摘 要 鑒于當(dāng)前環(huán)境問(wèn)題日趨嚴(yán)重，重新審視人與自然的和諧關(guān)系、探索可持續(xù)發(fā)展道路顯得尤為重要。在這樣的背景下，新生態(tài)文化應(yīng)運(yùn)而生。作為培養(yǎng)人才和推動(dòng)知識(shí)創(chuàng)新的搖籃，高校在引領(lǐng)社會(huì)發(fā)展和文明進(jìn)步中肩負(fù)著不可推卸的責(zé)任和使命。新生態(tài)文化的興起，為高校培養(yǎng)具備創(chuàng)新精神的人才、推動(dòng)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展提供了有效路徑。文章在闡述新生態(tài)的定義及特性的基礎(chǔ)上，分析了高校新生態(tài)文化建設(shè)的必要性，并提出中國(guó)式現(xiàn)代化視域下高校新生態(tài)文化建設(shè)的路徑。

關(guān)鍵詞 新生態(tài)文化；生態(tài)文化建設(shè)；高校學(xué)生

中圖分類(lèi)號(hào)：G640 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A DOI：10.16400/j.cnki.kjdk.2024.25.001

Research on the Construction of New Ecological Culture in Colleges and

Universities from the Perspective of Chinese-style Modernization

GONG Ping1， Dawa Drolma1， CHEN Feng2， LI Jiangrong3

（1.Water Conservancy Project & Civil Engineering College， Xizang Agricultural & Animal Husbandry University，

Nyingchi， Xizang 860000;

2. Contemporary Xizang Research Institute， Xizang Autonomous Region Academy of Social Sciences， Lhasa， Xizang 850000;

3. Institute of Xizang Plateau Ecology， Xizang Agricultural & Animal Husbandry University， Nyingchi， Xizang 860000）

Abstract Given the increasingly serious environmental problems， it is particularly important to re-examine the harmonious relationship between humans and nature and explore the path of sustainable development. In this context， a new ecological culture has emerged. As a cradle for cultivating talents and promoting knowledge innovation， universities shoulder an inescapable responsibility and mission in leading social development and civilization progress. The rise of new ecological culture provides an effective path for universities to cultivate talents with innovative spirit and promote sustainable social development. On the basis of expounding the definition and characteristics of new ecology， this paper analyzes the necessity of the construction of new ecological culture in colleges and universities， and puts forward the path of the construction of new ecological culture in colleges and universities in the perspective of Chinese path to modernization.

Keywords neo-ecological culture; ecological culture construction; college students

人與自然和諧共生是中國(guó)式現(xiàn)代化的重要特征和本質(zhì)要求之一，同步推進(jìn)物質(zhì)文明建設(shè)和生態(tài)文明建設(shè)是中國(guó)式現(xiàn)代化的內(nèi)在要求。生態(tài)文化作為一種全新的文化形態(tài)，是中國(guó)特色社會(huì)主義文化的重要組成部分，它既是一種行為準(zhǔn)則，也是一種價(jià)值理念。

高校作為培養(yǎng)人才和推動(dòng)知識(shí)創(chuàng)新的重要陣地，肩負(fù)著培養(yǎng)具有生態(tài)文化素養(yǎng)的新時(shí)代人才的歷史使命。高校新生態(tài)文化的建構(gòu)不僅是高等教育現(xiàn)代化的重要標(biāo)志，也是培養(yǎng)創(chuàng)新型人才、促進(jìn)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的重要路徑。通過(guò)新生態(tài)文化建設(shè)，高?？梢砸I(lǐng)社會(huì)思潮，保障生態(tài)文明理念的實(shí)施，將建設(shè)美麗中國(guó)轉(zhuǎn)化為全體人民的自覺(jué)行動(dòng)。因此，探討中國(guó)式現(xiàn)代化視域下高校新生態(tài)文化的建構(gòu)具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。

