端午節(jié)劃龍舟作為紀(jì)念詩(shī)人屈原的習(xí)俗流傳已久?！奥仿湫捱h(yuǎn)兮，吾將上下而求索”，因?yàn)榍谖幕瘋鹘y(tǒng)和百姓心目中的尊崇地位，“龍舟競(jìng)渡”逐漸成為歷代文學(xué)表達(dá)的重要話題。白居易的《競(jìng)渡》、劉禹錫的《競(jìng)渡曲》、宋代張耒的《和端午》都曾吟詠過(guò)龍舟競(jìng)渡。魯迅的《社戲》、沈從文的《邊城》也曾描摹過(guò)賽龍舟的場(chǎng)景。

《龍舟小子》就是以?xún)和膶W(xué)的方式對(duì)龍舟文化和少年成長(zhǎng)的生動(dòng)詮釋。小說(shuō)以阿潮第一人稱(chēng)的敘事視角開(kāi)啟故事，描寫(xiě)賽龍舟造成兩村熱血方剛的少年截然不同的情緒。龍舟高手吉爺爺看破了少年們的心思，以龍神被驚擾為由趁勢(shì)起龍，少年們?cè)诒回?zé)罰跪祠堂之后如愿組建了龍舟隊(duì)。

吉爺爺給孩子們保駕護(hù)航并給予指導(dǎo)，在刻苦訓(xùn)練和競(jìng)渡中，西塘村的少年得到磨礪，拋掉了原來(lái)的不自信，逐漸成長(zhǎng)為經(jīng)得起挫折考驗(yàn)、擁有迎難而上勇氣的少年。東塘村和西塘村兩個(gè)村子的少年也從互相敵對(duì)、嘲諷和競(jìng)爭(zhēng)的狀態(tài)，到最后“合作”為友，領(lǐng)悟進(jìn)而詮釋了龍舟精神：這既是橘頌少年艱苦奮斗、齊心協(xié)力爭(zhēng)取必贏必勝的決心，也是阿潮對(duì)“要贏，不是贏別人，是贏自己”的理解，更是東塘村少年所表現(xiàn)出的“放棄”，即為了救援對(duì)手而舍棄輸贏的有情有義。

作家在表達(dá)上充分彰顯了才情與個(gè)性。平實(shí)、精準(zhǔn)又不失幽默的語(yǔ)言，簡(jiǎn)短的句子，干脆的語(yǔ)調(diào)，密集而精準(zhǔn)的動(dòng)作描寫(xiě)，妥帖地契合了少年率真又執(zhí)著的個(gè)性。流暢而歡快的敘事，讓讀者感覺(jué)面前仿若坐著一群嘰嘰喳喳的少年。他們不斷講述著生活，有一點(diǎn)兒青春昂揚(yáng)的憧憬，又有些彷徨困惑與不服輸。這種語(yǔ)言的活潑跳躍還體現(xiàn)在對(duì)人物名字的精心營(yíng)構(gòu)上，如“渾身上下結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)，矮壯矮壯的憨小子”叫“老石”；“三皮”是因?yàn)槊种械摹安ā辈痖_(kāi)來(lái)就是“三點(diǎn)水加皮，三張皮”，三皮聰明而堅(jiān)韌：“筋骨硬不怕打，就像有三層皮”，“聰明絕頂又勇敢，點(diǎn)子藏在三層皮里”。

小說(shuō)著力刻畫(huà)了個(gè)性鮮明的人物。吉爺爺威嚴(yán)又慈祥、尊重并體恤孩子，是一個(gè)極富魅力的長(zhǎng)者形象。小章老師則給少年們的鮮活熱鬧帶來(lái)書(shū)卷氣：這位喜歡寫(xiě)詩(shī)的純真老師以補(bǔ)課的名義“解救”學(xué)生，給他們講解《橘頌》《九歌》，以自己的睿智和親和力，引導(dǎo)少年們領(lǐng)略傳統(tǒng)文化精髓，并在龍舟競(jìng)渡中體悟屈原的人格和精神力量。

作家熟稔少年的日常生活，精妙地勾畫(huà)“蹲魚(yú)”“圍殲”“摸魚(yú)”“撿魚(yú)”等抓魚(yú)技能；同時(shí)對(duì)水鄉(xiāng)豐厚的民俗文化諸如沉埋龍舟、起龍、游龍舟等儀式、端午節(jié)熱烈的氣氛都能信手拈來(lái)。難能可貴的是，作品在呈現(xiàn)傳統(tǒng)民俗的同時(shí)，也表達(dá)出對(duì)傳統(tǒng)文化創(chuàng)新傳承的思索。作品很用心地在故事中融入傳統(tǒng)文化元素，除了小章老師串聯(lián)的文化內(nèi)容，還通過(guò)描寫(xiě)三皮練習(xí)詠春拳，點(diǎn)出練拳和掌舵技巧的相似。作家對(duì)待傳統(tǒng)的態(tài)度值得細(xì)讀，即以當(dāng)下的方式激活傳統(tǒng)的新活力、以創(chuàng)新意識(shí)繼承傳統(tǒng)文化精髓。比如面對(duì)重新裝飾制作工藝繁復(fù)的龍頭這一難題，講究選材、慢工出細(xì)活的老羅匠愛(ài)莫能助，而他的兒子小羅叔在秉持融合本土特色的同時(shí)進(jìn)行創(chuàng)新，改制出年輕有活力的新龍頭。這些內(nèi)容都為小說(shuō)增添了新的文化內(nèi)涵。

如果說(shuō)，賽龍舟作為一種文化，凝結(jié)著古代人對(duì)自然神靈的敬畏、對(duì)和諧生活的向往，那么，這部小說(shuō)則以龍舟競(jìng)渡展現(xiàn)了新時(shí)代少年的精神成長(zhǎng)，為龍舟精神注入了新理解、新內(nèi)涵。