，感受職業(yè)道德對個人與社會發(fā)展的促進(jìn)作用。例如，在課上播放視頻《大國工匠》，用一線工人高超的技藝和執(zhí)著堅守的精神，深化學(xué)生對職業(yè)道德的理解。在此基礎(chǔ)上，教師可以創(chuàng)設(shè)生活情景，講述小明和小強(qiáng)進(jìn)入工廠后的經(jīng)歷：二人最開始都是車工學(xué)徒，但小明秉持勤學(xué)好問、樂于助人、愛崗敬業(yè)的精神開展每一天的工作，很快得到領(lǐng)導(dǎo)的賞識，并成為技術(shù)小組的骨干，而小強(qiáng)則因多次遲到早退，不得不離職。隨后，教師可以設(shè)置問題引導(dǎo)學(xué)生思考：“你認(rèn)為小明和小強(qiáng)的經(jīng)歷是偶然還是必然？如果你是工廠領(lǐng)導(dǎo)，你希望廠內(nèi)員工像小明一樣工作，還是希望大家像小強(qiáng)一樣工作？為什么？”學(xué)生自發(fā)地結(jié)合生活經(jīng)驗分析問題，認(rèn)識到堅持職業(yè)道德對一個人的職業(yè)發(fā)展產(chǎn)生的影響，為提升道德素養(yǎng)奠定堅實基礎(chǔ)。

（三）創(chuàng)設(shè)扮演情景，培養(yǎng)健全人格

健全人格是初中道德與法治核心素養(yǎng)的主要內(nèi)容之一，指正確的自我認(rèn)知、積極的思想品質(zhì)和健康的生活態(tài)度，使學(xué)生用自尊自信、積極向上、友愛互助的態(tài)度面對學(xué)習(xí)生活。健全人格的培養(yǎng)與對自我角色的認(rèn)知和所處環(huán)境密切相關(guān)，而家庭教育、學(xué)校教育都會影響學(xué)生的生活態(tài)度。為了讓學(xué)生認(rèn)清生活、理解生活，糾正學(xué)生的錯誤認(rèn)知，教師可以在授課中創(chuàng)設(shè)角色扮演類教學(xué)情景，在反復(fù)切換角色中，引導(dǎo)學(xué)生思考應(yīng)以怎樣的態(tài)度與他人交往、面對學(xué)習(xí)與生活中的困難，從而感悟生活的意義。這樣，通過情景中的角色扮演，使學(xué)生正確認(rèn)識自己，并以積極的心態(tài)面對生活中的挫折與困難，實現(xiàn)培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的目標(biāo)。

以人教版七年級道德與法治上冊第三單元《親情之愛》為例，本節(jié)課主要學(xué)習(xí)家庭的內(nèi)涵，使學(xué)生認(rèn)識到父母在維護(hù)家庭方面的努力與付出，培養(yǎng)學(xué)生感恩父母、熱愛家庭的積極情感。為踐行健全人格培養(yǎng)的目標(biāo)，讓學(xué)生學(xué)會換位思考，懂得站在父母的角度思考問題，并用正確的方式處理與家庭的關(guān)系，教師可以在課上創(chuàng)設(shè)角色扮演情景，讓學(xué)生與父母進(jìn)行角色互換，感受父母在生活中的付出，理解父母在親子教育上的良苦用心，培養(yǎng)學(xué)生的健全人格。

首先，教師與學(xué)生以“父母”為話題開展課堂討論活動，鼓勵學(xué)生描述父母的形象，回憶并分享日常生活中與父母相處的細(xì)節(jié)。在討論中，學(xué)生分享了自己的上網(wǎng)時間受父母管制，每日必須按照要求完成學(xué)習(xí)計劃等與父母相處時發(fā)生的故事，為創(chuàng)設(shè)角色扮演情景提供了豐富素材。

其次，教師將學(xué)生分為多個小組，以小組為單位想象自己在生活中與父母發(fā)生沖突的故事，并在小組中，與成員轉(zhuǎn)換視角，從父母的角度出發(fā)，重新設(shè)計故事情節(jié)，并以情景形式直觀展現(xiàn)在學(xué)生的眼前。例如，某小組選擇“上網(wǎng)時間與父母發(fā)生沖突”的故事，創(chuàng)設(shè)角色扮演情景，并將主題設(shè)定為“父母的一天”。在情景中，學(xué)生扮演父母，在完成日常工作中，經(jīng)歷了上司的責(zé)怪與加班，回到家還需要做家務(wù)，此時發(fā)現(xiàn)正在上網(wǎng)的孩子，開始擔(dān)心孩子沉迷網(wǎng)絡(luò)，并與其進(jìn)行溝通。在學(xué)生表演情境時，教師可以引導(dǎo)其他學(xué)生重點關(guān)注父母與孩子的對話，感受話語背后的潛臺詞，還可以引導(dǎo)學(xué)生重點討論與分析臺詞含義，“希望你能將精力用在學(xué)習(xí)上”代表父母“擔(dān)心你沉迷網(wǎng)絡(luò)忽視學(xué)習(xí)”，“控制上網(wǎng)時間”意在讓孩子“安排好上網(wǎng)和學(xué)習(xí)的時間”。這樣，教師可以幫助學(xué)生感受父母對自己的關(guān)心，并理解父母的良苦用心。

最后，教師通過設(shè)置問題，引導(dǎo)學(xué)生思考：“我們與父母的矛盾大多數(shù)源自含蓄的情感表達(dá)，導(dǎo)致父母與孩子無法真正理解話語背后的真實含義，你們認(rèn)為應(yīng)當(dāng)如何解決溝通的矛盾呢？”各學(xué)習(xí)小組開始討論，最后得出結(jié)論：改變溝通方式，直接表達(dá)關(guān)心與關(guān)愛。隨后，教師可以再次組織學(xué)生，將討論結(jié)果以角色扮演情景的形式呈現(xiàn)出來，觀察變換溝通方式后，能否真正理解父母的管教。這樣，在情景演繹中，教師可以培養(yǎng)學(xué)生健全的人格，促使學(xué)生感受家庭中的愛，對父母、親情有正確的認(rèn)識，在實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的同時，也能助力學(xué)生成長。

三、結(jié)語

綜上所述，以核心素養(yǎng)為目標(biāo)創(chuàng)設(shè)情景，創(chuàng)新道德與法治學(xué)科的教學(xué)模式，要求教師正視情景創(chuàng)設(shè)教學(xué)法的價值，并面向核心素養(yǎng)培養(yǎng)針對性的設(shè)計教學(xué)情景，突出學(xué)生的主體地位，引導(dǎo)學(xué)生自主探究道德與法治知識。對此，教師要積極優(yōu)化情境教學(xué)法，引導(dǎo)學(xué)生在對話和思考中，形成核心素養(yǎng)，使學(xué)生成長為具備良好道德與法治核心素養(yǎng)的優(yōu)秀人才。