1 新生態(tài)文化的定義及特性

1.1 聚合原生態(tài)文化與現(xiàn)代生態(tài)文化

習(xí)近平總書(shū)記指出：“中華民族向來(lái)尊重自然、熱愛(ài)自然，綿延5000多年的中華文明孕育著豐富的生態(tài)文化?！盵1]原生態(tài)文化，即人類(lèi)在與自然互動(dòng)過(guò)程中形成的初始文化，如“天人合一”“道法自然”等，強(qiáng)調(diào)了對(duì)自然的尊重和順應(yīng)，蘊(yùn)藏著豐富的生態(tài)智慧。這種文化觀念在新生態(tài)文化中得以延續(xù)，成為其價(jià)值觀的基礎(chǔ)。同時(shí)，新生態(tài)文化也吸納了現(xiàn)代生態(tài)文化的理念，如可持續(xù)發(fā)展、人與自然和諧共生、人類(lèi)命運(yùn)共同體等，從而在傳統(tǒng)與現(xiàn)代之間架起了橋梁。馬克思主義生態(tài)文化的本質(zhì)屬性、中國(guó)生態(tài)文明建設(shè)與全球生態(tài)治理的實(shí)踐基礎(chǔ)和對(duì)人類(lèi)既有生態(tài)文化的批判繼承特色，決定了新生態(tài)文化具有人民性、整體性、辯證性、共贏性四大基本特征[2]。這種跨時(shí)代的文化融合不僅增強(qiáng)了新生態(tài)文化的內(nèi)涵，還為其在現(xiàn)代社會(huì)的應(yīng)用提供了廣闊的空間。通過(guò)整合原生態(tài)文化與現(xiàn)代生態(tài)文化，新生態(tài)文化成為連接過(guò)去與未來(lái)的紐帶，為人類(lèi)在面對(duì)生態(tài)環(huán)境問(wèn)題時(shí)提供了寶貴的智慧。高校新生態(tài)文化，是在現(xiàn)代生態(tài)文化背景下，高校內(nèi)部與外部環(huán)境相互作用下形成的一種具有時(shí)代性、開(kāi)放性、創(chuàng)新性和可持續(xù)性的文化形態(tài)。它強(qiáng)調(diào)高校與社會(huì)、自然之間的和諧共生，注重培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)和創(chuàng)新能力，以適應(yīng)快速變化的社會(huì)需求。

1.2 與習(xí)近平生態(tài)文明思想同行同步

新生態(tài)文化緊密結(jié)合新時(shí)代背景，與習(xí)近平生態(tài)文明思想保持同步。馬克思主義生態(tài)觀為新生態(tài)文化提供了堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)，強(qiáng)調(diào)人與自然的辯證統(tǒng)一關(guān)系以及社會(huì)制度對(duì)生態(tài)環(huán)境的影響。新時(shí)代，馬克思主義生態(tài)觀得到了進(jìn)一步的發(fā)展和完善，習(xí)近平總書(shū)記指出：“生態(tài)環(huán)境問(wèn)題歸根到底是發(fā)展方式和生活方式問(wèn)題?！盵3]新生態(tài)文化在繼承馬克思主義生態(tài)觀的基礎(chǔ)上，結(jié)合新時(shí)代的發(fā)展需求，不斷進(jìn)行理論創(chuàng)新和實(shí)踐探索。其關(guān)注生態(tài)環(huán)境問(wèn)題背后的社會(huì)根源，倡導(dǎo)通過(guò)改革不合理的社會(huì)制度和文化觀念，實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧共生。這種與時(shí)俱進(jìn)的特點(diǎn)使新生態(tài)文化在應(yīng)對(duì)生態(tài)環(huán)境挑戰(zhàn)時(shí)更具現(xiàn)實(shí)意義和指導(dǎo)價(jià)值。

