中醫(yī)藥文化作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化寶庫的一部分，對習近平文化思想的形成產生了重要影響，而習近平文化思想又反過來引領促進了新時代中醫(yī)藥文化的發(fā)展。習近平文化思想深化了新時代中醫(yī)藥文化發(fā)展以人為本的目標原則，明確了新時代中醫(yī)藥文化發(fā)展要利用好互聯(lián)網這一重要的傳播途徑，對新時代中醫(yī)藥文化發(fā)展的引領在提升國家文化軟實力的過程中起著重要作用。

習近平總書記指出，中醫(yī)藥學包含著中華民族幾千年的健康養(yǎng)生理念及其實踐經驗，是中華文明的一個瑰寶，凝聚著中國人民和中華民族的博大智慧。新中國成立以來，我國中醫(yī)藥事業(yè)取得顯著成就，為增進人民健康作出了重要貢獻。進入新時代，如何更好地挖掘中醫(yī)藥文化的價值，促進中醫(yī)藥文化的傳播，推動物質文明和精神文明協(xié)調發(fā)展，成為新時代中國特色社會主義文化發(fā)展亟待解決的一個問題。習近平文化思想的提出，為新時代中醫(yī)藥文化的發(fā)展指明了前進方向。

一、習近平文化思想深化了新時代中醫(yī)藥文化發(fā)展以人為本的目標原則

中醫(yī)藥文化作為我國傳統(tǒng)文化的一部分，具有悠久的歷史以及博大精深的理論特點，但是其形成發(fā)展卻始終離不開同“人”的聯(lián)系，中醫(yī)藥治病救人，中醫(yī)藥文化育人，在中華民族的歷史上中醫(yī)藥扮演著極其重要的角色?！饵S帝內經》指出“天覆地載，萬物備悉，莫貴于人”，孫思邈在所著《千金要方》中強調“人命至重，有貴千金”等這些論述，都說明歷代醫(yī)者對人的生命十分尊重并倍加珍視，把消除百姓疾病痛苦，促進社會安寧，作為醫(yī)者的高尚追求。

進入新時代以來，中醫(yī)藥的發(fā)展面臨著許多困境。其中，中醫(yī)藥發(fā)展的方向把一直以來所堅持的以人為本的原則所弱化，更多是從經濟方面進行考量，這將中醫(yī)藥的療效和文化屬性相剝離，導致中醫(yī)藥的文化屬性受到輕視，而中醫(yī)藥這一特殊角色，它的發(fā)展離不開文化屬性的引導，習近平文化思想的提出，深化了中醫(yī)藥文化中以人為本的目標原則，這為推動傳統(tǒng)中醫(yī)藥不斷向前發(fā)展提供了強有力的思想保障。人民是文化創(chuàng)造和發(fā)展的力量之源，也是文化的服務對象，中醫(yī)藥文化的發(fā)展必須立足于滿足人民的文化需求。

人民的利益始終是習近平文化思想的核心價值取向，這一點在其對傳統(tǒng)中醫(yī)藥文化的重視中得到了充分體現。在習近平文化思想的指導下，傳統(tǒng)中醫(yī)藥文化中所倡導的以人為本價值觀得到了新的弘揚和發(fā)展。這種價值觀不僅與中華民族的傳統(tǒng)文化相契合，更是新時代建設社會主義文化強國不可或缺的重要部分。新時代的中國，正努力構建具有中國特色的社會主義文化，習近平文化思想在這一過程中起到了根本遵循和行動指南的作用。它不僅是馬克思主義中國化的最新理論成果，更是指導中國特色社會主義文化建設的理論燈塔。傳統(tǒng)中醫(yī)藥文化承載了中華民族數千年的智慧和實踐，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，在新時代有著不可替代的獨特作用，但傳統(tǒng)中醫(yī)藥文化的發(fā)展不能缺少領路人，要想在新時代煥發(fā)新的生機與活力，就必須在習近平文化思想的引領下進行接續(xù)創(chuàng)新。這意味著中醫(yī)藥文化要在保持其本質特征的同時，不斷吸收現代科學技術和理念，使其更好地服務于現代社會和人民的健康需求。同時，還要賦予其更多時代特色，使之更加符合新時代人民的精神文化需求。新時代背景下，傳統(tǒng)中醫(yī)藥文化的發(fā)展是文化自信的重要體現，也是對中國特色社會主義文化事業(yè)構建的重要支柱。在以人為本目標原則思想的引領下，通過不斷創(chuàng)新和發(fā)展，中醫(yī)藥文化一定會迸發(fā)出強大的生機與活力，為豐富和發(fā)展中國特色社會主義文化作出新的更大貢獻。

二、習近平文化思想對新時代中醫(yī)藥文化發(fā)展的自信自立提供有力的理論保障

中醫(yī)藥自進入近代后，在西方軍事和文化影響下面臨前所未有的挑戰(zhàn)。特別是民國時期的“國民教育系統(tǒng)未列中醫(yī)”和“廢止中醫(yī)案”，使中醫(yī)藥發(fā)展遭受了重大挫折。中醫(yī)藥的發(fā)展此后雖一直受到重視，但是一直處在受輕視的地位，中醫(yī)藥文化的傳播由此也受到限制，很難發(fā)揮出價值。習近平文化思想突出強調了文化自信的重要性，他指出：“文化自信是一個國家、一個民族發(fā)展中最基本、最深沉、最持久的力量?！笨梢?，文化自信不僅關乎著一個民族文化的保存和傳播，還是一個民族發(fā)展的精神力量源泉，要建設社會主義強國，離不開文化強國的先決條件，因此，中醫(yī)藥文化的發(fā)展必須秉持自信自強的態(tài)度，為建設社會主義文化強國貢獻力量。

