得益于國(guó)家的重視和支持，我們將不斷探索藍(lán)印花布應(yīng)用的可能性，讓非遺融入時(shí)代，融入生活，生生不息。

——吳靈姝

走進(jìn)南通藍(lán)印花博物館，仿佛整個(gè)世界都被溫柔的藍(lán)輕輕擁抱。每一塊藍(lán)印花布都承載著匠人的匠心獨(dú)運(yùn)和歲月的沉淀。在這里，藍(lán)不再單調(diào)，它講述著農(nóng)耕文化的勤勞與智慧，講述著江南水鄉(xiāng)的柔情與細(xì)膩。在這里，吳元新一家四代人躬身其中，質(zhì)樸純粹的藍(lán)白二色，勾勒出一幅幅生動(dòng)活潑的生活畫卷。

聽父親講過(guò)去的故事

吳氏家族自清代以來(lái)一直在蘇州從事染織技藝。太平天國(guó)時(shí)期，為了躲避戰(zhàn)亂，染織藝人吳忠熙帶著全家從蘇州吳縣遷徙到江北崇明的楊家沙（今南通啟東）購(gòu)田置業(yè)，成為吳家在南通從事染織技藝的第一代，傳至今天已經(jīng)七代。

1928年6月，管惠芳出生于啟東匯龍鎮(zhèn)，她6歲學(xué)習(xí)紡紗，8歲織布，用靈巧的雙手織染出一幅幅古樸精美的吉祥圖案，很快成為鄉(xiāng)里有名的紡娘。

“我從小是在母親的紡紗織布聲中長(zhǎng)大的，藍(lán)印花布紡織圖的創(chuàng)作靈感也來(lái)源于此?！眳窃抡f(shuō)，正是母親管惠芳的言傳身教，帶他走進(jìn)了藍(lán)印花布的染織世界。吳元新從兒時(shí)起，家里便過(guò)著祖母紡紗、母親織布、父親染色的生活。每天聽著吱吱呀呀的紡紗織布聲，又看著一塊塊坯布被染上各式各樣的藍(lán)白圖案，使他與藍(lán)白藝術(shù)結(jié)下了不解之緣。

在吳元新的童年里，最有趣的事就是染布和織布上機(jī)。每到這個(gè)時(shí)候，姑媽、姨媽、表姐就會(huì)一起來(lái)幫忙。姨媽把紡好的紗團(tuán)成絞紗，父親把大鐵鍋當(dāng)成染缸，姑媽燒火加溫，父親漿紗染色，母親和表姐穿棕、配色、上機(jī)。此時(shí)家里就變成了熱鬧的染織作坊。每晚母親織布到深夜，父親會(huì)在吳元新上床前先把被窩焐暖。年幼的吳元新就依偎在父親的胸前，看著被面上有趣的藍(lán)印花布圖案，聽父親講那關(guān)于藍(lán)印花布的故事和傳說(shuō)。

后來(lái)，吳元新又把過(guò)去的故事講給孩子們聽，女兒吳靈姝就這樣聽著他的故事長(zhǎng)大了?！白婺溉缃?7歲高齡了，她仍經(jīng)常戴著她心愛的藍(lán)印花布頭巾、穿著藍(lán)印花布夾襖為賓客演示紡紗、織布技藝，嫻熟的動(dòng)作總會(huì)贏得參觀嘉賓的陣陣掌聲，父親也會(huì)為賓客講解并現(xiàn)場(chǎng)演示刻版、刮漿工藝。動(dòng)靜結(jié)合的表演將藍(lán)印花布獨(dú)特的藝術(shù)魅力展現(xiàn)得淋漓盡致?！彼陉P(guān)于父親的書中這樣寫道。

搶救、保護(hù)和傳承

1987年，全國(guó)第一家旅游工藝品研究所在南通創(chuàng)建，吳元新進(jìn)入研究所專職從事藍(lán)印花布藝術(shù)研究和設(shè)計(jì)。為了收集更多藍(lán)印花布，吳元新幾乎跑遍了南通農(nóng)村的每個(gè)角落。

吳元新的妻子宋曉鑫是南通市工藝美術(shù)研究所的刺繡專業(yè)人員，他們家里沒有過(guò)多的裝飾擺設(shè)，放得最多的是裝有藍(lán)印花布的包袱。床底下、櫥頂上、墻角落，但凡能放的地方都堆滿了，那都是吳元新的收藏。而家中積蓄漸少，宋曉鑫有時(shí)也感到委屈，但更多的是理解、支持。

1996年年初，吳元新突然接到通知，要在短時(shí)間內(nèi)結(jié)束手中的研究，換研發(fā)項(xiàng)目。這意味著要放棄從事了20年的藍(lán)印花布工作。只要服從安排，鐵飯碗依然捧著，但36歲的吳元新作出了一個(gè)令所有親友都反對(duì)的抉擇：辭職。他決定營(yíng)造一個(gè)唯有藍(lán)白兩色的世界——用自己收藏、研究的成果成立南通藍(lán)印花布藝術(shù)館。