1.3 多元協(xié)作引領(lǐng)高校新生態(tài)文化

馬克思指出：“每一歷史時(shí)期的觀念和思想也同樣可以極其簡(jiǎn)單地由這一時(shí)期的生活經(jīng)濟(jì)條件以及由這些條件決定的社會(huì)關(guān)系和政治關(guān)系來(lái)說(shuō)明?！盵4]從生態(tài)理論視角審視高等教育發(fā)展現(xiàn)狀，生態(tài)文化的核心價(jià)值是走向社會(huì)主義生態(tài)文明新時(shí)代的根本思想保證。新生態(tài)體系是以拓寬現(xiàn)代信息技術(shù)應(yīng)用范圍為基本目的，為高等院校教育工作提供專(zhuān)業(yè)教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)服務(wù)、數(shù)據(jù)集合服務(wù)以及資源收集服務(wù)等的新型生態(tài)教育范式。生態(tài)文化體系確保了高校新生態(tài)文化教育在發(fā)展過(guò)程中始終保持科學(xué)性和前瞻性，不斷探索新的領(lǐng)域和維度。多元協(xié)作是新生態(tài)文化的基本條件，黨政、學(xué)校、農(nóng)民群體、企業(yè)、相關(guān)社團(tuán)等力量建立起良性互動(dòng)、多元合作的共同體，匯聚各方智慧和資源，不僅能共同應(yīng)對(duì)生態(tài)環(huán)境問(wèn)題，還能達(dá)成建構(gòu)新生態(tài)文化的效能最大化。將依托社會(huì)主義核心價(jià)值觀的生態(tài)文明教育融入我國(guó)高等教育體系，構(gòu)建利益共享、責(zé)任共擔(dān)的一種多元統(tǒng)籌發(fā)力的共同體，發(fā)揮社會(huì)主義生態(tài)文化的導(dǎo)向作用，使我們的國(guó)家具有綿綿不絕的精神動(dòng)力。

1.4 高校新生態(tài)文化體系持續(xù)構(gòu)建

習(xí)近平總書(shū)記指出：“帶領(lǐng)人民創(chuàng)造美好生活，是我們黨始終不渝的奮斗目標(biāo)?！盵5]新生態(tài)文化在處理人與自然、自然與社會(huì)、文化與政治關(guān)系中展現(xiàn)了全新的發(fā)展規(guī)律。在人與自然的關(guān)系上，新生態(tài)文化強(qiáng)調(diào)和諧共生，主張人類(lèi)應(yīng)當(dāng)尊重自然、順應(yīng)自然并保護(hù)自然。它倡導(dǎo)綠色生活方式和生態(tài)文明理念，推動(dòng)人類(lèi)行為與自然環(huán)境的相互融合。通過(guò)這種方式，新生態(tài)文化有助于緩和人類(lèi)活動(dòng)對(duì)自然環(huán)境的沖擊，維護(hù)生態(tài)平衡。在自然與社會(huì)的關(guān)系上，新生態(tài)文化關(guān)注生態(tài)環(huán)境問(wèn)題背后的社會(huì)根源。它認(rèn)為社會(huì)制度、經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式和文化觀念等因素對(duì)生態(tài)環(huán)境產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。因此，新生態(tài)文化主張改革不合理的社會(huì)制度和經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式，同時(shí)弘揚(yáng)生態(tài)文明理念，推動(dòng)社會(huì)的綠色轉(zhuǎn)型。這有助于實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)的雙贏局面。在文化與政治的關(guān)系上，新生態(tài)文化強(qiáng)調(diào)文化在推動(dòng)生態(tài)環(huán)境保護(hù)和社會(huì)進(jìn)步中的重要作用。它認(rèn)為政治決策應(yīng)充分考慮生態(tài)環(huán)境和文化傳承的因素，確保政策的可持續(xù)性和公正性。同時(shí)，新生態(tài)文化也鼓勵(lì)公民積極參與環(huán)保行動(dòng)和文化傳承工作，通過(guò)政治參與和文化表達(dá)來(lái)維護(hù)自身權(quán)益和生態(tài)環(huán)境。這種跨領(lǐng)域的互動(dòng)有助于加強(qiáng)民主參與和社區(qū)建設(shè)，推動(dòng)社會(huì)的整體進(jìn)步。

2 高校新生態(tài)文化建設(shè)的必要性

2.1 生態(tài)素養(yǎng)人才的孕育與生態(tài)文明建設(shè)的推進(jìn)