中醫(yī)藥文化伴隨中醫(yī)藥在中國有著幾千年的發(fā)展歷史，是經過實踐檢驗的中華文明的寶貴資產，中醫(yī)藥在我國歷史上承擔著救死扶傷、解百姓疾病困擾之苦的重大職責，為中華民族的繁衍生息提供了無可替代的價值，在這一過程中隨之產生的中醫(yī)藥文化，也肩負著在思想上育人這一重要的人文屬性。中醫(yī)藥文化育“德”，歷代醫(yī)者無一不把醫(yī)德的高尚作為自己行醫(yī)的畢生追求，懸壺濟世，只為了世人能少疾病的困擾，把金錢名利看得淡泊如水。中醫(yī)藥文化育“智”，中醫(yī)藥是博大精深，需要花費一生來鉆研的學科，在這一過程中，醫(yī)者需要不斷地積累經驗，進行知識的積累掌握，同時也正是在這一過程中中醫(yī)藥不斷發(fā)展，成為中華民族寶貴遺產的一部分。中醫(yī)藥文化育“體”，融合了體育思想和傳統(tǒng)功法，注重強健體魄和預防疾病。這一文化強調通過調理身心達到健康狀態(tài)。中醫(yī)藥文化育“美”，體現在其獨特的審美觀念，贊揚仁愛、和諧與平衡，并與書法、繪畫等藝術形式緊密相關，歷史上許多著名醫(yī)家亦精通藝術。此外，中醫(yī)藥文化也體現了中國人民勤勞的精神，是與自然斗爭中積累的經驗智慧，如神農嘗百草和伏羲制九針等，都是在勞動中探索得來的成就。由此可見，中醫(yī)藥文化作為我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的代表，其價值不可估量，其科學性毋庸置疑，因此，我們應該堅定文化自信，自覺傳承創(chuàng)新以中醫(yī)藥文化為代表的中醫(yī)藥文化，為建設社會主義強國，實現中華民族偉大復興而奮斗。

三、習近平文化思想明確了新時代中醫(yī)藥文化發(fā)展要利用好互聯(lián)網這一重要傳播途徑

習近平總書記指出，宣傳思想工作要把握大勢，做到因勢而謀、應勢而動、順勢而為。進入新時代，中醫(yī)藥文化的傳播面臨著中醫(yī)失語、傳播中大眾的誤解，以及中醫(yī)藥文化傳播師資及平臺的滯后，這導致中醫(yī)藥在很大程度上喪失了話語權。習近平總書記強調，“我多次說過，人在哪兒，宣傳思想工作的重點就在哪兒，網絡空間已經成為人們生產生活的新空間，那就應該成為我們黨凝聚共識的新空間?！盵4]“互聯(lián)網是當前宣傳思想工作的主陣地?！笨梢娭嗅t(yī)藥文化發(fā)展所面臨的困境正是由于沒有擺脫傳播途徑狹窄的桎梏。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，不僅是勤勞善良的中國人民在漫長歲月中的智慧結晶，也是對生產生活、自強不息精神的深刻體現。這些文化和精神財富是中華民族的根基和精神所在，是我們的自豪和寶貴遺產，為后代留下了寶貴財富。21世紀以來，中國發(fā)生了深刻變革。經濟快速增長、科技迅猛發(fā)展，尤其是新媒體技術的出現，極大地影響了人們的生活和思考方式。信息化時代加快了生活節(jié)奏，增加了工作和生活的壓力，生活方式的加速也讓文化消費變得趨于快餐化。在這種情況下，傳統(tǒng)文化包括中醫(yī)藥文化的傳承和發(fā)展面臨挑戰(zhàn)。年輕人在新媒體的影響下可能逐漸失去對傳統(tǒng)文化的理解和認同。我們面臨如何在新媒體時代保護和傳承這些文化遺產、使之適應現代社會的難題。多樣化的傳播手段是解決這一問題的關鍵，創(chuàng)新傳播方法能讓文化資源活化，使傳統(tǒng)文化在新時代散發(fā)新光彩。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在新時代最重要的不僅是保存好我們的文化資源，更是要讓其得到發(fā)展和繁榮。作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化典型代表的中醫(yī)藥文化應當利用好互聯(lián)網這一重要的傳播途徑，改變自己“失語”的尷尬境地，進入新時代，中醫(yī)藥文化得到了一定的發(fā)展，通過在新冠肺炎防治中的展現出的特殊價值，在很大程度上改變了中醫(yī)藥遭受漠視這一現象，中醫(yī)藥文化在中國的發(fā)展乃至對世界的影響處于上升的態(tài)勢，“但是中醫(yī)藥文化相對于西醫(yī)，在世界的影響還是比較弱的。”習近平文化思想擴寬了中醫(yī)藥文化傳播新的途徑，指出了互聯(lián)網這一重要的傳播新途徑所蘊含的巨大力量，引導中醫(yī)藥文化的傳播“走新路”“走對路”。

（作者單位：青海大學馬克思主義學院）