吳元新拿出所有積蓄和父母的養(yǎng)老金，并籌借了部分資金，于1996年10月28日租用了紡織博物館內(nèi)的一間房舍，掛上了“南通藍(lán)印花布藝術(shù)館”的牌子，把20年的收藏、開發(fā)、研究成果和幾百件藍(lán)印花布作品布置成了他夢(mèng)寐以求的神圣殿堂。

2006年，南通藍(lán)印花布印染技藝被列入首批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，2018年入選首批國(guó)家傳統(tǒng)工藝振興目錄。身為國(guó)家級(jí)非遺代表性傳承人，多年來(lái)，吳元新及其“元新藍(lán)”工作團(tuán)隊(duì)，走遍全國(guó)所有藍(lán)印花布主要產(chǎn)區(qū)，搶救、保護(hù)、收藏明清以來(lái)的藍(lán)印花布實(shí)物資料六萬(wàn)余件，整理紋樣超過(guò)二十萬(wàn)個(gè)；出版國(guó)家重點(diǎn)圖書《中國(guó)傳統(tǒng)民間印染技藝》等十部專著，并建立了藍(lán)印花布紋樣數(shù)據(jù)庫(kù)，立檔研究，傳承文脈。

為非遺注入創(chuàng)新活力

“藍(lán)印花布博物館不只是一個(gè)展館，同時(shí)還有染坊和制作產(chǎn)品的車間。我們自己印染出來(lái)的布匹，經(jīng)父親設(shè)計(jì)以后，在車間制作出成品，最后到館里銷售。長(zhǎng)期的印染和研究工作，父親一直為腰酸背痛所困擾，而且染坊里不能沒有年輕人?！眳庆`姝在北京求學(xué)期間曾一度對(duì)回到家鄉(xiāng)繼承這一傳統(tǒng)技藝而猶豫，在父親的堅(jiān)持與鼓勵(lì)下，她最終回到南通，繼承父親的手藝。吳靈姝不斷在布料、技法、渠道上打開新的思路：在真絲雪紡等極為輕薄的布料上嘗試印染、將藍(lán)印花布與扎染相結(jié)合、研發(fā)更加年輕化的藍(lán)印花布文創(chuàng)產(chǎn)品、在各種新媒體上開展宣傳。不久，她的丈夫倪沈鍵也辭去銀行的工作，加入染坊，“當(dāng)時(shí)，放棄學(xué)習(xí)多年的金融專業(yè)從零開始，內(nèi)心充滿了忐忑和不舍。但10年來(lái)，我已經(jīng)能沉浸其中，感受傳統(tǒng)手工藝帶來(lái)的平靜與快樂?！?/p>

如今，吳家人組建了“元新藍(lán)”團(tuán)隊(duì)，經(jīng)營(yíng)生產(chǎn)之外，通過(guò)染坊帶徒、家族傳承、院校教學(xué)、社會(huì)培訓(xùn)等立體式的傳承方式，培養(yǎng)青年傳承人。吳靈姝的大女兒吳抒染3歲時(shí)便開始學(xué)習(xí)制版，現(xiàn)在讀六年級(jí)的她能很快地完成一幅完整的刻版。如今，吳家染坊已經(jīng)呈現(xiàn)“七代傳承、四世同堂”的喜人景象。

“在祖母那一輩，藍(lán)印花布是他們生活中的必需品，是他們的時(shí)尚，那些精美的、吉祥的圖案寄寓著他們對(duì)美好生活的追求和祈愿。在我父親那一輩，他把藍(lán)印花布延續(xù)了下來(lái)，還融入了彩陶、漆器、磚雕的圖案，包括一些平面的透視幾何元素，創(chuàng)新設(shè)計(jì)的紋樣給那個(gè)年代的穿戴者帶來(lái)了不一樣的審美享受。到了我們這一輩，則希望更多的人能讀懂藍(lán)印花布的造型語(yǔ)言，感受到它的美，推動(dòng)它融入人們的生活當(dāng)中，因?yàn)橹挥羞M(jìn)入生活，這項(xiàng)技藝才會(huì)更有生命力。”吳靈姝說(shuō)，藍(lán)印花布不像刺繡、紫砂、陶瓷那樣金貴，它是民間的、鄉(xiāng)土的、普遍的，是最底層的百姓生活。多年來(lái)，國(guó)家對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重視和扶持，讓這塊小小的“土布”走上了國(guó)際的舞臺(tái)。

“前些年，我們把全國(guó)二十多個(gè)跟印染文化相關(guān)的省、市、自治區(qū)都走了一遍。這幾年，我們想多到國(guó)外去看看。絲綢之路將我們的手工印染技術(shù)傳播了出去，中亞很多國(guó)家都保留了這項(xiàng)技藝，可以去調(diào)研關(guān)注傳承的現(xiàn)狀，同時(shí)加強(qiáng)國(guó)際交流，汲取新的設(shè)計(jì)理念，學(xué)習(xí)借鑒，拓展思路。”關(guān)于未來(lái)，倪沈鍵這樣打算著。