高校應(yīng)加強(qiáng)生態(tài)文化教育，培養(yǎng)高素質(zhì)的生態(tài)人才，為生態(tài)文明建設(shè)貢獻(xiàn)力量[6]。隨著社會(huì)的發(fā)展，全球生態(tài)問(wèn)題日益嚴(yán)峻，高校作為人才培養(yǎng)的重要基地，新生態(tài)文化建設(shè)顯得尤為關(guān)鍵。高校新生態(tài)文化建設(shè)旨在培養(yǎng)具備深厚生態(tài)素養(yǎng)的人才，這些人才不僅具備解決生態(tài)問(wèn)題的能力，還是推動(dòng)生態(tài)文明建設(shè)的中堅(jiān)力量。結(jié)合黨的二十大報(bào)告中對(duì)生態(tài)文明建設(shè)的安排部署，深度解讀習(xí)近平生態(tài)文明思想，系統(tǒng)梳理黨的十八大以來(lái)我國(guó)生態(tài)文明建設(shè)所取得的巨大成就，推進(jìn)生態(tài)文明教育融入當(dāng)?shù)馗咝＝虒W(xué)體系，也是為黨的二十大精神走進(jìn)思政課堂提供著力點(diǎn)，切實(shí)推動(dòng)習(xí)近平生態(tài)文明思想進(jìn)課堂、進(jìn)教材、進(jìn)頭腦的具體實(shí)踐。高校作為人才培養(yǎng)的重要基地，應(yīng)積極承擔(dān)起培養(yǎng)具備生態(tài)素養(yǎng)的高素質(zhì)人才的責(zé)任。通過(guò)生態(tài)文明教育，使學(xué)生掌握生態(tài)環(huán)保知識(shí)，培養(yǎng)生態(tài)文明素養(yǎng)，樹(shù)立正確的生態(tài)價(jià)值觀，為解決生態(tài)問(wèn)題提供技術(shù)支持和方案。通過(guò)生態(tài)文明教育的融入，學(xué)生能夠深入理解和掌握生態(tài)環(huán)保知識(shí)，形成正確的生態(tài)價(jià)值觀，為未來(lái)的生態(tài)文明建設(shè)提供堅(jiān)實(shí)的人才保障[7]。

2.2 促進(jìn)高?？沙掷m(xù)發(fā)展

高校新生態(tài)文化建設(shè)不僅有助于高校自身的可持續(xù)發(fā)展，也是推動(dòng)教育現(xiàn)代化的重要手段。教育興則國(guó)家興，教育強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)，國(guó)民教育體系是生態(tài)文明教育繼續(xù)發(fā)展的制度保障，是加快推進(jìn)我國(guó)教育現(xiàn)代化，建設(shè)高質(zhì)量教育體系，辦好人民滿意教育的基礎(chǔ)[8]。專(zhuān)業(yè)人才培養(yǎng)是高?？沙掷m(xù)發(fā)展的首要目標(biāo)，在專(zhuān)業(yè)教育中融入生態(tài)文化，以專(zhuān)業(yè)技術(shù)推進(jìn)生態(tài)文化教育建設(shè)，最終形成專(zhuān)業(yè)塑造與生態(tài)文化的協(xié)同發(fā)展[9]。通過(guò)生態(tài)文化教育，高校能夠優(yōu)化學(xué)科結(jié)構(gòu)，豐富教學(xué)內(nèi)容，提高教學(xué)質(zhì)量，培養(yǎng)出更多具有全面素養(yǎng)的優(yōu)秀人才。推動(dòng)生態(tài)文明社會(huì)建設(shè)者德智體美勞全面發(fā)展，成為合格的時(shí)代新人。同時(shí)，新生態(tài)文化還能激發(fā)高校的科研創(chuàng)新活力，推動(dòng)科研成果的轉(zhuǎn)化和應(yīng)用，提升高校的社會(huì)服務(wù)能力。這種雙重促進(jìn)的作用，使得高校在可持續(xù)發(fā)展的道路上更加穩(wěn)健，也為教育現(xiàn)代化注入了新的活力。

2.3 服務(wù)國(guó)家生態(tài)文明發(fā)展和鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略

高校新生態(tài)文化建設(shè)對(duì)于服務(wù)生態(tài)文明戰(zhàn)略和鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略至關(guān)重要，通過(guò)教育和科研轉(zhuǎn)化，實(shí)現(xiàn)人才和技術(shù)的雙向支持，促進(jìn)共贏發(fā)展。生態(tài)文明教育是提升國(guó)民生態(tài)素養(yǎng)的重要方式，在生態(tài)文明建設(shè)中處于基礎(chǔ)性地位，發(fā)揮著不可替代的先導(dǎo)性作用。習(xí)近平總書(shū)記指出：“推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化，必須堅(jiān)持不懈夯實(shí)農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)，推進(jìn)鄉(xiāng)村全面振興?！盵10]在當(dāng)今生態(tài)文明建設(shè)和鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的關(guān)鍵時(shí)期，高校可以通過(guò)加強(qiáng)生態(tài)文化教育，培養(yǎng)具備生態(tài)素養(yǎng)的高素質(zhì)人才，為生態(tài)文明建設(shè)提供人才保障和技術(shù)支持。通過(guò)與地方政府和企業(yè)的深度合作，高校能夠?qū)⒖蒲谐晒D(zhuǎn)化為生產(chǎn)力，推動(dòng)鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展。這不僅有助于提高高校的社會(huì)聲譽(yù)和影響力，也實(shí)現(xiàn)了高校與社會(huì)的共贏發(fā)展。

3 中國(guó)式現(xiàn)代化視域下高校新生態(tài)文化建設(shè)路徑

3.1 確立生態(tài)優(yōu)先的教育理念，引領(lǐng)高校發(fā)展

高校應(yīng)在中國(guó)式現(xiàn)代化背景下，以生態(tài)優(yōu)先理念為指導(dǎo)，全面融入生態(tài)文化教育，并與各方合作，共同推動(dòng)生態(tài)文明建設(shè)。首先，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)層應(yīng)充分認(rèn)識(shí)生態(tài)優(yōu)先理念的重要性，制訂明確的生態(tài)優(yōu)先發(fā)展戰(zhàn)略，將生態(tài)優(yōu)先理念融入學(xué)校發(fā)展規(guī)劃和教育教學(xué)管理，將其確立為學(xué)校發(fā)展的重要指導(dǎo)思想，并據(jù)此制定相關(guān)政策和文件，明確生態(tài)優(yōu)先的目標(biāo)和任務(wù)，為全校師生提供明確的方向和指引。其次，為了加強(qiáng)全校師生的生態(tài)文明意識(shí)，高校應(yīng)加強(qiáng)對(duì)生態(tài)文化相關(guān)內(nèi)容的整合，確保這些內(nèi)容能夠系統(tǒng)、完整、準(zhǔn)確地融入各門(mén)課程[11]。通過(guò)開(kāi)展專(zhuān)題講座、宣傳活動(dòng)等形式，提高師生對(duì)生態(tài)優(yōu)先理念的認(rèn)同感和責(zé)任感。此外，高校還應(yīng)加強(qiáng)與政府、企業(yè)、社區(qū)等機(jī)構(gòu)的合作，共同推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)，形成全校師生共同參與的生態(tài)文明建設(shè)格局。

3.2 構(gòu)建綠色生態(tài)的校園環(huán)境

高校應(yīng)致力于打造綠色、宜居、和諧的校園環(huán)境，并通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)培養(yǎng)師生的生態(tài)意識(shí)，營(yíng)造濃厚的生態(tài)文化氛圍，建設(shè)綠色生態(tài)校園。綠水青山就是金山銀山，保護(hù)生態(tài)環(huán)境是我們的政治責(zé)任。首先，合理規(guī)劃校園布局，合理利用空間資源，增加綠化面積，建設(shè)生態(tài)景觀，使校園成為充滿生機(jī)與活力的綠色空間。同時(shí)，加強(qiáng)校園環(huán)保設(shè)施建設(shè)，推廣環(huán)保節(jié)能技術(shù)，降低能耗和污染排放，實(shí)現(xiàn)校園環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展。其次，加強(qiáng)校園環(huán)境衛(wèi)生管理，落實(shí)垃圾分類(lèi)、節(jié)能減排等制度，培養(yǎng)師生的環(huán)保意識(shí)和行為習(xí)慣。通過(guò)參與校園綠色環(huán)境建設(shè)，讓學(xué)生近距離感受生態(tài)之美、自然之美，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的自然觀和資源觀，注重物種的多樣性，維護(hù)生態(tài)平衡，選用本地適生植物營(yíng)造具有地域特色的綠化景觀。在校園內(nèi)設(shè)置垃圾分類(lèi)投放點(diǎn)、雨水收集系統(tǒng)等裝置，在提高校園環(huán)境生態(tài)品質(zhì)的同時(shí)，也為社會(huì)做出表率作用。另外，加強(qiáng)校園環(huán)境衛(wèi)生管理，落實(shí)舊書(shū)交換使用、“光盤(pán)行動(dòng)”等制度，結(jié)合專(zhuān)業(yè)特色設(shè)立生態(tài)環(huán)保類(lèi)學(xué)生社團(tuán)，讓大學(xué)生潛移默化地形成相應(yīng)的生態(tài)理念，培養(yǎng)生態(tài)文化素質(zhì)。利用校園空間開(kāi)展建設(shè)生態(tài)農(nóng)場(chǎng)、開(kāi)展生態(tài)監(jiān)測(cè)等生態(tài)實(shí)踐活動(dòng)，師生親身參與生態(tài)實(shí)踐，從而增強(qiáng)師生的生態(tài)環(huán)保意識(shí)和實(shí)踐能力。

3.3 開(kāi)設(shè)生態(tài)文化課程，培養(yǎng)生態(tài)文化素養(yǎng)

高校應(yīng)進(jìn)一步完善生態(tài)文化教育課程體系，加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè)，以提升師生的生態(tài)理論知識(shí)和實(shí)踐能力，豐富習(xí)近平生態(tài)文明思想。首先，開(kāi)設(shè)生態(tài)文化教育必修課程和選修課程[12]，涵蓋生態(tài)學(xué)、環(huán)境保護(hù)、可持續(xù)發(fā)展等領(lǐng)域的知識(shí)，使師生具備扎實(shí)的生態(tài)理論基礎(chǔ)和實(shí)踐能力。同時(shí)，加強(qiáng)生態(tài)文化教育師資隊(duì)伍建設(shè)，提升教師的生態(tài)文化素養(yǎng)和教學(xué)水平，為生態(tài)文化教育提供有力保障。此外，高校還應(yīng)開(kāi)展生態(tài)文化教育研究工作，探索適合本校實(shí)際的生態(tài)文化教育模式。通過(guò)編寫(xiě)教材、開(kāi)設(shè)專(zhuān)題講座等形式，整合生態(tài)系統(tǒng)、野生動(dòng)植物保護(hù)、災(zāi)害預(yù)防與治理、生態(tài)建設(shè)等相關(guān)科學(xué)文化知識(shí)和政策法規(guī)。

3.4 加強(qiáng)生態(tài)科研創(chuàng)新，推動(dòng)生態(tài)文明建設(shè)

高校應(yīng)充分發(fā)揮科研優(yōu)勢(shì)，加強(qiáng)生態(tài)環(huán)保領(lǐng)域的科研創(chuàng)新工作，以貫徹習(xí)近平生態(tài)文明思想，不斷提升生態(tài)環(huán)境治理體系的現(xiàn)代化水平[13]。首先，應(yīng)設(shè)立生態(tài)環(huán)?？蒲许?xiàng)目，鼓勵(lì)師生開(kāi)展生態(tài)環(huán)保研究，探索新的生態(tài)保護(hù)技術(shù)。加強(qiáng)與政府、企業(yè)等機(jī)構(gòu)的合作，加速推進(jìn)科技成果的轉(zhuǎn)化和應(yīng)用，為生態(tài)文明建設(shè)提供有力的科技保障。其次，加強(qiáng)生態(tài)科研成果的轉(zhuǎn)化和應(yīng)用，以解決生態(tài)文明建設(shè)中的實(shí)際問(wèn)題。同時(shí)，加強(qiáng)國(guó)際交流與合作，引進(jìn)國(guó)外先進(jìn)的生態(tài)環(huán)保技術(shù)和經(jīng)驗(yàn)，推動(dòng)高校生態(tài)文化建設(shè)的國(guó)際化發(fā)展，促進(jìn)該領(lǐng)域的學(xué)術(shù)進(jìn)步和技術(shù)創(chuàng)新。高校在建構(gòu)生態(tài)文化的過(guò)程中，應(yīng)全面貫徹習(xí)近平生態(tài)文明思想，堅(jiān)持走生態(tài)優(yōu)先、綠色可持續(xù)發(fā)展的道路，積極組建生物多樣性保護(hù)等示范實(shí)驗(yàn)室，大力開(kāi)展污染防治工作，持續(xù)推進(jìn)生態(tài)文化建設(shè)，使生態(tài)環(huán)境治理體系的現(xiàn)代化水平不斷提高。

3.5 開(kāi)展生態(tài)文化實(shí)踐活動(dòng)，強(qiáng)化生態(tài)教育實(shí)踐成果

高校應(yīng)積極組織開(kāi)展形式多樣的生態(tài)文化實(shí)踐活動(dòng)，將生態(tài)文化教育與實(shí)踐相結(jié)合，以提升學(xué)生的環(huán)保意識(shí)和實(shí)踐能力，推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)。具體而言，應(yīng)將高校生態(tài)文化教育融入思政教育的實(shí)踐路徑，包括“融入生態(tài)文明理論”和“開(kāi)展生態(tài)文明實(shí)踐活動(dòng)”兩個(gè)方面，這些實(shí)踐活動(dòng)應(yīng)緊密結(jié)合生活實(shí)踐，如環(huán)保志愿者活動(dòng)、垃圾分類(lèi)、節(jié)能減排等，通過(guò)實(shí)際行動(dòng)將生態(tài)文化理念轉(zhuǎn)化為生活實(shí)踐。此外，高校還可以利用“全國(guó)生態(tài)日”“世界地球日”等主題實(shí)踐活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生積極參與生態(tài)環(huán)保運(yùn)動(dòng)，從而增強(qiáng)其生態(tài)環(huán)保意識(shí)，并提升其實(shí)踐能力。同時(shí)，高校還應(yīng)加強(qiáng)與社區(qū)、企業(yè)等機(jī)構(gòu)的合作，如與企業(yè)、社區(qū)合作開(kāi)展生態(tài)項(xiàng)目、組織生態(tài)考察等，讓師生走出校園、走進(jìn)社會(huì)，深入了解生態(tài)環(huán)保的實(shí)際問(wèn)題，提升他們的實(shí)踐能力和社會(huì)責(zé)任感。另外，還應(yīng)將生態(tài)文化實(shí)踐活動(dòng)納入第二課堂體系，鼓勵(lì)學(xué)生積極參與各種生態(tài)文化實(shí)踐活動(dòng)。在這些實(shí)踐活動(dòng)中，不僅要培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神和實(shí)踐創(chuàng)新能力，還要引導(dǎo)他們以實(shí)際行動(dòng)踐行“綠水青山就是金山銀山”的發(fā)展理念。通過(guò)這些實(shí)踐活動(dòng)的開(kāi)展，促進(jìn)全校師生形成綠色低碳的生活方式，養(yǎng)成良好的生態(tài)習(xí)慣，自覺(jué)履行生態(tài)環(huán)境保護(hù)的義務(wù)，助力高校生態(tài)文化體系建構(gòu)，推進(jìn)我國(guó)生態(tài)文明建設(shè)。

4 結(jié)語(yǔ)

新生態(tài)文化是對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承，是習(xí)近平生態(tài)文明思想的重要組成部分，生態(tài)文化的核心是一種行為準(zhǔn)則，也是一種價(jià)值理念。開(kāi)展高校新生態(tài)文化建設(shè)可以為高校教育改革和生態(tài)文明建設(shè)提供有益的探索。高校作為培養(yǎng)人才和推動(dòng)知識(shí)創(chuàng)新的重要陣地，應(yīng)積極踐行新生態(tài)文化，將其融入教育實(shí)踐。通過(guò)加強(qiáng)高校參與文化傳承工作，新生態(tài)文化將進(jìn)一步推動(dòng)社會(huì)的綠色轉(zhuǎn)型，為人類(lèi)創(chuàng)造美好生活作出貢獻(xiàn)。新生態(tài)文化的興起與深化，不僅標(biāo)志著高校教育的現(xiàn)代化進(jìn)程，還是培育創(chuàng)新型人才、推動(dòng)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的重要途徑。通過(guò)積極踐行新生態(tài)文化，我們能夠?qū)⑵浜诵睦砟钷D(zhuǎn)化為全體人民的自覺(jué)行動(dòng)，從而共同致力于建設(shè)美麗中國(guó)。這一努力不僅對(duì)于國(guó)內(nèi)環(huán)境質(zhì)量的提升具有重要意義，同時(shí)也為全球可持續(xù)發(fā)展作出了積極的貢獻(xiàn)，體現(xiàn)了我國(guó)在生態(tài)文明建設(shè)領(lǐng)域的國(guó)際擔(dān)當(dāng)與引領(lǐng)作用。

*通信作者：李江榮

基金項(xiàng)目：西藏自治區(qū)教育廳項(xiàng)目“習(xí)近平生態(tài)文明思想融入生態(tài)學(xué)課程教學(xué)研究”（XZEDTP240096）。

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